# 卷一 类型：古籍章节 书名：《纪效新书》 作者：佚名 类别：兵书谋略 卷目：卷一 章节：卷一 ## 本章概览 《束伍篇》是《纪效新书》开篇之作，阐明治理军队如同治理少数人一样，靠的是分数，而束伍正是分数的细目。全篇从选兵、授器到编伍层层展开，强调选兵以胆气为主，宁用乡野老实之人，不用城市游滑之辈；授器须因材力不同而有所分别，长牌、藤牌、狼筅、长枪、短兵各有其宜；编伍则通过六号白牌、腰牌登记等严密的制度设计，使新集乡民当日入彀即可钤束成军。篇末详列器械、杂流匠役、旗帜、夜营灯制等具体规范，体现了戚继光重制度、重实操的练兵思想。 《束伍篇》论述选兵必以胆气为主、因材授器，并通过编立伍队哨官、登记腰牌等制度，实现十万之众一鼓就列的治军纲领。 ## 正文 束伍篇 （治理众多的人如同治理少数人一样，靠的是分数。分数，是治理军队的纲领。束伍，是分数的细目，所以把束伍列为第一篇。由此推广，十万军队如同一法，百种阵势如同一化，都以此为基础。） 原选兵 军队贵在挑选士兵，这由来已久了，但时代不同，挑选就不能拘泥于一种方法。像草昧初开之时，招揽人才的形势，如春秋战国用兵已久，那自然是一种选法。如今天下太平，编入户籍的百姓忘记战事，车同轨书同文，一旦突然发生变故，自然又是一种选法。大体上创立之时的选法，势在广泛招揽、分别拣选，等第标准都有所用处。天下一家，边地与腹地的变故，将领有章程，兵员有定额，粮饷有定给，其方法只在于精。第一切忌不可用城市游滑之人，只要看面目光白、形动伶便的就是。奸巧之人，神色不定，见官府藐然无忌的就是。第一可用的，只是乡野老实之人。所谓乡野老实之人，黑大粗壮，能耐辛苦，手面皮肉坚实，有土作之色，这是第一。然而有一等掌管选人权柄的人，或专门取丰伟，或专门取武艺，或专门取力大，或专门取伶俐，这不可以作为标准。为什么呢？丰大而胆不充，则缓急之际，脂重不能快跑，反而成为肉累，这是丰伟不可靠；艺精而胆不充，则临事怕死，手足仓卒，甚至倒执矢戈，完全失去常态，常先于众人而逃，这是艺精不可靠；伶俐而胆不充，则未遇之先爱择便宜，未阵之际预思自全之路，临事之际，除自己想先逃还可以，又再以利害恐吓人，使诈他人为自己避罪之地，这是伶俐不可靠；力大而胆不充，则临时足软眼花，呼之不闻，推之不动，这是力大不可靠。说到这里，那么我们选士之术就荒疏了。然而废弃这四者而另图别法，也不可以，因为这四者不可废，但不可必得而已。谚语说：艺高人胆大。这是艺高只可增添有胆之人的壮气，不是懦弱胆小之人苟且熟一技就胆大。只有素来负有胆气，使其再加力大、丰伟、伶俐，而又习以武艺，这是锦上添花，又是求之不可得的。然而这类人不易得，思其次，则武艺尚可以教习，必须精神、力、貌兼收。三者兼收，又不如凭各亲识乡里哨队长举首，因为他们都是生长同辈，观察其所忽已久，这又不可以凭选者的眼睛。所奈这数者，都是选兵之一筹，而必以胆为主。胆包在人心腹中，不可见，何以选为？殊不知人的精神露于外，第一选人以精神为主，而应当兼用相法，也忌凶死之形、重福气之相，这尽选人之妙了。最不要使伶俐油滑，宁用乡野愚钝之人，畏官府，畏法度，不测我之颠倒之术，诚信易于感孚，忾气易于振作。先以异出常情之威压之，使就我彀中，而即继之以重恩收其心，结之以至诚，作其威，则为我用命无疑，这是万试万效之方。若爱先玩于前，而后继之以威，则怨丛而恩不感了。所以遵令奉法，临事用命，所以成天下之功，办天下之事，虽小而家人父子邑里之细毕竟克济者，威严而已。但威不能自行永守，保无阻坏，而所以使威严之永行无阻坏者，恩与信。彼天下之至亲、至情，莫慈父之于孝子若也，子之听命于父者，以其生我也、育我也，设使父必于杀子，虽孝子且不能无私言，况乌合之众、行伍之兵呢？所以必须恩以佐使其威严，庶威严为之畏为有济，不然，则威之反为怨，严之反为敌了。如载人者舟之功，而所以使之载者，则舵也，威严其舟吗，恩信其舵吗？这是我数年之独秘，虽后日名将之出，必不易我言。 原授器 选兵既得其道了，其法不过相貌精健，而四十上下皆健，二十以上皆健，所用之器，必长短相杂，刺卫兼合。而我之选士，若无分辩，一概给之，则如藤牌宜于少壮便健，狼筅长牌宜于健大雄伟，长枪短兵宜于精敏有杀气之人，都应当因其材力而授习不同。苟一概给之，则年近四旬，筋力已成，岂能以圆径二尺之牌、而跪伏委曲、蛇行龟息、以蔽堂堂七尺之躯；伸缩进退出没、以纵横于锋镝呢？若狼筅长牌等，授之以少年健儿，则筋力未成，岂能负大执重，若老成之立于前行，以为三军之领袖翼蔽呢？今将编选授器之法开条于后： 一、编立队伍、籍记年貌贯址之法，必在选时一日内了当，若待次日，则我所选中之人又更换一半了。为什么呢？新集乡民，不知法度，惟听熟人之言，倏起投兵之思，则一时恨不入選；威严之临，或有人恐以祸福，倏生畏悔之念，便就又要回家。他们大概此时既未受约束，又未食钱粮，不惟无所系，抑且无所畏，日选日更，无时可定了。其法：一面用白牌上书一号编营伍在此，二号记县分都图在此，三号记年貌疤记在此，四号记尺寸筋力在此，五号记居住地名、填年月在此，六号登录文册在此；又在空地别立一旗标，以待后项选过者。 一、将这六号白牌分为六处，挨号顺摆在丹墀两边，务每牌下留空地可容一二队人，以便编记。每一号牌下，用桌一张、凳二条，与官生坐书手一二名，都分立停当，然后坐堂照前法选兵。约足勾一哨官所管之数，又照后开条，编次一哨官毕，又选一哨官者。 一、将选中兵，先尽哨官自定部下，哨长几名，就将几名内定。第一哨哨长当前立讫，余几名且在坐后，不许行动。又听前立第一哨长于兵内自举抽出队长几名，又于队长内定出第一队长，前立，余也在坐后立。将第一队长令在选中兵中带愿入队兵十二名，在公座前面横一字立，先将队长用束伍内腰牌纸一张，于习艺空内填领队二字，照束伍篇内给与方色队旗一面，连人先送至填营伍处。其填营处先给定成营伍无姓名行伍册一本遇送人，到将腰牌纸内照营伍填毕，又连人牌送与填县分都图处，照腰牌纸内空处填毕，又连人牌送至填年貌疤记处，照腰牌纸内空处填毕，又连人送至填尺寸筋力处，照腰牌纸内空处填毕，又送至的当乡土之官管填所住地名处，照腰牌纸内空处填住地名毕，乃将本队长带过十二名兵。内先择年力老大一人，付以长牌，长牌无甚花法，只欲有胆有力，赖之遮蔽其后兵前进而已。 次将年少便捷、手足未硬一名为藤牌，藤牌如前说之谓。 次将年力健大老成二人为狼筅，狼筅枝茂繁重，足以蔽身而壮胆，故用法明直易习，便于老成手足已硬之人。 次将有杀气、有精神、三十上下、长健好汉四人为长枪手；又长枪之次者二人为短兵。长枪用法多习学，非身手眼俱活者不可用。此器又专主于刺，故选授又贵于精中取精。 次老实有力、能肩负、甘为人下者一人，充为火兵，欲负锅裹之重，性下肯为同类所役。 一、每定完一人为某器，即填于腰牌内习艺空内，连人一照先编记队长之法，挨次挨送各所立挨记牌下。处处填完，一队毕通，令队长带赴又一处，抄录腰牌纸内所填格限在册，即将一队兵送于空地立标之所坐听。 一、第二队照第一队法编给挨填完毕，又坐如此。一哨内各队皆毕，将哨长也照队长挨填，照束伍篇内给与该方色大旗一面，即执于先编过本哨该管几队头坐定。又如此唤过先已发放在坐后立着的第二个哨长来编出队长，又照一哨之法，挨队如前选编。俟一哨官的完了，授以约束，责令哨长管队长，队长管兵，每队互相识认。也照束伍篇内腰牌阴面之式刷来，将全队姓名填于式内，每名给一张，粘在腰牌阴面。 一、自此为始，凡行动立止，都照式内鸳鸯次序前后左右，恁是如何，不许时刻错乱行立。如有一人更换，都连坐治罪，换了兵，责队长；换了队长，责哨长。约在某日合营可以选完发放，到日前来对读腰牌。如此选兵，选中即成行伍，即有统束，虽生兵乌合，今日入彀，今日即可钤束，即成军容，即不能更换，而制驭分散即在我了。选中一名，就得一名实人在行伍中操练。若再至通完，仍照选兵法分立牌所，总对读腰牌一遍，差者、换者即便以重法连坐其一二人，便要立重信。此时重信一立，如古人徙木云者，以后顺手牵羊，惟我号令是听，而方可言练了。这一节，已于练兵有五分工夫了。心之精微，尽于此说，识者详之。此一篇乃治兵之始，初下手工夫，百万之纲领，节目由兹而寓，幸勿略焉，敢告同志。 原束伍 夫营阵之法，全在编派伍什队哨之际。计算之定，若无预于营阵，然伍什队哨之法则或为八阵，或九军、七军、十二辰，古人各色阵法皆在于编伍时已定，一加旌旗立表，则虽畎亩之夫，十万之众一鼓而就列者，人见其教成之易，而知其功出于编伍者，鲜了！故营阵以伍法队哨为首，乃以束伍贯诸篇，庶使知次第。今法：长牌一面、藤牌一面、狼筅二把、长枪四枝、短兵二件、火兵一名为一队，方而为九，直之为二，伍分而为三才、为五花。四队为一哨，虚其中，哨长居之。四哨为一官，虚其中，鸟铳、火器、哨官居之。每前后左右四哨为一总，把总居之。设与五方旗一副、高招一副、巡视旗四件、掌号一名、金鼓十二名。初谓铳手自装自点放，不惟仓卒之际迟延，且火绳照管不及，每将火药烧发，常致营中自乱；且一手托铳，一手点火，点毕且托之，即不中了。令炮手另聚为伍，四人给炮四管，或专用一人擎、一人点放，二人专管装药、抽换其点火，一人兼传递，庶无他失，可以成功。但此法只可施于城守，若临阵，不无人路错乱、引军夺气，边铳可用此法，鸟铳还是单人自放又便。 一、器械 长牌手腰刀一口；藤牌手腰刀一口；火头每名给铜锅一口、夹枪棍一根，行即负五人预备攻围干粮，止即专司炊爨。每短兵叉头各带火箭六枝，其挨牌藤牌上各带蒺藜十串，每串六个，接连式开于后。每小队轮带拒马六副，轮带布城一堵。铳手每名装药筒皮袋一个，布油单一张，锡鳖一个，盛线药。每队或掀或橛一把，该添或铳手、或毒弩手、或精健能行，或大刀，收入中军，专备冲锋、探报等项之用。前开该用，中军把总是也，此兵并不带拒马、蒺藜等项。每弓一把，长箭一百枝，边箭一百枝。每弩一张，弩箭一百枝，弩药一瓶。每哨大铳三门，不用木马，止用新制极便合口大铅子；每三门如式送子一根，铁锤一把。中军九门。中哨内火箭一百匣，匣如式；箭如新制。又如千里雷等铳，系中军巧法，相机出奇所用，此不载。以上图式用法都开在后册。 一、杂流匠役 每一营，火药线匠一名，木匠一名，铁匠一名，大铳手三名，各带全副器具。每把总，哱啰一名，喇叭一名，号笛一名，鼓四名，锣手一名，摔钹一名。中军台上下营吹鼓手共三十八名，医士二名，医兽一名，精占筮者验留，裁缝二名，弓匠二名，箭匠五名，火药匠十名，大铳手一队三十名。 一、旗帜 每伍小旗一面，各随方色。每队中旗一面。每哨官蓝旗一面，门旗三面。每总蓝旗四面，五方旗五面，高招五方五面，每杆灯一个。 中军五方旗三副，五方招十面，蓝旗一十二面，门旗一十面，背上小招督战军令旗十二面，清道旗二面，金鼓二面。赏号官二员，坐纛一面。 一、夜营应备中军大将旗鼓，上各黄油纸、铁丝灯一盏，都粗四寸、长一尺五寸；五方旗十面，十盏。吹鼓手三十八名，三十八盏；角旗八面，八盏；将纛一面，上灯四盏。凡各杂流官生人等每起头目，各带灯一盏，粗同，但长止用六寸，低执，随身。前总哨旗上红油纸、铁丝灯一个，高招一个，都圆一尺五寸；每一队旗上一个，色同，圆八寸。 左总同前总数，但用蓝油纸，长二尺，粗五寸。队灯长一尺，粗同。 右总同前总数，但用白油纸，方形，一尺二寸。队灯八寸。 后总同前总数，但用黑油纸，匾形，高一尺二寸，横二尺，匾四寸。队灯高八寸，横一尺六寸，匾四寸。 中总塘报等灯都圆而黄小，止用八寸。 一、凡各每灯一盏，用黑油布四层罩盖一个，以備一时遮隐，使寸明不露，或明营暗徙，或暗营倏明，为莫测之巧。 ## 关键人物 - **哨长**：哨的统领者，管辖四队；在编伍过程中由哨官自定，负责管辖队长与士兵，并接受方色大旗。 - **队长**：队的统领者，管辖一队士兵；在编伍中由哨长从兵内举出，负责带领十二名兵并承担连坐之责。 - **长牌手**：使用长牌的士兵；由年力老大一人充任，以长牌遮蔽后兵前进。 - **藤牌手**：使用藤牌的士兵；由年少便捷、手足未硬者充任。 - **狼筅手**：使用狼筅的士兵；由年力健大老成二人充任，用以蔽身壮胆。 - **长枪手**：使用长枪的士兵；由有杀气、有精神、三十上下、长健好汉四人充任。 - **短兵手**：使用短兵的士兵；由长枪之次者二人充任。 - **火兵**：负责炊事和背负锅粮的士兵；由老实有力、能肩负、甘为人下者一人充任。 - **把总**：总的统领者，管辖四哨；居中军，统率前后左右四哨，负责中军事务。 - **哨官**：官的统领者，管辖四哨；管辖四哨，居中军，管束鸟铳、火器等。 ## 时间线 - **本章前段**：论述选兵之道，提出选兵以胆为主，反对专用丰伟、武艺、力大、伶俐之人。；确立选兵标准：宁用乡野老实之人，以精神为主，兼用相法。 - **本章前段**：论述授器之法，主张因材力不同而授予不同兵器。；确立长短相杂、刺卫兼合的授器原则，并要求在选兵一日内完成编伍登记。 - **本章中段**：详述编伍登记流程：设六号白牌，分六处，依次填写营伍、县分都图、年貌疤记、尺寸筋力、居住地名、登册。；选中兵即编入行伍，有统束，可钤束成军容，不能更换。 - **本章中段**：规定编伍层级：四队为一哨，四哨为一官，每前后左右四哨为一总。；确立哨长、哨官、把总等各级统领关系。 - **本章后段**：列举器械配置、杂流匠役、旗帜、夜营灯制等具体规定。；形成完整的营阵装备与管理制度。 ## 地点 - **丹墀**：选兵时用于摆放六号白牌，每牌下留空地以便编记。 - **空地**：选兵时设立旗标，供选过者等待编队。 ## 为什么值得读 本篇是治兵的起始和初下手工夫，百万军队的纲领都由此而生，阐述了选兵、授器、编伍三位一体的治军基础。 ## 标签 - 选兵 - 授器 - 束伍 - 胆气 - 腰牌 - 旗帜 - 杂流匠役 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-261c381826467a62ca10be96e6eda48f/volume-3819b5d15cba2650ab10ef2f7ba5da06/zhws-56998-1