# 辞义第六十 类型：古籍章节 书名：《抱朴子》 作者：葛洪 时代：东晋 类别：道教著作 · 白话译文 卷目：外篇 章节：辞义第六十 ## 本章概览 有人问抱朴子：天地方圆非规矩，日月星辰非磨琢，春花灿烂非染，白芷蕙草非馥，故知至真贵天然，文章当以罕见为奇，言辞以不常为美。然观古今作者，鲜能超逸华采，多因循前人之言，何故？抱朴子答：清妙之乐贵雅正和韵，著作贵辨析微理。八音异形而同律，五色殊文而一致，生涩流畅有主次，美丑有先后。乐官无固定曲调，大厨无固定味道。积材如林，无巧匠不成器；群书无尽，无英才不采精。何必远木方能建厦，何必神语方能成章？人之才情有清有浊，思虑有长有短，虽同从事写作，参差万别：或辞浩荡而欠浑厚，或叙事明而辞迟缓，或背理而辞精巧，此偏长而非兼通之才。不自量而兼有，强能改擅，必遭嗤笑。五味不同皆甘，众色各异俱丽。近世人情喜同恶异，重合己意而轻异途。文章体制尤难详赏，若以入耳为佳、称心为快，则鲜知九成之乐与雅颂风流。察盐梅之咸酸，而忘大羹之无味；明飘摇之细巧，而被深沉博大所蔽。英异宏逸者，网罗天地之外；拘束龌龊者，束缚笼罩之内。振翅有疾徐，飞翔有高下；奔驰有迟速，前进有远近。驽马与锐马不可胶柱鼓瑟。文章贵丰富，何必众口一词？若不能救风俗流弊、世道衰微、通疑惑、济匱乏，则与春花不成果实、白芷不救冰寒何异？古诗刺过故有益而贵，今诗虚妄赞故有害而贱。从事写作，各有弊病：深处则比喻繁琐、言辞冗长，反复告诫不忍舍弃，不觉烦冗；浅处则华丽无据，证据不足，外鲜而骨弱。繁华美盛者，与日月同高远；深沉微妙者，与玄渊同难测。人事细微无不浸润，王道微小无不完备，故能身卑言贵，千年益彰。 本章通过问答形式论述文章写作的原则，强调天然、雅正、兼通众美，批评当代文章虚妄低贱。 抱朴子针对文章写作的疑问，阐述文章贵在天然、雅正、兼通，各人有长短，不应勉强兼有；批评近世文人喜好相同、憎恶不同，当代诗歌虚妄赞誉。 ## 正文 有人说：“天地的方圆，不是用圆规矩尺画出来的；日月星辰的光芒，不是打磨出来的；春天的花朵灿烂，不是染出来的；白芷和蕙草的芬芳，不是凭借香气附着的。由此可知，最高的真理，贵在天然。文章的内容以罕见为奇异，言辞以不寻常为华美。然而纵观古今的写文章的人，很少能在笔下展现超逸华丽的文采，大多是在前人的言论中斟酌取舍。这是为什么呢？” 抱朴子说：“清妙的音乐贵在雅正的音韵和谐，著作珍贵在于辨析微妙、分析道理。所以八种乐器的形状不同但音律相同，礼服上的花纹不同但五色一致。只不过，生涩和流畅有主次之分，美丑有先后次序。因此，乐官没有固定的曲调，大厨没有固定的味道。梓木和豫章木堆积如山，没有鲁班和匠石不能制成精巧的器具；众多书籍无穷无尽，没有英才不能汲取其中的精华。何必需要千里之外的巨木才能建造大厦，何必需要鬼神的话才能写出篇章呢！” 抱朴子说：人的才能有清有浊，思虑有长有短，虽然都从事写作，但参差万别。有的文辞浩荡但不深邃浑厚，有的叙事明晰但言辞迟钝，有的违背事理但文辞精巧，这大概都是偏长于某一方面，而不是兼通之才。不了解自己的情况，勉强想要兼有，违背才能改变擅长，所以不免被人嗤笑。 抱朴子说：五味不同但都能甘美，众色各异但都很华丽。近世的人情，喜欢与自己相同的，憎恶与自己不同的，看重合乎自己心意的，轻视与自己不同的途径。文章的体制，尤其难以详细欣赏，如果只以入耳为佳，称心为快，很少有人知道那让人忘味的九成之乐和雅颂的风流。所谓考察盐梅的咸酸，却不知道大羹的不加调料；明白飘摇的细巧，却被深沉博大的所遮蔽。那些英异宏逸的，则网罗于天地之外；那些拘束龌龊的，则束缚于笼罩之内。振翅有快慢，那么飞翔有高低；奔驰有迟速，那么前进有远近。驽马和锐马不能胶柱鼓瑟地调节。文章贵在丰富，何必众口一词都称赞呢？如果不能拯救风俗的流弊，世道的衰落，打通疑惑者的道路，赈济贫困者的匮乏，那与春天的花朵不能作为菜肴粮食，白芷蕙草不能解救冰寒的急迫有何区别？古代诗歌讽刺过失，所以有益而珍贵；当今诗歌纯粹虚妄赞誉，所以有害而低贱。 抱朴子说：从事写作的人，也各有弊病。那些深刻的毛病在于比喻繁琐、言辞冗长，反复告诫、广泛比喻，想舍弃又可惜，不知不觉成了烦冗。那些浅薄的毛病在于华丽而没有依据，证据援引不足，外表鲜亮而骨力很弱。繁华盛美，则与日月星辰一同高远美丽；深沉微妙，则与玄渊一样不可测度。人事无论多细微无不浸润，王道无论多微小无不完备，所以能够自身卑贱而言论贵重，千年之后更加彰显。 ## 关键人物 - **抱朴子**：作者与论者；回答提问，阐述文章观点 ## 为什么值得读 本章系统阐述了抱朴子的文学批评观点，强调文章应自然雅正、兼收并蓄，对后世文学理论有重要影响。 ## 标签 - 文章 - 天然 - 兼通 - 深刻 - 浅薄 - 喜同恶异 - 古代诗歌 原始页面：https://shishuguan.com/books/baopuzi-baihuawen-full/volume-2/chapter-40