# 卷033

类型：古籍章节
书名：《三朝北盟会编》
作者：佚名
类别：历史典籍与正史
卷目：卷033
章节：卷033

## 本章概览

《三朝北盟会编》卷033现代白话译文。

## 正文

起自靖康元年二月一日丁酉，止于四日庚子。

二月一日丁酉朔，姚平仲劫金人营寨，未能成功而败绩，杨可胜被擒，被斡离不所杀。

《中兴遗史》说：此前朝廷大臣都主张和议，只有李纲非议。等到种师道到来，议论与李纲相同，皇上心意颇为回转。又姚平仲因士兵不得速战，有怨言，传到皇上耳中。皇上一天派遣使者五批，催促种师道出战，种师道奏请召大臣仔细商议。君子说：“种师道主张不定，他的意思在于败了则分担谤议！”于是与李邦彦、李纲、吴敏同在福宁殿应对，都说可以攻击。皇上问出兵日期，种师道请求过了春分节，皇上认为太缓，于是秘密派遣姚平仲及杨可胜等，定于二月丁酉出兵，劫牟驼冈大寨。杨可胜奏说：“此行必危，又恐失去国家派遣亲王宰相和议的信义，臣想作奏检，藏在怀中，具言臣不候圣旨前往击贼。”皇上允许。这一天，用术士楚天觉选择劫寨的日子，漏泄消息在数日之前，都城人户户知道。又植三大旗在开宝寺旁，都写“御前报捷”字，仍在封丘门上张设御幄，以等待车驾来临接受俘虏。都城人填塞道路，仰待捷音。姚平仲、杨可胜等率兵七千出城，金人空其营寨，埋伏铁鹞子兵以掩袭官军，姚平仲等大败，杨可胜被擒。夜晚漏刻还未尽，皇上已听说他们交锋，急诏李纲出援应接，顷刻之间使者三次到来。既拜命，戊戌，出景阳门，至班荆馆，行营前军统制张撝、右军统制石濬、中军统制辛康宗、左军统制刘佃、后军统制王师古、敢战统制范琼等，全部出封丘门，遇金人都败阵，陈福殁于阵中，官军披城歇泊。己亥，再战，又败。庚子，开门放官军入城，只有选锋统制韩世忠先往应援东明县获胜而已。斡离不得到杨可胜而问他：“两国已通和，又来劫寨，为什么？”杨可胜说：“可胜以勤王兵到京师，三军想战，所以可胜率他们来，不是朝廷的意思。”于是取出怀中奏检给他看，斡离不愤怒，于是杀了杨可胜。

《中兴姓氏忠义录》说：杨可胜，是陕西勇将杨可世的弟弟。大金侵犯京师，从陕西领兵来勤王，皇上与大金讲和，秘密派遣杨可胜率兵五千前往劫其营寨。杨可胜奏说：“此行必危，又恐失去国家的信义，臣想作奏检藏在怀中，说臣不候圣旨，自己前往击贼。”皇上允许。当时夜间劫大金营寨，败绩被擒。大金斡离不問：“宋国与我和盟，又劫寨为什么？想并力攻城。”杨可胜说：“不是主上的意思，可胜自己来战罢了。”斡离不相信，杨可胜取出怀中奏检给他看，才相信。斡离不因此大怒而斩了他，世人哀伤他的忠诚。

《靖康前录》说：姚平仲初一劫寨的谋划，二十八日已遍传于都下，到日期出师，将士不知往哪里去。姚平仲派王通为先锋，驱使五百敢死士，直抵敌营，劫二寨都空，到第三寨，贼已持满弓执棒等待他们。前军殊死战，援兵多溺于沟中，西将陈开战死。王通回看他的军队，重伤已过半，虏骑自北而南，夹攻其后，王通的部众更加不敌，弃弓矢，以三百骑突围而出，见姚平仲，急忙挥手令他上马向西逃窜。贼已冲散其中军，追至板桥才回。

二日戊戌，斡离不奉书问劫寨兵马。

书信说：“今月初一日夜，五更时有步骑兵沿孟阳河东西三处，向北夺桥。次日早晨，又在大军营西南劫阵前来。本司酌量派兵，沿路抵御驱逐，未曾过时，杀伤兵卒甚多，所获器甲鞍马，其数甚多。因本司不知是何处兵马，及从何而来，愿示其详，谨奉书奏闻。谨奏。”

朝廷回书

皇上派宇文虚中前往敌营，回报书信说：“大宋皇帝致书于皇子郎君：近来大金军到京城，正怀恐惧忧虑，乃承宽仁，尽洗旧怨，允许修新好，获安社稷，遗庆子孙，恩义之重，实同天地。前日王汭来，审察所持犀玉等，尽蒙留纳，并金银等数，也从宽假，尤感荷恩义之重，自非欢好之重，何以及此？所谕前书所陈，未尽明白，谨依来旨，悉从改易，并交割三镇诏书。初二日方欲坐朝，遣来使还，一并持去，忽报初一日夜有兵马在城外作闹，本朝不知事因，既闻辄至大金军前，不胜惊骇，寻遣人根问指约，至暮，才知是姚平仲统诸路军兵作过，寻令根捉，称本人未回军寨，也见令人擒捕，俟见即正典刑，以戒贪功误国之罪。又执政间有素与姚平仲相善，其形迹可疑，恐相协助，已先行黜责了当。且本朝自度事理，其不敢轻举妄动者有三：论彼此强弱之势，则本朝兵力寡薄，难以迎敌，一也；前此败盟，烦大军远来，逼近京城，惴恐失措，荷蒙恩德再造，岂敢复有负约之理？二也；宰相、亲王特遣诣军前为质，又遣执政大臣奉使，事体亦重，岂忍置而不恤，有伤君臣之义，骨肉之爱，三也。皇子郎君仗义而来，聪明果断，必能察此。方城外有乱兵，所以当日未敢遣使人便还，深愧迟滞，尚冀深照，其他一如誓书所载，天实临之，永永万年，不复敢渝。今遣资正殿大学士宇文虚中持书布叙，并赍所授国书及三府诏书、地图等前去，详此洞照。谨白。”

宇文虚中为签书枢密院事，持回报书信出使于斡离不军前。

姚平仲等既败，于是除授宇文虚中签书枢密院事，出使于斡离不，且说姚平仲等擅用兵甲，几乎误了和议，因而派遣地使，交割三关之地。

李梲、沈晦、路允迪、秦桧、程瑀奉地图，交割三镇。

姚平仲攻击金人不利，宰执急忙商议，召李梲持国书割地以和，并奉地图，沈晦奉誓书，路允迪割太原，秦桧割河间，程瑀割中山。

李纲入对不得。

起初，李纲与金人对垒，士气百倍，而宰相令中书使奏奇兵劫寨败衄，宰相乘机上奏皇上面前，张皇败势，说：“王师都殁，无可再战，大事去了！”日暮休兵，宰相又奏危亡在即。李纲入对，至阁门，被中人所隔，不能入。晚聚都堂，宰执等再奏，坚持和议。种师道说：“胜负兵家之常，正应当再击罢了！何必遽丧气呢？”宰执都不听。

三日己亥，大臣奏李纲、种师道出师败绩，可正典宪，乞罢李纲等。种师道罢为太一宫使、李纲罢行营使。

《传信录》说：二十七日，与李邦彦、吴敏、种师道、姚平仲、折彦质同在福宁殿应对，商议所以用兵之事。我奏皇上说：“金人虚张声势，然而得到其实数，不过六万人，又大半都是奚、契丹、渤海杂种，其精兵不过三万人。我勤王之师集于城下二十余万，固然已数倍于他们了。虏以孤军入重地，正像虎豹自投陷阱，应当以计取之，不可与他们角一旦之力。为今之策，莫若扼河津，绝粮道，禁抄掠，分兵以收复畿甸诸邑，等他们游骑出则击之，以重兵临贼营，坚壁勿战，如周亚夫所以困七国者。等他们草粮乏，人马疲，然后以将帅檄取誓书，须还三镇，纵其归，半渡而后击之，此必胜之计。”皇上心意深以为然，众议也允许，即分遣兵，而约期二月六日举事，因为阴阳家说此日利行师，而姚古、种师中之兵也将至的缘故。其约已定，而姚平仲，是姚古之子，屡立战功，在政和年间为童贯所压抑，未尝朝见。到这时，皇上以其骁勇，召对內殿，赐与甚厚，许以成功，当有节钺茅土之赏。姚平仲是武人，志得气满，勇而寡谋，以为大功可自己拥有，先期于二月一日夜，亲率步骑万人，以劫金人之寨，想生擒所谓斡离不者，取康王以归，虽然种师道宿在城中，也不知道。我当时因病给假，卧在行营司，夜半，皇上遣中使，降亲笔说：“平仲已举事，必成大功，卿可将行营司兵出封丘门，为之应援。”我具札子辞以疾，且非素约兵，不预备，斯须之间，中使三次到来，责以军令，不得已，力疾会左右中军将士，次日早晨出封丘门，勒兵于班荆馆、天驷监，分命诸将解范琼、王师古等围。虏骑出没，鏖战于幕天陂，斩获甚众，又犯中军，我亲率将士以神臂弓射退他们。当夜宿于城外，而姚平仲前一夕劫寨，被虏所觉察，杀伤相当，所折不过千余人，既不得所欲，恐以违节制被种师道所诛，即遁去。而宰执、台谏，哄然说西兵勤王之师及亲征行营司，都被金人所戮，无复存者。皇上震恐，有诏不得进兵。而斡离不遣使，以用兵特将士所为，不出上旨，请再和。宰相李邦彦在皇上面前对使人说：“用兵是大臣李纲与姚平仲结连，非朝廷意。”签议想绑我以给他们，而使人反以为不可。遂罢我尚书右丞、亲征行营使，以蔡懋代之，因废行营使司职事，只以守御使总兵事，而种师道也罢宣抚使。我当时得到止兵诏，知事将变，即振旅入城，诣崇政殿求对，既至殿门，闻罢命，乃不果，退处浴室院待罪，是初三日。

尚书左丞蔡懋为行营使。

《靖康遗录》说：李邦彦正主和议，忌李纲主战，因其败而中伤他，遂与种师道都罢，乃命蔡懋为行营使都统制。既回，李纲已罢。蔡懋之为行营使也，凡诸士卒，令卸器甲，保伍麾去不用，方革去权阉提举城壁，如梁方平等，又尽复之。始金人见李邦彦除太宰，军中轻笑说：“南朝果然无人！”及李纲、种师道主行营都统，则坚壁不敢乱出一骑。到这时闻二人罢，又纵数百骑，自北直东薄城下，间以矢石中城上，城上辄复者，蔡懋都令笞之。乃至请布囊数千，它器称是，扬言想以贮金，移寨，而反资之以囊土塞河。夜半，有以内侍传宣启东门出者，赖门吏反复诘问，不可而去。皇城火禁并以军法，辄有红灯笼置诸城上，又城西北隅，易建独角皂旗，其中饰以雁，非本朝军中物，人骇观之，京师居民震恐，虑有不测。

《靖康前录》说：此日，以蔡懋领行营司，是李邦彦等人的谋划。人情汹汹，殊不自安。蔡懋下令，禁守御兵不得放矢石，范琼、马忠披城扎寨外，余兵尽退入城，贼又大肆。众人说蔡懋怀二心，官宦有阴为内应者，城中大恐。贼焚北郊，烟焰亘天，乃以十余骑诱官军，设军伏于道左，一步卒射之，中其马首，贼都遁引而去。

郑望之押珠玉赴军前回。

郑望之《奉使录》说：此前二十二日，宣召李梲与郑望之，在福宁殿应对，皇上说：“国家没有许多金银，禁中却煞有珠玉等。卿等可过去商量，以此准折。”有一内官传宣，便令出门到寨中。不久王汭来，说：“皇子郎君已知枢密侍郎来，传语枢密侍郎，因打毬罢，觉头痛，畏风，若别有事商量，候晚间相见。若只为犒军金银，此已别差一番使人去，便不须相见。”郑望之度不可见，即对王汭说：“国家委实无许多金银，皇帝意甚不足，早来宣诏，说禁中有数世宝藏珠玉及象牙犀角，想以此准折。”王汭说：“皇子郎君也爱此等物，前见高观察所执笏，借去看，极爱。枢密侍郎如今归去后，便可办下所有珠玉等别做，一日便押取来，须有商量。”回城中已申时，后入对福宁殿具奏前件语言，皇上说：“岂非二太子先去了也。”连说：“是，是。”又说：“珠玉待尽般在宣和殿，一齐将去。”二十九日，宣诏宰执等同对福宁殿，皇上说：“珠玉煞不少，尽在宣和殿，可同过去看。”自福宁殿西廊下转过宣和殿，珠玉都用笼匣盛放，内官梁师成举起一玉杯，外碾成螭龙形，说：“此盏只碾作，工价几千缗。”皇上说：“不知要做甚。”却过福宁殿，令梁师成专管津般赴军前，令李梲与郑望之同共管押前去。二月一日，同李梲出城，其珠玉、犀角、象牙等，尽在野地顿放。太师耶律忠来相见，说：“皇子郎君令来交割。”李梲袖中出数目札子，耶律忠说：“枢密且坐，只与侍郎去交割。”却到野地铺褥就地坐，有归朝官六七员，在那里逐旋抬过珠玉来，耶律忠说：“皇子郎君教逐件估出价钱。”郑望之说：“此皆希世之宝，凡目所未睹，如何估得价值？”有一归朝官向郑望之面前附耳说：“估价是好意，侍郎高估价不妨。”郑望之遂逐件约貌高估价钱，通计价钱百万缗。耶律忠回，笑说：“皇子郎君甚喜，传与侍郎明日相见，皇子郎君道：‘少许多金银，却着这些价钱准折，待要做恩数。’”是夜约四更多，时刘都管高叫说：“相公懑悉起，你家人马来厮杀也！”厅前大烧，起柴火至天明，康王颇惊骇，郑望之密说：“若王师胜，彼必不敢害我，因我以求和。若他家胜，王在城外已半月日，岂预知劫寨事，政不须恐。”康王颇以为然。二日，斡离不请康王及李邦昌等相见，帐前扎自家旗帜数百面，俘虏到将校数十人，再三诘责，李邦昌说：“必不是朝廷如此，恐是四方勤王之师，各奋忠义，自相结集，故来劫寨。”斡离不说：“待道是贼来，怎生有许多贼？”相公们只可道朝廷不知也。次日，郑望之入城具奏耶律忠交割珠玉之意，及李邦昌所说，皇上说：“已错了！”又说：“恁地后怎生整顿得起？”郑望之奏说：“三镇岂能交割，势必用兵，城下之盟，姑随顺，使去罢了！譬如富人家，有贼三两人当昼逾墙，而主家觉之，然得力强壮仆子出外干事，只有老卒、稚童、姬婢之类在家，如何擒捕得获？今日之事，何以异此。陛下在东宫时，闻朝廷人才、军政纪律、帑藏财用、将帅士马如何？大臣为陛下画用兵之策，但有可击之理，而不知无可用之人，此不思之甚也！”皇上又说：“已错了！”

四日庚申，臣僚乞李纲依旧右丞。

臣僚上言：“臣闻李纲推孤忠自许之诚，首建天下之大策，蒙陛下处肱股之任，虽愚懵无知之人，也能歌舞欣忭，况忠直有识之士呢？今日忽闻李纲因用兵少挫，已蒙加罪，以常情论之，固当责也，以大事论之，则臣别有愚见。夫李纲起自孤寒，奋不顾身，施骨鲠药石之论，当被坚执锐之敌，可谓忠孝之极，人之所难能也。然一人之智，安能尽千万人之所长，惟圣人能兼之。诸葛亮、管、萧之亚匹也，犹有治戎为长，奇谋为短之说，然刘备不谓其谋为短而不用也，惟在人君因其所长而用之。陛下若为李纲短于用兵，令罢行营使则已，若更脱右丞之职，民心定不安也，非特民心不安，又恐天下以李纲缘忠正大用，以微罪重责，使贤良之士畏惧而不敢言也，窃虑壅遏之弊，自此始也。臣不胜区区为陛下痛惜之，伏望陛下察李纲孤立寡助，特发宸断，始终保全，令依旧裁决大事，专意进退人材，庶少裨陛下重光之明。臣于李纲，素非亲识，亦无一日之雅，然采签言献于陛下也，勿以骨鲠而弃之。取进止。”

《靖康前录》说：此前，二十五日，李纲自奉常除兵侍郎，宰执辩事于榻前，白时中等谓李纲所言皆书生纸上语，李纲说：“时中等不信用书生之言至于此，今日庭辩尚敢尔耶？”李邦昌从旁力赞白时中说：“前此执政，非不宣力。”李纲说：“邦昌等素无才术，虽尽力，何补？”皇上想依景德故事，置亲征行营司，李邦昌等愤李纲，皆谓李纲可以任事，乃除李纲右丞，领行营司。及二月一日劫寨之败，李邦彦等以李纲不從和议，闻官军失利，乃置酒都堂，快其夙忿，故臣僚有是言。

御史中丞许翰上言，乞复用种师道。

臣伏见宣制，罢枢密使种师道提举中太一宫，中外闻之怅然失色。按种师道名将，沈毅有谋，山西士卒，人人信服，臣以台制，不得身见种师道，然素闻其贤如此。自兵兴以来，臣所询访数百人，皆言种师道虽以老疾，智勇不衰，而独闻朝廷以为老，无计策，不可复  用，异于国人。臣考古进贤之法，在《易》之《晋》，其六三曰：‘众允之，志上行也。’夫人各有私，合众则公，故必众云其贤也，而后可进，此孟子所谓：‘国人皆曰贤而后察之者’，人君之所听察如此，陛下欲求知人之术，则观诸《易》象，而请质诸孟子，臣恐左右诸大夫一旦之论种师道，不如国人素信之审也。昔秦始皇老王翦而用李信，兵辱于楚，乃见王翦，谢之说：‘将军虽病，独弃寡人乎？’其后王翦卒能走楚军，略定荆地。汉宣帝老赵充国，使问赵充国，谁可将者，对说：“无逾于老臣者矣！”赵充国与羌相拒，坚守不战，羌豪相数责说：“语汝无反，今天子遣赵将军来，年八九十矣，善为兵，今请欲一斗而死可得邪？”后终汉之世，无西戎之患者，赵充国之力也。前自吕望以来，用老将收功如此者，难一二数，至于赵用赵括、蜀用马谡、宋用王元谟，皆见其平日论兵智略纵横，使之当敌制变，卒皆折北不救，以古揆今，则种师道之老而木讷，未当谓不可用也。今令种师道复统河朔之师，委制阃外之重，将吏素服，士卒素为用，易以成功，此上策也。处之枢府，选将将兵，威名方略，可以折冲，此次策也。今无故解其兵权，委之宫观，使士气消沮，民心疑惑，臣窃恨之。金贼此行，存亡所系，今使一大创，失利而去，则中原可保，四夷可服，失此机会，则非特将来再举，必有不救之忧，臣恐西戎南夷共知中国太弱，争图深入，为金贼之所为，我困于奔命，必不支矣！廷臣间愦愦不晓者，固不足道，至于近有识者，多能知之，然知之者，莫肯力言，言之者，莫肯疏奏，是又何也？知为身谋，畏执其咎，一有疏奏形迹可按，不如容默，成败不与，鄙夫事君自古而然。臣遭陛下休明之运，衔陛下之恩，自顶放踵已许国矣，又当言责，不敢不尽，窃闻台臣谏官，屡劾宇文虚中，朝廷重去虚中而轻罢师道，此非特臣所不喻也！或谓师道足不良行，害于驰驱、朝谒奏事，此与国之安危，谁为轻重？若孙膑坐辎车中为齐军师，田千秋得乘小车至汉殿，尊贤尚能，古有之矣。伏望圣慈，哀臣惓惓忧国之计，更与大臣参之。”

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