# 卷032

类型：古籍章节
书名：《三朝北盟会编》
作者：佚名
类别：历史典籍与正史
卷目：卷032
章节：卷032

## 本章概览

《三朝北盟会编》卷032现代白话译文。

## 正文

起自靖康元年正月二十五日辛卯，尽于三十日丙申。

二十五日辛卯，鄜延路张俊、环庆路韩时中、泾原路马千等都到了，京城稍安定。

斩杀了藏匿金字牌的内侍官三人。

起初，朝廷发出金字牌征调陇西的军队，内侍官暗中扣留不派遣，等到马千等到达，都说没有见到金字牌，只听说京城危急，前来赴难，因此被发觉，所以斩了他们。

二十七日癸巳，真定府路安抚使刘韐，将马扩送进监狱。

《茅斋自叙》说：此前，接受童贯的命令，招募安置真定、中山忠勇敢战的兵马，专门统一统御，马扩急忙赶往保州，接取家属南归，再经过中山，就已经看见烽火连续举起五把，第二天，到达真定，刘韐委任马扩提举四壁守御。靖康元年正月七日，拜受皇上登极赦书，马扩秘密派人进京，详细画一奏札，并且说虏人南侵，步骑不超过二万人，而且当时已是春初，他们难以久留，请求坚守京城，不要轻易出兵，搜括收取官私马匹约三万匹，招募敢勇必战的人，各授予器甲，粗略检阅队伍，每五千人为一项，分别屯驻要害，秘密檄令诸道勤王的军队，合力齐进，预先告诫河东、河北，多设拦截，他们不过二月中旬，必定退兵，京城的军队跟踪其后，河外的军队拦截其前，他们正受阻于河势紧迫，乘机攻击，可使他们一匹马也回不去。后来因为职事与刘韐的儿子——新授浙西市舶提举刘子羽，议论失欢，子羽就与路分钤辖李质等，同谋谗害马扩。癸巳，马扩早晨去拜谒刘韐，坐未安定，刘韐秘密准备兵卒在庭中，呵斥马扩下来说：“你怎么能反？可以斩他！”马扩大喊说：“时事如此，正是用人之际，怎能听小孩子谗诬，想害士大夫呢？”刘韐说：“不干他的事。”马扩说：“马扩与您的儿子提举不和，众人共知，怎么说不是他的事？而且您想斩人，也须要责问文状吗？”刘韐理屈，不再说斩，就说：“送到有司。”于是把马扩关在狱中，子羽作奏，弹劾诬告他约虏人献城的事。二月，得到旨意，令提刑司置院检勘，具确切情犯上奏。

同一天，降下指挥，因为犒赏大金的金帛不足，权且实行招括。

圣旨：“朝廷近来因为大金围攻京国，正讲议和，须要借助金银币帛数目，金银最为紧急，虽然各分定抛认的数目，还担心告论一节，或者成为民害，于是令除去。下令以来，权豪殊不体念国家的急难，所交纳的数目，金银稀少。可从今月十七日为始，应京城蓄金之家，所有的数目，或者埋藏，或者寄附，并限两日，尽数赴元丰库、大观库、左藏库、榷货市易务、都茶场送纳，金每两价钱二十贯，银每两一贯五百文，先次出给凭由公据，候事定支还，若限满不赴官送纳，并许诸色人告陈，于所告金银内，二分一分充赏，犯人取旨重刑断遣，知情不告与同罪。除开封府现在于豪民之家分认数目送纳外，其余逐色目、逐家已行科定金银数目指挥，更不施行。”

尚书省札子：“殿中侍御史李奉议奏：臣等伏惟近降圣旨，借士庶金银，如交纳数目多，当议量度于武官内安排，特与理选限，不碍正法，理为官户，注授优便差遣。臣等访闻民间供输，今已累日，其交纳数目多可应前项指挥的，臣等欲望圣慈，付有司条具以闻，遂授以官，非特示民以信，亦可激劝来者。其或有愿田舍，乞以近拘收到房廊物业，量价给还，庶使人心欢悦，乐于输纳，以济一时之急，谨录奏闻。伏望圣旨。”依奏。这天晚上，专领收簇大金犒赏金银所：“据左仓库中，有广福坊李隶，已纳金六百七十四两、银一万四千七百四两九钱；葛关，金六百两、银三千五百七两。奉御宝批：李隶与成中郎、葛关与保义郎。”凡此同日数百户，以劝来者。

李纲与李邦彦、吴敏、种师道、姚平仲、折彦质同在福宁殿应对，商议用兵。

《传信录》说：这天，同执政上殿，商议所以用兵的事。李纲奏皇上说：“金人兵力张大其势，然而得到它的实际数目，不过六万人，又大半都是奚、契丹、渤海杂种，其精兵不过三万人，我勤王的军队聚集城下二十余万，本来已经数倍于它了。它以孤军进入重地，正像虎豹自投栏槛陷阱中，应当以计谋取它，不可与它角一日之力。为今之策，莫若扼守河津，断绝粮道，禁止抄掠，分兵以收复畿北诸邑，等它游骑出来就攻击，以重兵临贼营，坚壁勿战，像周亚夫所以困七国那样，等它粮草缺乏，人马疲惫，然后将帅檄取誓书，须还三镇，放它归去，半渡而后攻击，这是必胜之计。”皇上心里深以为然。

二十八日甲午，种师道派姚平仲进兵逼近其营垒，虏不敢动。

《南归录》说：种师道以四镇不可割，与李邦彦商议，人人异同，唯李纲议与师道合，师道问沈琯金人初来的事，沈琯回答说：“河滨若有千人守它，犬羊岂能到都城。”师道说：“不然，金人到这里，如何却去。”又问沈琯河北地形及邀截的状况，沈琯回答如上李右丞书同，师道说：“如公之言，比至塞上，无匹马矣。”沈琯又问师道说：“今日如何处置？”师道说：“公见得贼寨中有粮否？”沈琯说：“金人沿路，每日掠粮草，今至城外，取金帛女子，未有聚粮之意。但恐闻西兵至，方旋聚粮，想必不多。”师道说：“如公之说，昨日生擒二贼，割腹视之，已食黑豆，今当逼贼营，劄六七大寨以守，把抄掠路，不过五七日间，它自折沮矣。”沈琯又出一札子呈师道，说：“金国长驱直犯京阙，盖缘中国失谋，今日之谋，岂可再失呢？执政大臣力主讲和之议，然而金帛果能充其数吗？三路之地果能弃吗？已议讲和，而王畿之内剽掠殆尽，兵回之后，果能保它不攻掠城邑吗？大抵奸人借宗庙社稷之重以劝人主，而为全身之计，或者张大虏人之势以胁朝廷，而成其讲和之功，殊不思异时之患，又有甚于今日。闻金人现造浮桥，驰驿班师，若迁延失机，濬州桥既成，粘罕之兵继至，将有噬脐之悔了！兵贵拙速，不贵巧迟，伏望宣抚枢密使，详酌此言，断以不疑而早图之，宗社幸甚。”

监察御史余应求上书，请求将相不要争私忿，早定和战之计。

书说：“臣曾读《六月》之诗，有说：‘文武吉甫，万邦为宪’，又有说：‘谁在矣，张仲孝友’，盖宣王既使文武之将，征伐于外，若内无孝友之臣，以与王居，则谗谮之言日至，忠谋不见用，虽有吉甫，焉能成其功呢？至唐穆宗则不然，裴度以元臣宿望，出讨幽镇，乌重胤、李光颜，皆一时名将，势若甚易，而元稹用事，恐度有功，妨己进取，所画军事，皆从中阻坏它，故屯守逾年，迄无成功。夫内外之事相须如此，可不鉴戒吗！方今强虏入境，四郊多垒，讲和之计虽决，而金帛之数未足，兵将之势已振，而师出之日无期，是宜内外之臣同心一意，共议国事，以雪耻辱之时。而道路藉藉，皆言宰相大臣与将帅异谋，朝夕喧争，未有定论，审如此，岂诚心为国的人呢？夫和亲征战之说，汉廷臣论之详矣，今日之策，未可偏废，然而金帛既不足，虏人必不肯退师，又三镇三关之地，向以兵力寡弱，不得不姑从它，今诸将援师麕至，而城下要盟，神弗信也！若金人必要金帛之足，与三镇三关之地，又岂得惮于用兵呢？陛下既以兵事委李纲与诸将了，愿诏执政大臣，以孝友张仲为心，和以济事，无争私忿，先公而后私，庶几大功可立。如或不悛，与夫妨功害能之人，当显黜它，求所谓孝友者而任之可吗！虽然戎马在郊，城门未启，中外不通已再旬了，和战之计，亦宜早定，愿诏宰执将帅，佥议黼坐之前，使将帅出师与它对垒，然后遣辩士，以利害祸福、成败屈直与它说，若能休兵讲和，以继好息民，策之上者。苟贪婪而无厌，旅拒而不受，陛下虽欲勿战，得吗？又何况理直师壮，人有斗心，以宗庙社稷之灵，何忧不克？所可虑者，穷寇远来，自居死地，困兽犹斗之时，愿更诏将帅持重应机，无轻接敌，以取万全之策，不胜幸甚！臣一介书生，不知兵谋，忠愤所激，欲默不能，惟陛下裁择。”

三十日丙申，太学生陈东上书，请求诛杀六贼。

京城传闻太上皇到泗州，蔡京、童贯等建议，留高俅以侍卫兵扼守泗州。太上皇南去，人心不安，陈东就诣登闻检院上书，说：“臣于去年十二月二十七日，曾同本学诸生等伏阙下，上书言蔡京、王黼、童贯、梁师成、李邦彦、朱勔等六贼罪恶，乞行诛戮。又在今月初六日，独诣登闻检院上书，言京、勔父子及贯等，挟太上皇南去，恐迤逦渡江，假藉威势，遂生变乱之祸，乞追数贼复还阙下，各正典刑，别选忠信可委之人，往侍上皇。前后二书，至今未蒙尽赐施行，虽闻王黼、李邦彦已曾施行，然罪大谪轻，未厌公论，京、勔父子，释而不问，纵之南去，师成尚在亲密之地，中外疑惑。臣窃谓朝廷方有夷狄之难，未暇议此，以故未敢再有申陈，然今日事势之急，殆有甚于夷狄的，何况夷狄之兵，皆由群贼误上皇所致，今又挟上皇于危急之地，臣岂敢尚尔默默。臣昨日闻道路之言，说高杰近收其兄俅、伸等书报，言上皇初至南京，不欲前迈，复为数贼挟之而前，沿路劫持，无所不至，上皇饮食起居，不得自如，数贼阻隔甚严，除其党与之外，不容他人辄得进见，虽高俅被宣，欲进，亦复难之。行至泗州，又诈传上皇御笔，札付高俅，只令在本州守御浮桥，不得南来，挟上皇渡桥而南，以趋浙江，其随驾兵士，尽为群贼斥之而回，闻方过桥之时，卫士攀望上皇车驾，失声号恸，童贯遂令胜捷亲兵以弓射之，卫士中矢自桥坠者凡百余人，高俅兄弟在道傍徨，得以望见上皇，君臣相顾泣下，意若有所言者，而群贼在其侧，上皇气塞声咽，不敢辄发一语，道路之人莫不扼腕流涕。臣虽至愚，粗知忠孝，传闻此事，不觉涕泪沾臆，为陛下愤。陛下父慈子孝，天下所共知，上皇今为天子之父，而乃受制奸臣贼子一至于此，可胜寒心，此臣所以汲汲为陛下言之。盖数贼之党，遍满东南，而上皇随行大臣，如宇文粹中，又是蔡京甥婿，其弟虚中，闻亦窜而往，蔡攸，京之子，得守镇江，据千里山川要害之地，宋㬇，蔡翛之妻党，出领大漕，专数路金谷敛散之权，童贯有亲随胜捷之精兵，朱勔有同乡附己之众恶，皆平时阴结以为备者。一旦南渡，即恐振臂乘势，窃发控持大江之险，奄有沃壤之饶，东南千里、十百郡县，必非朝廷有，是将倾陷陛下父子，使它们离间，非特圣孝之养，阻奉晨昏，而其事必有至难言者。臣窃谓今日之势，夷狄非所患，所可深患而图之不可少缓者，正在此耳！陛下何尚不忍于此呢？臣知道了，必是梁师成阴有营救，致陛下未得奋发英断，臣请申言师成之恶：臣每闻缙绅之言，说师成为人，真是憸佞，自其容貌观之，似不能言者，而稽察其衷，阴险祸贼，最为可畏，盗我儒名，外示廉静，其实招权怙势，侵我纪纲，上皇每进用一宰相大臣以及侍从之官，师成必收其功以归诸己，故宰相大臣秉持国政，必惟师成之命是从，王黼事之不啻父兄，蔡京父子趋事不暇，师成气焰倾耸朝路，贤士大夫莫敢侧目，至如文章之事，责在词臣，朝廷典诰，各自有体，师成必欲其文悉如己格，一或背违，辄行谮斥，国家取士，至公之选，无如科举，士大夫所恃以自异者，无如及第出身，人主所以笼络天下英俊以求将相者，正在于此，而师成乃荐其门吏——使臣储宏，两次特赴廷试，赐第唱名，宏自登第之后，依旧充使臣之役，即是天子临轩策士，止可充师成趋走执役之吏，非特以左右奴仆玷辱士类，又所以轻侮朝廷选举之法。宣和六年春，上皇亲策进士八百余人，闻其中百余人皆以献颂上书为名，特赴廷试，卒多师成之力，尽是富商豪子曾进纳及非次补授官职，士大夫不齿之人，或白身不足应进士举者，闻每名献钱七八千缗，师成便为奏请特赴廷试之命，师成所为既众，即又传令张补等将上，其它权幸，遂相效以贾利，师成实启之。每遇赐名唱第之日，师成必在上侧，临时奏请，妄有升降，以乱公道，在廷之士往往解体，国家选举之法，为师成坏乱，几至扫地，此事缙绅士大夫，上至朝廷，人所共知，第畏师成不敢言耳！师成平日受四方监司郡守以下馈赂，不计其数，又创置北司，聚不急之务，专领书艺局，滥建官吏，剩立工徒，以进市井游手无赖之辈，滥恩横赐，糜费百端，京师土木之工，穷奢极侈，往往师成实董其事，因偷盗官钱，不知纪极，不察其所为而惑其足恭诈伪，必以为真能廉静者，此所为以直济妄，以廉济贪，大妄似圣，大诈似忠者。臣又闻师成在内朝，善观上意所向，随向随转，每以其性取之，因缘为奸，窃弄威福，阴夺人主之柄，正如美酒好色，浸淫害人而人尝耽嗜无厌，不觉遭其毒手，臣恐师成今在陛下左右，浸润弥缝，无所不至，在陛下离明独照，洞鉴其奸，必不为它所惑，然师成与贯结为姻家，京、黼、勔、彦又其积年之朋党，盘根错节，牢不可解，师成不去，同恶尚在，深念陛下威福之柄，未免窃弄于此人之手，群贼等辈倚为奥援，陛下虽欲大明诛赏，以示天下，以慰太上之心，岂可得呢！数贼罪恶贯盈，陛下素所备知，不待臣区区之说，臣前书所陈，已可概见，臣更请以近日所闻，为陛下言之：此前上皇传位陛下，盖其圣志素定，非临时仓卒之谋，唯此数贼，实常挠之，而蔡京翛者，沮遏犹力，赖上皇圣明独断，志莫之夺，赞襄之力，吴敏有焉，陛下谦逊之际，闻数贼密请郓王楷来到殿上，而师成实为谋始，此意安在？比至事定，自知失计，乃争言说：‘太上之志，我实成之’、‘吴敏之策，我实授之’、‘定策之功，我实有之’，人臣要君莫此为甚，天下共知数贼久欲不利于陛下，方陛下在东宫时，各怀异意，欲伺间隙，于是杨戬亦同其谋，臣前书已尽言之了。又见比年都城妇女首饰衣服之上，多以‘韵’字为饰，甚至男女衣著币帛，往往织成此字，皆是师成唱为谶语，以撼国本，群贼和之，更相夸尚，以动天下之心，忠臣义士切齿刻骨，非一日了，迨今传位之次，复肆奸谋，及其弗成，乃欲贪天之功，以为己力，怙终阴慝有如此者。又何况蔡京久事上皇，素有异志，童贯、蔡攸近与虏贼结为内应，欲分我中国而王之，反状败露，遂谋逃遁，朱勔父子势倾江浙已二十年了，今此数贼同挟上皇而去，亦恐素性勿悛，未必肯利于上皇，万一祸有不测，而梁师成复从中起，陛下将何以处之？愿亟图之，毋使滋蔓，蔓难图也！窃以今日夷狄恣行侵侮，而我上皇哀痛罪己至逊位而去，凡厥左右大臣及亲近用事之人，不问有罪无罪，率皆引咎归己，自求贬放，为君分谤，岂有其君痛自罪己，而一时巨臣，偃然自若，略不知悔，则前日之事，咎将谁执？矧今夷狄之衅，实自群贼启之，不知陛下何惮不诛，而纵其远遁幸免呢？或尚使之出入禁闼而无所忌惮呢？江浙之变，萧墙之祸，不可不虑，陛下若欲正厥典刑，当自梁师成始，如不然，则朝廷之上，动辄掣肘，事未可图也，臣愿陛下勿以臣布衣之言为无足采者，愚者千虑，必有一得，陛下姑试行之，仍愿陛下速降德音，往上皇行在，告谕应随行军兵，劝以厚赏，使各悉心协力，卫护上皇车驾，亦乞亟命宰执，恭赍陛下亲笔奏书，往迎上皇，早还京师，庶使不负终身，欣然乐而忘天下之志，陛下复遂父慈子孝之美，以彰孝治之盛，天下幸甚！臣为此书而或有见诮者说：‘上方以夷狄为患，子犹不能献一谋策，以为上计，而乃汲汲于前日之事，毋乃不知先后缓急吗？’臣应之说：‘此乃不然者，夷狄之患，止于手足；群贼之患，实为腹心。腹心疾去，元首自全，手足浮痾，岂能为患？今夷狄所欲，大则土疆，小则玉帛，玉帛相通，自古有之，祖宗土疆，得之甚难，宁忍弃之一旦，纵敌数世之患，宁不鉴之？城下之盟不足守也，岂不知之？千里袭人，未有不亡者也，今贼袭我，越数千里，其亡必矣，尚何疑之？师克在和，不在众，同心同德，和之至矣，庙堂之上，帷幄之中，将相大臣，孰不知之？陛下渊默，雷声乃赫斯怒，奋发英武以殄仇雠，又何难焉？此在睿谟必有以处之了。如臣书生，岂敢妄议。’臣书所陈，必欲先诛六贼者，系陛下父子天性之重，宗社生灵莫大之计，臣谓今日之事，唯断乃成，当断不断，反受其乱，幸陛下留神。荐渎天威，罪当万死。”

贬梁师成节度副使，安置差遣，使臣日下让他出门，本处交割。

《中兴遗史》说：陈东疏奏未及施行，会姚平仲之败，继有殴击宦官、太学生伏阙事，再贬师成循州安置，未行，师成知不免，就自杀了。

梁师成，字守道，起初以小宦官亲近文墨，得侍奉皇上。师成能任数，且谨慎周密，主管传道上旨，遂亲信。起初，佐贾详为书艺局，贾详死，故师成专以奇巧，始得君，久之，为睿思殿文字外库，益用事了。政和间，乃盛起艮岳，建明堂，改作宣德门，时已阴主上文书，遂行宰相事，使王黼在外，表里之，内为关决，上每宿于外，则师成入处殿中，因于文字外库择能文笔吏隶其下，凡御笔、号令、批答，率命其徒以自代，后来宰臣执政，至于侍从，多其门生，王黼父事焉，亦有望风而不获进的。其若害政败国，首为宗主，曾自冒为苏轼的出子，与轼诸子叙拜为兄弟行，数丐上说：“先臣何罪？大抵不轨。”凡若此，其后渊圣皇帝即位，太上皇帝南幸，群奸惧为正义之人所图，乃留师成宫中以防其内，外则托李邦彦相与固天子意，然师成卒得罪，缢杀之，但以其自缢闻，诏赠太师，或谓坐太上尝谕大臣：“始内禅时，师成独沮异”，又以表里王黼说。

《别录》说：贬彰化军节度副使，行及八角镇而死。

张叔夜请兵邀击金人第二状。

“右。臣昨奉御前札子，女真前锋至阙，及睹赦文，欲遣使和会。臣曾于正月二十七日奏，以为若许和会，则胡羯必有邀求，今若纵之使去，后必复来，遂有轻中国之心。乞遣精骑邀击，及预令河北边镇出兵，断其归路，臣乞候钱盖到任交割讫，前去国门，愿假臣骑兵，与诸将并力追袭，未奉处分。臣窃谓中原有警，臣自合领本路兵及弓箭手等，差守管押赴京畿外，契勘臣昨于去年十月，以京东盗贼净尽荡平班师后，因病再乞宫祠，伏蒙圣慈矜怜，特与所乞，差提举崇福宫，近者奏乞与诸将追袭胡马，出于愚衷，以世受国恩，于义当国家缓急之时，所宜力疾自效，不应端居养痾，今来臣已自徐州南京拱州路前去国门，听候处分，伏乞睿慈，特降处分，如胡马目今猖獗，即乞早假臣兵，令诣尚书省取禀前去，如朝廷已别有施行处置，无所用臣，顾方陛下即位之初，臣子之情，莫不愿瞻清光，兼臣有前任京东安抚使，本路急切利害，然不敢辄乞朝见敷奏，伏乞特恩，许臣到阙引对，奏陈讫，或只于尚书省投纳讫，前去颍昌府扬翟县居住，须至奏闻者。右。勘会臣已于正月三十日当日离任，起发前去，伏望圣旨，检会前奏，早赐施行。”

## 标签

- 三朝北盟会编
- 卷032
- 历史典籍与正史

原始页面：https://shishuguan.com/books/book-1b29892a9ef4edfc6bfba4ebeae858ec/volume-008a9026bf061adca793474a86ce977a/zhws-1005344-1
