璩第三百零六

历史来源1、来源于以宝饰为姓氏。古代“璩”和“鐻”相通，指一种用金、银制成的耳环，这种物品创始人的后代子孙就用“璩”作为姓氏，称为璩姓。古人非常看重玉，用玉的坚硬、光泽、纯粹、发声等特点来比喻人的品德，并赋予吉祥的象征，所以佩戴玉是很光彩的事情。而且认为玉不能随意解下。这样，玉的制品也多种多样，而与玉相关的物品，一般都加上斜玉旁，璩字就是指玉做的耳环，当然是高贵之物，于是就产生了璩姓。2、来源于姬姓，与蘧姓同源，以邑名为姓。西周初年大分封时，康叔（姓姬名封）被封在卫国，定都于朝歌（今河南省淇县西南）。到了春秋时期，卫国有一位有功劳的公族子弟被卫君封在蘧地，担任伯爵，史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。由于蘧与璩读音相同，所以蘧姓在发展过程中，又因为古代玉环叫做璩，由于璩很高贵，部分蘧姓人把姓氏改为意思更好的璩姓，于是蘧姓就改成了璩姓。也有少数蘧姓人单把草字头去掉，改为遽姓。

家族名人蘧瑗：唐代良吏，曾任唐光禄大夫，居住在豫章（今江西省南昌市），在唐朝天宝年间蒙冤被弹劾，为了避祸将其全家分成三姓各自逃亡，即把“蘧”姓改为“璩”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。蘧伯玉：名瑗，长坦县伯玉村人，侍奉卫国三位国君（献公、襄公、灵公），因贤德闻名诸侯。蘧伯玉品德高尚，光明磊落，孔子与善者，于齐国是晏婴，于郑国是子产，于卫国是伯玉。孔子几次到卫国，大多居住在蘧伯玉家，可见孔子与伯玉交往之深。伯玉坚持不懈地修身，谨慎地思考德行。一次，他派人到孔子那里，孔子问：“夫子（指伯玉）在做什么？”使者回答说：“他想要减少自己的过错却还没能做到。”使者出来后，孔子说：“好使者！好使者！”既赞扬伯玉的品德，也赞扬伯玉的使者。《论语》中孔子赞扬说：“君子啊蘧伯玉！国家政治清明，就出来做官；国家政治黑暗，就可以把自己的才能收藏起来。”《淮南子·原道训》说：“蘧伯玉五十岁时就知道自己四十九年来的错误。”伯玉确实是一个追求进步很急迫而又善于改正错误的人。《了凡四训》记载：“过去蘧伯玉在二十岁时，已经觉察到以前的过错并全部改正了。到二十一岁，才知道以前所改的并不彻底；等到二十二岁，回顾二十一岁，还像是在梦中，一年又一年，连续不断地改正，到了五十岁，还知道四十九年来的错误，古人改正错误的学问就是这样。”蘧伯玉的贤名远近闻名，人们十分敬重他。卫国大夫史鱼深知蘧伯玉的才能和人品，多次向卫灵公举荐，但灵公不听。史鱼临死时采用“尸谏”的办法极力推荐蘧伯玉。他告诉儿子：“我在朝廷不能举荐蘧伯玉，是我活着不能辅正君主，死后不能完成礼法。我死后，你不必将我的尸体‘治丧正堂’，可以放在窗下，等灵公问起来，再将实情告诉他”（古人称这种方法为“尸谏”）。史鱼的儿子按照父亲的遗言去办。卫灵公前来吊唁，对尸体放在窗下感到非常奇怪，史鱼的儿子就将父亲的话转告灵公。灵公醒悟道：“这是我的过错啊。”于是启用了蘧伯玉。璩伯昆：明朝桐城人，那里是学者荟萃之地，而璩御史后来去广东和江西做官时，就很重视文化教育。璩光岳：明朝人，考中进士而当官，文武全才。

迁徙分布（缺）璩姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。璩是古代一种由金、银制成的玉环，古时候的人认为玉石是很高贵的东西，所以就有人以这种器物为姓，称为璩氏，成为璩姓的一支。另一支来源于姬姓，西周初年大分封时，康叔（姓姬名封）被封在卫国，定都于朝歌（今河南省淇县西南）。到了春秋时期，卫国有一位有功劳的公族子弟被卫君封在蘧地，担任伯爵，史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。由于蘧与璩读音相同，所以蘧姓在发展过程中，部分蘧姓人把姓氏改为意思更好的璩姓，也有少数蘧姓人单把草字头去掉，改为遽姓。因此璩、蘧、遽姓同源，并存于世。璩姓主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、浙江、江苏等省。璩姓的望族多出自黎阳，也就是今天江北淮南一带。