卷018

建玉清昭应宫

大中祥符二年四月己亥日，任命三司使丁谓为修昭应宫使，翰林学士李宗谔为同修宫使，皇城使刘承珪为副使，供备库使蓝继宗为都监，并铸造印信交给他们。起初，商议建造宫观，命令丁谓筹划，丁谓想要耗尽国家财力，规模宏大，近臣大多说不可以，殿前都虞候张旻也说：“土木工程的奢侈，不足以承奉天意。”皇上诏问丁谓，丁谓说：“陛下富有天下，建一座宫观崇奉上帝，有什么不可以？况且如今没有皇嗣，在宫城的乾方建宫，正可以祈福，群臣不知道陛下这个意思，或许妄加阻止，希望告知他们。”后来王旦又秘密上疏劝谏皇上，皇上按丁谓的回答告谕他，王旦于是不敢再说，于是特地设立使名，让丁谓专门总管这件事。

昭应宫说郑州贾谷山采修宫石段，用车运载很困难，希望派使者计算规划，从汴河运送，听从了。

癸丑日，殿前侍卫司说虎翼以下禁军，愿意赴昭应宫效力，听从了，命令另外规定增加给赐，频繁给予更换。

五月，诏令修昭应宫，从今以后八作司不必兼管领。

丙寅日，因为昭应宫役工，宴请丁谓以下，仍赐役卒缗钱。

六月甲午日，驾临昭应宫，赐修宫使器物币帛。

丁酉日，诏令修昭应宫役夫，三伏天执土做工的，全部罢免，其余工徒，如果天气稍凉，不必停止劳作。当时修宫使丁谓想要速成，请求三伏不赐休假，王旦说：“应当顺应时令。”皇上说：“道理固然如此。”于是降下这道诏书。

知制诰王曾上疏说：“臣伏闻朝廷设立谏诤之官，防备政治缺失，不是其官而进言的，是表明自己的忠诚，何况当不讳之朝，又忝非常之遇，如果进言思虑无补，惧怕窃取俸禄而招致讥讽。臣伏见国家诞生承受殊祥，屡次膺受秘箓，福祚洪图于万叶，超越盛烈于百王，陛下敬畏宝符，登封名岳，功垂不朽，泽浸无垠，奉若之心，这已到极点了，而清衷深发，成命急行，在严城北隅，开启列真秘宇，式昭丕应，特建嘉名，自经始以来，工徒众多，运他山之石，相属于道途，伐豫章之材，远周于林麓，累土陶甓，挥锸运斤，功极弥年，费将巨万，掩祈年旧制，逾概日前闻，命贵近以董临，假使权而领护，如此则国家尊奉灵文之意，不为不厚了，崇饰台观之规，不为不壮了，然而臣的愚恳，或许异于此，既有见闻，怎敢缄默？臣以为如今兴作，有不便之事五，虽然鸠僝已行，不可全罢，苟或万一，采刍荛之说，省其工用，抑其制度，也是及民大惠，而忧国远图。所谓五者之目，请为陛下陈述：且如今来所创立宫规制宏大，凡用材木，莫非楩楠，窃闻天下出产之处，收买至多，搬运赴宫，尤伤人力，虽说只役军匠，宁免烦扰平民，况且军人也是黎庶，这是未便之事一。近来方毕封崇，颇烦经费，今兹兴造，尤耗资财，虽府库之中，货宝山积，畚筑之下，工徒子来，然而内帑则积代蓄藏，百物尽生民膏血，散之孔易，敛之弥艰，虽极丰盈，犹宜重惜，这是未便之事二。圣人贵于谋始，智者察于未形，祸起隐微，危生安逸，如今双阙之下，万众毕臻，暑气方隆，作劳斯甚，所役诸杂兵士，多是不逞小民，其或鼠窜郊廛，狗偷都市，有一于此，足贻圣忧，这是未便之事三。王者抚御寰区，顺承天地，举动必遵时令，财成不失物宜，靡崇奢侈之风，固悖阴阳之序，臣谨按孟夏‘无发大众，无起土工，无伐大树’，如今肇基卜筑，冲冒郁蒸，俶扰厚坤，乖违前训，况且旱暵卒痒，雷电迅风，拔木飘瓦，温沴之气，比屋罹灾，得非失承天地明效吗？这是未便之事四。臣窃听中间符命之文，有清净育民之诫，如今所修宫阁，盖本灵篇，而乃过兴剖撅之功，有务雕镂之巧，虽屡殚财力，恐未协天心，这是未便之事五。伏望陛下，思祖宗大猷，察圣贤深戒，迁思回虑，惩往念来，诏将作之官，息勤劳之众，辑宁群品，对越高穹，如此则遐迩宅心，人祇快望。必若光昭大瑞，须建灵宫，将毕前劳，聿绥成绩，则臣敢效愚计，亦可必行，但能损彼规模，减其用度，止教朴素，无取瑰奇，惟将之以诚明，仍重之以严洁，名数之际，加等是宜，实费之资，节俭为要，俾四海之内，知陛下爱重民力之意，岂不美吗？昔太宗皇帝建太一上清等宫，也不使穷极壮丽，臣谓陛下宜遵而行之，取为法制，以示不敢逾，即鸣谦大德，光于千古了，奈何特欲过先帝制作呢？并睹西京造太宗影殿、东岳置会真之宫，计其工庸，也皆不啻中人百家之产，然于尊祖礼神则盛了，其于邦国大计，则犹未足为当时急务。臣料陛下必为海内承平，边隅清宴，人康俗阜，时和岁丰，纵或筑宫，无损于事，则臣复谓其不然，方今疆场甫定，寇敌有姑息之虞，民俗苟宁，仓箱无红腐之积，况关辅之地，流亡素多，近甸之民，农桑失望，虽令有司安慰，也恐未复田庐，秋冬之间，饥歉是惧，亟经营于神馆，虑稍郁于舆情，且往古废兴之端，前王得失之事，布告方策，足为殷鉴的，陛下览之详了，非假愚臣一二言，试观自昔人君崇尚土木，孰若清静无为者之安全呢？愿陛下留神垂听，无忽臣言，天下幸甚！虽上下之人皆知事理如此，而人人自爱，莫敢轻渎冕旒，至于左右大臣，则虑计之不从，致见疏之悔，中外百执，则虑上言之难达，招妄动之尤，使忠谠之谋未行，良为此了。惟臣出自幽介，遭遇文明，特受圣知，度越流辈，官为侍从，身服簪裳，粗识安危之机，未申补报之效，捐躯思奋，今也其时，又安敢循默苟容，不为陛下别白而论之呢？是以辄率妄庸，轻冒宸严，感发于中，无所顾避，陛下宽其鼎镬之罪，矜其蝼蚁之诚，深鉴古先，试垂采择，无谓创一灵宫，为一细事而弗恤。臣以为兴役动众，尤系事机，不可不察，当使乡校之中，豪奸之党，无所开窃议之口，则微臣之望，天下之幸！”

昭应宫初相地，止尽内殿直班院，丁谓等请求增衍，凡东西三百一十步，南北四百三十步，多黑土疏恶，于是在东京城北地，取良土更换，自三尺至一丈有六寻，日役工数万，皇上以道里役远，悯其负担之劳，令丁谓等规划，有言载以橐驼驴车，有言自新城北壕舟运，由广济河入旧城，可直抵宫门外的，丁谓等请求用车载为便，皇上说：“挽舟止役千人，校之负畚，省十倍之力，而土可速致，用舟为便。”壬子日，诏三司以空船给昭应宫运土，仍浚治渠道。

七月辛酉日，诏昭应宫隶役禁卒，自今每月更代，厢军及冬并休息。起初，禁军每季一易，皇上想要均其给赐，又有此命。

辛未日，以昭应宫为玉清昭应宫。

三年二月，右仆射、判都省张齐贤说玉清昭应宫绘画符瑞，有损谦德，及违奉天之意，又屡请罢土木之役，不听。

七月戊寅朔日，玉清昭应宫紫微殿上梁，车驾前往观看。

四年十月己酉日，观玉清昭应宫正殿上梁，宴从臣，赐物有差。

五年六月壬子日，修玉清昭应宫使丁谓上言：“天书阁望柱，起真气千余条，青气黄白相间，又吐白光若银丝，上有轻白云覆之，俄变五色。”皇上作《瑞应》诗。

八月，起初，商议铸造玉清昭应宫正殿圣像，令江淮发运使李溥访巧匠，得杭州民张文昱等，就建安军西北小山置冶，李溥领视。丙午日，李溥奏道场有神雀异光、庆云之瑞。诏修宫使丁谓驰往醮谢，宴犒官吏、将校、耆老，赐役夫缗钱。李溥、丁谓相为表里，多载奇木怪石，尽括东南巧匠以附会帝意，丁谓又言李溥监铸圣像，蔬食者周岁，诏奖之。

九月戊子日，丁谓为户部侍郎、参知政事，仍领修玉清昭应宫使。

十月庚子日，同修玉清昭应宫使李宗谔，以丁谓参知政事，请求差降等威，辛丑日，改命李宗谔为修宫副使。

闰十月辛巳日，玉清昭应宫天书阁上梁，车驾前往观看，宴赐如例。

十一月，初置玉清昭应宫使，命宰臣王旦为之，诏赴上于本宫，百官班贺如仪，既而以使署未备，权罢班贺。

十二月甲子朔日，以宣政使、应州观察使刘承珪为景福殿使、新州观察使，同修玉清昭应宫副使。先是，刘承珪屡请以疾致仕，修宫使丁谓言：“刘承珪方领宫职，藉其督辖，望勿许所请，第优赐告。”而刘承珪继请不已，乃许减去繁务，特置此职以宠焉。

六年三月乙卯日，建安军铸玉皇、圣祖、太祖、太宗尊像成，以修玉清昭应宫使丁谓为迎奉，修宫副使李宗谔副之。丙辰日，加都监李溥顺州刺史，表彰其熔范之功。

五月，先是，丁谓等自建安军奉玉皇、圣祖、太祖、太宗四像，各御大舟，迎奉使副分侍玉皇、圣祖，都监于太祖、太宗舟检校，舟上设幄殿，皆有内侍主供具，夹岸黄麾仗二千五百人、鼓吹五百人，别列舟十艘，载门旗青衣、弓矢殳叉、道众幢节，所过州县，道门声赞，鼓吹振作，官吏出城十里，具道释威仪音乐迎拜，所过禁屠宰七日，止行刑二日，遣迎奉大礼使王旦诣应天府酌献，奏青词，宗室至故驿，群臣至通津门奉迎，先于京城上升桥北，设幄殿大次、宫悬。甲辰日，圣像至，皇上斋于长春殿，百官宿斋于朝堂。乙巳日，皇上衮冕朝拜，群臣朝服。陈玉币册文。酌献。具大驾卤簿，自宫城东出景龙门，至玉清昭应宫，大礼等五使前导，载像以平盘辂，上加金华盖之饰，以迎真、迎圣、奉圣、奉宸为名，每乘二内臣夹侍，其缨辔马色：玉皇、圣祖以黄；太祖、太宗以赤。皇上具銮驾，先由宫城西出天波门，就宫门望拜，权设幄奉安，择日各升本殿。丙午日，群臣称贺，曲赦京城、建安军、扬州、高邮军、楚、泗、宿、亳州死罪囚降一等，流以下释之；升建安军为真州，熔范圣像之地特建为仪真观；真州放今年夏税十之三、屋税十之二；圣像所过州军，放夏税十之一；淮南灾伤处，去年秋税并蠲之。

己酉日，诏玉清昭应宫，自今不得以荤茹入，如有宴设，即就他所。赐迎奉圣像官、行事官金币有差。诏淮南诸州，应缘玉清昭应宫所差民匠，月给其家米，人一石。

乙卯日，诣玉清昭应宫，谒圣像。

七月，刘承珪作玉清昭应宫尤为精丽，屋宇少有不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计其费，寻卒。及宫成，追赠侍中，仍遣中使诣坟祭告，二圣殿塑配飨功臣，特诏塑刘承珪像于太宗像侧。

以权三司使林特为修宫副使。

十月癸酉日，谒玉清昭应宫，礼仪院请求太初明庆殿亲行礼，神御殿亲焚香，紫微以下诸殿，遣官以素馔荐献，集灵殿、翌圣阁遣官焚香，诏令近臣分献，遂著为永式。

七年正月，车驾诣亳州，谒大清宫。

二月辛酉日，还。

己巳日，皇上斋宿于玉清昭应宫之集禧殿。庚午日，行荐献之礼，遂赴太庙。辛未日，飨六室。壬申日，恭谢天地于东郊。

五月乙未日，诏模刻天书，奉安于玉清昭应宫。命王旦为天书刻玉使，王钦若为同刻玉使，丁谓为副使，兵部侍郎赵安仁、翰林学士陈彭年为同刻玉副使，入内押班周怀政为都监。修玉清昭应宫使丁谓表请御制本宫碑颂及御书额，从之。

六月辛酉日，诏自今玉清昭应宫、景灵宫亲荐，皆备乐，用三十六簴。

丙寅日，诏天书刻玉使副等，诣内殿观待诏盛亮摹写本三函，皇上皆跪受，置案，向敏中、陈尧叟、丁谓、赵安仁捧持，王旦与王钦若对读，陈彭年详字体。起初，有司具仪，皇上览之，增跪受亲启封，又加上香者三，再拜者八。

七月丙申日，改命王钦若为天书同刻玉副使。

八月庚申日，有司备仗卫、道门威仪、教坊乐，自万岁殿道场，奉天书赴朝元殿后幄刻玉，皇上亲酌献，自是刻玉使日诣焚香，副使番往视镌刻，其篇号、题记、年月，皆皇上亲书。

十月甲子日，以玉清昭应宫成，诏赐酺，在京五日，两京三日，诸州一日。宫宇总二千六百一十区。起初，料功须十五年，修宫使丁谓令以夜继昼，每绘一壁，给二烛，遂七年而成。

十一月乙酉日，群臣诣崇德殿贺玉清昭应宫成，赐宫使以下鞍勒马、器币，德音减诸路系囚流以下一等，死罪可悯者，奏裁；采伐木石州县，差赐民租。

丙戌日，谒玉清昭应宫，紫云如盖，覆太祖殿，三鹤集殿槛，宴近臣于集禧殿。

己丑日，加玉清昭应宫使王旦司空；修宫使丁谓工部尚书；副使林特工部侍郎，为三司使；都监蓝继宗洛苑使、领高州团练使。置玉清昭应宫副使，以丁谓为之。

辛卯日，翰林学士晁迥上《玉清昭应宫颂》。以监修官——步军都军头邢兴，为马步军副都军头、领贺州刺史，其余军校、工匠，第迁者九百一十三人。

癸卯日，诏玉清昭应宫，每岁正月朔望，许士庶焚香。

己酉日，置玉清昭应宫判官、都监，以左正言、直集贤院夏竦为判官，内殿承制、入内押班周怀正为都监。夏竦为判官居月余，乃奏宝符阁奉神果实，早起视之无有，查滓狼籍左右，殆神食之。

先是，九月辛卯日，内出御札，与天下臣庶，尊上玉皇大帝圣号，曰太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝，以来年正月一日，躬申荐告，仍定仪式颁下。先是，皇上于滋福殿设玉皇像，奉新撰圣号，置匣中，再拜，授中书门下，辇至朝元殿后幄，于是又奉御札，于崇德殿庭设香案，再拜，授枢密使奉赴文德殿宣讫，左右正言捧香，礼部侍郎奉以出，安于朝元殿。癸卯日，以奉上玉皇圣号，分命辅臣告玉清昭应宫、郊庙、社稷。

八年正月壬午朔日，备銮驾诣玉清昭应宫太初殿，奉表奏告，尊上玉皇大天帝圣号，陈设如大祀，惟二进酒，饮福并用金盏，群臣朝服陪列，诸方客使、贡举人、蕃人酋长、道释、耆寿、坊市民庶悉立诸方门外。旧仪：皇帝殿上再拜，群臣不拜，以躬率臣庶。有司定上再拜，内外皆拜。令诸州皆建道场，设醮奏表，臣庶家悉置香台，上香望拜，官司检察之。是日，遂奉安刻玉天书于宝符阁，塑御像冠服立侍，皇上升阁，备登歌酌献，还御崇德殿受贺。大赦天下，非十恶、枉法、赃及已杀人者，咸除之；内外文武官满三年者，有司即考课以闻；缘河、江淮、两浙民田经水灾者，悉蠲其税。

丁亥日，赐玉清昭应宫、国子监印本经书各一部。

壬辰日，诏玉清昭应宫判官，自今赴宴，班在龙图阁待制之下。

乙未日，谒玉清昭应宫，前一日，命从臣悉屏荤茹。

八月，张咏临终奏疏。

乙未日，以三司使、工部侍郎林特为户部侍郎、同玉清昭应宫副使，班在翰林学士上。

九年五月甲辰朔日，诏以来年正月一日诣玉清昭应宫，与天下臣庶，恭上玉皇大天帝圣号、宝册，又以十一月有事于南郊，行恭谢之礼。

壬子日，玉清昭应宫、景灵宫、会灵观请于见役兵匠中选三百人，以备缮修，诏以二百人为额。

乙丑日，以王旦为恭上宝册南郊恭谢大礼使，向敏中为仪仗使，王钦若为礼仪使，张旻为卤簿使，曹利用为桥道顿递使；又以王旦为天书仪卫使，王钦若为同仪仗使，丁谓为扶侍使；又以丁谓为修奉宝册及参详仪制使，同玉清昭应宫副使林特、翰林学士陈彭年分为副使。

六月癸巳日，京畿蝗，命辅臣诣玉清昭应宫、景灵宫、会灵观建道场以祷之。

七月辛亥日，飞蝗过京城，皇上诣玉清昭应宫，焚香祈祷。

八月丙戌日，皇上亲制奉上玉皇圣号册文，召辅臣同观，自禁中具仪仗迎导，赴天安殿摹写刻玉。

九月己巳日，诏玉清昭应宫、景灵宫、会灵观移牒，并本使署检，副使以下署衔发遣。

十月，礼仪院言：“正月天书降，用上元日朝拜玉清昭应宫，著为定式。”

十二月壬申日，承天节，群臣上寿，赐会，用蔬食，有司备仗卫、道门威仪、钧容乐，导圣制《玉清昭应宫颂》赴宫。

玉清昭应宫旧仪：设上板位于丹墀，亚献、三献板位于龙墀上。以方上玉皇圣号，板位乃居宝册前，未尽严恭之意。壬午日，诏徙丹墀板位于龙墀，龙墀板位于沙墀，俟奉宝册讫，荐献即如旧。

丙申日，权三司使马元方等诣崇政殿，上新作天书金辂，皇上服靴袍，命辅臣临观。丁酉日，有司奉玉皇宝册、衮服，圣祖宝册、仙衣，二圣绛纱袍至长春殿，中书、枢密院、修奉宝册副使迎拜庭中，道门威仪、禁卫援护，安于崇德殿。戊戌日，奉天书置天安殿，玉皇宝册、衮服、二圣绛纱袍于文德殿，皇上致斋于崇德殿。己亥日，皇上酌献讫，奉天书及玉皇宝册、衮服赴玉清昭应宫，圣祖宝册、衮衣赴景灵宫，皇上遂宿斋于玉清昭应宫。

天禧元年春正月辛丑朔日，奉天书升太初殿，行荐献之礼，奉上册宝、衮服，又诣二圣殿，奉上绛纱袍，奉币进酒，诸路分设罗天大醮，先建道场，前七日，致斋，禁屠宰、刑罚，止凶秽坊市，三日，不得饮酒食肉，军校牙将、道释耆寿悉集寺观，军营民舍，就门庭设香烛望拜，官吏服非齐斩，悉预，余不得惨服，诸路令转运使察之。是日，皇上斋于景灵宫。壬寅日，奉上册宝、仙衣于天兴殿，礼毕，车驾还内，群臣入贺于崇德殿。

丙午日，诏以是月十五日行宣读天书之礼。

己酉日，命摄太尉向敏中奉上太庙六室加谥册宝。庚戌日，亲飨六室。是日，皇上斋于南郊之青城。

辛亥日，奉天书合祭天地，以太祖、太宗并配，还御正阳门，大赦天下，常赦所不原者，咸除之，赏赐如东封例。群臣上尊号册宝于天安殿。

壬子日，皇上与宰相及诸司三品、宗室刺史、知杂御史以上、驸马都尉致斋，以王钦若为宣读天书礼仪使，设玉皇像于天安殿，天书位于东，圣祖位于西，建道场。

乙卯日，三鼓四筹，皇上于殿上西面立，群臣朝服升殿分侍，仪卫使奉天书置玉皇前，摄中书令任中正跪称：“嗣天子臣讳，谨与宰相等宣读天书，讲求圣意，虔思睿训，抚育生民。”王旦跪取左承天门天书置案上，摄殿中监张景宗、张继能捧案，摄司徒王曾、摄司空张知白跪展，摄太尉向敏中宣读，每句毕，即沉思其指云：“此句天命训皇帝某事。”或云奉天，或云爱民，摄中书令王钦若执笔抄录。宣读毕，摄侍中张旻跪奏：“嗣天子臣讳，敢不虔遵天命。”仪卫使跪纳天书于匣中，又取功德阁泰山天书宣读，王钦若进所录天书意，皇上跪受，登歌酌献，奉天书于辇，天书意于舆，还内，遂谒玉清昭应宫，皇上作钦承赞词，述示群臣。

壬戌日，诏以四月一日为天祯节，其制度悉如天贶。

九月己酉日，太尉、玉清昭应宫使王旦卒。咸平初，李文靖沆在中书，日取四方水旱盗贼奏上之，王旦参知政事，以为细务，不足烦上听，李沆说：“人主少年，当使知人间疾苦，不然，血气方刚，不留意声色狗马，则土木甲兵，祷祠之事作矣！吾老不及见，此参政他日之忧也。”时西北用兵，边奏日耸，便殿延访或至旰昃，不遑暇食，王旦慨然谓李沆说：“安得及见太平，吾人当优游燕息乎？”李沆说：“国家强敌外患，适足为警，惧异日天下晏然，人臣率职，未必高枕无事，君奚念哉！”王旦固未深信，及亲见王钦若、丁谓等所为，欲谏则业已同之，欲去则上遇之厚，不忍去，乃叹说：“李文靖真圣人！”祥符以来，每有大礼，辄奉天书以行，王旦为仪卫使，常悒悒不乐，既寝疾，遗令削发披缁以敛，盖悔其前之为也，诸子欲奉遗令，杨亿以为不可，乃已。议者谓王旦逢时得君，言听谏从，安于势位而不能以正自终，或比之冯道。

十二月乙酉日，皇城亲从官魏美、何斌夜宿长春门，袖刃穿壁，盗天书法物珠金，断手示众三日，斩之，其本部将校并降黜，皇城司官罚铜释之。

二年九月丁卯日，册皇太子。

壬申日，皇太子谒玉清昭应宫。

三年三月，天书降乾祐山中。

十一月甲戌日，皇太子言于玉清昭应宫建殿置经藏，以资圣算，功毕，有诏褒答，赐殿名曰长生崇寿。

乾兴元年二月戊午日，真宗崩，仁宗即位，皇太后垂帘听政。

九月己卯日，皇上与皇太后谕辅臣说：“前后所降天书，皆先帝遵道奉天，故灵贶昭答，今复土有日，其刻玉副本已奉安于玉清昭应宫，元降真文，止于内中供养，则先意可见，矧殊尤之瑞，专属先帝，不可留于人间，当从葬永定陵，以符先旨。”用王曾、吕夷简之议。

天圣七年六月丁未日，大雷雨，玉清昭应宫灾，宫凡二千六百一十楹，独长生崇寿殿存焉。翌日，太后对辅臣泣说：“先帝力成此宫，一夕延燔殆尽，犹幸一二小殿存尔！”枢密副使范雍度太后有再兴葺意，乃抗言说：“不若燔之尽也。”太后诘其故，范雍说：“先朝以此竭天下之力，遽为灰烬，非出人意，如因其所存，又将葺之，则民不堪命，非所以祇天戒也。”宰相王曾、吕夷简亦助范雍言，吕夷简又推《洪范》灾异以谏，太后默然。