慎第三百四十

历史来源：1、源自禽滑厘的后代，以祖先的字作为姓氏。春秋时期的禽滑厘是墨子的弟子，他的字是慎子。他的后代用他的字作为姓氏，形成了慎姓。2、源自芈姓，以封地地名为姓氏。春秋时期楚国太子白公胜的后代中，有人被封在慎邑，他的子孙便以封地地名为姓氏，称为慎姓。根据《姓氏考略》记载，春秋时，楚国有一个地方叫慎县，是白公的封地，他的后代以地名为姓氏，望族出自天水。而根据历史文献资料考证，楚国时期的慎邑，在今天安徽省颍上县西北。望族居住在天水郡（今天甘肃省通渭县西南）。

家族名人：慎到：战国时期韩国大夫、法家名人，曾在齐国的稷下讲学，很有名望。他研究黄老道德学说后得到启发，于是形成了自己的学说，主张“依靠法治处世”“无为而治”，从“抛弃智慧、去除自我”出发。著作有《慎子》四十二篇，是慎姓人的骄傲。慎钺：宋代官吏，管理有方，严厉但不苛刻，为百姓做主，得到人民的爱戴。慎蒙：明朝嘉靖年间进士，字山泉，归安人。在朝廷担任监察御史。著作有《天下名山诸胜一览记》。慎温其：宋代词人。宋代人改变了唐朝人创作律诗的习惯，开始创作词，句式比律诗自由，又合乎乐谱可以歌唱，也称为“长短句”。慎温其对词学很有见解。慎知礼：宋代词人慎温其的儿子，从小接受家庭教育和教导，因为知书识礼、年轻有为并且极其孝顺而闻名当时，担任了兴元知府。喜欢作诗，精通医术，后来担任开封知府。慎从吉：宋代词人慎温其的孙子，喜爱作诗词，又通晓医学，担任过开封知府。慎姓人在宋代名人辈出，家族兴盛。慎东美：北宋京兆人，书画家，字伯筠，秋夜在钱塘江边等待潮水，坐在沙滩上，摆了大酒樽和一只杯子，对月独自饮酒，神态傲慢超逸，吟咏长啸自如。顾子敦恰好遇到他，也带了一只杯子，放在他的酒樽旁对饮。伯筠不询问，子敦也不和他说话。酒喝完后各自散去。伯筠擅长书法，王逢原赠诗给他，极力称赞他的笔法，诗中说：“铁索急缠蛟龙僵。”大概是说他的笔法苍劲有力。苏东坡看到他的题壁，也说：“这有什么好的，不过像竹篾捆着枯骨罢了。”伯筠听说后，笑着说：“这个意思逢原已经说过了。”现在只有丹阳的《戴叔伦碑》，是他的遗迹。

迁徙分布（缺）慎姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于慎姓的来源有两个说法，一个说法是，慎姓源自战国时期魏国墨子的学生禽滑厘，因为禽滑厘的字是“慎子”，所以他的子孙才“以祖父的字为姓氏”而姓了慎。《尚友录》上记载：“禽滑厘，字慎子，以字为姓。”一个说法是，慎姓“以地名为姓氏”。根据《姓氏考略》记载，春秋时，楚国有一个地方叫慎县，是白公的封地，他的后代以地名为姓氏，望族出自天水。而根据历史文献资料考证，楚国时期的慎邑，在今天安徽颍上县西北。望族居住在天水郡（今天甘肃省通渭县西南）。