# 卷二 类型：古籍章节 书名：《纪效新书》 作者：佚名 类别：兵书谋略 卷目：卷二 章节：卷二 ## 本章概览 本章为新兵急用而设，要求每兵持一本简易号令，识字者自读、不识字者听教诵，点名抽背，一条不记打一板。核心是令行禁止：耳听金鼓、眼看旗帜，旗帜金鼓不动，主将口说也不依从；擂鼓该进便赴水火，鸣金该退便舍金山银山。又详列喇叭、锣、鼓、号笛等号令含义，规定鸟铳、弩手、射手放箭时机，并载鸳鸯阵牌、筅、枪、短兵递相救援之法。 《纪效新书》卷二规定新兵须熟记金鼓旗帜号令及鸳鸯阵战法，以做到令行禁止、万人一心。 ## 正文 紧要操敌号令简明条款篇 我观察古今名将用兵，没有不靠节制号令、不用金鼓旗帜，却能轻率作战而百战百胜的。但现在新集合的未经训练士兵，春汛逼近，一切战阵法令，如果逐次教来，什么时候才能熟练？现在紧要，必不可缓，各用便宜简明的号令，应该刊印发给。各在长夜，每队相聚一处，识字的人自己读，不识字的人就听本队识字的人教诵解说，务要记熟，凡操练对敌，决是字字依行。各读记之后，听本府点名抽背，若一条不记，打一板。若各兵有犯小过该责打的事，能背一条的免打一板。临阵军法不在此例。 紧要操敌号令简明条款篇第二 （斗众如斗寡，靠的是形名，所以万人一心，是形名的效果。如果士兵不熟悉我的号令，而只以手足为强，那又次一等了。教挺之夫，可斗名艺，是因为形名定了。束伍既明，即当练习我的号令，所以以号令篇第二） 凡你们的耳，只听金鼓，眼只看旗帜，夜看高招双灯，如某色旗竖起点头摇动，便是某营兵收拾，听候号头行营出战。不许听人口说的言语擅自起擅自动；若旗帜金鼓不动，就是主将口说要如何，也不许依从；就是天神来说要如何，也不许依从，只是一味看旗鼓号令。兵看各营把总的，把总看中军的。如擂鼓该进，就是前面有水有火，若擂鼓不住，便往水里火里也要前去；如鸣金该退，就是前面有金山银山，若金鸣不止，也要依令退回。肯是这等，大家共作一个眼，共作一个耳，共作一个心，有什么贼不可杀，什么功不可立？ 凡掌号笛，即是吹锁呐，是要聚官哨队长来分付军中事务。 凡正行之间，放铳一个，就是要更变号令，即立定看听有什么旗竖、有什么令，再行。 凡歇处，吹喇叭一荡，火兵即做饭，众人收拾。吹喇叭第二荡，各兵吃饭。吹喇叭第三荡，各兵出赴信地扎营，候主将到，发放施行。 凡喇叭吹天鹅声，是要各兵呐喊。 凡喇叭吹摆队伍，是要各兵即在行次每哨一聚，各留空地摆定。 凡喇叭吹单摆开，是要各队即便挨队甲疏疏摆开，每一小队相平离一丈五尺。 凡旗点过，只吹喇叭一长声，是要各兵转身，照旗所向转过。 凡打铜锣，是要各兵坐地休息。 凡吹哱啰，是要各兵起身，执器械站立。 凡点步鼓，是要各兵照先树起的旗次发兵行营，每点鼓一声走十步。 凡擂鼓，是要各兵趋跑向前，对敌交锋。 凡下营定，擂鼓立中军旗，是放火兵出营樵汲，掌号是收回。 凡各举动与交锋，但闻鸣金一声，即便立止；又鸣一声，是要各兵退还；连鸣二声，是要各兵又于脚下便再转身，向前立定。 凡打金边，是发人探贼。 凡摔钹响，是要各收队，即将原单摆开的兵，照旧收成各哨，再收成每营一处。凡塘报摇小黄旗，是有贼至。 凡旗帜，各兵认定各总哨颜色，但本总旗立起，即便收拾听令。若旗左点则即左行，右点即右行，前点即前行，后点即后行，随旗所指而往。本总旗收卷在地，即各听令立定；如旗不起，脚下即是信地，虽天神来叫移动，也不许依从擅动。夜看高招、火鼓，与昼一般。 凡鸟铳，遇贼不许早放，不许一遍尽放。每至贼近，铳装不及，往往误了众人性命。今后遇贼至一百步之内，听吹竹筒响，在兵前摆开，每一哨前摆一队，听本管放铳一个，才许放铳，每吹喇叭一声，放一遍，摆阵照操法；若喇叭连吹不止，及铳一齐尽放，不必分层。 凡弩手射手，候鸟铳打放将完，贼至六十步之内，起火放，方许继铳后射箭，无令不许擅发。 凡鸳鸯阵，乃杀贼必胜屡效者，此是紧要束伍第一战法。今开式于后：二牌平列，狼筅各跟一牌，以防拿牌人后身。长枪每二枝各分管一牌一筅。短兵防长枪进的老了，即便杀上。伍长执挨牌在前，余兵照鸳鸯阵紧随牌后，其挨牌手低头执牌前进，如已闻鼓声而迟疑不进，即以军法斩首。其余兵仗牌刀遮抵手后紧随牌进交锋，筅以救牌，长枪救筅，短兵救长枪，牌手阵亡，伍下兵通斩。要依此法，无不胜矣。 凡旗帜制八方，则色杂而众目难辨；如以东、南、西、北为名，则愚民一时迷失方向，即难认，惟左、右、前、后属人之一身。但一人皆有左、右、前、后，庶为易晓？而在读书有位者，自知即五方五行之制也，然不可以之责行伍之人。凡面所向谓之前，则用红旗，即方为南，行为火，火之色属红，神为朱雀，卦为离。凡面所背谓之后，则用黑旗，即方为北，行为水，水之色属黑，神为玄武，卦为坎。凡左手所指谓之左，则用青旗，即方为东，行为木，木之色属青，神为青龙，卦为震。凡右手所指谓之右，则用白旗，即方为西，行为金，金之色属白，神为白虎，卦为兑。凡脚下所立谓之中央，则用黄旗，即行为土，土之色属黄，方为中，神为勾陈，卦为太极。凡人一身，皆有左手、右手、前面、背后、中央，此人人可晓。若举点黄旗，则是中军欲变动，听号令施行；若举红旗，则是前营兵欲变动，听号令施行；若举白旗，则是右营兵欲变动，听号令施行；若举青旗，则是左营兵欲变动，听号令施行；若举黑旗，则是后营兵欲变动，听号令施行。仍不必拘五营之次，但见举黑旗，俱要往后看；但见举红旗，俱要往前看；但见举青旗，俱要向左看；但见举白旗，俱要向右看；但见举黄旗，四面俱要向中看；若见五方五旗俱举点，各营四方各照本方向外执立，听号令施行。凡旗点向何方，随其所点向往，旗不定不止，旗不伏不坐。善哉！孙武子教宫嫔曰：汝知而左右手心背乎？呜呼！此教战之指南，此千载不传之秘文，此余独悟之妙也！揭以示人，尤为可惜。 凡新兵初集，束伍既完，即摘出此卷，每兵即与一本，使之诵熟，以知号令，方可言场操也。 ## 关键人物 - **戚继光**：本府主将，号令制定者与点名抽背者；刊发简明号令要求新兵记熟，并主持点名抽背与责罚 - **孙武子**：春秋兵家，以教宫嫔之事被称引；作为教战典范被引述，以佐证旗帜方向训练之法 ## 时间线 - **本章前段**：春汛逼近，新兵急需速成号令；刊发简明号令，每兵一本，要求记熟 - **本章中段**：详列喇叭、锣、鼓、号笛等号令含义；士兵按声音和旗帜变化行动，如擂鼓进、鸣金退、吹喇叭吃饭等 - **本章后段**：载鸳鸯阵战法及旗帜方位配色；以牌、筅、枪、短兵互相救援，并以红黑青白黄旗对应前后左右中 ## 为什么值得读 本章直接反映戚继光对新兵号令训练的高度重视，提出形名定而后可战，并以鸳鸯阵作为屡效的必胜战法。 ## 标签 - 号令 - 鸳鸯阵 - 戚继光 - 旗帜 - 金鼓 - 鸟铳 - 操练 - 束伍 - 新兵 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-261c381826467a62ca10be96e6eda48f/volume-a7e6a07e780bd9683452f6de56ef162c/zhws-57008-1