# 时难第二十八

类型：古籍章节
书名：《抱朴子》
作者：葛洪
时代：东晋
类别：道教著作 · 白话译文
卷目：外篇
章节：时难第二十八

## 本章概览

抱朴子在本篇中深刻探讨了臣子进谏的艰难，指出竭尽忠诚虽可行，但要让建议被采纳且自身安全，关键在于时运。时运不济时，奸佞嫉贤妒能，压制忠良；昏君不分黑白，甚至泄露忠言，导致弘恭、石显之流巧言构陷，使进献长生者获罪，安定君上者遭祸。因此，不是说话困难，而是说话时机困难。贤者劝说圣君尚且未必接受，如伊尹求见商汤七十次；智者告知愚者则更不可行，如微子谏纣王最终不被采纳。至于李斯杀韩非、庞涓断孙膑、上官大夫毁屈原、袁盎中伤晁错，此类悲剧层出不穷。臣子不易，功勋卓著者隔代才有一人，而陷入困境者在史书中堆积如山。可悲时运难遇，像吕尚、傅说那般怀有帝王之才却老死于平庸行列而未能遇到明主的，必定不在少数。整篇充满历史沧桑感，揭示了封建王朝中忠臣往往因时机不对而遭遇不幸的普遍现象。

本章论述进言时机之难，列举历史事例说明贤臣遇明君才能成功，否则遭祸。

抱朴子指出进言不仅要尽忠，更要看准时机；时运不济则忠臣反遭祸，并以多位历史人物为例说明。

## 正文

抱朴子说：竭尽忠诚、毫无隐瞒，这是可以做到的。但如果要让所说的建议一定被采纳，并且自身一定安全，那就需要时机了。时运不济啊。那些奸诈凶恶之徒嫉妒自己达不到的，压制上面、欺瞒下面，憎恨正直、丑化正派，害怕担忧公正的官员弹劾打击奸邪不正，因此致力于除掉胜过自己的人来缓解自己的杀身之祸。英明的君主不是每一代都出现，昏庸的君主分不清黑白，既不能接受任用忠诚有益的建议，有时还会泄露至理名言。于是弘恭、石显这类人，粉饰巧言来构陷似是而非的罪名，假借至公来兜售私下的奸谋。使得进献长生之术的人，反而获得立即处死的罪名；进献安定君上计策的人，很快就遭受危害自身的灾祸。所以说：不是说话困难，而是说话时时机困难。

以贤者去劝说圣君，尚且未必立即被接受，所以伊尹求见商汤，直到七十次。以智者去告诉愚者，则一定听不进去，所以微子劝谏纣王，最终不被采纳。说话不被信任，还算是可以的。至于像李斯杀害韩非，庞涓砍断孙膑的脚，上官大夫诋毁屈原，袁盎中伤晁错，这样的例子多得记载不完。做臣子不容易，难道只有一种途径吗！那些一去不返的人，所以功业在身后；而那些隐藏才能等待时机的人，所以百人中没有一个遇到机会。功勋卓著的臣子隔代才有一个；而陷入冰冻之困境的人，在史书中堆积如山。可悲啊，时运难以遇到，竟到了如此严重的程度！由此说来，我知道渭水之滨的吕尚这类人，岩洞中的傅说这类人，怀有辅佐帝王的才能，拥有超世脱俗的才干，拿着钓竿、抱着筑板，老死在平庸之辈的行列中，而最终没有遇到周文王、商高宗的，一定不在少数啊。

## 关键人物

- **弘恭**：弘恭、石显这类人；奸诈凶恶之徒，粉饰巧言构陷罪名
- **石显**：弘恭、石显这类人；奸诈凶恶之徒，粉饰巧言构陷罪名
- **李斯**：奸臣；杀害韩非
- **韩非**：贤才；被李斯杀害

## 地点

- **渭水之滨**：吕尚垂钓等候文王

## 标签

- 时难
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- 微子
- 纣
- 李斯
- 屈原
- 吕尚

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