# 卷下

类型：古籍章节
书名：《石林诗话》
作者：佚名
类别：笔记志怪与文评杂著
卷目：正文
章节：卷下

## 本章概览

《石林诗话》卷下现代白话译文。

## 正文

姑苏南园，是钱氏广陵王的旧园圃。老树都粗可合抱，流水奇石，交错其间，最为上等。王翰林元之做长洲县令时，没有一天不带着客人醉饮，曾经有诗句说：“他年我若功成后，乞取南园作醉乡。”如今园中大堂，就用醉乡命名。大观末年，蔡鲁公罢相，想要东归，诏令把园赐给蔡公，蔡公便戏作诗给亲族看说：“八年帷幄竟何为，更赐南园宠退师。堪笑当时王学士，功名未有便吟诗。”

至和、嘉祐年间，科场举子作文崇尚奇僻艰涩，读起来有时不能成句。欧阳文忠公极力想革除这种弊病，既已知贡举，凡是文章涉及雕琢刻画的，都予以黜落。当时范景仁、王禹玉、梅公仪、韩子华同事，而梅圣俞为参详官，未引试前，唱和诗极多。文忠“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，最为警策。圣俞有“万蚁战时春昼永，五星明处夜堂深”，也被诸公所称道。等到放榜，平时有声名，如刘辉一辈，都未预选，士论颇为汹汹。不久，诗传开，便哄哄然，认为主司沉溺于唱和，无暇详细考校，并且说以五星自比，而把我们当作蚕蚁，因此编造丑话。从此礼部试不再敢作诗，直到元丰末年将近三十年。元祐初，虽稍稍为之，总不如前日之盛。然而这一榜得苏子瞻为第二人，子由与曾子固都在选中，也不能说不得人。

苏明允至和年间来京师，既为欧阳文忠公所知，其名声翕然。韩忠宪诸公都以他为上客。曾遇重阳，忠宪在私第置酒，只有文忠与一二执政，而明允乃以布衣参与其间，人们以为异礼。席间赋诗，明允有“佳节屡从愁里过，壮心时傍醉中来”的句子，其意气尤其不少衰。明允诗不多见，然精深有味，语不徒发，正类似其文。如〈读易诗〉云：“谁为善相应嫌瘦，后有知音可废弹。”婉而不迫，哀而不伤，所作自不必多。

张先郎中字子野，能作诗及乐府，到老不衰。居钱塘，苏子瞻作倅时，张先年已八十余，视听尚精强，家中还养有声妓，子瞻曾赠以诗云：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”大概全用张氏故事戏弄他。张先和云：“愁似鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。”极为子瞻所赏。然而俚俗多喜欢传咏张先乐府，于是掩盖了他的诗名，识者都以为恨。

元厚之知荆南，曾梦见至仙府，与三人联书姓名，旁边有告诉他说：“君三人盖兄弟也。”醒来思之，不知所谓。不久，加入为学士。当时韩持国维、杨元素绘已先在院，一日因书奏列名，三人名都从绞丝，才悟梦中兄弟之意。难道是造物以此相戏吗！不久持国、元素都外补，厚之尹京。后三年，又与元素还职，而邓文约相继为直院，则三人之名又都从绞丝，大概终始皆同，决非偶然。以此推之，仕宦升沉进退，又怎么可以用人力计算。许大夫选曾作〈四翰林诗〉记其事，厚之和云：“联名适似三株树，传玩惊看五朵云。”这也是一时之异。

晋、魏间诗，尚未知声律对偶，然而陆云相戏之词，所谓“日下荀鸣鹤，云间陆士龙”者，乃指为的对。至“四海习凿齿，弥天释道安”之类不一。乃知此体出于自然，不待沈约而后能也。旧不解“四海”、“弥天”为何等语，因读梁慧皎《高僧传》，载凿齿与道安书云：“夫不终朝而雨六合者，弥天之云也；宏渊源而润八极者，四海之流也。”故摘其语以为戏耳。始晋初为佛学者，皆从其师姓，如支遁本姓关，从支谦学，故为支。道安以佛学皆本释迦为师，请以释命氏，遂为定制。则释道安者，也是其姓。

诗语固然忌用巧太过，然而缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，这十字殆无一字虚设。雨细着水面为沤，鱼常上浮而淰，若大雨则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不能胜，唯微风乃受以为势，故又有“轻燕受风斜”之语。至“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，深深字若无穿字，款款字若无点字，皆无以见其精微如此。然而读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如“鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭”体矣。

七言难于气象雄浑，句中有力，而纡徐不失言外之意。自老杜“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，与“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”等句之后，曾恨无复继者。韩退之笔力最为杰出，然而每苦意与语俱尽。〈和裴晋公破蔡州回诗〉所谓“将军旧压三司贵，相国新兼五等崇”，非不壮也，然意亦尽于此矣。不如刘禹锡〈贺晋公留守东都〉云，“天子旌旗分一半，八方风雨会中州”，语远而体大也。

人之材力，确实自有限，李翱、皇甫湜皆韩退之高弟，而二人独不传其诗，不应散亡无一篇存者，估计是非其所长，故不多作耳。退之集中有〈题湜公安园池诗后〉云：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。”又有“用将济诸人，舍得业孔、颜”。意若讥其徒为无益，而劝之使不作者。翱见于远游联句，惟“前之讵灼灼，此去信悠悠”。一出之后，遂不复见，亦可知矣。然二人以非所工而不作，愈于不能而强为之，亦可谓善用其短矣。

元丰既行官制，准唐故事，定宰相上事仪，以御史中丞押百官班，拜于阶下，宰相答拜于阼阶上。当时王禹玉除左仆射，蔡持正右仆射，神宗命即尚书省行之。二人力辞，帝不可，曰：“既以董正治官，不得不正其名分于始，此国体，非为卿设也。”二人乃受命。当时元厚之已致仕居吴，以诗贺王禹玉，有“前殿听宣中禁制，南宫看集外朝班。星辰影落三阶下，桃李阴成四海间”之句，时最为盛事。自是相继入相者，皆不复再讲此礼，信不可常行也。

刘季孙初以左班殿直监饶州酒，王荆公为江东提刑，巡历至饶，按酒务。始至厅事，见屏间有题小诗曰：“呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲？说与旁人应不解，拄藜携酒看芝山。”大称赏之。问专知官谁所作，以季孙言。即召与之语，嘉叹升车而去，不复问务事。既至传舍，适郡学生持状立庭下，请差官摄州学事，公判监酒殿直，一郡大惊，遂知名云。

旧说徐敬业败，与骆宾王俱不死，皆去为浮图以免。宾王居杭州灵隐寺，因续宋之问诗，人始知之，而《新唐书》不载。今宋诗乃见宾王集中，惟题“鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥”两句是宋作，自“楼观沧海日，门听浙江潮”以后五韵，皆宾王所续。方武后初革命，天下所共疾，敬业与宾王首倡义，则世哀之而为隐藏，理或有之。此诗不知后人因其传而录之宾王集邪，或本集固自为宾王作而收之也？然宾王集乃古本，非后人所裒次者，若此诗当时已自录于集中，则宾王之不死，亦一证也。

魏、晋间人诗，大抵专工一体，如侍宴从军之类，故后来相与祖习者，亦但因其所长取之耳。谢灵运〈拟邺中七子〉与江淹〈杂拟〉是也。梁钟嵘作《诗品》，皆云某人诗出于某人，亦以此。然论陶渊明乃以为出于应璩，此语不知其所据。应璩诗不多见，惟《文选》载其〈百一诗〉一篇，所谓“下流不可处，君子慎厥初”者，与陶诗了不相类。五臣注引《文章录》云：“曹爽用事，多违法度，璩作此诗，以刺在位，意若百分有补于一者。”渊明正以脱略世故，超然物外为意，顾区区在位者何足累其心哉？且此老何尝有意欲以诗自名，而追取一人而模放之，此乃当时文士与世进取竞进而争长者所为，何期此老之浅，盖嵘之陋也。

江淹〈拟汤惠休诗〉曰：“日暮碧云合，佳人殊未来。”古今以为佳句。然谢灵运“圆景早已满，佳人犹未还”，谢玄晖“春草秋更绿，公子未西归”，即是此意。曾怪两汉间所作骚文，未尝有新语，直是句句规模屈、宋，但换字不同耳。至晋、宋以后，诗人之词，其弊亦然。若是虽工，亦何足道！盖当时祖习共以为然，故未有讥之者耳。

嵇康〈幽愤诗〉云：“性不伤物，频致怨憎。惜惭下惠，今愧孙登。”盖志钟会之悔也。我曾读《世说》，知康乃魏宗室婿。审如此，虽不忤钟会，亦安能免死邪！曾称阮籍口不臧否人物，以为可师，殊不然。籍虽不臧否人，而作青白眼，亦何以异？籍得全于晋，直是早附司马师，阴托其庇耳。史言礼法之士，嫉之如仇，赖司马景王全之。以此而言，籍非附司马氏，未必能脱祸也。今《文选》载蒋济〈劝进表〉一篇，乃籍所作，籍忍至此，亦何所不可为！籍著论鄙世俗之士，以为犹虱处乎□中；籍委身于司马氏，独非□中乎？观康尚不屈于钟会，肯卖魏而附晋乎？世俗但以迹之近似者取之，概以为嵇、阮，我每为之太息也。

晋人多言饮酒有至于沉醉者，此未必意真在于酒。盖时方艰难，人各惧祸，惟托于醉，可以粗远世故。盖自陈平、曹参以来，已用此策。《汉书》记陈平于刘、吕未判之际，日饮醇酒，戏妇人，是岂真好饮邪？曹参虽与此异，然方欲解秦之烦苛，付之清净，以酒杜人，是亦一术。不然，如蒯通辈无事而献说者，且将日走其门矣。流传至嵇、阮、刘伶之徒，遂全欲用此为保身之计。此意惟颜延年知之，故〈五君咏〉云：“刘伶善闭关，怀情灭闻见。韬精日沉饮，谁知非荒宴。”如是，饮者未必剧饮，醉者未必真醉也。后世不知此，凡溺于酒者，往往以嵇、阮为例，濡首腐胁，亦何恨于死邪！

古今论诗者多矣，我独爱汤惠休称谢灵运为“初日芙渠”，沈约称王筠为“弹丸脱手”两语，最当人意。“初日芙渠”，非人力所能为，而精彩华妙之意，自然见于造化之妙，灵运诸诗，可以当此者亦无几。“弹丸脱手”，虽是输写便利，动无留碍，然其精圆快速，发之在手，筠亦未能尽也。然作诗审到此地，岂复更有余事。韩退之〈赠张籍〉云：“君诗多态度，霭霭春空云。”司空图记戴叔伦语云：“诗人之词，如蓝田日暖，良玉生烟。”亦是形似之微妙者，但学者不能味其言耳。

王介字中甫，衢州人，博学善讥谑。曾举制科不中，与王荆公游，善款曲，然未尝降意少相下。熙宁初，荆公以翰林学士被召，前此屡召不起，至是始受命。介以诗寄云：“草庐三顾动幽蛰，蕙帐一空生晓寒。”用意帐事，盖有所讽。荆公得之大笑。他日作诗，有“丈夫出处非无意，猿鹤从来自不知”之句，盖为介发也。

诗禁体物语，此学诗者类能言之也。欧阳文忠公守汝阴，曾与客赋雪于聚星堂，举此令，往往皆阁笔不能下。然此亦定法，若能者，则出入纵横，何可拘碍。郑谷“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微”，非不去体物语，而气格如此其卑。苏子瞻“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花”，超然飞动，何害其言玉楼银海。韩退之两篇，力欲去此弊，虽冥搜奇谲，亦不免有缟带银杯之句。杜子美“暗度南楼月，寒生北渚云”，初不避云月字。若“随风且开叶，带雨不成花”，则退之两篇，工殆无以愈也。

韩魏公初镇定武时，年才四十五，德望伟然，中外莫不倾属。公亦自以天下为己任，御事不惮勤劳。晚作阅古堂，曾为八咏，其〈叠石〉、〈药圃〉、〈沟泉〉三篇，卒章云：“主人未有铭功处，日视崔嵬激壮怀，吾心尽欲医民病，长得忧民病不消。谁知到此幽闲地，多少余波济物来。”其意气所怀，固已见于造次赋咏之间，终成大勋，岂徒言之而已哉！

五代王仁裕知贡举，王丞相溥为状元，时年二十六。后六年，遂相周世宗，犹及本朝以太子太保罢归班，年才四十二，前此所未有也。溥初拜相，仁裕犹致仕无恙，曾以诗贺溥云：“一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。立班始得遥相见，亲洽争如未贵时。”溥在位，每休沐必诣仁裕，从容终日。盖唐以来，座主门生之礼尤厚。今王丞相将明、霍侍郎端友榜南省奏名时，知举四人，安枢密处厚、刘尚书彦修，与今邓枢密子常、范右丞谦叔。我也忝点检试卷官。邓、范不惟及见其登庸，可以继仁裕，且同在政府，则仁裕所不及也。

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