# 論部色第三十七

类型：古籍章节
书名：《曲律》
作者：佚名
类别：笔记志怪与文评杂著
卷目：正文
章节：論部色第三十七

## 本章概览

《曲律》論部色第三十七现代白话译文。

## 正文

《梦游录》说：〔如今教坊开场，先引出一段寻常事，名叫〔艳段〕，接着是正杂剧，分为两段。末泥色主持，引戏色吩咐，副净色逗趣，副末色打诨；又或者增加一人装扮孤。其次曲破断送的，叫做〔把香〕。〕

《辍耕录》说：〔传奇出自唐代，宋代有戏曲。金代有院本、杂剧。院本，一人叫〔副净〕，扮演〔参军〕；一人叫〔副末〕，叫做〔苍鹘〕，鹘能攻击众鸟，末可以打副净，所以说：一人叫引戏；一人叫末泥，一人叫装孤。又叫做〔五花爨弄〕。〕

如今南戏副净与上面相同。而末泥就是生，装孤就是旦，引戏就是末。另一种说法：曲贵熟而叫〔生〕，妇人宜夜而叫〔旦〕，末先出场而叫〔末〕，净喧闹而叫〔净〕，是反过来说的；那贴是旦的辅助，丑是净的副手，外是末的余绪，很清楚。

按：丹丘先生认为杂剧、院本有正末、副末、狃、孤、靓、鸨、猱、捷讥、引戏九种角色的名称，又说唐代是传奇，宋代是戏文，金代时院本、杂剧合而为一，元代分为二。杂剧，就是杂戏。院本，就是行院的本子。

又按：元杂剧中，角色名称不同，末则有正末、副末、冲末、砌末、小末，旦则有正旦、副旦、贴旦、茶旦、外旦、小旦、旦儿。

卜旦，也叫卜儿。又有外，有孤，有细酸，有学老。

小厮叫〔徕〕，随从叫〔祗从〕，杂脚叫〔杂当〕，装贼的叫〔邦老〕。凡是仆役，都叫〔张千〕；有两个人的，就叫〔李万〕。凡是婢女都叫〔梅香〕。凡是酒保都叫〔店小二〕。

如今的南戏，则有正生、贴生、正旦、贴旦、老旦、小旦、外、末、净、丑、小丑，共十二人，或者十一人，与古代稍有不同。

古代孤用来装扮官员，《梦梁录》所说的装孤就是旦，是不对的。

又丹丘把狚、狐、鹃、猱并列，那么〔孤〕应当也是〔狐〕字的误写罢了。

曾见元剧本，有的在卷首列出所用的角色名目，并写明他们的冠服、器械，说某人戴某冠，穿某衣，拿某器，很详细；然而它所说的冠服、器械名目，如今都不能再认得了。

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