# 容貌第三

类型：古籍章节
书名：《冰鉴》
作者：曾国藩（传）
时代：清
类别：相人识鉴 · 白话译文
卷目：正文
章节：容貌第三

## 本章概览

《冰鉴·容貌第三》开篇即点明，人的容貌以七尺身躯为度，内外需相互照应、协调，才能产生福气。所谓“整”，并非指整齐划一，而是身材无论高矮胖瘦，都要避免极端形态，如猪蹲、茅立、熊餐、鹊寒等。背部应圆厚，腹部突出平坦，手足温暖柔软，脚底如藏卵，如此方为贵相。五短身材者多显贵，长腿则难扬名，走路如负重者能当高官，如鼠行则贪小利。手长于身、身大于体，配上好骨骼，必主封侯；全身罗纹、胸有秀骨，神采非凡，非宰相即状元。面貌虽有清、古、奇、秀之别，但最终要以科名星和阴骘纹来定夺。科名星从十三岁到三十九岁可见，常现于印堂眉梢，时隐时现，酒后发怒时易察，主早年荣达；阴骘纹从十九岁到四十六岁可见，现于眼角，阴雨天容易看到，形如三叉，假寐时最显，主晚年发迹。两者兼备者为大人物，得其一亦尊贵，若皆无则前程无望。此外，阴骘纹若现于喉间，则主生贵子。眼睛要深邃，鼻子要高耸，口要方正宽阔，牙齿多而圆，眼角入鬓发者掌刑名，头顶出面终管钱粮，这些都是显贵征兆。而舌头伸出无官运、皮肤如橘皮不显达、文人有伤左眼、鹰钩鼻动便吃人，则属卑贱之兆。本章通过具体容貌特征与命运关联的细致描述，展现了古代相术将人的外在形态与内在品德、命运轨迹紧密联系的独特智慧，尤其科名星与阴骘纹的对比，隐约透露出科举功名与阴德积累之间的平衡，反映出当时社会对个人成就的复合评价标准。

本章论述通过容貌、体型、五官等特征判断人的贵贱福祸的相术原则。

观察容貌以'整'为贵，注意科名星和阴骘纹等标志可判断前程。

## 正文

容貌以七尺身躯为限度，外貌从阴阳两仪来讨论。胸腹手足，实际上连接着五行；耳目口鼻，全都贯通四气。各部分相互照应、相互协调，就会产生福气；如果相互背离、拼凑，那么即使种类繁多，也不值得评说了。

容貌贵在“整”，“整”不是指整齐。身材矮不要像猪蹲着，身材高不要像茅草直立，肥胖不要像熊贪吃，瘦弱不要像鹊鸟寒酸，这就是所谓的“整”。背部应该圆厚，腹部应该突出平坦，手应该温暖柔软，弯曲时像弯弓，脚应该丰满，脚底应该像藏着鸡蛋，这就是所谓的“整”。五短身材大多显贵，两条长腿不扬名，走路像负重的人会当高官，走路像老鼠的人贪图小利，这是固定的法则。其他如手比身子长，身体比躯体大，配上好的骨骼，一定主封侯；全身有罗纹，胸部有秀丽的骨骼，配上美妙的神采，不是做宰相就是中状元。

面貌有清、古、奇、秀的区别，总之须以科名星和阴骘纹为主来观察。科名星，从十三岁到三十九岁随时可见；阴骘纹，从十九岁到四十六岁随时可见。两者都具备，是大人物；得到其中一种也尊贵。科名星出现在印堂和眉梢，时隐时现，有时像钢针，有时像小丸，常有光气，酒后和发怒时容易看到。阴骘纹出现在眼角，阴雨天就会显现，像三叉形状，假寐时最容易看到。得到科名星的人早年荣达，得到阴骘纹的人晚年发迹。两者都没有，前程就不要问了。阴骘纹出现在喉间，又主生贵子；其他部位的不算在此。

眼睛是面部的深渊，不深邃就不清明。鼻子是面部的山峦，不高耸就不灵秀。口宽阔方正，食禄千钟；牙齿多而圆，不会在家吃饭。眼角插入鬓发，一定掌管刑名。头顶出现在面部，最终掌管钱粮：这都是显贵的征兆。舌头伸出没有官运，皮肤像橘子皮一样不显达。文人有伤左眼，鹰钩鼻子动便吃人：这是卑贱的征兆。

## 为什么值得读

本章是古代相术的核心文本，提供了系统的观察原则。

## 标签

- 容貌
- 整
- 科名星
- 阴骘纹
- 五短
- 相术
- 征兆

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