# 卷005 类型：古籍章节 书名：《十国春秋》 作者：佚名 类别：历史典籍与正史 卷目：卷005 章节：卷005 ## 本章概览 《十国春秋》卷005现代白话译文。 ## 正文 袁袭　高勗　戴友规 袁袭，庐江人。太祖担任庐州刺史时，袁袭带着策略从军，预料事情大多准确。毕师铎攻打广陵时，吕用之伪造高骈的文书，任命太祖为行军司马，征兵入援。袁袭劝说太祖说：“高公昏庸迷惑，吕用之奸诈邪恶，毕师铎悖逆，凶德会合，却向我们求兵，这是上天把淮南授予明公啊。”太祖于是率领庐州兵赶去。适逢毕师铎杀死高骈，太祖入据扬州，而孙儒的叛乱又炽烈起来。太祖闭守空城，不免内心胆怯。袁袭说：“我们以新召集的兵众守卫孤城，而诸将大多是高氏旧人，并非有厚恩和一贯的信任，能用力制服他们而使他们心服。如今孙儒军队正强盛，所攻必克，正是诸将持观望态度、根据强弱选择归向的时候。海陵镇使高霸，是高骈的旧将，这一定不会为我们所用。”于是劝太祖用军令召高霸，高霸立即率领所部兵前来。太祖想派他屯驻天长以抵御孙儒，袁袭说：“高霸常怀二心，我们胜了他就来，不胜他就叛。如今把他放在天长，是自绝他的归路。况且我们能胜孙儒，就用不着高霸，不幸不胜，天长难道还能归我们所有吗！公因怀疑高霸而召他，难道还可以再用他吗？不如杀了他并吞并他的部众。”太祖于是埋伏甲士杀了高霸，得到他的兵数千人。袁袭又说广陵饥荒凋敝已极，蔡贼再来，百姓必然更加困苦，不如避开为好。太祖只派延陵宗、蔡俦领兵分别屯驻，而自己留在扬州不出发。第二年，孙儒果然攻打扬州，攻克外城，太祖仓皇出逃，打算奔往海陵，袁袭说：“海陵难以守住，而庐州是我们旧治之地，城防完好充实，可以作为后图。”太祖于是逃往庐州。过了很久，不知去向，问袁袭说：“我想卷起甲胄兼程前进，向西夺取洪州，可以吗？”袁袭说：“钟传平定江西已经很久，兵强食足，形势不可图谋。赵锽新得宣州，依仗叛乱残暴，人心不附。公应该用谦卑的言辞和丰厚的财币，劝说和州的孙端、上元的张雄，让他们从采田出兵，侵扰他的边境，他必定来迎战，公从铜官渡江与他们会合，夺取赵锽是必然的了。”太祖非常高兴，于是派诸将攻打赵锽。适逢孙端、张雄先被赵锽打败，赵锽的将领苏塘、漆朗统兵二万屯驻曷山，袁袭说：“公领兵急速赶往曷山，坚壁自守。他们求战不得，认为我们实在胆怯，趁他们懈怠而攻击，可以打败他们。”太祖采用他的话，苏塘等大败，于是擒获赵锽，进入宣州。不久朱全忠与赵锽有旧交，派使者来求赵锽，太祖与袁袭谋划，袁袭说：“不如斩首送给他，以杜绝后患。”赵锽因此被杀。不久，袁袭去世。太祖哭他说：“上天不想成就我的大功吗，为什么要折断我的股肱啊！我喜好宽容，而袁袭常劝我杀人，这就是他不长寿的原因吧！” 高勗，舒城人。太祖在淮南起兵，征召他掌管书记。当时军兴事繁，用度不足，太祖想用茶灵交换百姓的布帛，高勗谏阻说：“兵火之后，十室九空，又从中渔利来困苦他们，将会再次离叛。不如尽我们所有，交换邻道所没有的，足以供给军队。选拔贤能的守令，劝课农桑，数年之间，仓库自然充实。”太祖认为他的话对，全部听从。田頵听说后，说：“仁人的话，其利广大，说的正是高勗啊。” 戴友规，庐州人。在太祖幕中做宾客。太祖镇守宣州时，与孙儒作战失利，想退走，召诸将谋划。戴友规说：“孙儒来势气锐而兵多，其锋芒不可抵挡，但可以挫伤；其兵众不可硬拼，但可以持久使之疲惫。如果避而逃走，就是自投罗网。淮南士民，跟随公渡江，以及从孙儒军中前来投降的很多。公应该派将领先护送他们回归淮南，使他们恢复生业。孙儒军听说淮南安定，都有思归之心；人心既然动摇，怎能不败？”太祖听从他的计策，于是大破孙儒军。 评论说：袁袭在帷幄中运筹谋略，举措没有失算，大概是张良、陈平一类的人吧，用严厉来辅佐宽容，事情出于不得已，大概是时势使然。高勗立志致力于农桑，仁者的话温和可亲。戴友规多次进言决策，独能探求根本，可说是谋臣中的杰出者了。 李神福　张训　陶雅　刘威　台濛　李遇　李简 李神福，洺州人。隶属上党军籍。唐高骈兼诸道行营都统时，李神福随州将戍守淮海，因而投奔太祖做亲校，跟随到庐州。适逢群盗攻打舒州，声势很大，李神福请求多带旗帜，从小路进入舒州；不久，舒州兵打着庐州旗帜出来，指点地形，像布置大阵的样子。贼人恐惧，都解围离去。累积功劳到都指挥使。景福年间，孙儒尽起淮蔡兵渡江，军队到溧水，太祖派李神福抵御。李神福假装退却以示弱，孙儒军以为我们实在胆怯，不设防备，李神福率精兵夜袭，俘虏斩杀以千计。不久攻打和、滁，降服康暀，赶走安景思，李神福功劳居多。景福初年，孙儒兵又强盛，领兵逼近宣州，太祖对诸将说：“孙儒兵众十倍于我，我想退保铜官怎么样？”李神福同刘威回答说：“孙儒扫地远来，利在速战。应该屯据险要，坚壁清野，使他的军队疲惫，时常派出轻骑抄掠他的粮饷，夺取他的俘掠。他前进不能战，后退没有资粮，可以坐擒。”不久，蔡俦之乱发生，李神福讨伐蔡俦有功，升舒州刺史。后又战于临安，擒获浙将顾全武。李神福估计临安难以仓促攻下，顾虑彭城王钱镠截断他的归路，于是派人护卫钱镠先人坟茔以讨好钱镠，又多多张设旗鼓作为虚寨，以疑惑敌心，最终接受和议而还。转任昇州刺史，不久充任鄂岳行营招讨使，以攻击杜洪。军队驻扎鄂州城下，李神福望见城中堆积的荻草很多，回头对监军尹建章说：“今晚为您焚烧它。”尹建章轻慢地答应，却不相信。当时杜洪正向梁王全忠求救，李神福派部将秦皋到灄口，在树梢上举火把。杜洪以为汴兵已到，焚烧荻草以响应。他的机谋大多如此类。过了很久，荆南成汭及马殷、雷彦威的军队接连来救杜洪，李神福听说他们到了，乘轻舟侦察，对诸将说：“他们的战舰虽多，却不相统属。急速攻击，成汭可擒。”第二天，在君山迎击，大破他们，顺风纵火，成汭投水而死，众军都退去。这次战役，杜洪虽未灭，而诸镇气夺，兵声因此大振。适逢田頵在宣州叛变，太祖密召李神福讨伐田頵。李神福怕杜洪在前面拦截，出发时且扬言奉命攻打荆南，整治兵士准备舟楫；到傍晚，就沿江东下，才告诉将士讨伐田頵的命令。李神福的妻子、儿子原在金陵，田頵袭破昇州，抓住他的妻子、儿子来招降李神福，并派使者对他说：“公若见机，与公分地称王；不然，妻子儿子不能保全！”李神福说：“我以卒伍身份跟随吴王起事，如今做上将，义不以妻子儿子改变志向。田頵有老母，不顾而反叛，三纲尚且不知，哪里值得与他说话？”斩杀他的使者以自绝，军士听说后都感奋。田頵派将领王坛、汪建率水师迎战，行到吉阳矶，王坛、汪建抓住李神福的儿子李承鼎给他看，李神福叱令左右射儿子，然后对诸将说：“彼众我寡，应当以奇取胜。”到傍晚合战，李神福假装败退，引舟逆流而上，王坛、汪建追赶，李神福又返回，顺流攻击他们的下游。当时王坛、汪建的楼船大列火炬，李神福命令军中望见火炬就攻击，王坛、汪建军都灭火自匿，旗帜交错，我军乘风扬火，焚烧他们的战舰。王坛、汪建大败，士卒死者很多。田頵听说王坛等败，亲自率水军来战。李神福说：“贼弃城而来，这是上天要灭亡他。”临江坚壁不战，派使者到太祖处，请求发步兵断其归路，太祖另派台濛攻击田頵。田頵败死，即任命李神福为宁国军节度使，李神福因江西未平，坚决辞谢不接受。第二年，又充任招讨使，领兵攻打鄂州。未攻下，适逢疾病发作，回广陵，不久去世。当初，田頵暗中蓄养异志，李神福多次对太祖说：“田頵必反，应早图谋。”太祖说：“田頵有大功，反状未露，杀他会人人自危。”后来果然如他所说，人们多认为李神福有先见之明。 张训，他的先人是广陵人。祖父张昇，唐末官清流令，去世葬在滁州，于是成为清流人。张训勇悍，多胆略，当时人称他“大口张”。太祖占据合肥，张训前往求见，太祖很高兴，授他亲兵。后升黄头都虞候，攻打舒州盗吴迥等，知名。扬州之役，张训潜入城中，灭余火，得到谷物数十万斛来赈济饥民。第二年，击杀甘露镇使陈可言，于是夺取常州。后又屯驻安吉，断孙儒粮道，有功，授常州刺史。乾宁初年，驻军涟水，防备北师。当时汴将庞师古屯兵清河口，张训率舟师与战，斩杀庞师古，汴军惊骇混乱。升淮海都游奕使。海州戍将陈汉宾请降，张训认为陈汉宾心不可测，与部下王绾等领兵直趋其城。陈汉宾仓皇出迎，张训进入他的营垒高坐。陈汉宾张乐大宴，酒酣，张训忽然拔剑叱责说：“我的兵众已布置，想归就归，不要留下后患！”陈汉宾唯唯诺诺，晚上解甲听命。转任尚书左仆射、拔山都指挥使。天复初年，唐昭宗派李俨从小路封太祖为吴王，得以承制封拜，张训因功擢升司徒。不久，王茂章攻破密州，以张训为密州刺史。适逢王茂章被防兵追击，解兵离去，诸将请求焚城大掠而回，张训不同意，于是封存府库，在城上树立旗帜，让瘦弱者居前，自己以精兵殿后。不久，汴将王檀来攻，远远望见旗帜，不敢逼近；过了几天，才敢入城，于是不再追赶，张训终于全军而还。太祖去世，张训称病辞官，再迁黄州刺史，也去世，赠太傅、清河郡公。孙子张原泌，登南唐保大中进士，累官户部侍郎、知制诰，归宋，历任大理寺卿。 陶雅，合肥人。生平与太祖同邑，太祖任用他为将。讨定舒州盗吴迥、李本等，命陶雅代理舒州刺史。不久，被许勍袭击，逃回庐州。后在九华攻打赵乾之，打败他，授池州置制使，改团练使。陶雅治理池州有惠政，宽厚得民心。景福初年，田頵攻打歙州久攻不下，歙人相互扶持到城下说：“得到陶雅做刺史，我们请求听命。”太祖即命陶雅为歙州刺史，歙人接纳他。陶雅以礼会见前刺史裴枢，送他回朝。过了很久，加检校司空、浔阳公。高祖时升观察使。适逢李遇与徐温不相容，被诛死，陶雅恐惧，与刘威一起到广陵，表露心腹，徐温安慰很厚，让他们回歙州，累加都团练使。陶雅治理歙州共二十年，去世。儿子陶敞昭领兵袭击饶、信，有功，官至□□□□。 陶雅镇静寡言，善用兵。天祐年间，充任西南招讨使，在睦州救援陈询。一天晚上，军中夜惊，士卒多越垒逃亡，裨将韩球跑来报告，陶雅安卧不动，一会儿自然安定，逃亡者都回来了。不久，大败浙兵，俘虏王球、钱镒归来，世人皆佩服他有应变的谋略。 刘威，慎县人。在太祖手下任牙将。武进之役，与安仁义等打败刘建峰，有显赫战功。后来孙儒屡次战胜太祖，太祖想退守铜官，刘威说贼倍道远来，背城坚栅，可以不战而使他们疲惫，太祖认为对。过了很久，孙儒兵饥饿，且大疫，孙儒于是被我们擒获。将死时，仰头看见刘威，说：“听说公为此策打败我，假使我有像公这样的将领，难道会败吗！”不久，授庐州刺史，后又升观察使。这时四郊多垒，井邑萧条，刘威对内安抚百姓，对外抵御寇兵，庐州得以安宁。适逢太祖卧病，判官周隐认为刘威从微贱时跟随起事，必不辜负，不如让他权领军府，主持事务，太祖最终采用徐温的话，刘威因此不得召。不久擢升镇南军节度使。抚州危全讽率兵十万来攻洪州，当时守兵仅千人，将吏听说大多失色，刘威密派使者向广陵告急，而每天召僚佐奏乐宴饮，神气闲暇，旁若无人。危全讽怀疑，不敢前进。及周本领兵救高安，危全讽被擒，而洪州得以保全，实是刘威之力。天祐九年，徐温既族灭李遇，常内心忌恨刘威，想兴师讨伐。刘威采用幕客黄讷的话，与陶雅乘轻舟到广陵，以表明无二心。徐温以事太祖之礼相待，优加官爵，随后遣还本镇。过了几年，去世。刘威从庐州移镇江西，当时已离任，而庐州大火，往往有持火夜行的人；有人射他，倒地，都是机版腐木及破扫帚之类。数月，授张崇为刺史，火灾才止。儿子刘崇景，官袁州刺史，叛附于楚，被柴再用打败，弃袁州逃去。 台濛字顶云，合肥人，有人说是前赵特进台彦皋的后代。起初跟随太祖起于庐州，攻下广陵，骁勇善战，累积功劳到泗州防御使。龙纪初年，董昌作乱，唐命镇海节度使钱镠讨伐。董昌向太祖求救，太祖派台濛攻打苏州以牵制他的军队。过了很久，升涟水制置使。适逢田頵变乱发生，太祖檄令李神福从鄂州东下，另派台濛领兵接应。田頵听说台濛到，亲自率步骑迎战，留其将郭行综以精兵二万及王坛、任建水军屯驻芜湖，以抵御李神福。不久侦察的人说台濛兵营寨狭小，仅可容纳二千人，田頵轻视他，不再征调外兵。台濛进入田頵境内，轮番布阵前进，营垒都按规制。军中有人笑他胆怯，台濛说：“田頵是宿将，不容易忽视，不可不备。”不久，与田頵在广德相遇。台濛因田頵麾下都是太祖旧时部曲，可以用计取，假装拿出太祖书信遍赐田頵将领，田頵将领果然下马拜受。台濛趁他们挫败屈服，纵兵攻击，田頵兵于是败走。后又在黄池交战，台濛先设三处伏兵等待兵交，台濛假装逃走，田頵以为实在胆怯，追赶，伏兵发动，大败，田頵仓促还宣州城守。台濛领兵包围。田頵急召芜湖兵回来，不得入。过了几天，田頵不胜其忿，率敢死士数百出战。台濛又假装退却示弱，田頵兵越过台濛而斗，台濛急速攻击。田頵奔回，桥陷马倒，台濛于是斩下田頵首级，田頵众大溃，于是攻克宣州。这次战役，台濛以弱为强，以退为进，深得兵家虚实之秘，谈兵的人多取以为法。以功表授检校太保、宣州观察使。天祐元年八月，在官任上去世。先前，台濛在泗州时，太祖浮淮经过台濛处，台濛盛饰供帐，太祖很不高兴。走后，台濛在卧室内找到补绽衣，驰使归还，太祖笑着说：“我少贫贱，不敢忘本罢了。”台濛很惭愧，从此服食为此减少。 李遇，合肥人。跟随太祖起兵，累积功劳授常州刺史。安仁义叛变，焚东塘以袭击常州，李遇出战，望见安仁义大骂，安仁义说：“李遇敢如此辱我，必有伏兵。”于是引去。后升宣州观察使。高祖继王位，徐温秉政，李遇内心不平，常说：“徐温是什么人，我未曾识面，一旦就当国了吗！”馆驿使徐玠出使吴越，路过宣州，徐温令徐玠劝说李遇入见新王，李遇起初答应，徐玠说：“公不这样，人们会说公反。”李遇变色，说：“君说李遇反，杀侍中的人，难道不是反吗！”侍中，指景皇。徐温听说大怒，即署王坛为宣州置制使，数说李遇不朝之罪，另派柴再用率昇、润、池、歙兵接纳王坛。李遇不接受替代，柴再用闭围他超过一月，不下。徐温又派典客何荛谕示李遇，让他自归。何荛于是以王命劝说，说：“公本志果真反，请斩何荛以徇；若本无反心，何不随何荛纳款。”当时李遇的小儿子为广陵牙将，李遇极爱他，徐温抓住他的儿子在宣州城下示众，他的儿子啼哭求生，李遇因此不忍战，于是随何荛出城，柴再用迎上斩杀他，并及其家。自从李遇死，诸将多畏徐温之威，而高祖仅具位而已。先前，李遇部将朱从本家马厩中养猴子数头，一天晚上，养马人喂马，看见有物像驴，黑色有毛，手足都像人，据地吃猴几乎吃尽。不久，李遇被族诛。宣州故老说：“郡中常有此怪，军府有变就出现，出现就有臭气。”田頵将败时，巡夜的人在街上看见它，不敢逼近，旬月祸及。 李简，上蔡人。事奉太祖为亲将。适逢孙儒屯驻广陵，太祖出兵抵御，被孙儒围困，几乎不得脱，李简率敢死士百人救太祖出重围，有功，后历官至常州刺史。高祖时，李简与李遇等对徐温很不平，及李遇被诛死，授李简武昌军节度使。武义元年，加镇西大将军兼侍中。太和元年，因病请求回江都，中途在采石去世。徐知询，是李简的女婿，擅自留李简亲兵二千人在金陵，表荐李简的儿子李彦忠代父镇鄂州。当时徐知诰辅政，不允许，徐知询大怒说：“刘崇俊，是兄长的亲戚，三世为濠州。李彦忠，是我的妻族，唯独不能得武昌吗！”从此渐与徐知诰离心。 评论说：李神福战无不克，义在忘私，不只是以勇略取胜。张训用兵以果断，陶雅安民以宽厚，刘威静以待动，台濛柔以御强，比起古代名将有什么逊色呢。李遇一句话的过失，就引发祸机，李简时常怀内心愤恨，却最终获得善终，这也是有幸运有不幸运啊！ ## 标签 - 十国春秋 - 卷005 - 历史典籍与正史 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