# 卷053

类型：古籍章节
书名：《三朝北盟会编》
作者：佚名
类别：历史典籍与正史
卷目：卷053
章节：卷053

## 本章概览

《三朝北盟会编》卷053现代白话译文。

## 正文

起自靖康元年九月三日丙寅，到这一天为止。

粘罕的军队攻陷太原，河东安抚使张孝纯被俘，马步军副总管王禀战死，运判王毖、提举单孝忠都被杀，通判王逸自焚而死。

《宣和录》说：先前，太原被围，提举保甲郑谊从城中出来，传檄各郡，让他们防备，各郡都聚集到城下做守御的打算。粘罕因此围太原未能攻下，分兵守卫，义胜军引导粘罕攻陷威胜军和隆德府，想侵犯泽州，遇上朝廷讲和，军队才回到太原，派人进城告诉他们说：“朝廷已经割让太原了！赶快开门！”孝纯和副总管王禀说：“朝廷让你交割太原，只管奏报朝廷说：‘我们不肯，坚守如初。’”金人大怒，无可奈何，留兵数万守卫，他们的首领回云中，贼众在太原城外埋设鹿角木，环绕城池厚达数里，中间留有小路往来，放纵狗来警戒，这时天气已经热了，贼兵各自在树荫下休息，而分取太原十邑的粮食，他们的守卫已经坚固。大首领回到云中后，有间谍来说四月二十七日在云中设宴庆贺三天，汉儿番兵打球助兴。太原虽然被围得很严密，但偷偷出来告急的人不断，都在衣领中藏奏状来送达朝廷，并催促赶快派大兵解围，告急的人不能脱身的，间或被贼抓获，看到他们的书信，知道朝廷起兵了，贼也很害怕，那些能到晋绛的告急人，都枯瘦如鬼，说太原城中煮弓弩和皮甲来吃，又将告竭了。朝廷命姚古为制置使，领兵驻威胜军，他的兵无故惊扰，从威胜逃回，隆德一路都震动，人民奔往怀泽之间的很多。这时各路救兵没有到的，只有种师中带本部兵最先前进，五月初，在金人战于平定、威胜之间，金人以铁骑冲阵，师中战死，到六月初，太原告急的人更少，人都知道困窘，内外忧恐，有人听说李纲为宣抚，已到怀州，并分命刘韐为副使，当平定之路，解潜为制置，当威胜之冲，折可求为都统，居太原之北，张思政也为都统制，当文水之南，又命张灏为陕西路都漕兼河东察访而督其军，军旅很盛，河东的人都很高兴说：“太原围解，河东安定了！”然而河东七月虽然暖和，早晚已经凉了，铠甲可以穿，人相视说：“炎暑固然不可用兵；现在已经凉了还未进兵，事情将怎么办！”又见官军经过的，都是江浙闽蜀的人，弯腰跛脚，整天在道路间辗转，问他们说：“你是干什么的？”说：“救太原的兵。”有见识的人默然，或有知兵的人私下相互说：“贼数不多，广设虚寨来张声势罢了。如果让各路同一天进入，贼必不能抵挡，取胜必定了。如果参差不齐，胜负未可知！”八月初，刘韐、解潜失利，贼乘胜急攻，太原于是被攻破，实际是九月初三日。

《封氏编年》说：当初，粘罕围太原时，经略张孝纯抚谕军民说：“金人虽然在城下，不能为害；太原自古是雄藩，城坚粮足，加上兵勇，我不是不想出师，应当等金人粮尽气失，将骄兵惰，才等候援兵附近，内外相应，使胡骑一匹马不归，上为朝廷报复，下保你们血亲家属，可以吗？”众人都唯诺，所以数十万坐守危城，没有异心，是孝纯的力量。被围既久，孝纯派人缒城赴阙奏说：“查考太原被围，今已八月多日，城中居民，死亡八九，守御的士卒，干粮已绝，以铠甲充食的已二十多日，士卒多疲病，贼人知道，外为攻具很盛，诸道援兵杳无来音，城中危急，朝不保夕。臣在仓卒反侧之间，虽尚且勉强弥缝支吾，但观察事势，若援兵再数日不到，必至上误大计，臣尽节效死，自断已久，只是遇陛下不世出之主，恐怕不得预群臣之列，少助尺寸，而上无补宗庙万分之一，下不能保全阖城忠义之民，望阙忍死，死不瞑目！所望朝廷博谋广访，长思深虑，为社稷天下之计，不胜幸甚！”

又贴黄说：“臣窃闻宣抚制置使等诸道聚兵，恐是计出万全，不止解围太原，遂将尽复侵地，但因本府已危，决难等待，臣已申宣抚制置等，如王师并进，不日战胜，即乞指挥诸将，不以太原存亡乘胜前来措置，兼臣等尚以死守，尚觊觎王师之来。”

又与儿子张灏书信说：“城中事势，奏检中已具述，兼已申宣抚制置司，你更可稍关诸司兵，其余不再说。此中况味，正如病危行汗，存亡须臾，而呼医未至，其荒扰可以想见，迫迫切切。”又说：“医久不至，今膏肓了，可奈何？然而忍死以俟，尚冀灵丹速投，起此危症。”又说：“忽收贼人文字，虽不可凭信，然援师之来无音，而力已危急，不无忧疑，无可奈何！”又说：“查考今月十三、十四、十五日，据各壁照望得贼马自东南傍城投北去，意谓援师相近，逼逐前来，至十六日，后来却有贼数十骑，节次南来，至二十日，照得二三十骑又从晋祠、榆次路北来，连日往来不定，竟不闻王师远近消息，阖城军民久已乏食，又无生路，极不安帖，事势愈危，死亡之期近在朝暮，可速赴宣抚制置使司，速赐催促大军，星夜前来解围为望。”

又说：“今日申时已写文字，未发间，东壁报有金人数队到城下，赍到已屯驻大军太原勃极烈文字，大略说汾州、南关、平遥、寿阳等处，诸头项官兵，都已战退，虽贼计奸狡，语言狂妄，不可凭信，但因援师屡失期约，又无确的来音，阖城之人愈更忧疑，可体念本府事体危急，人心反侧，促督大兵前来解危，万一侥幸获济。”粘罕攻城的器具叫礮石、洞子、鹅车、偏桥、云梯、火梯，共有数千，每次攻城，先列礮三十座，凡举一礮，听鼓声齐发，礮石入城的，大的如斗，楼橹中礮无不坏的，赖总管王禀先设虚栅，下面又置糠布袋在楼橹上，虽被破坏，即时修复。又粘罕填濠的方法，先用洞子，下面置车轮，上面安巨木，形状似屋，用生牛皮幔上，又用铁叶包裹，人在其内，推着行走，节次相续，共五十余辆，运土木柴薪于其中，粘罕填濠先用大板薪柴，次用荐覆，然后置土在上，增覆如初，王禀每次见填，即先穿壁为窍，致大鞴在内，等其薪多，即使放灯于水中，其灯下水寻木能燃湿薪，火既渐盛，令人鼓鞴，其焰亘天，所以能不令填濠。其鹅车如鹅形，下也用车轮，冠之以铁皮，使数千百人推行，想上城楼，王禀在城中 also 设跳楼，也如鹅形，使人在内迎敌，也先用索络巨石，置彼鹅车上，又令人在下用搭钩及绳拽之，其车前倒，又不能进。其云梯、火梯都用车轮，其高一如城楼，都被王禀随机应变，终不能攻我。又曾内起重城，虑外壁之坏，无何人众粮乏，三军先食牛马骡，次烹弓弩筋甲，百姓煮浮萍皮、糠粃草荄以充腹，次即妻男将毙，虽慈父义夫，无不亲食其肉，不暇相易，恐斤两轻重人的不等，非王公之巧，则太原不旬月即失了。

又说：太原被围二百五十余日，外城已失月余，城中乏薪，就毁屋取木，燃骨充爨，饿死百分，仅存一二，余皆病不能振，虽被坚执锐的，因饥乏，都委弃军器，只倚壁瞠目，不能步走。到这时金人攻重城如蹈平地，王禀听说金人入城，又领羸兵与之巷战，身被数十枪，孝纯等被金人所执，粘罕对他说：“你以一城竟敢拒守，且大辽被我灭，今城既为我得，有何能乎？”孝纯说：“使我有粮，你岂能逞其志！听说自古为天下的，务广德，不务广地，你灭大辽，不使继世，灭人宗庙，德既不施，地虽广大，极盛必衰，兵虽黩武，好战必亡。”粘罕因而笑对他说：“大辽天祚内政不修，外侮邻国，畋猎不时，女色无厌，沉酒嗜音，我家大圣皇帝知道他必亡，躬行天讨，以顺伐逆，社稷丘墟，固其宜已，何说无德？你家国主遣使海上，就盟的屡次了，屡屡败好，太祖武元皇帝存大体，不想出师问罪，我家既得云中，听说你家始以兵来朔界，后赵良嗣、马扩等来，我皇帝责其败盟，乃不遣使，事本不想通和，因良嗣等再三请求，乞依和好，大圣皇帝降旨，说：‘初以南朝失信，断绝无疑，因南朝皇帝御笔亲书，今更不论元约，特与燕京、涿、易、檀、顺、景、蓟六州二十四县汉民，其系官物及奚、契丹、渤海、西京、平、滦等州不在许与之数。’后听说你家窃入燕京，用兵失律，败衄奔归，童贯再遣赵良嗣求祷我家，图燕京，我大圣皇帝遂分三路入燕，伪后奔走，辽大臣开门以降，乃遣良嗣、马扩归你家朝廷献捷，我大圣皇帝不豫归国，交与你燕京，你家遣詹度使人招我家知平州张瑴，加其节钺，使世袭平州，又将不系交割民户招诱南去，败盟之君，有如此乎？向者我皇帝遣二太子郎君与我等分兵问罪，天兵既抵汴京，你家君臣哀鸣请和，请割三镇二十州以赎罪，太子矜怜从请，遂乃班师，誓墨未干，盟言又变，三镇不还，以兵袭我！自古违盟，不克享国，今再奉敕命，复行吊伐，你宜自新，我当用你。”孝纯说：“朝廷之事，我未曾预闻，只被命帅此一方，世受国恩，焉敢背弃。我闻不战屈人之兵为上，向数攻城，未尝得志，近以我兵饥乏，故城为你所得，又况攻城为下策，何足道哉！孝纯唯有一死以报朝廷，勿复多言！”遂瞑目不语，粘罕又使人捽仆孝纯及子浃于地，说：“从我则有生理；不然，我以万种之刑及你父子。”浃大声说：“我不负朝廷！颇被楚捶！”抗言不挠，父子要其必杀，粘罕说：“你父子不畏死，先取余官来令看。”遂将统制高子祐、统领李宗颜、运副韩总、提举单孝忠、廉访狄充、通判方岌、张叔达三十余人皆被杀，而孝纯父子颜色不变。粘罕顾谓高尚书说：“押去，勿令自尽。”孝纯不食者累日，稍稍为左右诱，令啜粥食。粘罕令人押赴云中。

《传信录》说：粘罕的军队到太原城下，太原也坚壁固守，粘罕屯兵围之，悉破诸县，为锁城法以困太原。锁城法，是在城外矢石不到之处，筑垒环绕，分人防守，内外不相通，遂陷。

《林泉野记》说：张孝纯知太原府，兼河东路安抚使。靖康初，粘罕来攻，先筑夹城于外，期于必取，百道进攻，孝纯与副总管王禀以死守，姚古、种师中、解潜、张思政都来援，败去。授检校少保、武当军节度使。河东诸郡相继陷没，城中易子而食。城破，孝纯不得已遂降。

《遗史》说：金人攻太原，筑长城围其外，用云梯、礮石、鹅车、洞子，分道并力攻冲，张孝纯与王禀死守，朝廷遥加孝纯检校少保、武当军节度使。姚古、种师中、解潜、张灏以兵赴援，解潜两败绩，古、师中、灏一败绩，太原以粮尽而援兵不至，军兵多饿死，禀知太原不可守，乃走入统平殿，取檀香御像，以匹练系于背，缒城投溪而死。

《金虏节要》说：王禀系宣抚司统制官，自童贯弃太原入觐，留禀守太原。太原守御，禀功为多，至城陷时，禀引疲乏之兵，想出西门，无何西门插板索断，不能出，而虏骑已入城，仓卒之间，士卒皆溃，左右劝禀降，禀叹说：“城陷，士无战志，又且门阻，乃天亡禀也！禀岂惜死，违天命而负朝廷哉？”遂自尽。后粘罕购得其尸，令孝纯验之既实，粘罕遂向尸戟手大骂，率诸酋执兵同践之而暴于野。

《靖康小雅》说：王公，讳禀，宣和七年秋，金人非时遣使来，名叫告庆，实际是觇我虚实，又绐言于太上，请童贯至河东，且授以云中之地。既信之不疑，贯乃出宣抚，时粘罕遣黠虏散离木来迎贯于天长军，言词不逊，贯还想厚以金帛啖之，说云中可得。遣辛兴宗偕往见粘罕，兴宗至虏帐，粘辞犹厚为之礼，以好词遣回，时胡骑已集，入寇有日月了，而贯不之悟。兴宗归未浃日，而粘罕董师已及塞上，警报至，贯以归调天下兵拒敌为词弃军，夜开太原门而出，日驰数百里还京师，这年十二月十六日。留公为太原副帅，因总宣抚司之兵屯者，这月粘罕入代州，忻州守臣及石岭关戍将都开门迎降，贼长驱太原，时二太子已陷全燕之地了。十九日，太上皇帝以郊祀礼毕，恭谢上清储祥宫，西边上章告急，且乞援师，枢密蔡攸匿不进呈，这天，蔡靖、郭药师、张孝纯各遣官星夜奔走，都至京师，攸、贯知不可掩，乃奏之，太上大震，不终礼，亟还内中，遣中人梁方平以兵守河桥，又遣何灌将兵屯滑州，以为之援，贯、攸等密预议，遂传位渊圣，且为出避之计，攸恐身去朝廷，祸将不测，遂用吴敏，自给事中为中书侍郎，李纲自太常寺少卿为尚书右丞，托以庇其家，且说敏有定策之功。二十三日，遂行内禅之礼，太上退居龙德宫。二太子既破信德府，遣郭药师以轻骑先据河桥，败梁方平于大丕，灌力不能支，也退走，未几，二太子兵济河。明年正月五日，贯、攸挟太上皇帝、后妃、郓王楷等，东走淮浙，胡马至国门之北，阅月，议和乃归，而粘罕以为太原未下，河东劲兵必乘其后，因留攻太原，公时总守御之职，以死拒寇，城中食尽，至煮弓弩、马甲、筋皮充粮，虽粘罕尽锐攻之，自十二月至七月，不克，诸道援兵如姚古、折可求、刘光世、种师中、刘韐张灏、解潜等军，四面俱至，贼分兵摧之，皆不得前。九月初九日，城遂不守，帅臣检校少保张孝纯不能死，为贼所擒，公独率麾下决战，突围而出，而胡骑追之，力战不解，部曲尽亡，遂负太原庙中太宗御容，赴汾水而死。呜呼！自京、黼蠹国，缙绅之士久以欺罔相承，谄谀成风，俗靡极了！无复长虑，却顾天意既怒，假手胡孽，公之不济，天也，虽亡身徇义，其如天何！那些尸将相之任的，愚不知机，莫不上贪其生，不肯尽节，然往往不免拘执，或不得其死，孰若公挺然自断，视死如归，忠烈如是之盛哉！诗说：“矫矫虎臣，捍城于并，殚其智力，沮兹奔鲸，攻逾九月，贼不能乘，无食无援，百雉乃倾，负像赴水，义不苟生，大节卓伟，千载光明。”

《靖康遗录》说：金人攻陷太原，张孝纯拜降。太原城方四十里，人守甚坚，百姓自十五以上，六十以下，皆籍为兵，屋舍皆拆去壁，令所在相通，贫富均食如一，相持半年，救兵不至，粮食既尽，杀老弱饷军，贼知城中困甚，以云梯登城，守者皆不能运动，城遂破，纵兵入城，无问老幼皆杀之，焚烧屋舍，夷其城廓，太原自此遂丘墟了。

《靖康小录》说：当初，太原之围自乙巳十二月，至丙午九月初三日方破。因兵困粮尽，援兵不接，城中杀人而食，困饿死者十将八九，守御人所食草木根及煮衣甲皮，到这时始困，故贼得乘困破之，居人及守御向敌死者无数。城破，守臣张孝纯持刀欲自尽，左右侍兵抱持夺去，为番人擒虏，惟通判王禀誓不屈贼，登阁抱太宗御容，令人投水而死。太原陷时，又有转运判官王毖者、提举常平单孝忠也死于难，后因毖家人自言，赠正议大夫，词说：“顷以才选，转漕河东，而奚虏之众，长围太原，身与帅臣，婴城固守，王略不赡，卒为贼图，将军生降，方安右校之位，少卿前死，不随属国之归。”程俱词也。

《封氏编年》说：张灏出榜说：“本司已探得太原已开了四门，今晚出兵前去应援，仰军民知悉。”士庶读榜的莫不相贺。这夜将半，灏开四门进兵，往石州路去，人都惊愕，莫知其故，后数日，方知太原既失，始悟灏绐众出榜，为出城自逃之计，虽三尺之童，莫不扼腕切齿，欲食其肉。灏被受敕旨，令总陕西河东路将帅，俾救太原者，无他，以灏于孝纯，父子也，欲使极力进兵，不料其无他才，总师几年，未尝以忠规秘计，指踪将兵，但委士卒迎敌捍御，败兵覆将，挫辱国势，军资亿万，悉为金人所有，不念君宠父恩，欺上罔众，唯务自全，不忠不孝，有如灏者乎？

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