# 卷078

类型：古籍章节
书名：《三朝北盟会编》
作者：佚名
类别：历史典籍与正史
卷目：卷078
章节：卷078

## 本章概览

《三朝北盟会编》卷078现代白话译文。

## 正文

起自靖康二年正月二十七日丁巳，到二月六日丙寅为止。

二十七日丁巳，皇帝在青城。下诏寻找康王所在之处。

中书舍人张澂带着诏书前往开德府，访寻康王。起初，宗泽领兵驻扎在开德府，扬言康王在军中。金人听说后，就派人马护送中书舍人张澂，带着蜡封的诏书，召康王回京师，在城下叫问守御的士兵，回答说康王不在本府，也不知道屯驻的去处，金人与张澂于是返回。

金人索取香药和各类人等。

《宣和录》说：金人来取内香药库、市易务的药物、生熟药、太医院的药，以及各处营造的彩色工匠、乐工部头，司天台的阴阳官，象牙、犀角三千株，蔡京、童贯、王黼家的姬妾四十七人，大晟乐工三十六人。

二十八日戊午，皇帝在青城，雪开始停，黎明时，御史台通告百官接驾。

这一天，通告百官都到南薰门接驾，士人百姓奔涌聚集，充塞道路，不久却完全听不到消息。谢克家作《忆君王》词说：“依依官柳拂宫墙，楼殿无人春昼长，燕子归来依旧忙，忆君王，月破黄昏人断肠。”听到的人没有不落泪的。

大元帅府驻扎的军队击退了金人。

京东转运判官闾丘升，招募勤王兵三千人，前往大元帅府前，屯驻濮州，敌骑到濮州，闾丘升抵御他们。又有敌骑到曹州，黄潜善的军队击退了他们。

范讷、赵野屯驻南京，派遣使臣赵哲到帅府献书。

赵哲是将门子弟，有胆略，率一百骑兵分三队，路上与金人交战三四次，斩获数级，夺马三匹来献。

二十九日己未，皇帝在青城。金人来索取各种人物。

金人又来索取尚方药饵，以至于樽罍、笾豆，小到弈棋、博戏的器具，没有不征索的，用车载运而去的，不可胜计，人心愤慨，非常不安。

留守司奉圣旨：令多派人搬运所须的仪仗等物，等搬运发遣尽绝，车驾还内。

又取用于拜郊合用的仪仗、祭器、朝服、法物，以及御前大辇、内臣诸局待诏手艺人、染行户、少府监、文思院等处的工匠、秘书省车辂院的官员。从二十五日起，搜索夫人、倡优等选择，又征求到戚里家的女使等人，不可计数，车辙运送的已经完了，就以肩舆充数，货轿的人家，尽取无遗，被选送出城的人，号啕痛哭而去，亲戚有在门口哭泣告别的。又押送内官二十八人、百伎工艺等一千多人赴军中，哀号的声音震动天地，民情极其惶恐，迫于冻饿，又有许多被剖剥的，用五十贯赏钱来禁止，却毫不止息。

差董逌暂代司业，监督起运书籍等，差兵八千人运赴军前。

三十日庚申，皇帝在青城。官吏士人百姓云集等候皇帝。金人又索取各种人物。

这一天，又取画匠一百人、医官二百人、各类百戏一百人、教坊四百人、木匠五十人、竹瓦泥匠、石匠各三十人、走马打球弟子七人、鞍作十人、玉匠一百人、内臣五十人、街市弟子五十人、学士院待诏五人、筑球供奉五人、金银匠八十人、吏人五十人、八作务五十人、后苑作五十人、司天台官吏五十人、弟子帘前小唱二十人、杂戏一百五十人、舞旋弟子五十人、金辂、御辇、法驾、仪仗、驾头、皇后玉辇、宰相子弟车、诸王法服、宰相百官朝服、皇后衣服、御驾、御鞍、御尘拂子、御马二十匹、珊瑚鞭两条、前法物仪仗、内家乐女、乐器、大晟乐器、钧容班一百人并乐器内官脚色、国子监书库官、太常寺官吏、秘书省书库官、后苑作官吏、五寺三监大夫、台省官吏、左司吏部官吏、鸿胪寺官吏、太医局官吏、市易户官吏、大内图、夏国图、天下州府尚书省图、百王图、宝箓宫图、隆德宫图、相国寺图、五岳观图、神霄宫图、天宁寺图、本朝开国登宝位赦书旧本、夏国奏举、书本纸笺、红铜古器二万五千、酒一百担、米五百石、大牛车一千、油单一千幅、凉伞一千、太医局灵宝丹二万八千七百贴。

《封氏编年》说：这一天，押解内夫人及戚里女使，还没有停止，午前，才用车载数百人，靠近南薰门时，官吏也在南薰门内等候皇帝，而女使们们在车上责骂，大喊道：“你们这些朝廷大臣，把国家败坏到这种地步，今天却让我们去塞金人的意！你们有什么面目？”诸公回头沉默而已。

二月一日辛酉朔，皇帝在青城。出售谭稹家的米，拆除高俅、杨戬等人的宅第，卖掉来救济小民。

先前，登记谭稹家财产，约白米一千石，豆粟也相当，到这时委派官员发卖，来救济小民。又拆毁高俅、杨戬的宅第，出卖柴薪。

二日壬戌，皇帝在青城。金人再次索取各种人物。

这一天，来索取后妃服、琉璃、玉器，又要内夫人、杂工伎、伶人、内官等人的家属，开封府追捕极其严酷，用大绳穿系，交错捆绑防送，号哭呼喊不绝于道。榜文说：“奉驾前指挥：多派人搬运大金所须，应干物品尽绝，圣驾方回。”

三日癸亥，皇帝在青城。监国出令，增设卖米场数十所。金人取丝一千万斤、河北克丝六千八百匹。

四日甲子，开封府出榜，再次搜括金银。

《汴都记》说：先前，正月内，金帛交纳，比原数——金，百分之一；银，十分之一；表段，十分之二。只有绢，留守司申状说：“城中所有只如此，如有隐蔽，同受军法。”二月四日，奉圣旨：“搜括金银，应付大金，已具了绝事状。却有取回军前的内官蓝訢、医官周道隆、乐官孟子书等，经元帅投状，称有金银在家窖藏，乞求取来，于是导致元帅怪怒，差人带锄镢入城，挖取内侍邓珪及教坊人所窖藏的金银。”于是，开封府出榜再行搜括。

五日乙丑，皇帝在青城。太学生黄时偁上书粘罕。

信中说：“我听说良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，如果乐于接受谄媚而憎恨耿直，采取阿谀而舍弃忠良，即使尧舜也无法达到治世。时偁，是淮右寒微书生，家中习儒业，老父蒙受教诲训导说：‘不在其位，不谋其政，不可轻言，自取杀戮羞辱。’因此闭口结舌，守分固穷，未曾敢以片言辨是非。如今国家艰难，如果有见闻，怎忍心甘愿陷入盲聋之地？不是不知道身为宋氏之臣，不应当以狂妄之辞冒犯元帅，不是不知道一言不合心意，死也不能塞责，只是想内报我君的恩德，外光元帅的名声，一身九死又有什么遗憾！时偁私下听说我宋自崇宁以来，奸臣误国，窃弄威柄的有之，妨公害私的有之，大开侥幸之门、堵塞言路的有之，而元帅因此，才有此举，道君太上皇帝亲自降诏书，反而自我痛责，断自宸衷，于是传大宝，今圣皇帝即位以来，正遇国难，然而以孝行素来彰著，天人皆服，如今元帅敛兵不下，大概因为这个。伏见去年十二月二十三日国书，只是为催责金银表段，有说‘所须之外，亦不必取’，由此知元帅行仁义之兵。近来圣驾亲到军门，商议加徽号，将近一月了，迟留未归，诏旨虽说军前迎待礼数优异，保无他虞，奈何居民朝夕思念，燃顶炼臂，延颈踮脚，来望御车的尘土，元帅难道不念天生这些百姓，而为他们立君来主治，又索求其他物品，络绎不绝，参酌情理，虽然不足以报万分之一，而史册所载，自古及今，没听说有大事已决，反而因细故而拖延万乘之君的，以国书为证，似乎不是初意，我私下疑惑。念我国家，从前伤财害民之事，构怨连祸之人，应当可以自己了断吧？说内侍、伶伦、美女是已，说宫室、衣服、声乐是已，如今军前一一索取，难道又说这些全是国害，坚决要为我痛锄其根株吗？还是想驱赶携带归境作为侍奉之乐呢？军机深密，不是愚陋所能知道的。兵法说：‘上贤下不肖，取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢侈’，又说：‘为雕文刻镂技巧华饰而伤农事者禁之’，愿元帅详览此章，熟思正论。杀人用木棍，与用刀没有不同，如果使宿奸再被新宠，就像禾莠相杂而耕者未耘，膏肓之疾而医者未悟，那将日渍月浸，相习成风，不害此而害彼，何时才止？时偁懵懂不知书，愚笨不练事，事虽细，其意甚忠，事虽小，所系甚大，正议修书渎陈，而见未及形，言象乃召祸。呜呼！天网恢恢，疏而不漏，老蠹巨恶，难逃覆载之中了！且如内侍蓝訢、医官周道隆，是平昔侥幸滥冒的渠魁，如今取过军前，坐席未暖，就忘我宋前日宠恩之优，不思两国修讲和好之始，妄兴间谍，称有金银在家窖藏，于是烦元帅怪问，考察这人的用心，就是粉骨碎躯，也难塞滔天之罪，请论之。昨日明降圣旨：‘搜括金银，以报大金全活生灵之恩，虽尽力，不可惜人情，朕如果可以报金国，虽发肤不惜，只是有要的尽取。’于是有司屡行劝谕，及指为禁物，稍有窝藏，以军法从事，其措置搜括，非不尽心，上至宗庙器皿，下至细民首饰，罄其所有，愿酬再造，而天子且说：‘朕如果可以报金国，发肤不惜’，凡为臣子，本应体国爱君，匹两以上，尽令送纳，据蓝訢等不务济朝廷之急，报元帅之恩，就至于冒犯典宪，埋藏金银，吝啬慵逆，没有比这更严重的，如果未过军前，则人人蓄为私宝，论当时搜括指挥，已合诛戮，私下恐怕这些人，昨日因有司根取犒赏，因此被囚禁，挟此为仇，妄意生事，罪尤其不可赦免！我认为这些人，正在扰攘之际，还敢怀奸罔上，取佞一时，他日为国家患也必定了！确实元帅智慧周知万物，不待此言，察见罪状，文王问太公王道如何，太公说：“勿妄而许，勿逆而拒。”圣人垂教，实在有道理！伏望元帅大乾坤之度，垂日月之明，不要接纳谄谀之言，以玷污大德，将蓝訢等乞赐行遣，斩首京城，不仅扫荡宿孽，又稍惩戒后人，仍愿元帅全两国之好，以慰生灵之心，请我銮舆早还宫禁，军前如有所缺，朝廷也不违命，垂之青史，传为盛事，岂不好吗？”

二酋请皇帝赴球场会。

《宣和录》说：这一天，二酋传令，请皇帝赴打球会，皇帝在青城斋宫，乘马到球场，二帅令全部屏退骑从，只何㮚、冯澥、曹辅、郭仲荀跟从，分庭设两个座位，皇帝东面西向，粘罕西面东向，酒行七巡，斡离不穿绣衣打球，作乐来献，皇帝说：“今日得以观看盛礼，岂敢再劳元帅？”斡离不打球罢，就令诸番打球，又酒行二巡，皇帝起身谢说：“我久留军前，都人延望，想乞求早归。”粘罕说：“待那里去？”皇帝失色，不再说话，罢归，粘罕、斡离不与皇帝一同上马，送到行宫说：“天命如此，无可奈何！”皇帝到幕次，群臣迎拜，皇帝怅然不乐，何㮚神色很忧愁，问吴幵等人有什么计策，大概因为斡离不策马送上，已有天命之言的原因。整夜忧惶，不知怎么办。听说军前已击球，车驾有还期，都人大悦，这时传言皇帝回，迎接的人不知几千万，都不能行，晚上说次日入城。

开封府出榜再次搜括马匹。

除从官以上及应赴常朝的外，应干马匹并限初七日尽数赴军前交纳。

六日丙寅，皇帝在青城。金人改变议定，派遣内翰吴幵、学士莫俦持金人文字入城。

《宣和录》说：这一天早，自百司官吏、都人尽往南薰门接驾，到未时，番人掘断南薰门踏道。自从皇帝出郊，每天遣御带王孝杰入城抚谕，都人每日等候皇帝，虽风霜雨雪也不怕。这一天王孝杰不到，人心大恐，不久，有榜传皇太子令旨，以皇帝出郊多日未回，太上明日往军前恳告元帅，乞求皇帝早还，到晚上，金人遣内翰吴幵、莫俦持金人文字入城，孙傅等数人读后，号啕欲死，听说初五日的击球，国相就宾席执礼甚恭，每当皇帝说话，就起身侧听，回答完毕再坐，而二太子在阶下驰击，酒行七巡毕，皇帝离席说：“想入城。”国相皱眉不悦，既退，二太子送到行在，很有眷眷之意，马上有时说胡语，不能懂，虏人再翻译，似乎说“天命有归者”，众人都惘然，皇帝尤其忧沮，但见其礼数殷勤丰厚，不以为意，于是又以归意恳求，就说：“国相明日还想相见。”不久果然有使者来，国相问所以归之意，答以安抚百姓及催促应付军前，别无其他，众人说归期决定了，都有喜色，到初六日拂晓，来请，皇帝即趣驾，扈从官还整服而进，说：“果真能还了！”才出门，忽然有撤去黄屋的，众人正惊愕，等到屯外，则已望北方设一香案，随驾各官在百步外排立，皇帝独自上前下马，望香案两拜，读诏完毕，几个金酋拥皇帝乘马而去，接着引宰执、从官跪听，众人都叩头哀请，竟不听从，每宰执一人，监以二金兵，侍从一人，监以二燕兵，各自分散。

《伪楚录》说：二月六日夜，遣翰林学士承旨吴幵、翰林学士莫俦持书入城，书中说：“大金元帅府，近日以降表申奏，今回降圣旨：先皇帝有大造于宋人，而宋人悖德，所以去年有问罪之师，于是因嗣子遣使军前，哀鸣祈请，于是许自新，既而不改前非，更变愈速，所以导致再讨，还敢抗师，等到官兵并力击城摧破，方伸待罪之礼。况且近日寻载书：‘有违斯约，子孙不绍，社稷倾危’，今既伏罪，宜从誓约，宋土旧封，也颇广袤，既为我有，理宜混一，然念师行，止为吊伐，本非贪土，宜别择贤人，立为藩屏，以王兹土，其汴都人民，许随主迁居者，听所降圣旨在前，今请宋宰相、文武百官、在京臣僚，一面恭请上皇以下，后妃、儿女及亲属、王公之属出城，仍勾集耆长、僧道、军民，遵依圣旨，共议荐举堪为人主者一人，不限名位尊卑，所贵道德隆茂，勋业耆旧，素为众所推服，长于治民者，虽无众善，有一于此，亦令荐举，当依圣旨备礼册命，赵氏宗人不预此议。应宋之百司，并事新君其国，候得姓氏，随册建号所都之地，临日共议。天会五年二月六日，右金吾卫上将军、右都监押、右监军押、皇子、右副元帅押：骨卢你移赉勃极烈；左副元帅押：谙扳勃极烈；都元帅在阙。”吴幵、莫俦又出皇帝军前批付留守孙傅说：“今月六日，大金书诏，以屡失盟誓，别立异姓，仍依宣旨，专候上皇以下，后妃、诸王、公主以次内族出京，俾令团聚。自惟失信，故当如此，犹许旧地别立贤人，其为百姓之幸非细，今因元帅差人带文字入城，附此谕意，幸为晓示，早请上皇以下，举族出城，诸事并依元帅指挥，方是长计，无拘旧分，妄为祸乱，速招连累。”

《中兴遗史》说：起初，城陷之始，皇帝出郊，粘罕索要皇帝具降表，遣人持往其国，到这时又回，持到金国诏书，读毕，粘罕令吴幵、莫俦传金国回文入城，只有用事孙傅、王时雍、徐秉哲、范琼等人知道，仍共相密议，发遣龙德、宁德两宫及妃后、亲王、驸马之属，未敢使军民通知，这时街巷都喧言消息不好而已。

李若水抗论骂贼。

这一天，读诏罢，粘罕使萧庆脱御服，若水向前抱持皇帝，衣不可脱，说：“这贼乱做，这是大朝真天子，你杀狗辈不得无礼！”左手抱皇帝，右手指粘罕骂他，被几个番人打破口面流血，扯过一边，见皇帝脱了御服，即气绝倒地，少顷，人各散去，若水也稍苏醒，有数十金人甲兵守着他，不久传国相令说：“须管好李侍郎存在。”有谢宁，是若水的虞候，时在侧，遂令谢宁扶若水到青城左掖门侧廊屋内调理。

司马朴移书二酋，责以大义。

先前，朝廷凡遣使造虏壁，多不得见，二酋有时踞坐帐中，使甲士执引使者，趋拜庭下，司马朴之使也，问其族，说：“先祖大丞相光。”说：“贤者之后。”稍加礼，再往返，召对宣德门，除兵部侍郎。城未陷时，被拘留。这一天，司马朴以金人变议，移书二酋，责以大义，二酋虽不听，然而看重他。

孙觌辞免待制状说：“二月五日，赴击球之集，比还，意不悦，何㮚也有忧色。六日，渊圣又遣臣到孙傅处，命臣坐，赐食，且说：‘卿与朕同艰难之苦，不要怕行，朕不忘卿！’臣顿首说：‘主忧臣辱，何怕一行？’既出，独怪圣语遣劳如此，莫测其故，比出馆，忽遇铁骑数队，分立泰禋门外，见之大惊，行次藉田，又为数骑所遮留，止墙隅间，而内使金渊也来，徐见三百余骑自南北到田所，一人举鞭招之，而身在其中了！未几郑宽之、梁平、王孝竭、王宗沔自城中来，也留下不遣。薄暮，使人传国相令，召臣等入青城伺候，内东门一胡人出小纸，传唤梁平、王孝竭、王宗沔、金渊四人姓名，与俱入，留臣与宽之待门外，良久，四人出来，臣挽孝竭等问，知其故，惊悸失声。”

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