# 卷四 类型：古籍章节 书名：《纪效新书》 作者：佚名 类别：兵书谋略 卷目：卷四 章节：卷四 ## 本章概览 本篇是《纪效新书》卷四禁令篇，因号令繁多、人们无所适从，故分出别卷，将可从缓的禁令依次排在旗鼓号令之后。内容涵盖不许喧哗、逃兵连坐、营盘出入、行军传话、赏罚不避恩仇、武艺防身、火兵升改、兵民相体、军法抵命、冒名顶替、层级管教及养兵杀贼等。核心是号令必行、赏罚分明、兵民相安，并以岳家军“撼山容易，撼他一个军难”印证畏将法、守号令之效。 《纪效新书》卷四禁令篇详列军中喧哗、逃兵、营盘、传令、赏罚、武艺等禁令，强调号令严明与连坐法，并以兵民相体说明养兵杀贼之理。 ## 正文 论兵紧要禁令篇 （号令已经繁多，人们无所适从，所以又分出这一别卷，其中可以稍微从缓的，依次排在旗鼓号令的后面，所以把禁令篇作为第四） 凡是军队中最要紧的第一件事，就是不许喧哗说话。凡是要行动、停止、前进、后退，自有旗帜金鼓来指挥。如果没有命令允许说话，只要开口的，都要着实重重处罚；夜间尤其要严禁，千万千万。 凡是士兵逃跑，同队的人各自捆打，分一半人监禁，分一半人保拿。如果抓不到，各监禁一年，通扣工食，另外招募。 凡是征住地方，每队十二人务必在一家安歇，时刻不许相离，别生事端，互相觉察。如果一家难以容纳，就分到对门或隔壁，不许搀隔。如果不随本队住的，队长与各兵以军法治罪。一哨在一街，一营在一隅，各营不许相混，各哨不许相混，各队不许相混。以及行军时，搀越前后，非令先行先歇，途中下路，一体连坐哨队长。如果解手，允许同队一人在道旁等候，完毕，催促上路，不许超过二里。 凡是立成营盘，就是人家墙垣屋舍一般，如果人家不谨慎门户，以及容人墙上扒走的事，有也没有？但向营出入的人，不拘何官何人，定要由门，奉号令，方准放出照入，决容不得各处搀进搀出。如果行路时，决不容别人兵马闲人穿路与同路混行。倘若是贼般的，却不被诈劫了？营盘这一节，又至紧至紧，临贼而故意放纵的，军法示众。 凡是行军，三千人单行二三十里，有事如何传得到？今定约令：凡兵行，不拘从何处起，若有话该报来，务要简明，不过二三句，或往前传，或往后传。自起处，俱队长高声接传，挨传到止处明白，仍传称知道了，再传回原说之人回复。若传到半中途差错，允许又传回，说才传的不明白，只传到原传话人再传明白。队长一例接传前去，若传至中途间，而不接传又差错者，挨出军法重治；因而误军机者，军法示众。余兵并不许开口接助传话，多言者割耳。 凡是赏罚，军中要柄，若该赏处，就是平时要害我的冤家，有功也是赏，有患难也是扶持看顾；若犯军令，就是我的亲子侄，也要依法施行，决不干预恩仇。 凡是武艺，不是答应官府的公事，是你来当兵，防身立功，杀贼救命，本身上贴骨的勾当尔。武艺高，决杀了贼，贼如何又会杀你？你武艺不如他，也决杀了你。若不学武艺，是不要性命的呆子。况且吃着官银两，又有赏赐，又有刑罚，比那费了家私、请着教师学武艺的便宜多少？想你往日不学武艺，器械不整的精利，不肯着重甲，只是因自来临阵，原无纪律号令，不曾分别当先退后者施行军法，方才安心临阵要走，料定不用枪刀对手之故。今番连坐法已定，号令已明，进前退后都有个法子连坐管定，军法决照条内施行，你们既无躲身之法，不想学武艺，不是与性命有仇的人，不是呆子，是何物？身上有甲，就使他戳砍我一下，不能伤我，就手段不济，第二下我也杀到他身上了，敢是无甲的会死，思之思之！ 一编过火兵，有能奋学、武艺精熟者，则升为兵将；兵内懒惰、不习武艺、号令生疏者，改之。每月一考，平时听各火兵自首，即与验更。 凡你们本为立功名报效而集，兵是杀贼的东西，贼是杀百姓的东西，百姓们岂不是要你们的杀贼？设使你们果肯杀贼，守军法，不扰害他，如何不奉承你们？只是你们到个地方，百姓不过怕贼抢掳，你们也曾抢掳；百姓怕贼焚毁，你们也曾折毁；百姓怕贼杀；你们若争起也曾杀他，他这百姓如何不避，如何不关门锁户？且如去年，我往台州，因是众人家兵难制，沿路百姓固也受害，兵们宿无处，炊无处，又被百姓告来拿着的，挨累官哨队长打死了多少。如今年，我自己的兵，宿有程头，火兵先定歇处，挨次而入，起行依号，扎营点步鼓，挨次而行，经过百姓们闻说到，杀猪牛，贩酒米等待；是个店上，也要留住一日，他有生意，这方是兵民相体的光景。暑行千里，我不曾打一个兵五棍，可不也省了多少打杀？两家都有便宜，却不是好也。 凡古人驭军，曾有兵因天雨取民间一笠以遮铠（即甲也）者，亦斩首示众。况砍伐人树株，作践人田产，烧毁人房屋，奸淫作盗，割取亡兵的死头，杀被掳的男子，污被掳的妇人，甚至妄杀平民假充贼级，天理不容，王法不宥者，有犯，决以军法从事抵命。 凡军中，惟有号令，一向都被混帐惯了，是以赏也不感，罚也不畏。我今在军中，再无一句虚言与你说，凡出口就是军令，就说的差了，宁任差误底，决不改还。你们但遇号令金鼓旗旛是听、是看、是怕，不可还指望不便处，又告有改移，或望宽饶。将无还令，此在口之常谈，你们岂不知？宋时北兵称岳爷军曰：撼山容易，撼他一个军难。只是个畏将法、守号令之验，如此则将也成名，你们也得成功，又保全了性命，多少好处。今后不知学好的，若再平时用好言好语，个个说是勇猛忠义，你就说得活现，决不信你，只是临阵做出来，便见高低。改图改图。 凡冒名顶替入操者，正替身俱以军法捆打，所雇之人即充兵收操，工食即将原雇之人分支一半。 凡兵在家，生有父母，教有师长，户有户长，里有里长、老人，你们思量，那个做百姓的少得这内一件？你今既来当兵，甲长就是你的户长，队长就是你的里长，哨长就是你的老人，哨官把总就是你的父母官，但能教道你们的号令武艺者，都是你的师长。你再思量，世间有无里长老人管的百姓无有，就知在军中有无队哨长管的兵无有；世间有无父母生的人无有，就知在军中有无哨官把总管的兵无有；世间有无师长教训天生会识字念文的人无有，就知在军中有无不听教师将令训练的兵士无有。这都是就你心上少不得的去处晓谕，你若抗违哨队长，比做百姓抗违里老的法度不同；不听教师将令习武操练，比做童蒙时不听师训的法度、与平日牧民的法度不同，捆打尚是小事，重便割去头，再可复生否？此谆谆真正化诲，你若不听，军法无情，慎之慎之！ 凡你们当兵之日，虽刮风下雨，袖手高坐，也少不得你一日三分。这银分毫都是官府征派你地方百姓办纳来的，你在家那个不是耕种的百姓，你肯思量在家种田时办纳的苦楚艰难，即当思量今日食银容易，又不用你耕种担作；养了一年，不过望你一二阵杀胜，你不肯杀贼保障他，养你何用？就是军法漏网，天也假手于人杀你。 ## 关键人物 - **岳爷**：宋时北兵所称呼的军队统帅；其军队被北兵称为“撼山容易，撼他一个军难”，用以说明畏将法、守号令的成效。 ## 时间线 - **本章前段**：定立行军传话规则，要求简明不过二三句，逐队高声接传，传至止处明白后回复原传话人。；传到中途差错允许传回重传；不接传又差错者军法重治，误军机者军法示众，余兵多言者割耳。 - **本章中段**：规定赏罚原则，该赏处虽冤家也赏，犯军令虽亲子侄也依法施行。；确立军中赏罚不避恩仇的要柄。 - **本章中段**：以去年往台州时众人家兵难制、沿路百姓受害、兵无宿处炊处、百姓告发、官哨队长被打死为例，对比今年自己兵宿有程头、火兵先定歇处、挨次而行、百姓杀猪牛贩酒米等待。；说明兵民相体的好处，暑行千里不曾打一个兵五棍，两家都有便宜。 - **本章后段**：规定冒名顶替入操者，正替身俱以军法捆打，所雇之人即充兵收操，工食将原雇之人分支一半。；以军法处置冒名顶替，并令替身充军。 ## 地点 - **台州**：作者去年往台州，因众人家兵难制，沿路百姓受害。 ## 为什么值得读 本篇集中体现《纪效新书》以号令、赏罚、连坐和武艺训练整肃军纪的思想，并借岳家军之誉说明畏将法、守号令可使将成名、兵成功、保全性命。 ## 标签 - 禁令 - 军法 - 赏罚 - 连坐法 - 武艺 - 兵民相体 - 营盘 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-261c381826467a62ca10be96e6eda48f/volume-0e472ac757dd48adf4cb9e05c850d74b/zhws-57014-1