# 卷二十八

类型：古籍章节
书名：《十国春秋》
作者：佚名
类别：历史典籍与正史
卷目：卷二十八
章节：卷二十八

## 本章概览

《十国春秋》卷二十八现代白话译文。

## 正文

韩熙载  徐铉  徐锴  高越  殷崇义

韩熙载，字叔言，潍州北海人。年少时隐居嵩山，后唐同光年间，考中进士。父亲韩光嗣，是平卢节度副使。军中驱逐主帅符习，推举韩光嗣为留后。明宗即位，讨伐叛乱，韩光嗣因此获罪而死，韩熙载害怕被治罪，向南投奔。当初与李穀交好，到这时，李穀送他到正阳，酒喝得畅快时面临诀别，韩熙载对李穀说：『江左如果任用我为相，我当长驱直入平定中原。』李穀也说：『中原如果任用我为相，夺取江南就像从口袋里取东西一样。』等到了吴国，自己上状说：『在泗水得到麟经，在邳垠授得豹略，运用陈平的六条奇计，飞射鲁连的一支箭。』又说：『失去范增而项氏不能兴盛，得到吕望而周朝于是称霸。』言语多涉及夸大。烈祖辅佐吴国，正修明法令，韩熙载年轻，放荡不守名节。起初补授校书郎，不久出任滁、和、常三州从事。这时，中原人士到来的多被破格提拔任用，而韩熙载在京城、洛阳，早已背负才名，却独自落魄不得志，也不把这事放在心上。烈祖接受禅让，召他为秘书郎，让他在东宫侍奉元宗，告诉他说：『因为你早年奋起于名场，疏放俊逸未曾经历世事，所以让你经历州县的劳苦。将要任用你了，应该好好自我修整，辅助我的儿子。』韩熙载也不谢恩，在东宫谈笑而已，不关心世务。元宗继位，授虞部员外郎、史馆修撰，赐绯衣，于是感慨地说：『先帝了解我却不显赫地任用我，是把我当作慕容绍宗啊。』多次说朝廷事务应当施行的、以及吉凶礼仪不合制度的，随事举发纠正不隐瞒，大为宋齐丘、冯延巳等人所忌恨。烈祖将下葬，因韩熙载懂礼仪，令他兼太常博士。当时议论的人认为孝高继承昭宗之后，庙应当称宗，韩熙载建议认为：『古时，帝王自己失去自己得到的叫做反正，不是自己失去而自己恢复的叫做中兴，中兴的君主，庙号称祖。先帝振兴已经坠落的基业，请上庙号叫烈祖。』元宗嘉许采纳。不久擢升知制诰，文书命令典雅，有元和之风。契丹进入汴京，晋主北迁，韩熙载上疏说：『陛下有经营天下的志向，恢复祖业，如今正是时候。如果契丹已归，中原有主，就不能图谋了。』不被省察。陈觉、冯延鲁在福州丧师，起初商议处以军法，齐丘为他们请求只削官，迁往外郡，韩熙载奏请不要赦免，又多次说齐丘党羽必定酿成祸乱。韩熙载素来不能饮酒，齐丘诬陷他酒狂，贬为和州司士参军，改任宣州节度推官，再次入朝为虞部员外郎，迁郎中史馆修撰，赐紫。不久，授中书舍人建铁钱之议，即拜户部侍郎，充铸钱使。周既有中原，当权者多建议北伐，韩熙载说：『北伐，是我的本意，但如今则不可。郭氏，是奸雄曹马之流，虽然立国日子浅，守境已经稳固，我兵妄动，岂止无功呢？』言语虽然恳切，而朝廷竟不停用兵，周人果然以借口征兵入淮。南齐王景达以兵马元帅临边，陈觉为监军使。韩熙载说：『出师，是大事，应当先正名。没有比亲王更可信的，没有比元帅更重要的，哪里用得着监军使呢！』也不听从。后主即位，改吏部侍郎，不久改任秘书监，不超过一年，恢复旧官，新钱已经通行，下诏赐钱二百万，拜兵部尚书，充勤政殿学士承旨。韩熙载才气飘逸，多才多艺，善于谈笑，衣冠，常制作新样式，为当时风流之冠。尤其擅长碑碣，他国人远数千里，用车载金帛求他，然而性情忽略细谨，老了更加严重。蓄养奴仆四十人，纵容他们出入，与客人杂居，帷簿不修，物议喧然。韩熙载密语亲近的人说：『我这样做以自污避免入相罢了。老了，不能成为千古笑端。』因托疾不朝，谪授太子右庶子，分司南都。韩熙载尽斥诸妓，后主高兴，留为秘书监，不久复为兵部尚书如故。正要大用韩熙载，而离去的妓女全都回来，后主叹道：『我也无可奈何了。』不久上格言五篇，手诏慰纳拜中书侍郎，充光政殿学士承旨。先是后主选近侍臣直宿禁中，常御光政殿召对，夜分乃罢，所以命此职以宠异他。开宝二年，卧疾于城南戚家山，上表大略说：『无横草之功，有滔天之过。老妻伏枕以呻吟，稚子环床而坐泣。』明年就去世了，年六十九。后主赐衾被以敛，对侍臣说：『我竟不能使熙载为相！想赠平章事，古有是否？』潘佑回答说：『晋刘穆之赠开府仪同三司，是故事。』赠右仆射同平章事，废朝三日，谥文靖，命葬梅岭岗谢安墓侧。徐铉为他作铭。儿子八人，畴、伉、佩、份、俨、侹、俦、俛。畴官奉礼郎，伉官校书郎。所著：《拟议集》五十卷，《定居集》二卷。韩熙载素来高简，无所卑屈，江左称为韩夫子。严续请他撰写父亲可求的神道碑，遗赠珍贷巨万。文既成，但叙述其谱裔品秩而已。严续不满封还韩熙载，韩熙载便退还其赠。宋齐丘自署碑碣，辄求韩熙载书写，韩熙载以纸塞鼻，说：『文秽可堪也！』然而性情喜欢提奖后进，见文有可采的，亲手缮写，仍为传播其声名。韩熙载隶书及画皆俊绝一时，尤其以知人闻名出使周归来。元宗历问周的将领，韩熙载说：『赵检点顾视非常，殆难测也。』不久宋太祖果代，周人佩服他有先识。

徐铉，字鼎臣，世代会稽人。父亲徐延休，为吴江都少尹，遂家广陵。徐铉十岁能属文，长与韩熙载齐名，江南谓之韩徐。起家吴校书郎，已事烈祖，知制诰。与宰相宋齐丘不协，时人有得军中书檄的，徐铉与弟徐锴评其援引不当。檄故殷崇义笔也。由是崇义与齐邱诬徐铉徐锴泄机事，徐铉坐贬泰州司户掾，徐锴贬乌江尉俄迁祠部郎中。复知制诰，上言贡举初设，不宜遽罢，元宗用其言，即令再行贡举。未几，元宗命内臣车延规傅宏营屯田于楚州，人不堪其苦群起为盗。遣徐铉乘传巡抚，徐铉至，辄奏罢屯田、切责内臣，不少贷，又捕得贼首，即斩于军前，坐专杀流舒州。周师南侵，元宗徙徐铉饶州，已召为太子右谕德，复知制诰，迁中书舍人。后主时，除礼部侍郎，通署中书省事，历尚书右丞、兵部侍郎、翰林学士、御史大夫、吏部尚书。宋师围金陵，后主遣徐铉求援兵。时朱令赟将兵十余万，自上江来援，后主以徐铉既行，欲止令赟勿东下。徐铉曰：“今社稷所赖，惟此援兵尔，奈何止之？”后主曰：“方求和解而复决战，岂利于汝乎！”徐铉曰：“臣此行未必能纾国难，置之度外可也。”后主泣下，授徐铉左仆射，参知左右内史事。徐铉固辞，乃以隐士周惟简假给事中，为徐铉副。

徐铉等至宋，宋太祖知徐铉有口辩，不欲使徐铉其能，特以班行武弁之，懵书者为馆，伴徐铉诘论，终日卒无以对，未如之何。既入见便殿，徐铉言江南事大礼甚恭，且无王祭不共之罪，徒以被病未任，朝谒非敢拒诏，乞缓兵以全一邦之命。宋太祖与语，反覆数四，徐铉辞气愈壮，曰：“李煜无罪陛下，出师无名！”宋太祖大怒，命毕其说。徐铉曰：“陛下如天如父，天乃能盖地，父乃能庇子。煜效贡赋二十余年，以小事大，如子事父，未有过失，何以见伐？”宋太祖曰：“尔谓父子者，为两家可乎？”徐铉语塞久之。复随后主归宋，宋太祖责之，声甚厉。徐铉对曰：“臣为江南大臣，国亡，罪当死，不当问其它。”宋太祖叹曰：“忠臣也，事我当如李氏！”命为太子率更令，历左散骑常侍，后奉敕与汤悦同撰《江南录》。

至于南唐亡国之际，不言其过，但以历数存亡论之，君子有取焉。太平兴国中，宋太宗问徐铉：“卿见李煜否？”对曰：“臣安敢私谒。”宋太宗曰：“卿第往，且言朕有命可矣。”徐铉遂径诣，门者以朝禁拒之，徐铉言：“我乃奉旨来，愿见太尉。”门者为通，使俟庭下。后主遽引其手以上。徐铉固辞。后主曰：“今日岂有此礼。”因庭坐，徐铉引席少偏处之。后主起，持徐铉大笑，已而默不言，忽复长吁曰：“当时悔杀却潘佑！”徐铉无语辞出。顷之，有旨询后主何言，徐铉具言其事，宋太宗衔之。又闻其“故国不堪回首”之词，加怒焉，遂令秦王移具过饮，赐以牵机药而没，盖太宗于诸降王多不能相容，而后主之祸，则徐铉一见启之也。居数岁，徐铉贬静难军行军司马。初，徐铉至汴京，见被毛褐者辄哂之，至是邠州苦寒，终不御毛褐，致冷疾。一日晨起，方冠带，遽索笔手疏约束后事，又别署曰：“道者，天地之母。”书讫卒，年七十六。徐铉简淡寡欲，质直无矫饰。好李斯小篆，臻其妙，隶书亦工。入宋后，受诏与句中正、葛湍、土惟恭等校说文。有文集三十卷，质疑论若干卷。所著稽神录多出于客蒯亮，非徐铉作也。徐铉博学，能读异书，常与弟徐锴隶猫事，至七十余条。又宋人剖象而亡其胆，咸以为异，徐铉云：“象胆在四足，今春时，当于前左足索之。”果如其言。

徐锴字楚金，是徐铉的弟弟。生四岁而孤，母亲正教徐铉就学，未暇及徐锴，徐锴自能知书，稍长，文辞与徐铉齐名。昇元中，议者以文人浮薄，多用经义法律取士，徐锴耻之，杜门不求仕进。徐铉与常梦锡同直门下省，出徐锴文示之，梦锡赏爱不已，荐于烈祖，未及用而烈祖殂。元宗嗣位，起家秘书郎，齐王景达奏授记室。未几，贬乌江尉，岁余召还，授右拾遗、集贤殿直学士。论冯延鲁有罪无才，人望至浅，不当为巡抚使，重忤权要，以秘书郎分司东都。然元宗爱其才，复召为虞部员外郎。后主立，迁屯田郎、知制诰、集贤殿学士；改官名，拜右内史舍人，赐金紫，宿直光政殿，兼兵、吏部选事，与兄徐铉俱在近侍，时号“二徐”。初，徐锴久次当迁中书舍人，游简言当国，每抑之。徐锴乃诣简言，简言从容曰：“以君才地，何止一中书舍人。然伯仲并居清要，亦物忌太盛，不若少迟之。”徐锴颇怏怏。简言徐出妓佐酒，所歌词皆徐锴所为，徐锴大喜，起谢曰：“丞相之言，故锴意也。”归以告徐铉，徐铉叹息曰：“汝痴绝，乃为数阕歌换中书舍人乎？”徐锴凡四知贡举，号得人。徐锴常著质论十余篇，后主为丹黄校定，复裒己所制文，命徐锴为之序，士以为荣。徐锴酷嗜读书，隆冬烈暑，未常少辍。后主一日得周载齐职仪，江东初无此书，人无知者；以访徐锴，一一條对，无所遗忘，其博记如此。既久处集贤，书册不去手，非暮不出。少精小学，故所雠书尤审谛。每指其家语人曰：“吾惟寓宿于此耳！”江南藏书之盛为天下冠，徐锴力居多。后主常叹曰：“群臣勤其官，皆如徐锴在集贤，吾何忧哉！”宋李穆来使，见徐锴及徐铉，叹曰：“二陆之流也。”常夜直，召对天下事，因及用人才行孰先，后主曰：“多难当先才。”徐锴曰：“有人才如韩、彭而无行，陛下敢以兵十万付之乎？”后主称善。时国势日削，徐锴忧愤得疾，谓家人曰：“吾今乃免为俘卤矣！”开宝七年七月卒，年五十五，赠礼部侍郎，谥曰文。著说文解字系传四十卷，说文通释四十卷，方舆记一百三十卷，又古今国典、赋苑、岁时广记及他文章凡若干卷。先是，宋师伐江南，金陵将陷，有梦四角女子行空中，以巨簁簸物散落如豆，著地皆成人，或问之，对曰：“此当死于难者。”后见一金紫贵人坠地，云：“此徐舍人也。”既寤异之，及旦，则闻徐锴死矣。高越字冲远，少举进士，精词赋，有名燕、赵间。卢文进镇上党，具礼币致之。初以客从，及文进镇安州，高越又从之，遂为其掌书记。文进仲女有才色，能属文，号“女学士”，因以妻高越。文进南奔，高越与俱行。先投鄂帅张宣，久不见知，高越题鹰诗以诮之。遂至广陵，吴以为秘书郎。烈祖爱其文章，时齐国立制，凡祷祀燕饯之文多高越为撰之。及烈祖受禅，迁水部员外郎，改祠部、浙西营田判官，与江文蔚俱以能赋擅名江表，时人谓之江、高。保大初，文进卒，有欲倾其家者，高越上书讼之，黜为蕲州司士参军，就迁军事判官。与隐士陈曙为物外交，淡然不志荣利。久之，仍移广陵令，还判吏部铨，历侍御史知杂、元帅府掌书记、起居郎、中书舍人。淮南交兵，书诏多出高越手，援笔立成，辞采温丽。元宗以为称职，眷待与二徐等，不徙官者累年。后主立，始迁御史中丞、勤政殿学士、左谏议大夫，兼户部侍郎、修国史。以末疾废，久之竟卒，年六十二，谥曰穆。贫不能葬，后主为给葬费，世叹其清。兄子远。

高远字攸远。父高操，袁州别驾。高远少孤，为人淳雅冲淡，而遇事有奇节。杜门力学，不交人事。烈祖受禅，招来四方秀杰，以高远为秘书省正字。保大初，迁校书郎兼太常修撰，遂为太常博士。淮南兵兴，元宗召见，赐金紫，使典戎府书檄。历礼部员外郎、枢密判官、侍御史知杂、史馆修撰、起居郎、知馆事，遂为勤政殿学士。国初，命兵部尚书陈濬修吴史，未成而卒，其后领史职者多贵游，或新进少年，纂述殆废。高远自保大中预史事，始撰烈祖实录二十卷，叙事详密。后主嗣位，高远与徐铉、乔匡舜、潘佑共成吴录二十卷，又自撰元宗实录十卷。未及上，会属疾，取史稿及他所著书悉燔之。卒，年五十七，赠给事中，谥曰良。后主欲修国史，访稿于其家，无复存者。高远有精识，方边镐入潭州，湖南悉平，百官入贺，高远独曰：“我乘楚乱，取之甚易；观诸君之才，守之实难。”闻者愕然以为过，及后如所料，乃皆服其先见。

殷崇义，陈州西华人。父亲殷文圭，为吴翰林学士。崇义博洽能文章。仕元宗，官至学士，历枢密使、右仆射。曾撰扬州孝先寺碑，周世宗亲征淮南，驻跸于寺，读其文，嗟叹久之。及画江请平，元宗使崇义入贡，世宗待之有加礼。自淮上用兵，凡书檄教诰皆崇义任之，特为典瞻，切于事情。周世宗览江左章奏，辄击节称赏。元宗迁南都，命以枢密使与严续辅太子，留守金陵。后主初立，令民间行铁钱，物价腾涌，崇义上言：“泉布屡变，乱之招也。且豪民富商，不保其赀，则日益思乱。”累数百言，不报。未几，进右仆射、同平章事。开宝二年五月，罢为润州节度使，仍同平章事；已而改官名，以司空知左右内史事。国亡入宋，避宣祖庙讳，易姓名曰汤悦。宋太宗敕撰江南录十卷，自言有陈寿史体，当世颇称之。是时诸降王死，多出非命，其故臣或宣怨言，太祖俱录之馆中，俾修太平御览等书，丰其廪饩，诸臣多卒老于中，崇义其一也。

论曰：韩熙载制诰有元和风，而议论宏正，淹洽体要，洵经国之华也。徐铉、徐锴竞爽，高越、高远联镳，虽吴之二陆何加焉。殷崇义文采斐然，工于述作，其以陈寿自命，有以也夫。

蒯鳌  郭昭庆  卢郢  章僚

蒯鳌，宣城人。工属文，江南承唐末文体纤丽之弊，士率不能自振，蒯鳌独不事华藻，以理趣为本，得承平余风。然居乡饮博无行，不为人士所容，乃去入庐山国学，亡赖尤甚。晚乃励风操，尚信义，一言之出，必复而后已。常蓄龙尾砚，友人欲之而不言，蒯鳌亦心许之，未及予也。一日，友人不告而归，蒯鳌悔恨，徒步数百里，追及，授砚而还。犹以素行为有司所摈，至后主未始登仕版，迨国亡铨授未及，遂不复谋仕。宋开宝中，薄游汴京，樊若水欲荐于朝，蒯鳌耻之，亟归隐庐山，数年卒。

郭昭庆，禾川人。父郭鹏，保大初进士，官至大理司直。或告故南平王钟传夫人与僧通奸，大理卿萧俨按法议徙，郭鹏以法行自贵始，曲法诛之。会宋齐丘得罪，郭鹏坐党免官卒。昭庆博学善著作，常拟元经，撰唐春秋三十卷。元宗时献所著治书五十篇，俾就进士举，昭庆不平，上书言补缀雕虫，臣自少耻而不为，因得召对，授扬子尉，辞不受，复归禾川。邑令修谒通问，昭庆不与之见，令衔之，会阅编户，乃籍昭庆为新拟军。时后主嗣立，昭庆复走金陵，再献经国治民论，大抵指述池州采石诸要害之处，及东海隅可恢拓之略，擢著作郎。是时方奉中朝，凡岁庆贺贡方物，笺表及廷劳宴饯之辞，率命昭庆为之。昭庆与徐锴兄弟不相能，徐锴前通谒而不署名衔，昭庆怒诟而掷之。会客将李师义与昭庆为邻，而师义者故徐锴姻娅也，徐锴阴令师义召昭庆饮，置鸩于酒毒之。明日晨起造朝，暴卒。昭庆治书内有禁绝三篇，多天文、孙吴之术，及经国论等，皆行于世，惟唐春秋为徐铉、徐锴所匿，不得见云。

卢郢，金陵人。能文章，有勇力，好吹铁笛。乾德中，后主命韩德霸为都城烽火使，警察非常，怙权暴横，国人望其前驱，莫不奔避。卢郢遇之，调笛自若，德霸叱左右捕执，卢郢奋臂击十余人，皆颠踬直前，捽德霸坠马殴之，败面伤目。德霸忿忿入诉，后主叱之出，顾近侍笑曰：“戎帅遇一措大，不能自全面目，尚敢诉耶！”遂罢其职。明年，卢郢举进士，试王度如金玉赋，擢第一。徐铉为卢郢姊婿，常受后主命，撰文累日未就，卢郢曰：“当为君抒思。”适庭下有石，十夫不能举，卢郢戏弄之；有顷，索酒顿饮数升，复弄如初，忽顾笔吏，口占使书，不窜易一字。徐铉服其工，遂以卢郢文进。后主谓徐铉曰：“语势遒俊，似非卿作。”徐铉以实对，卢郢由是知名。国亡入宋，知全州，卒。

章僚，雅善著述。后主时充如京使，奉使高丽，具得其国山川、事迹、物产，撰海外使程广记三卷，史虚白为之序。大抵言高丽有二京、六府、九节度、百二十郡，内列十省四部官，朝服紫丹、绯绿、青碧。俗喜匾头，生男旦日按压其首。又言高丽多铜，田家鎑具皆铜为之。有温器名服席，状如中国之铛，其底方，其盖圆，可容七八升。地志家多称其书为博洽云。

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