# 越第三百六十六

类型：古籍章节
书名：《百家姓》
作者：佚名
时代：北宋
类别：蒙学读物 · 白话译文
卷目：河北省西北部
章节：越第三百六十六

## 本章概览

越姓源于大禹的姒姓。大禹治水成功，其子启以世袭制取代禅让制建立夏朝。夏少康封庶子无余于会稽主持禹祭，无余后裔建立越国。春秋时期越国被楚国灭亡，公族子孙以国为氏，形成越姓。此外，越王勾践的后代也以国为氏，北魏孝文帝时鲜卑越勒氏、越质诘氏改姓越。越姓历史绵长，名人辈出。越王勾践之女越姬嫁楚昭王，随王救陈时为保全忠臣将相而自杀殉节，忠烈可嘉。齐人越石父被囚禁，晏子外出遇之，解左骖赎归，却未及时以礼相待，越石父以‘君子知遇而不以礼，不如仍在囚’责之，晏子谢罪并尊为上宾，此事彰显贤士风骨与知遇之礼。明代越升学问渊博为官清正；其玄孙越英中举后任泸州知州，仁爱嫉恶，刚正不阿，致仕后以道义自持，乡里敬服。越其杰文武兼备，于夔州大败奢崇明，升河南巡抚，著有《蓟门》等书。越姓虽非大姓，但其姓氏源流反映了上古制度变革、诸侯兴衰、民族融合，以及忠义、知礼等中华传统美德。

越姓来源有三：出自姒姓大禹后代以国为氏、越王勾践后代、鲜卑族改姓；家族名人包括越姬、越升、越英、越石父、越其杰等。

## 正文

历史来源1、出自姒姓，是大禹的后代，以国名为姓氏。远古时期大禹治水有功，成为禹王。禹王去世后，他的儿子启没有经过“四岳”的推选，就继承了父亲的职位，开始用“家天下”的王位世袭制取代了“四岳”推选的禅让制，建立了我国历史上最早的奴隶制国家夏朝。夏朝传到第五代少康时，少康将庶子无余封在会稽主持对禹的祭祀，无余的后人建立了越国。春秋时期，越国被楚国灭亡后，越国的公族子孙有的就用原国名作为姓氏，称为越氏。2、出自越王勾践的后代，以国名为姓氏，称为越氏。3、出自北方鲜卑族越勒氏、越质诘氏改姓。北魏孝文帝时期，鲜卑族有越勒氏和越质诘氏，进入中原后有的改成了越氏。

家族名人越姬：春秋时期楚昭王的姬妾，是越王勾践的女儿。楚昭王救援陈国时，越姬随行，后来为了顾全大局、保全忠臣将相而自杀。越升：是越其杰的同乡，也是贵州人，在朝廷中担任文官，学问很好。越英：字德充，贵阳人，明代泸州知州。是越升的玄孙，考中洪治乡举，最初担任衡阳教谕，后来升任泸州知州。他心地仁爱，喜欢善良，嫉恶如仇，做州官时刚正不阿，地方风气清正，后来辞官回乡。他以道义自持，一向被乡里敬畏信服。去世时八十多岁。越石父：春秋时期齐国人。是个贤才，当时正被囚禁。晏子外出，在路上遇到他，就解下乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了很久没有出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子非常吃惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要绝交呢？”越石父说：“不是这样的。我听说君子在不了解自己的人那里会受到委屈，而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我被囚禁时，那些人并不了解我。您既然被感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如让我继续被囚禁。”于是晏子就请他进屋，待为贵宾。越其杰：字卓凡，贵阳人。明朝万历年间举人，为人洒脱不羁，擅长诗词文章，又善于骑马射箭，文武兼备。天启年间担任夔州知府时，奢崇明围攻成都，越其杰率兵大败对方，升任河南巡抚。著有《蓟门》、《屡非》、《横槊集》等书。

迁徙分布（缺失）越姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。根据《万姓统谱》的记载，越氏有三支：第一支是越王勾践的后代，是以国为氏的姓氏；第二支越氏是由越强氏改为单姓越氏；第三支越氏是由越质氏改为越氏。越姓出自姒姓。夏朝时，帝少康封他的庶子无余在会稽（今浙江省绍兴市），让他负责祭祀祖先的各项事务。后来，无余便在会稽山一带建立起小国，自称为越，国民就以越为姓氏。越国发展非常迅速，也出现过如越王勾践这样的伟人，因此越姓得到了很快的发展。北魏孝文帝时期，鲜卑族越勒氏、越质诘氏进入中原时，为了适应汉族文化，也改成了越氏。

## 关键人物

- **越姬**：春秋时期楚昭王的姬妾，越王勾践的女儿；为顾全大局、保全忠臣将相而自杀
- **越升**：越其杰的同乡，贵州人，朝廷文官；学问很好
- **越英**：字德充，贵阳人，明代泸州知州；心地仁爱，刚正不阿，辞官回乡，以道义自持
- **越石父**：春秋时期齐国人，贤才；被囚禁时被晏子赎出，因晏子未以礼相待而要求绝交，后晏子道歉并待为贵宾
- **越其杰**：字卓凡，贵阳人，明朝万历年间举人，文武兼备；天启年间任夔州知府，率兵大败奢崇明，升河南巡抚，著有《蓟门》等书

## 地点

- **会稽**：少康将庶子无余封在会稽主持对禹的祭祀
- **贵州**：越升和越其杰的籍贯
- **衡阳**：越英最初担任衡阳教谕
- **泸州**：越英升任泸州知州
- **齐国**：越石父是齐国人

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