河北省西北部

秋第二百三十七

作者:佚名朝代:北宋类别:蒙学读物 · 白话译文

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历史来源

源流一:源于姬姓,起源于上古时期,相传是黄帝后裔少昊的后代,以祖先的字作为姓氏。据《路史》记载:“少昊的后代有秋氏。”少昊是帝喾的儿子,是黄帝的玄孙。少昊的后代传到春秋时期,鲁国有个大夫叫仲孙湫,他的后代子孙叫胡,世人称他为湫胡,在陈国当卿士,他的支系子孙用祖父的字去掉水旁成为秋姓,称为秋氏。

源流二:源于官位,出自西周时期的官吏司寇,以官职称号作为姓氏。西周时期,王朝设置有大司寇的官职,当时称为“秋官”,号称“秋卿”,主要职责是掌管刑法法律和牢狱。因为古代判定处决罪犯都在秋季(立秋之后执行死刑),所以后世很多人称刑官为“秋卿”。在司寇的后代子孙中,有用先祖官职称号作为姓氏的,称为秋氏、司寇氏,后来司寇氏又大多简化为单姓司氏、寇氏。秋氏、司寇氏、司氏、寇氏世代相传至今。

源流三:源于官位,出自汉朝时期官吏大长秋,以官职称号作为姓氏。大长秋,专门负责宣达皇后的旨意、管理皇后居住的长秋宫各项事务,官秩为二千石,后来历朝历代多有沿袭设置。北魏时期改名为“大长秋卿”,北齐政权则称为“长秋寺卿”。隋朝前期设置了内侍省,不用“长秋”作为官名,但在隋炀帝时期改内侍省为长秋监,主官又改称为“长秋监令”,一直沿用至唐朝。唐朝以后就没有这个官名了,但在倭奴、朝鲜、安南等国却一直沿用这个官名。在大长秋、大长秋卿、长秋寺卿、长秋监令等的后代子孙以及族人中,有用先祖官职称号作为姓氏的,称为长秋氏,后来简化为单姓秋氏,世代相传至今,包括现在的朝鲜、韩国、日本的秋氏。

源流四:源于官位,出自唐朝时期官吏秋官正,以官职称号作为姓氏。秋官正,是唐高祖设置的官位,主管天文历法,为了与“长秋监令”有所区别,于是“以天为正”加称为“秋官正”。在秋官正的后代子孙中,有用先祖官职称号作为姓氏的,称为秋氏,世代相传至今。

源流五:源于官位,出自南北朝时期南朝的秋卿,以官职称号作为姓氏。南北朝时期,南朝梁武帝设置了秋卿的官称(实际上是南朝梁卫尉、廷尉、将作大匠三卿的合称)。在秋卿的后代子孙中,有用先祖官职称号作为姓氏的,称为秋氏,世代相传至今。

源流六:源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:鄂温克族拜英格哩氏,也称白亚格尔氏、白依尔氏,这个氏族共有五个分支,即吾库萨依尔千氏、布勒吉依尔千氏、昭伦千氏、乌永那千氏、查拉巴克千氏,世代居住在伊敏(今嫩江支流诺敏河流域)、墨尔根城(今黑龙江支流嫩江流域)。后来有鄂伦春族、锡伯族、满族引用为姓氏,满语为Bayingeri Hala。清朝中叶以后,大多改汉姓为秋氏、白氏等。

源流七:源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:⑴. 满族秋佳氏,满语为Ciogiya Hala,祖先原是汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部掳掠带走,融入鲜卑,后来逐渐演化为辽东女真,世代居住在杏山(今辽宁锦州南部),后来大多改汉姓为秋氏、邱氏。⑵. 满族秋舒哩氏,满语为Ciosuri Hala,世代居住在扎库木(今辽宁新宾伊勒登河下营子一带),所改汉姓就是秋氏。

家族名人

秋胡:秋胡,春秋时鲁国人。他娶妻五天后就去陈国做官,五年才回来。到家之前,看到路旁有个妇人在采桑,秋胡上前赠给她金饰,妇人不理睬就走了。到家后,秋胡把金子奉给母亲。等他妻子到来时,才发现就是那个采桑的妇人。其妻忍无可忍,列举他不孝不义的罪过,向东出走投河而死。

秋君:秋君,汉朝官员,王莽时任苏郡太守。

秋英:秋英,明朝官员,明洪武年间任典史。

秋茂:秋茂,明朝官员,明永乐年间任山东佥事。

秋允:秋允,明朝学者,明弘治年间举人。

秋逢庆:秋逢庆,明朝官员,任遂宁知县。

秋瑾:秋瑾(1875-1907),近代民主革命志士,原名秋闺瑾,字璇卿,号旦吾,乳名玉姑,东渡后改名瑾,字(或作别号)竞雄,自称“鉴湖女侠”,笔名秋千,曾用笔名白萍,祖籍浙江山阴(今绍兴),生于福建闽县(今福州),她蔑视封建礼法,提倡男女平等,常以花木兰、秦良玉自喻,性情豪侠,习文练武,曾自费东渡日本留学。积极投身革命,先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织,联络会党计划响应萍浏醴起义未成功。1907年,她与徐锡麟等组织光复军,拟于7月6日在浙江、安徽同时起义,事情泄露被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。

迁徙分布

秋氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,人口总数仅两万两千八百余人,不过在宋版《百家姓》中排序为第二百三十六位。秋氏主流发源于今山东中西部地区,后来迁播扩散到河南、陕西、甘肃等地,并在天水郡(今甘肃天水)形成郡姓望族。