# 卷048 类型：古籍章节 书名：《三朝北盟会编》 作者：佚名 类别：历史典籍与正史 卷目：卷048 章节：卷048 ## 本章概览 《三朝北盟会编》卷048现代白话译文。 ## 正文 起自靖康元年六月一日丙申，到十八日癸丑。 六月一日丙申朔，先前下达的姚平仲立赏捕捉的指挥，不再施行。 三日戊戌，河东宣抚使种师道被罢免，任命李纲充任河北东路宣抚使。 《遗史》说：种师中在榆次失利，金人急攻河东，种师道请求会合山西、陕西、京畿的军队，屯驻在青、沧、滑、卫、河阳，预先做防秋的打算，朝廷不听从，于是罢免种师道的宣抚使。少宰吴敏、门下侍郎耿南仲，认为中原势力弱，夷狄正强盛，用兵没有益处，应当割让三镇来贿赂他们。谢克家、孙觌、李擢、李会、王及之、王时雍、刘观七人结党，专门依附耿南仲，来稳固和议。知枢密院事李纲认为祖宗的土地，道义上不可丢弃，割让它，只会资助敌人的势力，使生灵陷于夷狄，难道是做百姓父母的做法吗？皇上顾念祖宗疆土，哀怜百姓，于是听从李纲的建议，作再次救援的打算。吴敏、耿南仲请求任命李纲为河东宣抚使，皇上想任用李纲，而李纲推辞说不是将帅之才，不能胜任这个责任。御史中丞陈过庭、侍御史陈公辅都说李纲是儒者，不懂军事，领兵必定失败，又说李纲忠诚耿直与众不同，被大臣陷害，将来成功也是死，失败也是死，不应派李纲；假使李纲出师，受挫那么太原失守，给近畿留下忧患，祸患产生于不可预测，不是好计策。吴敏、耿南仲认为其他将领平庸荒谬，没有超过李纲的，朝廷以枢密大臣督责诸将，那么谁不效力？这时，太原安抚使张孝纯多次派人用蜡书告急，皇上深深挂念太原困苦，而朝廷议论都想要任用李纲，又见他忠诚耿直果敢锐利，期望他立功，于是任命李纲为河东宣抚使。陈公辅与谏官余应求说李纲不应当离开朝廷，皇上发怒，把他们都罢免了。 《传信录》说：种师中死在军前，种师道因病免职归家，执政闲居时便有人秘密建议以某人为宣抚使代替种师道。起初，斡离不的军队回师抵达中山、河间，两镇兵民拼死固守，不肯投降，肃王、张邦昌及割地使等亲自到城下劝说晓谕，他们就用箭石攻击，于是退去，沿边各郡也是这样。而种师中进兵逼迫他们，金人出境，两镇无忧。粘罕的军队到太原城下，太原也坚壁固守，粘罕屯兵包围它。姚古进军收复隆德府，威胜军扼守南北关，多次出兵，互有胜负，但不能解太原之围，而种师道驻在滑州，又因年老患病请求罢免。皇上采纳建议者的话，决意任用某人宣抚两路，督率将士解围。一日，在睿思殿应对，告知所以要派遣出行的原因，某人再次下拜竭力推辞，自己陈述书生不知兵，“危城中不得已为陛下料理兵事，实在不是所长，如今让做大帅，恐怕不能胜任，而且误了国事，死也不足以抵罪”，皇帝不允许，随即命尚书省拿出敕令让他当面接受。某人奏道：“假使臣不自量力为陛下出行，必须择日接受敕令。如今拜大将如同呼唤小孩，可以吗？”皇上于是允许另择日接受。某人退下，就称病请假，递入札子请求退休，竭力陈述所以不可做大帅的原因，并且说这必定有建议不容臣在朝的人，奏章十多道，皇上总是答复不允许，而且督促令他受命。于是台官余应求、谏官陈公辅相继上言某人不应当离开朝廷，皇上都认为是大臣游说而斥退，于是没有敢说话的。有人对某人说：“您知道皇上所以派遣出行的意思吗？这不是边疆的事，是想借此让您离开，那么都人就没有话说了！您坚持卧床不起，进谗言的人更得以推行他们的说法，皇上将会发怒，将会有杜邮之赐，怎么办？”某人被他的话感动而起身。皇上命抄录《裴度传》赐给他。我递入札子，详细说明吴元济以区区环蔡之地对抗唐室，与金人强弱本来不能相比，而臣竟然不足以仰望裴度的百分之一，用裴度比臣，实在不伦不类，并且说：“诸葛亮《出师表》说：‘亲近贤臣，疏远小人，这是先汉所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾颓的原因。’君子小人，在用兵之间，好像不相干，而诸葛亮深深说到这点，实在是因为寇攘外患，有可以扫除的道理，而小人在朝，蠹害本根，渐渐长久难以除去，其祸患有不可尽说的。所以吉甫赞助周王北伐，必定有孝友的张仲；裴度辅佐唐宗东讨，必定除去奸邪的元稹。因此能成功，光耀国史，君子小人不两立，从古已然。臣私下观察陛下继位之初，正遭金人入寇，日夜忧勤，励精图治，想洗刷以前的耻辱，即使是帝王勤俭的德行，也不能远远超过。然而君子小人还混淆在朝，诋毁成风，远未退听，我认为应当留神照察，在于攘逐夷狄之先，朝廷既正，君子道长，那么用来抵御外患的，就不难了！如今取裴度论元稹、魏洪简的章疏，节选其中要语，冒昧上呈。”皇上以优诏宠答。宣抚司得到兵二万人而缺马，某人禀告皇上说：“军事以马为先，如今缺马如此，无法张扬军容。天宝末年，封常清出师幽蓟，人们观看他，见其军容不整，都叛离而去。如今臣出师，怎么知道没有窥伺的人？所系国体，不是小事。事情紧迫了，请求搜括都城，给价偿还，可得到数千匹。”皇上认为对，令逐条陈述上闻，既而在开封府张榜，说：“宣抚司括马，事属骚扰，可不再施行。”其意思与前所张榜相同，我私下叹息而已。约定以六月二十二日启行，而诸事都没有办集，请求量展行期，皇上批示说：“迁延不行，难道不是拒命？”某人惶恐，递入札子辨明所以未可行的原因，并且说：“陛下先前以臣为专权，如今以臣为拒命。正派遣大帅解重围，而以专权拒命的人担任，恐怕不可以吧？愿一并罢去枢管之任，选择信臣委任，得以乞骸骨。”于是以尚书右丞、知枢密院事、宣抚使告敕缴纳，皇上封还，派使者辄召数次，我入见皇上，详细说明所以被人中伤，皇上颇为感动，于是以二十五日戒行。 五日庚子，下诏蔡京、蔡攸永远不放还。 臣僚说：“爵禄，是朝廷设置来对待天下之士的，崇德报功，即使是人主也不能凭好恶偏私，何况天下呢？自古贤者在位，能者在职，然后百度修明，庶绩凝成，方夏乂安，奸宄消伏，戎灰不敢轻侮中国，百王遵循，如出一轨。自崇宁初，蔡京辅政，首先扰乱旧章，排斥异己，汲引同类，待以不次，早上脱离冗散，晚上飞黄腾达于禁近，常情很少能自重，于是枉道求合，汨丧廉耻，靡然成风，凡所厚善，不只显荣其身，又及其子孙，不只及其子孙，又及其亲戚故旧，阴相依重，盘根错节，牢不可破，二纪之间，门生故吏，充塞天下，然而才者少，不才者多，省事者少，生事者多，贪残苛刻，远近告病，这还不是蔡京的本心。考察他立三卫、置四辅、疏浚兴化之水、修临平之塔，又令许敦仁奉请太上皇五日一视朝，当此时，谁不为朝廷寒心？幸而他的族子有所陈告，台臣因此论列其事，太上皇虽含垢纳污，还令挖掉他的坟山，蔡京的僭越之心终究不肯停止，又加王安石王爵，想自为阶梯，众论喧腾，心不自安，又封韩琦，以堵塞人言，而蔡确、何执中、郑居中、童贯，都因此为例封王了。本朝封王的，不过国初功臣及后族罢了！毁坏国朝的法度，助长奸雄之心，蔡京凶悖之情，遇事就发作，不可一一数说。赖太上皇圣明，不被蔡京邪说所惑，蔡京知道狂谋终究不得逞，于是结附戚里内侍，交通宫禁，肆所欲为，以耗国财，以弊民力，心想坐视颠覆，以快不逊之志。邓洵武、范致虚等作绍述之言来帮助蔡京，劫持上下，而何执中、余深、林摅、薛昂都是他的死党，济其奸谋，成其羽翼，使不可制。太上皇每次下诏书，施行善政，都被此辈壅遏，因此人心日益愁怨，国势日益陵替，权门日益强盛，朝廷日益孤弱。赵挺之、刘逵、张康国、郑居中、刘正夫，虽号称与蔡京不同，然而引用群小，堵塞正路，也大抵出自一道。蔡卞、蔡攸是他的子弟，相互违异，有如仇敌，考察他们的踪迹，实在都有同恶相济。到王黼为相，奢侈更甚，开边黩武，祸及生灵，追溯其由来，也本由蔡京势位相轧，于是相攻逐陷，遂至犬戎窥伺，生变一旦，太上皇流亡，宗社濒危，虽然其所致非一，总之造端立本，舍弃蔡京还有谁！上天赐陛下刚健文明，自继位以来，元恶大憝，依次窜殛，忠臣善士，都加以搜扬，大概想恢复祖宗宪度，以福泽天下，传闻四方，无不欢舞。然而蔡京的降黜，屡有指挥，而罚不当罪，舆论郁结，纵使朝廷不想诛于两观之下，还应当投之海外，以示薄责。其宗族、婚姻，因蔡京而到显官的，希望全部改正。上以谢宗庙社稷之灵，下以慰生民之望，不要使余恶复炽，殄败风俗。然后将何执中、余深、邓洵武等，按其次序罪恶，各加贬责，所有王安石等王爵，也请求停罢。陛下明目达聪，察而揆之，大革浇浮，一陶淳厚，那么太平之基可立，而四方日靖了！愿陛下留神裁察。取进止。”六月五日，奉圣旨：“蔡京、蔡攸永远不放还，如臣僚敢有引荐，当正刑章。”仍报行言章。 六日辛丑，有流星大如五斗器，从东南方起，明亮照地，众星随着它向西北而坠落，有声音如雷。荧惑犯右执法。 资政殿学士刘韐，任宣抚副使；解潜，任制置副使，代替姚古；徽猷阁待制折彦质，任河东宣抚司干当公事，与解潜在隆德府治兵，从威胜军救援太原；张灏节制河东、陕西军马，应援太原。 这次战役，折彦质为宣抚司干当公事，与解潜在隆德府治兵，解潜征辟赵鼎为制置司干当公事。这时，真定在河东最为坚固的营垒，朝廷因金人正攻太原，防备它向东袭击，侵犯河朔之地，于是以真定府路安抚使刘韐为宣抚副使，领兵五万守辽州，以扼制其后路。真定府路总管王渊、钤辖李质，都随刘韐辟置。先是，统制武汉英率京军三千人救太原，因兵少，于是来真定见刘韐，请求增兵，刘韐不给。武汉英到五台山见庞僧正劝说，庞僧正聚集本山僧人，前往代州，想劫金人的背后，未出五台山界，遇金人，作战不胜，武汉英逃入平定军瑜伽寨，寨中推擂木下来打死。武汉英虽未得到真定的兵，但真定的武勇，都被刘韐率领向西，因此真定就空虚了。 八日癸卯，张孝纯任武当军节度使。 制书说：“门下：总率军队以顺，为武能宣示捍敌的才能，行赏无常，计功应当厚行酬庸的典章。眷念这时贤帅，乃是国家名臣，确实凭借屏翰的良材，大赐丝纶的厚恩。拂龟择日，读命扬廷。资政殿学士、光禄大夫、河东路经略按抚使张孝纯，学识纯粹而品行高洁，志向刚强而识见远大，恭谨躬行儒雅的风度，盘薄于胸中的奇谋，堂堂具备文武的才能，纵横于域外的议论。自从专任将帅，实在扩大庙谟，乡里辑宁，士卒悦服。适逢戎虏侵轶，抵达并门而攻围，日夜激励兵民之心，都奋起节义，上下体察朝家的念头，协赞智谋，终于保住金汤的强固，屡屡挫败犬羊的锐气。想到忠荩，实在极叹嘉！因此仍抚太卤的故疆，遥援武当的重镇，橐兜戟纛，增位于多仪，干戈戚扬，不由于内御，急视秩于亚保，兼进侯于旧封，衍以爰田，陪之贡赋，并推异数，昭示至公。于戏！光弼的守太原，终成殊绩，吉甫的伐猃狁，还倚壮图。前往承宠章，敬行谋训。可特授检校少保、武当军节度使，进封开国侯，加食邑五百户，实封二百户，差遣如故。” 王禀任建武军节度使。 制书说：“门下：奋干戈的卫护，是烈士所愿效忠，图疆场的名声，是明主所经武。眷念我宿将，涣以殊恩。侍卫亲军马军副都指挥使、镇西军节度使、武安县开国侯，食邑五百户王禀，性质沉雄，智谋深静，熟习弓剑，负劲气于山西，贯通韬钤之书，走雄名于塞外。久率戎伍，素著战功，近来总帅屯驻，前往护卫并晋，适逢金寇背诞，窥边堠以陆梁，城池受攻，自冬及夏，协主帥之策，整饬防备则严，属兵民之心，致命无贰，精意可动于众胆，声威能折于奸锋。想示劝于茂勋，顾何爱于异数？高牙大纛，超授于价藩，贞食爰田，并加于正赋。于戏！赏不逾月，况且已厚于念功，志欲及时，还更坚于许国。畅我武节，勉示显庸。可特授建武军节度使，进封太原郡开国侯，加食邑五百户，实封二百户。” 十五日庚戌，敕解潜诸将士。 “朕因戎羯犯顺，扰乱边陲，攻围太原，累时未解。卿等帅师援应，颇闻将士遇敌血战，冒犯锋镝，奋不顾身，不是忠义所激，怎能如此？朕听说后感叹，不忘于心。然而贼众正猖獗，未能立即殄灭，一方之民，久困涂毒，重念国家抚养将士，本已有年，今日国家有急，不是卿等尽命竭力，所向无前，怎能使朕宽忧顾？但战者危事，如今令卿等挺身冒难，以致创残，每一想到，痛若在己。今降赐金一千两、金束带五条、战花袍三十领，卿可用以激赏中伤用命的将士，将来第功，自节度使以下，都为赏典，若更有奇功，便加开府仪同三司。朕自闻进师，寝食俱废，卿等其副朕怀，早建勋烈，身取富贵，泽流子孙。日盼捷音，更宜加勉。” 十六日辛亥，白时中、李邦彦一并落职。 臣僚上言：“臣听说宰辅得人，那么嘉谋每日告于上，善政每日施于下，四夷闻风而畏遁，百姓安土而乐业；倘若不然，而又怀奸误国，那么罪不可逃。臣近来论列前太宰白时中、李邦彦，尸位素餐无耻，悖慢不逊，及与王黼、梁师成、蔡攸相为表里等事，未蒙指挥施行，况且其罪恶更有深于此的，臣请言之——昨日金虏匪茹，提兵犯阙，比至京城，闻陛下继位，感叹畏服，已有悔过之意。宰辅不才，仓卒无谋，时中则请避地于襄阳，邦彦则请割三镇之地，谬懦不忠，士庶愤怒，流放之诛，可以推后吗？昔在章圣时，契丹举国入寇，这时或请幸蜀，或请江南，只有寇准独主北伐之议，狄人畏威，求盟而退，观此则时中之罪大了！及仁宗时，契丹骄蹇，辄请关南之地，这时富弼奉使，为陈利害之端，而狄人辞服，观此则邦彦之罪大了！其谋虽异，其罪则同。如今尚以特进、观文殿大学士，优游里第，典领宫祠，未正典刑，士论汹汹，臣愿陛下特发睿断，重加黜责，以为大臣误国之戒。取进止。”六月十六日，奉圣旨：白时中、李邦彦一并落职。 《中兴姓氏录》说：李邦彦，宣和七年拜少宰，当时四方已乱，而奢侈更甚，小人满朝，略无一言谏诤。靖康初，拜太宰，闻金人军中嗤笑说：“南朝信果无人！”大金犯京师，邦彦劝皇上作避狄之计，又力主与之讲和为便，令李邺、郑望之往使大金请和，虚张敌势，惊吓朝廷，肃王、张邦昌往质于大金，诸路勤王兵来，都想力战，邦昌怯懦，力加沮遏，李纲出兵救姚平仲，为大金所败，邦彦乘势罢其右丞，士民怨愤，太学雷观上书言其罪，陈东引进士数十伏阙上书，说邦彦是社稷之贼，军民数十万大呼阙下，适逢邦彦诃殿出右掖门，士人谩骂说：“你是上皇时浪子，岂堪作相！”至以瓦石击之而不可前，从者徐行偃蹇，略无护保之意，卫士罗列天街，至拔刀以待之，邦彦才发觉，于是急回马，衣皂绨藏于密院，直到晚，众人散尽，方乘轿，令私仆抬归府舍，乞罢相。数日，吴敏上书荐其功，于是复为相。种师道奏请等大金退，必当涉河，伏兵一击，使无遗类，姚古也请半渡而击之，邦彦力沮其谋，罢将帅以坚和议，所以大金得肆其志了。次日，陈公辅言其奸邪，于是罢为观文殿学士、提举杭州洞霄宫，臣僚再言其误国之罪，安置。建炎四年，范宗尹为相，荐复旧官，薨。 十八日癸丑，蔡懋落职宫祠，分司居住。 臣僚上言：“谨按蔡懋，天资险薄，临事倾侧，谄附蔡攸，结为死党，蔡攸在枢府，邀求宰相，知道蔡懋可以频对，使蔡懋每日论王黼罪恶，王黼虽罢相，道君皇帝察蔡攸素无学术，不任命他为相，蔡攸还引蔡懋同为枢密，以报助己之功。当贼扰攘，京城围闭，时蔡懋在本兵之地，终于无一言以助计划，陛下当自知。今陛下因边事未宁，虽在盛暑，日再御殿，访纳孜孜，不遑寝食，而蔡懋为大名帅，不恤民情，不忧边事，日用妓乐饮宴，广造舞衣戏衫，酣醉优杂，殊无体国之意，军民皆不堪命，欲杀之言，喧于道路，大臣如是，可謂辱国！又按蔡懋，昔以其父蔡确事迹，妄加增饰，诬诋宣仁圣烈皇后垂帘时事，欺罔道君皇帝，乞御制《确传》，载蔡懋诬诋之语，伸其父劳，中外读之，无不痛泣，这是蔡懋可诛之罪！陛下政事尽法祖宗之旧，而宣仁皇后，保佑前朝，功德甚高，为蔡懋诋诬，言不可读，忠臣义士，气拂其膺，愿早昭洗，陛下尚未暇及，臣所以甚惑。今蔡懋犹带学士，叨逸宫祠，陛下何以示天下？何以劝忠孝？臣伏望睿慈，落蔡懋所据之职，治其莫大之罪，授以散官，投于岭峤，永不放还，仰慰宣仁在天之灵，天下幸甚！候敕旨。”六月十六日，奉圣旨：落职，宫祠。 又上言：“奉圣旨：蔡懋落职宫祠。臣窃见所降臣僚章疏，若止言蔡懋身为旧辅，任当元帅，方边事未宁，陛下忧勤旰食之时，而乃日事饮宴，至军民怨望，形欲杀之言，合重行窜斥。又何况所论诬诋宣仁圣烈皇后，欺罔道君皇帝，二罪之重，孰大于此？按蔡懋所著其父蔡确事节，一出私意，妄加增饰，自古奸臣愚弄矫诬，未有敢如此之甚的，盖其天性凶暴，轻蔑朝廷，所以居之不疑，中外莫不愤叹。陛下临御以来，虽一夫之冤，有不得伸的，必为之昭雪，而宣仁圣烈皇后为臣下所诋诬，负谤抑者有年了，陛下可不为之动心吗？今蔡懋乃止于落职宫祠，岂足以坐诋诬欺罔二圣之罪呢？伏望睿断，明正蔡懋罪，亟行投窜，候敕旨。”奉圣旨：蔡懋降充中大夫、秘书少监、分司南京，亳州居住。 《中兴遗史》说：先是，蔡懋二月罢尚书左丞，以资政殿大学士，尹大名府，得宫祠，中书舍人安扶缴纳词头，论之。 粘罕又夺回所割与夏国的天德、云内等地。 《节要》说：金人起初想攻辽，顾虑独力不能胜它，于是在海上许燕云以结朝廷，既得志，又叛盟夺取。又想入寇中国，也顾虑独力不能胜，于是许割地以结夏人。到这时既见中国的容易，又再取先前所割的天德、云内、河东八馆、武州，只有金肃、河清二军在大河之西，不能取之。 御宝约束河北之臣，不得遣家属。 尚书省札子：“奉御宝批：朕托于兆庶之上，所赖以共守祖宗疆土的，实在是郡邑之臣。近来闻河朔、河东，还有不思体国，只务便私，沿檄去官，先遣家属，有一于此，民何望焉？朕念今年春天，我实无备，所以逃职之吏，逭其大戮；如今边计鼎新，可以责其固守了，法不可弛，恩不可再，五申三令，诛将必行！咨尔有众，体予至意。” 二十五日庚申，赐御筵，在琼林苑为李纲饯行。 李纲以二十五日戒行，前期赐宴于紫宸殿，又赐筵于琼林苑，所以赐劳甚渥。 二十六日辛酉，宣抚使李纲犒军，斩乐州都统制、熙河路军马焦安节。 起初，焦安节隶属姚古帐下，威胜军虚传贼马且至，安节鼓扇众情，劝姚古退师至隆德，又劝遁去，于是两郡之人皆惊扰溃散，而本无贼马。到这时，从姚古还阙，李纲召斩之。 ## 标签 - 三朝北盟会编 - 卷048 - 历史典籍与正史 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-1b29892a9ef4edfc6bfba4ebeae858ec/volume-ae50037c26c032fdf8e0113347118998/zhws-1005960-1