# 从第二百七十一

类型：古籍章节
书名：《百家姓》
作者：佚名
时代：北宋
类别：蒙学读物 · 白话译文
卷目：河北省西北部
章节：从第二百七十一

## 本章概览

从姓起源主要有两支：一支源自姬姓，周平王将小儿子精英分封到枞地（今安徽桐城）为枞侯，后代以国名枞为氏，汉代以后去掉木字旁改为从氏；另一支源自汉代大将军枞公，其后代以其名“从”为姓。从姓在历史上虽不属大姓，但涌现了不少名人。唐代高僧从谂（赵州禅师）精研佛法，被赐号真际禅师；明代名臣从贞任安陆卫指挥同知，清廉节俭，爱惜士卒，连孩童都称赞其美德；知县从龙在麻哈州任知州五年，教化当地披发左衽的风俗，使文明礼仪得以推行；此外还有明代的从任、从所向等，或以奇志异书闻名，或以清廉仁义著称。从姓从枞氏演变而来，时间约在汉代以后、宋代以前，宋代《百家姓》已收录此姓。如今从姓在大陆和台湾均未列入百大姓，但其历史可追溯至周代分封，承载着封国与军功的双重记忆。

本章介绍从姓的两个历史来源及历代从姓名人。

从姓来源有枞国和枞公后代，名人有从谂、从贞、从龙等。

## 正文

历史来源1、源自姬姓，以国名作为姓氏。东周平王的小儿子名叫精英，被分封在枞国，位于现在的安徽省桐城县东南一带，爵位为侯爵，称为枞侯。枞侯的后代就用国名枞作为姓氏，汉代以后，去掉木字旁改为从氏，才有了从姓。2、源自汉代将军从公的后代，以祖先的字作为姓氏。根据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，他的后代用他的名作为姓氏，姓从。

家族名人从谂：唐代高僧，居住在赵州观音院。精心钻研玄妙佛法，乾宁年间圆寂，被赐谥号真际禅师，世人称他为赵州古佛。从贞：明代繁昌人，官至安陆卫指挥同知，做官清廉节俭，清贫得像贫寒的读书人，负责管理漕运时，尤其爱惜士卒，连孩童都称赞他的美德。从龙：明代知县，字云峰，安陆人。成化年间以举人身份担任麻哈州知州。当时当地风俗是披散头发、衣襟向左，经过从龙治理五年，才形成文明礼仪的风俗。从任：明代大学生，字子重，江南人。有奇特的志气，喜爱奇异的书籍，身怀绝技。从所向：明代钟祥人，官至刑部主事，清廉恬淡退让，为人仁义，有仁德的名声。从贞：明代名臣，繁昌人。做官清廉，清贫得像贫寒的读书人。负责管理漕运时，爱惜士卒，当时被称为名臣。从龙：明代知县，字云峰，安陆人。成化年间以举人身份担任麻哈州知州。当时当地风俗是披散头发、衣襟向左，经过从龙治理五年，才形成文明礼仪的风俗。从任：明代大学生，字子重，江南人。有奇特的志气，喜爱奇异的书籍，身怀绝技。从谂：唐代高僧，居住在赵州观音院。精心钻研玄妙佛法，乾宁年间圆寂，被赐谥号真际禅师，世人称他为赵州古佛。

迁徙分布从姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。从姓源自姬姓。在周朝时期，周平王将自己的小儿子分封到枞地（位于现在安徽省桐城县一带），并封他为侯爵，历史上称为枞侯。枞侯后来在枞地建立了枞国，枞国的王族后代就用封地名作为姓氏，称为枞氏，后来去掉木字旁改为从氏，这就是今天从姓的来源。汉代有将军叫枞公，他的后代称为枞氏，枞氏后来改为从氏。宋代人编写的《百家姓》中收录了从姓，所以枞氏演变为从氏，应该是汉代以后、宋代以前的事情。

## 关键人物

- **周平王**：东周天子；分封小儿子到枞地
- **精英**：周平王的小儿子，枞侯；被分封在枞国，后代以国为氏
- **枞公**：汉代大将军；后代以其名从为姓氏
- **从谂**：唐代高僧；精心钻研玄妙佛法，乾宁年间圆寂，赐谥真际禅师
- **从贞**：明代繁昌人，官至安陆卫指挥同知；做官清廉节俭，治理漕运爱惜士卒
- **从龙**：明代知县，字云峰，安陆人；治理麻哈州五年，形成文明礼仪风俗
- **从任**：明代大学生，字子重，江南人；有奇特志气，喜爱奇书，身怀绝技
- **从所向**：明代钟祥人，官至刑部主事；清廉恬淡退让，为人仁义

## 地点

- **安徽省桐城县**：枞国所在地，现安徽桐城东南一带
- **赵州**：从谂居住的观音院所在地
- **繁昌**：从贞的籍贯
- **安陆**：从龙、从贞任职或籍贯地
- **麻哈州**：从龙担任知州的地方
- **钟祥**：从所向的籍贯

## 标签

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