# 卷074

类型：古籍章节
书名：《三朝北盟会编》
作者：佚名
类别：历史典籍与正史
卷目：卷074
章节：卷074

## 本章概览

《三朝北盟会编》卷074现代白话译文。

## 正文

从靖康二年正月一日辛卯到十五日乙巳。

靖康二年正月一日辛卯朔日，皇帝在延福宫朝贺太上皇，并下诏令百官僧道出南薰门，前往军前向二位酋长致贺。

《遗史》说：这天，有旨令百官僧道前往军前致贺，粘罕传令制止了他们。旧制：正旦日朝会，皇帝坐在大庆殿，各国使人入殿庭朝贺，排列法驾仪仗，百官都戴冠冕穿朝服，各路举人解首也穿士服立班——其服是二梁冠、白袍青缘。各州进奏官各执方物入殿。各国使人：大辽大使，顶金冠，后檐尖长如大莲叶，穿紫窄袍、金蹀躞，副使裹金带如汉服。大使拜见，立左足，跪右足，以两手着右肩为一拜，如汉仪；夏国使副，皆金冠，短小样式，穿绯窄袍、金蹀躞、皮靴，皆叉手展拜。高丽与南番交州使人，并如汉仪；回纥皆长髯高鼻，以匹帛缠头，散披其服；于阗皆小金花毡笠、金丝战袍，束带，并妻男同来，乘骆驼、毡兜、铜铎入贡；三佛齐皆瘦瘠，缠头，绯衣，上织成佛面。又有南蛮五姓蕃，椎髻，乌毡，并如僧人礼拜，入见，旋赐汉装金袄之类。更有真腊、大理、大食等国，有时来朝贺。大辽使人在都亭驿，夏国在都亭西驿，高丽在大梁门外安州巷同文馆，回纥、于阗在礼宾院，诸蕃国在瞻云馆，或怀远驿，唯大辽、高丽，就馆赐宴。这一年，围城中遇正旦，而命亲王就虏帐中致贺，都人伤感，继之以泣。

济王、景王前往金军致贺，得金银数斤而归。

粘罕遣其子真珠大王同使人八人，入内贺正旦。

二日壬辰，金人二十一人到国子监烧香，拜先圣。

这天，诸酋受内金银，输纳不绝，绢已毕数。

徐秉哲根括高杰、高伸家收藏。

“昨蒙圣旨：根括权贵之家金银表段。据南壁根括官陈著，押到高伸家女使刘梅寿，先将金银令干当人刘均两次押往兄高杰家收藏，本府遂差人勾刘均出头，其高伸却与兄高杰等就亲来本府庭下，高杰系金吾卫大将军，高伸系延康殿大学士，日前受国厚恩，不可胜计，今将倚恃官高，庇护干当人，却各乃亲自出头抵靠，实恐难以集事，伏望特赐指挥施行。”奉圣旨：高伸辄至公庭，有亏臣体，高伸落职，高杰降充左卫率府率。

三日癸巳，兵马大元帅驻次东平府。

王以正旦，过华县，宿阳谷县。二日，过景德镇，宿迷魂寨，至是到东平府。本路安抚使卢益、转运副使黄潜厚、转运判官闾丘升以下官吏，出郊迎接，百姓父老夹道骈肩，欢呼之声溢满城市。

四日甲午，金人萧庆到都堂听讲《月令》《洪范》。

再次下诏谕河北、河东割地。

诏曰：“敕：某州守臣某，大金元帅府领兵来责失信，欲尽得河北、河东，永固结好，虽即时应许，遣聂昌、耿南仲前去交割，其实念祖宗之地，不可与人，故自大金临城，坚守御敌，终至失守，出城归款，所有重兵虽不下城，犹称只候此交割州军，抚定了当，然后收敛，仍取了应合交州府官员在京血属为质，才候抚定了日放归团聚，其在外者，亦别作根勾去讫，近刷到石州种广家属，送过军前，称石州早已归款，遣回不用，足知其余家属，才候抚定，亦当归还。今闻某州坚守未降，足谂勤王，保卫社稷，不愿归属外界，然大军尚在城下，若迤逦坚守，须至别有施行，则汝之忠勤，反为社稷之祸，岂如早毁楼橹，开门出降抚定，除本土人民外，元系河南各官、军民、客旅人等，元许放还，则公私各得其所，再念京师城池深固，犹不能保，若汝等不务顺从，其于宗社无所裨益，所在亦必不保，慎毋执迷，故兹诏谕，想宜知悉。”这天，持此诏到虏寨中。

《泣血录》说：金人遣使迫朝廷再次下诏谕河北、河东割地，自聂昌、耿南仲出使，继遣陈过庭前往，而两河守臣、人民作坚守计，例不奉诏，至是累日，才得石州，朝廷不得已，乃降是诏。

下诏谕南京。

先是，正月一日，金人同抚谕使臣赍诏到南京取金帛，南京疑不与，复遣使臣持奏入京，覆审其故，既到，是日诏云：“敕：应天府守臣等，忽览来奏，知抚谕诏书已到，又知南京蒙大金更不攻打，喜极出涕，所须金银匹帛，当竭力应副，一匹一两不可存留，根括官吏民庶人家，尽数供纳，以谢恩德。京城见今收拾犒军，务在罄竭，近诏书朕苟可以报大金者，虽发肤不惜，亦可以此意晓谕官吏民庶，勿更执迷，恐误大事。”南京与金人凡金百两、银二万五千两、绢一万四千匹。

五日乙未，大元帅命官前往祀岱岳。

《日历》说：康王念二圣久被围闭，涕泗怀忧，乃命官往祀岳庙，所祷国祚无疆之福，命耿延禧撰青词曰：“伏以国逢灾会，谅冥数之难逃，神有威灵，冀隆仁之垂佑，念当艰棘，遥发忱诚，望峻极以倾心，罄虔恭而归命，伏念宣和蛊弊，失在于骄奢，靖康鼎新，方崇于勤俭，乃登位之未几，忽金兵之大来，初通和好之情，终肆贪残之性，今则金汤失险，社稷阽危，君父何辜，横罹忧辱，生灵无罪，大被诛锄，系虏成群，去作他方之鬼，逋逃遍地，皆为失业之民，虽幸免于刀兵，亦必填于沟壑。况乃刻深之巨祸，发于隐伏之奸谋，不忍言扬，空成涕陨，措躬无地，请命于神，伏望昭鉴俯临，灵慈下逮，眷皇朝有积累之旧，念嗣君无侈汰之愆，平时康乐之民，率多良善，中间知谋之士，不懈薰修，家一概而死亡，情讵胜于哀痛，况今首尾已历冬春，尚或交兵未罢，愿察么微之恳，特垂救护之仁，使金虏生知足之心，不为已甚，畀赵宋以无疆之福，复见太平。”

七日丁酉，雨雪。

天寒，地冰如镜，行者不能立足，人马皆不可行。

八日戊戌，何㮚出使军前还，尚书省揭榜。

何㮚出使军前，恳求粘罕乞减金银表段，粘罕不从，既归，尚书省揭榜云：“准御封付下：大金犒军金银表段，府库士庶已到数目，十分未及所须之一，专遣右仆射何㮚躬诣军前恳告，乃怪问谓京城人民众多，必有隐藏欺诞，大金全活一城生灵，无以为报，性命既保，财物何惜？仰开封府尹，督责四壁官，急行根括，御史台催促觉察，自宰相以下，未纳金银，指名督责。”是时根括金银益紧，御史台置历，抄上自宰执已下未纳金银姓名，督索开封府、大理寺及四壁根括所司勾呼，禁系枷拷，不可胜计，不以官品高下，例行讯拷，枷项促催者，相望于市，人不聊生。

九日己亥，上朝太上皇于延福宫。

《宣和录》说：这天，朝太上皇，皇后偕至，置酒食，甚欣然，不及次日，遂有出郊之意，晚，金人遣使致书，欲车驾再幸其军，议加金主徽号，遣高尚书持书来，高奏：“陛下不必亲出，姑为书，或遣亲王大臣以行，如何？”上亦不欲出郊，而何㮚独以谓必须出，上信之，㮚因归都堂，自草敕曰：“孙傅、谢克家，可太子宾客，辅太子监国。来日车驾出幸军前。”时何㮚自谓折冲有术，对虏使歌曰：“细雨共斜风，日日作轻寒。”左右及虏使皆笑，久之，遂出手诏：“今月初十日，出城见两元帅，议加徽号事。”或云是日有使来要驾，托以面议金银事，而上之出，以议徽号为辞。

《遗史》说：金人遣人使来，请上诣军前，云农务将兴及徽号事，须当面议之。乃降诏曰：“朕初十日出郊，见两元帅议徽号，咨尔众士，各宜知悉。”

《封氏编年》说：吴革见诏，谓亲信曰：“天文，帝坐甚倾，车驾若出，必见留！”乃见宰相何㮚曰：“此度驾出，必堕虏计，愿相公奏上勿出。”㮚曰：“二太子邀驾无他，只为要上加金国徽号，必不留也。”革曰：“虏情难测，乌足取信？”㮚懦怯，不知所为，战悼失色，而革言终不见听，乃请于枢密院张叔夜、孙傅乞奏，二人虽入面奏，而业已议行矣。

十日庚子，车驾再幸青城军前。

《遗史》说：上出郊，以皇太子监国，以孙傅为留守，尚书梅执礼副之，识者谓：“鸿门之会，岂可再行也哉！”这天，士庶僧道往南薰门候驾，到晚上，榜示诏云：“朕出郊议加徽号事，为诸酋未集，来日回内，仰居民安业。”

孙觌状曰：“正月初九日，二酋致书，请上出城议尊号，何㮚面奏，宜如书谕。十日，复幸青城，舍亲王位，供帐萧然，馈饷皆不至，群臣相顾失色，萧庆讽李若水留官吏三百人，余悉遣归，故人多放还者。于是虏人以数辈持兵守阍，禁呵人，日将入，掩关，外面以铁绳维之，燃薪击柝，传呼达旦，上不堪幽闭之辱，往往出涕。”

上之再幸虏营也，何㮚、曹辅、吴幵、莫俦、李若水、谭世勣、司马朴、汪藻、孙觌扈驾从行。上至青城，舍于端成殿东庑，是夜，衾枕不宿，戒席土床而寝。何㮚已下，皆置之别室。上之出也，人无知者，忽见榜示，言驾诣大金军前，议加上徽号，仰军民安静，不得扇惑，众大骇，时上已出矣，中外莫不寒心。

《靖康遗录》说：自十二月至正月，金帛不足，无如之何，粘罕催迫逾急，频数号令，欲纵兵入城，百姓辄惊，不安其室，上以问萧庆，答云：“此事须陛下自见元帅乃可了毕。”会粘罕亦遣人来，请再相见，上疑番贼见欺，意欲无往，而金银不足，恐其纵兵，不得已乃令皇太子监国，枢密使孙傅为留守，上密谓傅曰：“我至番寨，虑有不测，当以后事付卿，可置力士司，召募勇敢必死之士，得二三百余人，拥上皇及太子溃围南奔，我从金人之命，死生以之。”遂以初十日驾复出，何㮚以下皆从，既至青城，粘罕不相见。于前所居舍内，严兵护守。

《靖康别录》说：虏使请上诣军前，加金主徽号。先是，都堂集议，加虏主徽号曰“继天集统昭德定功敦仁体信修文振武光圣皇帝”，太常博士华初平力争，以谓不可，二府怒罢之，汪藻时为太常少卿，草定册文，去冬遣冯澥等充奉册宝使，及河，虏骑大入，乃还。至是，遂亲上之。

上赐河北军民手诏。

《宣和录》说：这天，“三省枢密院同奉圣旨：朕自即位以来，金人交战不已，朕累下哀痛之诏，谅尔等共悉。朕意今金人攻围京城，已及一季，应援兵尚尔稽迟，使吾社稷生灵，坐以待尽。比者金人已登京城，按甲议和，欲使朕与吾民肝脑涂地，金人请求，靡有不从，每念屈辱之极，时事至此，不获已许帝姬和亲，立大河为界，而金人实未敛兵，欲质我太上皇，又欲使朕南迁王室，见今顿兵京城，终不退归，朕上祷皇天，未之震怒，下告民人，未之怀愤，思祖宗积累至此而欲尽乎？朕之德薄，不能以保吾民乎？朕思一身，朝夕不能安，痛切深思，实无罪戾，夫何使朕与吾民至于此极也？咨尔河北之民，与其陷于番夷，各宜自愤，抱孝怀忠，更相推立首领，多与官资，监司守土帅臣，与尔推诚，结集北道州军，自以为号，保守疆土，使予中国不失于番夷，天下安平，朕与汝等分土共享之！朕言及此，痛苦碎首，故兹诏示，宜体至怀。”

上至军前降御笔，令王若冲、邵成章护卫皇太子，赴宣德门议事。

十一日辛丑，驾在青城，尚书省揭榜为金银匹段数少，圣驾未得回归。

《遗史》说：士庶僧道云集于南薰门，等候驾回，午漏，带御器械汪宗沔自御前回，俄有榜云：“王御带传到圣旨：大金元帅因金银匹段数少，圣驾未得回归，事属紧切，在京士庶，各怀忧君之心，不问贵贱，金银匹段，火急尽赴开封府送纳，许人告，给赏，隐藏人依军法。”人心惶惶不安。尚书省榜：“奉御批：累见高尚书传元帅台令，为金银表段数少，且留车驾在此，俟见足数，方可放还。可依下项，并仰具数目，明批上历，限十五日以前送纳，如有顾惜隐藏，却因搜捡告首发觉，便行军法。御史台、文武百官、亲王、公主，王时雍等、僧道、技术官、放出宫人、开封府戚里、医人、百姓、老娘、诸行头、彭端等、公吏、曾经祗应倡优及两军祗应人、大小园子、曾在行幸局祗应人、内侍杨戬、贾蒙等下勾当使臣、曹刚等大宗正司宗室、三衙曾经随辇官、兵级、内东门司、妃嫔并龙德宫入内黄院子卫士、幕士等，各令知悉。”士庶见榜，以驾留虏寨，随坊巷集队伍，裒聚金银献者，不可胜数。朝廷将大内器物并龙德宫、诸王所用之数，悉将以献，自宣德门至南薰门，军民运金银器物者接踵数日，百姓各以书具姓名，用木床罗列而献，至充塞道路。王御带传到圣旨：“大金元帅甚怪金银彩段数少，朕再三恳告，云京师居民甚众，必不止此。仰开封府尹告示戚里权豪士庶，各体朕意，日下分头差官根括，事体紧急，许卿便宜行事。”开封寻差下各厢，家至户到，店客户、倡优户、例皆摊认，一城骚然，自是御史台、大理寺、开封府追呼百官豪富之家，捶楚催督，哀怨之声不忍闻矣。

《宣和录》说：这天，虏减仪卫，止留三百人，郭仲荀统之，除亲王、宰相、执政、学士院、礼部、太常寺官外，余并令先归，以欲上虏主尊号故也。于是郓王楷而下九人，宰相何㮚、执政冯澥、曹辅、翰林院学士吴幵、莫俦、直学士院孙觌、礼部侍郎谭世勣、太常少卿汪藻八人，分居青城斋宫别室，朝夕起居如仪，李若水、司马朴以奉使亦从。若水留青城，司马朴留斡离不军中，上通谒，二酋不见，礼数迥异于前，上不胜忧懑。

右文殿修撰、知冀州权邦彦，自将本州人一千人，号二千人，前来听候指挥。

奉王旨，即日札子，仰下疾速取便路，前去开德府驻扎，听候元帅宗泽节制。

十二日壬寅，驾在青城，金人索上元灯。

道路相传二酋城外作上元节观灯，凡在京师御前及诸寺观正店，皆赴府纳灯，街中般担不绝，又取景龙宝箓宫当年放灯，金珠琉璃缨络灯、诸翠羽飞仙之类，悉赴军前。自月初至此，一日之间，寺观宫殿所有上元灯饰，征求殆尽。

十三日癸卯，驾在青城，枢密院编修官胡珵、太学生余觉民上粘罕书。

《宣和录》说：枢密院编修官胡珵书略言：“优礼我寡君，则庶民怀恩，恤惠我都城，则河北慕义。”凡千余言。太学生余觉民书引楚子围郑克之曰：“其君能下人，必能信用其民，退三十里而许之平”太学诸生数百人泣诣于南薰门，上书于大金元帅，言办金银事，乞车驾还内，朝廷大臣阴以兵拦截，又厉声云：“诸生不可，恐致生事！”遂出榜晓示：“有诣阙上书者，须用枢密院令赍达”，于是诸生怀书至枢密院转达，弹压官恐生变，止之。

《靖康小录》说：这天，王宗沔同番使入门，且语且泣，都人惊疑，纷纷相传上在斋宫不食三日矣，内外震扰，莫知所为，行人并散归，处处萧索可伤，有郎官押御前冠冕赴军中，而金人有文字，须要至上前呈过，方赴军中交纳。郎官出门，至上所居幕次，日已曛暮，于帘外起居，上初不知，自持一烛揭帘问：“卿何人？”郎官以实对曰：“押冠冕至此。”上曰：“卿曾晚食来否？”答曰：“臣未曾食。”上曰：“宰相幕次，去此不远，卿可往就求晚食，如无睡处，却来此睡。”其人晚食复来，上曰：“朕渴，欲饮水。”遂指水所在处，使往求之，既得，上令先尝，然后取饮。上所居，止有榻，上有毡二番，前有小杌子二只，止有二绣坐子，萧然独处而已，郎官亲见，归以告人，闻者痛心。

知河间府黄潜善、知广信军张㬇、知保定军高公翰、知霸州辛彦宗、知安肃军王澈等，各以本州兵至大元帅府。

徽猷阁待制、知河间府兼高阳关路安抚使黄潜善，自将本司人马一万三千；知广信军张㬇，二千五百；知保定军高公翰，二千五百；知霸州辛彦宗，五千；知安肃军王澈，二千，以高阳关路副总管杨惟忠为都统制，赴大元帅府。王慰藉温厚，人人感悦。

十四日甲辰，驾在青城。

留守孙傅取上皇圣旨，括诸王、公主宅金银、宗庙供设祭品等，悉取之，又令御史台置籍，记宰百官不敷纳者，罪之。

《靖康总载》说：这天有王文昌致书，遍告在京贵戚官吏士庶之家：“今天子蒙尘于野，亦为金银表段，不敷数目，使金国借口，公等为人臣子，岂不上念君父，速出尽纳于官。况金国攻破京城，幸其敛兵不下，当时若使之纵兵大掠，则子女玉帛皆为所有，加之困在围城，以粮米为命，而金银表段不能食，若使迁延岁月，使城门不开，虽欲售之，亦无所用。今公等犹守既破之城，惜已弃之物，又何愚昧之甚！又况平日，所为贵戚者，素无殊勋，止缘宠幸，世袭封爵；为官吏者，亦无材术，滥叨禄俸，倚官营私，恣行克剥；为百姓者，欺罔嗜利，竞较锥刀，以取丰富。反使贤能有在下之叹，善良受饥寒之苦，此天假金人取之，若不反自痛责，由贵及贱，各出所有，以己率众，大谢上天变咎，尚循故态，徒为文具，万一金国发怒，悔之何及！盖闻智者先事而虑，愿公等上念君父数见劳苦于外，而下全尔家属之命，转祸为福，轻财惜生，无自取戮。况今朝廷见行推赏，又许事定开门，各偿价值，公等亦不失利，何苦冒法而不将出耶？果尽数赴官，更无隐匿，至未敷数，文昌却愿以一身诣金国军前，以实告，万一不从，文昌当为公等论列利害，虽鼎镬不辞，望公等听之无忽。”

驾前夜召孙觌等赋诗。

中书舍人孙觌辞免待制奏状曰：十四夜，中贵人刘当时传旨召臣，臣亟往，方进晚餔，何㮚侍傍，命臣坐，赐以卮酒，上辍食，语臣曰：“卿作即事诗，须用三百字。”臣言：“车驾未有还期，臣等忧懑无聊，而三百字非立谈可办，容臣退思，以候它日。”㮚曰：“圣情不悦，群臣当有以娱，侍帝者赋诗，不足辞。”上曰：“以‘归’字为韵。”而内侍辈持烛，操笔研摘纸，趣臣应诏，臣不获已，以绝句一首，诗成进御，又令赋“回”字一篇，上大悦，复赐臣酒，仍召冯澥、曹辅、吴幵、李若水、谭世勣、汪藻同赋，群臣见“归”“回”二韵，益悟圣意所在，不觉歔欷。鼓三通，刘当时裒集藏去，臣等拜辞以出，继此二酋遣使须求，凡上所不欲见之书札者，必遣臣密谕孙傅，凡六七遣矣。

吕本中《痛定录》说：前此上在青城斋宫无聊，何㮚奏宜赋诗以遣兴，乃以孙觌、汪藻应制上诗，用“时”字韵，觌诗曰：“噬脐有愧平燕日，尝胆无忘在莒时。”藻诗曰：“虏帐梦回惊日处，都城心切望云时。”有以此达贼帅，酋见“在莒”之句，又斥其为“虏帐”，因摭此为名，遂迟留车驾。

十五日乙巳，驾在青城，遣人传榜回。

《泣血录》说：榜曰：“传圣旨：军中供帐膳羞皆如法，宰执从官次舍皆温洁，礼数优异，只缘金帛数少，商议未定，仰即速催促，务要数多，一二日间必定驾回，保无它事。恐兵民忧虑，故兹晓谕，各令安业，务要宁静，不得喧扰。”以民情颇动，故有是令。

又说：这天，阴云四垂，家家愁苦，著作郎胡处晦作《上元行》，云：“上元愁云生九重，哀笳落日吹腥风，六龙驻跸在草莽，孽胡歌舞葡萄宫，抽钗脱钏到编户，竭泽枯鱼充宝赂，圣主忧民民更忧，骄子逆天天不怒，向来艰难传大宝，父老谈王似仁庙，元年二年城下盟，未睹名臣继嘉祐，路人哀痛尘再蒙，冠剑夹道趋群公，神龙合在九渊坐，安得屡辱蛟蛇中，朝廷中兴无柱石，薄物细故烦帝力，毛遂锥不处囊中，远惭赵氏厮养卒，今日君王归不归，倾城回首欲悲啼，会看山呼声动地，万家香雾绕天衣，胡儿胡儿莫耽乐，君不见望夕月亏东北角。”

二酋请车驾刘家寺观灯。

《遗史》说：金人索元宵灯烛于刘家寺，至上元，请帝观灯，粘罕、斡离不张筵会，召教坊乐人，大合乐，艺人悉呈百戏，露台弟子、祗应、倡优、杂剧，罗列于庭，宴设甚盛，有致语云：“七将渡河，溃百万之禁旅，八人登垒，摧千仞之坚城。”

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