# 莫第一百六十八 类型：古籍章节 书名：《百家姓》 作者：佚名 时代：北宋 类别：蒙学读物 · 白话译文 卷目：正文 章节：莫第一百六十八 ## 本章概览 莫姓是一个古老而多元的姓氏，其源流可追溯至上古时期。据《三郡记》等史籍记载，颛顼帝在夺权斗争中击败共工氏，其后裔定居鄚阳城，去掉“邑”旁以地为氏，形成莫姓正宗。春秋时期，楚国设有莫敖一职（亦称莫嚣），地位与令尹相当，后因楚武王嫌其权重而受制约，逐渐衰落。著名诗人屈原的家族便世居此官，屈氏分支亦有改姓莫者。此外，汉高祖刘邦曾赐姓莫振扬，开启了河北鄚州一支。历史上，匈奴、鲜卑、党项、蒙古、满族等少数民族也通过汉化改姓融入莫氏，如北魏孝文帝改邢莫氏、莫那娄氏为莫氏。莫姓名人辈出：春秋有干将莫邪，铸剑传奇流传千古；南北朝有洛阳美女莫愁，嫁入卢家富贵终老；唐代莫宣卿十七岁中状元，成为广东科举史上第一人；宋代莫蒙以文名世，莫君陈中制科第一；清代莫友芝与郑珍齐名，影响深远。从颛顼争权到官制变迁，从汉化融合到家族传承，莫姓承载着中华姓氏文化的深厚底蕴，映射出权力博弈、制度演变与民族交融的历史轨迹。 本章详细介绍了莫姓的十二个历史来源及多位家族名人。 了解莫姓的起源与著名人物。 ## 正文 历史来源 源流一：颛顼号称高阳氏，后来分衍出八个氏族，活动中心在帝丘一带（今河南濮阳），曾在夺权斗争中击败共工氏。颛顼重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。据史籍《三郡记》和《姓氏考略》记载，上古帝颛顼建造鄚阳城（今河北任丘、平乡一带），他的旁支子孙定居在鄚阳城，后人去掉“邑”旁为“莫”，以地名为姓氏，世代称莫氏至今，史称莫氏正宗。莫氏族人皆奉颛顼为莫氏的得姓始祖。 源流二：源于芈姓，出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。芈姓为祝融八姓之一，也出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国，即荆国，后改称楚国。据宋真宗大中祥符元年（公元1008年）由陈彭年、丘雍等人奉旨在前代韵书的基础上编修而成的典籍《大宋重修广韵》中记载，春秋时期，楚国有莫敖之职，亦称莫嚣，是与令尹地位相同的官职，并行执掌楚国国政。在史籍《淮南子·修务训》中则称“莫敖”为“莫嚣”，指出其原为楚国最高行政官职，军、政两事一把抓。到楚武王熊通开始称王时，莫敖之职仍然存在，后来楚武王嫌其官位太重，改以令尹为重臣，与莫敖相互制约。在史籍《左传》的记载中，以令尹与莫敖并提，当处于同等地位。楚武王以后的楚国历代君主，将莫敖废置不常，后来在史籍《左传·襄公十五年》中记叙楚国封官之事时，列莫敖于令尹、右尹、大司马、右司马、左司马之后，说明莫敖的地位逐渐降低。今学者杨伯峻在《春秋左传注》中称莫敖本相当于大司马，后降至左司马之下。其后世子孙中有以官职称谓为姓氏者，称莫氏，世代相传至今。著名的屈原家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的。 源流三：源于妫姓，出自上古圣君虞舜之祖幕，属于避难改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，莫字即幕字的省文，望出钜鹿郡、江陵郡。幕，乃是上古圣君虞舜之祖。莫氏和幕氏同宗同源，该支莫氏只是幕氏的简笔形式，后族人有为避战乱之难去“巾”取谐音字“莫”为氏，世代相传至今。 源流四：源于鄚姓，属于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏，起源于汉朝时期河北鄚州。鄚氏出周宣王姬静，将其次子姬望封赐于鄚州（今河北平乡、任县、晋县一带），其后裔子孙因地为姓氏，称鄚氏。姬望的后裔传至第二十一世孙鄚振扬（姬振扬），因功在汉室，于汉高祖刘邦七年（公元前200年）授其为执戈郎，汉高祖还特赐改其姓为莫，此后称莫振扬，成为该支莫氏始祖。 源流五：源于匈奴族，出自南北朝时期匈奴贺兰部莫何弗，属于以官职称谓汉化为氏。匈奴贺兰部首领称谓中有莫何弗。“莫何弗”，乃古匈奴语“副酋”之称，这在《隋书·室韦传》中有记载“每部置莫何弗以贰之。”莫何弗有世袭的惯例。在莫何弗的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称莫何弗氏，后汉化省文为单姓莫氏，逐渐融合于汉族，世代相传至今。 源流六：源于党项族，属于汉化改姓为氏。唐五代之后建立西夏王朝的党项族，其中有以单字汉姓莫为氏者，后融入汉族，世代相传至今。 源流七：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，北魏孝文帝拓拔宏（元宏）在太和十九至二十年（公元495～496年）迁都洛阳之后，大力深化推行汉化改革政策，将鲜卑拓拔部中原复姓邢莫氏、莫那娄氏、莫折氏等部落，均改汉姓为莫氏，其后东胡分支中的蠕蠕民族（丁零、铁勒）中亦有改汉姓为莫氏者。 源流八：源于库莫奚族，出自金国时期库莫奚部族，属于汉化改姓为氏。据《姓觽》中特别说明：“库莫奚族有莫氏。”库莫奚族这一名称始见于北魏登国三年（公元388年），这一称号的出现，实际上是在公元四世纪中叶鲜卑宇文部被慕容皝攻破后不久，自此以后，史书对库莫奚族就有了不间断的记载，直到公元十三世纪以后才不见其名，前后存在近千年。“库莫奚”一词是鲜卑语音译，汉意为“沙、沙粒、沙漠”。从含义揣测，这一族称当因其境内多沙漠而得名。公元六世纪下半叶的隋朝时期，省去库莫，单称“奚”，此后单一的“奚”字成了族称。在金国末期居住东北地区的，又有相当一部分族人融入了蒙古族、满族、锡伯族等少数民族中。其中满族的穆齐氏即库莫奚氏族后裔，满语为Muki Hala，世居鄂漠和索罗，后多冠汉姓为莫氏、穆氏等。 源流九：源于蒙古族，出自辽国时期的契丹乃蛮部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族奈曼氏，亦称那莫氏，满语为Naiman Hala，源于辽国时期契丹乃蛮部，以部为氏，后在元朝初期融为内扎萨克蒙古奈曼部，世居敖汉（今内蒙古赤峰敖汉旗）、乌鲁特（今内蒙古东南部兴安盟地区），所冠汉姓即为莫氏。 源流十：源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.满族图们氏，亦称图莫图氏，满语为Tumen Hala，汉义“万”，满族最古老的姓氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔，以及金国旧部“驼满”，以部为氏，世居乌喇（今吉林永吉），后多冠汉姓为万氏、图氏、门氏、莫氏等。⑵.满族莽果氏，满语为Manggo Hala，姓氏，亦称蒙棍氏，世居乌喇（今吉林永吉），所冠汉姓为莫氏、白氏。⑶.满族莫勒特氏，满语为More Hala，亦称墨哷氏，世居叶赫（今吉林梨树）。后改汉姓为莫氏、梅氏、墨氏。⑷.满族舒穆哩氏，亦称苏某力氏，满语为Sumuri Hala，世居海兰木（今黑龙江瑗珲黑河镇对岸海兰泡）、萨尔碧图（今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗与鄂伦春自治旗交界处诺敏河中游），后多冠汉姓为莫氏、舒氏。 源流十一：源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.达斡尔族莫尔登氏，亦称孟尔丁氏、孟尔的音氏、墨尔丹氏、莫塔哈利氏，满语为Mordin Hala，世居黑龙江布特哈地方（今嫩江流域和大小兴安岭），后多冠汉姓为莫氏、孟氏、苍氏。⑵.达斡尔族墨勒哲哷氏，亦称莫尔哲勒氏，满语为Moljere Hala，汉义“用刀复仇”，世居松花江、黑龙江、巴林（今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克）、白石（今黑龙江牡丹江镜泊湖）、阿穆达（今黑龙江哈尔滨山彦倭和）等地，后多冠汉姓为孟氏、曹氏、莫氏等。 源流十二：源于布依族，属于汉化改姓为氏。在西南地区的少数民族布依族中，有以莫为姓氏者。贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子皆为布依族人，该莫氏族人所建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远。近代民族学家、姓氏学家多认为：西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古姜姓蚩尤部族的后裔，因此，西南少数民族原居中原地区，后逐渐分播至西北、西南地区，与中原各大姓氏实是同根。 家族名人 莫邪：本是春秋人名，后来比喻锋利精美的剑。吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“古时候的铸剑大师欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。 莫含：东汉左将军，穆帝很赏识他的才能，经常让他参与讨论军事机密、国家大事。后来被封为关中侯。 莫愁：南北朝时期，河南洛阳人，十五岁嫁为卢家妇。或将石城误为石头城（今江苏南京），今其地有莫愁湖。典出南朝梁·萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”南朝梁武帝萧衍诗《莫愁歌》中人物，洛阳美女，心灵手巧，十五嫁入富室卢家，十六生儿阿侯，在卢家富贵终老。著名的诗人李商隐有一首诗是写她的：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”诗人笔下的“莫愁”，真正是位“解语花”。 莫含孙莫云弟：道武帝时以功赐爵东宛侯。因侍宴不敬获罪，贬为济阳太守。后令其监造平城。因久而懈怠，赐死。 莫琮：宋代的官吏，字叔方。仁和人。历经明、福两州官。他的品行相当高尚，并且教子有方。他有五个儿子元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。当时人们把他们比作是“燕山五宝”。 莫蒙：湖州人，宋代官吏、学者。在太学读书时，以文鸣京师。就特科出仕，由县丞累官至通化军知府。工诗，词尤婉丽。有《卧驼集》。 莫胜：松江府华亭（今属上海）人，明代书画家。曾任虎贲左卫经历。工书画，善绘鱼。 莫藏：浙江海盐人，字用行，号素轩，明代学者、书画家。其博涉经史，能诗，工书画。有《素轩稿》、《五音字书辨讹》等。 莫骏：广西省平乐人，明代官吏。举人出身，官至南京户部员外郎。做官二十余年，人称廉洁。 莫矜是广西省融水永乐人。1938年加入中国共产党，后来担任中共融县支部书记、融县特支副书记、抗日挺进队政治指导员、中共桂黔边区工委书记、桂黔边区人民保卫团政委兼司令员、中国人民解放军柳北总队政委兼司令员。中华人民共和国成立后，历任柳州专署副专员、自治区统战部副部长、自治区冶金局副局长等职务。 莫修符是唐朝文人。光化二年任融州刺史。他所写的《桂林风土记》，很有文化价值，文才也很好。世上传为佳作。 莫宣卿字仲节，号片玉。广东省封开人。是广东的第一个状元。幼年时他的生父病逝，于是和母亲跟着继父生活。由于继父家境比较富裕，他得以入学堂读书。相传莫宣卿七岁时已经学会吟诗写对联，十二岁时就参加科举考试并中了秀才，被家乡人称赞为“神童”。唐大中五年（851年），十七岁的莫宣卿赴京城参加廷试，获得制科状元，从而成为广东历史上科举考试的第一个状元，并且是自隋唐以科举取士以来年龄最小的状元。莫宣卿考取状元后，被任命为翰林书院修撰。后来他回乡省亲，因为母亲不愿随他北上定居，莫宣卿就上书朝廷请求改派他在南方任职，以便奉养母亲。唐文宗批准，改派他任浙江台州别驾（刺史的副职）。他随即带着母亲和家眷前往台州上任，但还没到台州就病逝于途中。莫宣卿的生平业绩不显赫，存世的诗作也只有三首半，但由于是广东历史上的第一个状元，他的传奇式事迹及影响仍在岭南文化史上占有不容忽略的地位，为后人所尊崇。 莫君陈是湖州归安（今浙江省湖州）人，北宋官吏。仁宗时进士。神宗熙宁年间新设制科，他考中第一名，被王安石倚重。著有《月河所闻集》。 莫伯镕是湖州归安（今浙江省湖州）人，年轻时就有超乎世俗的志向，五十岁时就退休，请名师教育他的儿子。三个儿子都考中科举，当时被称为“三莫”。长子莫济后来考中博学鸿词科，任官给事中时，因反对外戚张说被罢职，后官至司农少卿。次子莫汲曾任国子监正，因得罪秦桧被贬为化州知府。三子莫冲也考中博学鸿词科，官任明州长史，以循良著称。 莫如忠是松江府华亭人，明代官吏、学者。嘉靖年间进士，累官至浙江布政使。擅长草书，诗文有体要。著有《崇兰馆集》。 莫如足是广州府新会人，明代大臣。嘉靖年间进士。由庶吉士升任御史，曾弹劾仇鸾，有正直的名声。官至大理左丞，多次平反冤狱。 莫友芝是清朝道光年间举人，独山人。少年时期就喜欢读书，精通苍雅、故训、六艺、名物制度，还涉猎金石目录之学。擅长作诗，他的书法也很好，在当时与遵义的郑珍齐名，号称“郑莫”。著作有：《声韵考略》、《遵义府志》、《过庭碎语》、《唐本说文木部笺异》。 莫是龙是明代画家，字云卿，华亭人。后来改字廷韩，号秋水，又号后明。十岁就能写诗作对。擅长书画，著有《石秀斋集》、《画说》等。 莫洛是清初大臣。莫洛起初被授予刑部理事官，康熙六年升任左副都御史。康熙七年外任山西陕西总督，后累迁至工部郎中。谥号忠愍，授予世职拜他喇布勒哈番兼拖沙喇哈番。儿子常安，承袭世职。 莫我愚是湖南省善化（今长沙）人，清代书画家。擅长作诗，不喜欢写八股文。对于真书、行书、草书、指头书、筋头书，都能不学而会。擅长山水画，尤其善于画像，所画人物无不神态逼真。 莫与俦是贵州省独山人，清代官吏、学者。嘉庆四年进士，曾任盐源知县，后改任遵义府学教授。著有《贞定先生遗集》。 莫仕睽是清朝广西平南人。参加太平军，清咸丰六年任刑部尚书。咸丰十一年升任开朝王宗殿前忠诚伍天将，任藩镇统官。曾处理外交事务，后来被封为补王。同治三年发觉李秀成的妻舅宋永祺在天京阴谋叛乱，与浙江巡抚曾国荃暗中勾结，于是他当面指责李秀成，并带领军队将宋永祺从忠王府中抓获逮捕。天京陷落后，他回到家乡平南。逝世时七十岁。 莫桂兰（1892-1982），广东高州人，自幼得到家传跌打医术和莫家功夫，是黄飞鸿的第四任夫人，随丈夫学得一身武艺，曾出任福军拳术教练和邓芳“义勇堂”助教。黄飞鸿去世后，她先后创办“黄飞鸿国术社”和“黄飞鸿健身学院”，将黄飞鸿的武艺发扬光大。 地域分布 广东省肇庆市，广东省高要市 ## 关键人物 - **颛顼**：上古帝颛顼，莫氏得姓始祖；莫氏正宗始祖 - **莫邪**：春秋人名，干将妻；铸剑故事中的关键人物 - **莫含**：东汉左将军；穆帝赏识，参与军事机密 - **莫愁**：南北朝洛阳女子；嫁为卢家妇，莫愁湖典故 - **莫琮**：宋代官吏；教子有方，五子登科 - **莫蒙**：宋代官吏、学者；工诗，词尤婉丽 - **莫宣卿**：唐代状元；广东第一个状元 - **莫友芝**：清代学者；与郑珍齐名，号称郑莫 - **莫桂兰**：黄飞鸿第四任夫人；随丈夫学武，传承黄飞鸿武艺 - **莫洛**：清初大臣；历任刑部理事官、山西陕西总督等 ## 地点 - **帝丘**：颛顼活动中心 - **鄚阳城**：颛顼建造，莫氏得姓地 - **洛阳**：莫愁的故乡 - **湖州**：莫蒙、莫琮等人物籍贯 - **松江**：莫胜、莫如忠籍贯 - **独山**：莫友芝、莫与俦籍贯 ## 为什么值得读 本章系统梳理了莫姓的十二个来源及历史名人，为研究姓氏文化提供了丰富资料。 ## 标签 - 莫氏 - 颛顼 - 莫敖 - 莫宣卿 - 莫友芝 - 莫愁 - 莫邪 - 姓氏 - 源流 - 家族名人 原始页面：https://shishuguan.com/books/baijiaxing-baihuawen-full/volume-1/chapter-169