# 屠第二百七十九

类型：古籍章节
书名：《百家姓》
作者：佚名
时代：北宋
类别：蒙学读物 · 白话译文
卷目：河北省西北部
章节：屠第二百七十九

## 本章概览

屠姓起源有三：一是蚩尤部落后裔，黄帝炎帝联合击败九黎族后，部分族人迁至邹地和屠地，以地为姓；二是商朝王族后裔，分封弦国，后去邑为屠；三是以屠宰为职业者。屠姓名人辈出，晋代屠迁博学清廉，任河间府通判，审案如流；明代屠隆戏曲家，万历进士，著《昙花记》；屠本畯博览群书，官至辰州知府；屠庸成化进士，任御史、吏部尚书，清正爱才；屠勋成化进士，历刑部郎中、大理寺少卿，平乱有功，升刑部尚书；清代屠仁守同治进士，任御史，精天文性理。屠姓堂号有书斋堂、陈留堂，望族居广平郡（今河北永年）、陈留郡（今河南开封）。这一姓氏承载着上古战争、商周分封与职业传承的多元记忆，历代人物在政坛与文坛皆有建树。

介绍屠姓的三个历史来源及历代名人

本章介绍了屠姓的起源、名人分布等

## 正文

历史来源：1. 源自九黎族，是蚩尤的后代。相传上古时期，黄帝和炎帝两个部族联合起来，在涿鹿与九黎族大战，擒杀了九黎族的首领蚩尤，随后将其部族的人收归自己的部落。其中一部分愿意归顺的人，被迁到邹地和屠地定居，形成了邹姓和屠姓，都是以居住地地名为姓。邹地和屠地都在今天的山东省境内。2. 源自子姓，是商朝王族的后裔。商朝建立后，分封同姓诸侯，其中一支被封在弦国。弦国灭亡后，其族人就以国名为姓，姓弦，后来去掉“邑”旁成为屠，称屠氏。3. 以职业技术为姓。古代有人以屠宰为职业，其后代便姓屠，称屠氏。

家族名人：屠迁：晋代安定人，字清介。自幼好学聪慧，每天能诵读百句话，过目不忘，稍长大后博览经典典籍、礼乐，担任河间府通判。为官清廉，风骨节操刚正严峻，审理案件判決果断如流水，百姓没有喊冤的，百姓深为敬重他。公务之余的闲暇时间以吟诗诵文自得其乐。屠隆：明代戏曲家，鄞县人，字长卿，号赤水。万历年间进士。曾任青浦知县、礼部郎中。著有传奇《昙花记》等。能诗能文，有多部诗文集传世。屠本畯：明代人，大山子，字田叔，凭借祖先功勋在明代历任太常典簿、辰州知府。生平博览群书，到年老时，书仍不离手。别人对他说：“老了，为什么还这么辛苦呢？”本畯说：“我把书当作饥饿时当饭，口渴时当水，困倦时当枕席，忧愁寂寞时当鼓吹，从未觉得辛苦。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。屠庸：明代浙江鄞县人，字朝宗。成化年间进士，担任御史，巡按四川、湖广，清廉自律，勤于政事，所到之处都留有恩德政绩。晋升为吏部尚书，办事公正无私，尤其爱惜人才。清宁宫建成后，皇帝下诏请番僧入宫庆贺，他再次上书劝谏阻止。武宗登基后，加封太子太傅，兼管掌院事务。屠勋：明朝平湖人，字元勋。成化年间进士，历任刑部郎中，遇到疑难案件或事关权贵，谨慎审理，判断迅速没有阻滞，审理案件没有冤狱。弘治初年任大理寺少卿，漳州温文进作乱，屠勋前往劝谕，惩罚了首犯，胁从者不予追究，于是一方得以平安。晋升副都御史，巡抚顺天。整顿苏州边防，政绩显著。武宗即位后，升任刑部尚书。有《太和堂集》传世。屠仁守：清代孝感人，字梅君。同治年间进士，官至御史。当时醇亲王当政，政局动荡，他多次深入研究天文算学，尤其精于性理之学。品格端庄，时人敬重他。

迁徙分布：堂号：书斋堂；陈留堂。汉朝时，隐留郡（今河南省开封县）。望族：居于广平（河南鸡泽县东二十里）、陈留（今河南开封陈留镇）。广平郡：汉景帝设置。在今河北省南部永年县一带。

## 关键人物

- **屠迁**：晋代安定人，字清介；河间府通判，以清廉著称
- **屠隆**：明代戏曲家，鄞县人，字长卿，号赤水；万历年间进士，著有传奇《昙花记》
- **屠本畯**：明代人，大山子，字田叔；历任太常典簿、辰州知府，博览群书
- **屠庸**：明代浙江鄞县人，字朝宗；成化年间进士，担任御史，后晋升吏部尚书
- **屠勋**：明朝平湖人，字元勋；成化年间进士，历任刑部郎中、大理寺少卿、刑部尚书
- **屠仁守**：清代孝感人，字梅君；同治年间进士，官至御史，精于性理之学

## 地点

- **邹地**：九黎族后裔迁居地，形成邹姓
- **屠地**：九黎族后裔迁居地，形成屠姓
- **弦国**：商朝分封的同姓诸侯国
- **安定**：屠迁的籍贯
- **河间府**：屠迁担任通判的地方
- **鄞县**：屠隆和屠庸的籍贯
- **平湖**：屠勋的籍贯
- **孝感**：屠仁守的籍贯
- **广平**：屠姓望族所在地之一
- **陈留**：屠姓望族所在地之一

## 为什么值得读

本章提供了屠姓的历史渊源和重要人物信息，有助于理解姓氏文化

## 标签

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