# 卷五 类型：古籍章节 书名：《十国春秋》 作者：佚名 类别：历史典籍与正史 卷目：卷五 章节：卷五 ## 本章概览 《十国春秋》卷五现代白话译文。 ## 正文 袁袭　高勗　戴友规 袁袭，庐江人。太祖任庐州刺史时，袁袭持策从军，预料事情多能应验。毕师铎攻打广陵时，吕用之伪造高骈的文书，任命太祖为行军司马，征召军队入援。袁袭劝太祖说：“高公昏聩迷惑，吕用之奸邪，毕师铎叛逆，凶德会合，却向我们求兵，这是上天把淮南交给明公啊。”太祖于是率领庐州兵前往。恰逢毕师铎杀高骈，太祖入据扬州，而孙儒之乱又炽烈起来。太祖闭守空城，不免内心怯惧。袁袭说：“我们以新聚集的部众守孤城，而诸将多是高氏旧人，并非有厚恩和一贯信任，能用力制约而使他们心服。如今孙儒兵势正盛，攻必克，正是诸将衡量彼此强弱、选择向背的时候。海陵镇使高霸，是高骈旧将，这必定不会为我们所用。”于是劝太祖以军令召高霸，高霸即率所部兵来。太祖想派他屯驻天长以抗拒孙儒，袁袭说：“高霸常怀两端，我胜则来，不胜则叛。如今安排他在天长，是自绝其归路。况且我们能胜孙儒，就用不着高霸；不幸不胜，天长岂能归我们所有！公因怀疑高霸而召他，还能再用他吗？不如杀了他以兼并其众。”太祖于是伏甲诛杀高霸，得到他的兵数千。袁袭又说广陵饥弊已极，蔡贼再来，百姓必然更加困苦，不如避开为好。太祖只派延陵宗、蔡俦分兵屯驻，而自己留在扬州不出发。第二年，孙儒果然攻打扬州，攻克外城，太祖仓皇出走，将奔海陵，袁袭说：“海陵难守，而庐州是我们旧治，城防完好充实，可以作为后图。”太祖于是逃往庐州。很久之后，不知该往何处，问袁袭说：“我想卷甲倍道，西取洪州，可以吗？”袁袭说：“钟传平定江西已久，兵强食足，形势不可图谋。赵鍠新得宣州，倚仗乱局残暴，众心不附。公应卑辞厚币，劝说和州孙端、上元张雄，让他们从采田出兵，侵其境，彼必来迎战，公从铜官渡江会合，取赵鍠必成。”太祖大喜，于是派诸将攻赵鍠。恰逢孙端、张雄先被赵鍠打败，赵鍠将苏塘、漆朗统兵二万屯驻曷山，袁袭说：“公领兵急趋曷山，坚壁自守。彼求战不得，以为我们实怯，趁其懈怠而攻击，可破。”太祖用其言，苏塘等大败，于是擒赵鍠，入宣州。不久朱全忠与赵鍠有旧交，遣使来求赵鍠，太祖与袁袭商议，袁袭说：“不如斩首送给他，以杜绝后患。”赵鍠由此被杀。不久，袁袭去世。太祖哭他说：“天不想成我大功吗，为何折断我的股肱！我喜好宽仁，而袁袭常劝我杀人，这是他所以不长寿吧！” 高勗，舒城人。太祖起于淮南，征辟他掌书记。当时军兴事繁，用度不足，太祖想用茶灵换百姓布帛，高勗劝谏说：“兵火之余，十室九空，又渔利以困民，将会再离叛。不如尽我所有，换邻道所无，足以供给军队。选贤守令劝课农桑，数年之间，仓库自实。”太祖认为他的话对，全部听从。田頵听说后，说：“仁人之言，其利广博，正是说高勗啊。” 戴友规，庐州人。在太祖幕中为宾客。太祖镇宣州时，与孙儒战失利，想退走，召诸将谋划。戴友规说：“孙儒来气锐而兵多，其锋芒不可挡，但可以挫；其众不可敌，但可以久拖使其疲敝。若避而走，是就擒。淮南士民，随公渡江，以及从孙儒军来降的很多。公应遣将先护送他们归淮南，使他们恢复生业。孙儒军听说淮南安定，都有思归之心；人心既摇，怎能不败？”太祖从其计，于是大破孙儒兵。 论曰：袁袭运谋帷幄，举措无遗算，大概是良、平之亚吧，以严济宽，事非得已，大概是时会有固然如此。高勗志在农桑，仁者之言蔼如。戴友规数言决策，独探本原，可谓谋臣之杰出者。 李神福　张训　 陶雅　刘威　台濛　李遇　李简 李神福，洺州人。隶属上党军籍。唐高骈兼诸道行营都统，神福随州将戍守淮海，因而投太祖为亲校，跟从到庐州。恰逢群盗攻舒州，气焰很盛，神福请求多带旗帜，从小路入舒州；不久，舒州兵建庐州旗帜而出，指画地形，像布大阵的样子。贼恐惧，都解围而去。积功至都指挥使。氏顺中，孙儒尽举淮蔡兵渡江，军至溧水，太祖派神福拒敌。神福阳退以示弱，孙儒军以为我们实怯，不设防，神福率精兵夜袭，俘斩千计。不久攻和、滁，降康暀，走安景思，神福功居多。景福初，孙儒兵复盛，引兵逼宣州，太祖对诸将说：“孙儒众十倍于我，我想退保铜官如何？”神福同刘威回答说：“孙儒扫地远来，利在速战。应屯据险要，坚壁清野，以老其师，时出轻骑抄其馈饷，夺其俘掠。彼前不得战，退无资粮，可坐擒。”不久，蔡俦之乱作，神福讨蔡俦有功，迁舒州刺史。后又战临安，执浙将顾全武。神福考虑临安难猝拔，虑彭城王钱镠截其归路，于是遣人卫护钱镠先茏以媚钱镠，又张旗鼓为虚寨，以疑敌心，最终受和而还。转昇州刺史，不久充鄂岳行营招讨使，以击杜洪。兵驻鄂州城，神福望城中积荻累累，顾监军尹建章说：“今夕为公焚之。”建章漫应，而不信。时杜洪正求救于梁王全忠，神福遣部将秦皐至灄口，举炬于树杪。杜洪以为汴兵已至，焚荻以应。其机略多如此类。久之，荆南成汭及马殷、雷彦威之兵叠至救杜洪，神福闻其至，乘轻舟侦察，对诸将说：“彼战舰虽多，而不相属。急击之，成汭成擒矣。”明日，逆击于君山，大破之，因风纵火，成汭投水死，众军皆引去。此役，杜洪虽未灭，而诸镇气夺，兵声大振。恰逢田頵叛于宣州，太祖密召神福讨田頵。神福恐杜洪邀其前，出且言奉命攻荆南，勒兵具舟楫；及暮，遂沿江东下，始告将士以讨田頵之令。神福妻、子原在金陵，田頵袭破昇州，执其妻、子以招神福，且遣使对他说：“公见机，与公分地而王；不然，妻、子无遗！”神福说：“我以卒伍从吴王起事，今为上将，义不以妻、子易志。田頵有老母，不顾而反，三纲且不知，何足与言？”斩其使以自绝，军士闻之皆感奋。田頵遣将王坛、汪建将水师逆战，行至吉阳矶，王坛、汪建执神福子承鼎示之，神福叱左右射子，已而语诸将：“彼众我寡，当以奇取胜。”至暮合战，神福阳败，引舟逆流而上，王坛、汪建追之，神福复还，顺流击其下。时王坛、汪建楼船大列火炬，神福令军中望火炬辄攻之，王坛、汪建军皆灭火自匿，旗帜交杂，我兵乘风扬火，燔其舰。王坛、汪建大败，士卒死者甚众。田頵闻王坛等败，自将水军来战。神福说：“贼弃城来，此天亡也。”临江坚壁不战，遣使到太祖，请发步兵断其归路，太祖另遣台濛击田頵。田頵败死，即命神福为宁国军节度使，神福以江西未平，固辞不拜。明年，复充招讨使，将兵攻鄂州。未下，恰逢疾发，还广陵，不久卒。当初，田頵阴蓄异志，神福数次对太祖说：“田頵必反，应早图之。”太祖说：“田頵有大功，反状未露，杀之人人自危矣。”后果如其言，人多认为神福有先见。 张训，其先广陵人。祖张昇，唐末官清流令，卒葬滁，遂为清流人。张训勇悍，多胆略，时人称之为“大口张”。太祖据合肥，张训往见，甚欢，授亲兵。已迁黄头都虞候，击舒州盗吴逈等，知名。扬州之役，张训潜入城，灭余火，得谷数十万斛以赈饥民。明年，击杀甘露镇使陈可言，遂取常州。后又屯安吉，断孙儒粮道，有功，授常州刺史。乾宁初，驻军涟水，备北师。时汴将庞师古屯兵清河口，张训率舟师与战，斩庞师古，汴军骇乱。迁淮海都游奕使。海州戍将陈汉宾请降，张训以陈汉宾心叵测，与麾下王绾等将兵直趣其城。陈汉宾仓皇出迎，张训入其垒高坐。陈汉宾张乐大宴，饮酣，张训忽拔剑叱说：“我众已布，欲归即归，无贻后侮！”陈汉宾唯唯夕解甲听命。转尚书左仆射、拔山都指挥使。天复初，唐昭宗遣李俨间道封太祖为吴王，得承制封拜，张训以功擢司徒。不久，王茂章破密州，以张训为密州刺史。恰逢王茂章为防兵所追，解兵去，诸将请焚城大掠而归，张训不可，乃封府库，植旌旗于城上，遣羸弱居前，自以精兵殿后。不久，汴将王檀来攻，遥望见旗帜，不敢逼；居数日，乃敢入，遂不复追，张训竟全军还。太祖薨，张训谢病，再徙黄州刺史，亦卒，赠太傅、清河郡公。孙原泌，登南唐保氏中进士，累官户部侍郎、知制诰，归宋，历大理寺卿。 陶雅，合肥人。生故与太祖同邑，太祖用为将。讨定舒州盗吴逈、李本等，命陶雅摄舒州刺史。不久，为许勍所袭，奔还庐州。后击赵乾之于九华，破之，授池州置制使，改团练使。陶雅治池州有惠政，宽厚得民。景福初，田頵攻歙州久不下，歙人相与持城下说：“得陶雅为刺史，请听命。”太祖即命陶雅为歙州刺史，歙人纳之。陶雅尽礼见故刺史裴枢，送之还朝。久之，加检校司空、浔阳公。高祖时迁观察使。恰逢李遇与徐温不相能，诛死，陶雅惧，与刘威偕诣广陵，布腹心，徐温慰藉良厚，俾还歙州，累加都团练使。陶雅治歙凡二十年，卒。子陶敞昭将兵袭饶、信，有功，官至□□□□。 陶雅镇静寡言，善用兵。天祐中，充西南招讨使，援陈询于睦州。一夕，军中夜惊，士卒多逾垒亡去，裨将韩球奔告之，陶雅安卧不动，须臾自定，亡者皆还。无何，大败浙兵，卤王球、钱镒归，世咸服其有应变之略。 刘威，慎县人。仕太祖为牙将。武进之役，与安仁义等破刘建峰，有显锋。后孙儒屡胜太祖，太祖欲退守铜官，刘威说贼倍道远来，背城坚棚，可以不战疲之，太祖以为然。久之，孙儒兵饥，且大疫，孙儒遂为我所擒。将死，仰顾见刘威，说：“闻公为此策以败我，使我有将如公者，其可败邪！”不久，授庐州刺史，后又迁观察使。是时四郊多垒，井邑萧然，刘威内抚百姓，外御寇兵，庐州以宁。恰逢太祖寝疾，判官周隐以刘威从起细微，必不相负，不如使权领军府，董其事，太祖卒用徐温言，刘威坐是不得召。不久擢镇南军节度使。抚州危全讽帅兵十万来攻洪州，时守兵才千人，将吏闻之多失色，刘威密遣使告急于广陵，而日召僚佐奏乐宴饮，神气闲暇，旁若无人。危全讽怀疑，不敢进。及周本将兵救高安，危全讽被执，而洪州获全，实刘威之力。天祐九年，徐温既族李遇，常内忌刘威，欲兴师致讨。刘威用幕客黄讷言，与陶雅轻舟诣广陵，以明无二心。徐温相待如事太祖礼，优加官爵，随遣还镇。居数年，卒。刘威自庐州移镇江西，时既去任，而庐州大火，往往有持火夜行者；或射之，殪，皆机版腐木及败帚类也。数月，除张崇为刺史，火灾乃止。子刘崇景，官袁州刺史，叛附于楚，为柴再用所破，弃袁州遁去。 台濛字顶云，合肥人，或言前赵特进台彦臯之后也。初从太祖起庐州，下广陵，骁勇善战，积功至泗州防御使。龙纪初，董昌作乱，唐命镇海节度使钱镠讨之。董昌求救于太祖，太祖遣台濛攻苏州以牵其师。久之，迁涟水制置使。恰逢田頵变作，太祖檄李神福自鄂州东下，另遣台濛将兵应之。田頵闻台濛至，自将步骑逆战，留其将郭行综以精兵二万及王坛、任建水军屯芜湖，以拒李神福。后侦察者言台濛兵营寨狭小，仅可容二千人，田頵轻视之，不再征外兵。台濛入頵境，番陈而进，营垒俱按规度。军中或笑其怯，台濛说：“田頵宿将，未易忽视，不可不备。”居无何，与田頵遇于广德。台濛以田頵麾下皆太祖故时部曲，可以计取，阳出太祖书遍赐田頵将，田頵将果下马拜受。台濛乘其挫伏，纵兵击之，田頵兵遂败走。后又战于黄池，台濛先为三覆以待兵交，台濛伪走，田頵以为实怯，追之，伏发，大败，仓卒还宣州城守。台濛引兵围之。田頵趣召芜湖兵还，不得入。居数日，田頵不胜其忿，率敢死士数百出战。台濛复阳退示弱，田頵兵逾台濛而斗，台濛亟击之。田頵奔回，桥陷马踬，台濛乃就斩田頵首，田頵众大溃，遂克宣州。此役，台濛以弱为强，以退为进，深得兵家虚实之秘，言兵者多取以为法。以功表授检校太保、宣州观察使。天祐元年八月，卒于官。先是，台濛在泗州时，太祖浮淮过台濛，台濛盛饰供帐，太祖颇不悦。既行，台濛于卧内得补绽衣，驰使归之，太祖笑说：“我少贫贱，不敢忘本耳。”台濛甚惭，由是服食为之少损。 李遇，合肥人。从太祖起兵，累功授常州刺史。安仁义叛，焚东塘以袭常州，李遇出战，望安仁义大骂，安仁义说：“李遇敢辱我如此，必有伏兵。”遂引去。后迁宣州观察使。高祖嗣王位，徐温秉政，李遇内不能平，常说：“徐温何人，我未曾识面，一旦乃当国邪！”馆驿使徐玠使吴越，道过宣州，徐温令徐玠说李遇入见新王，李遇初许之，徐玠说：“公不尔，人谓公反。”李遇变色，说：“君言遇反，杀侍中者，独非反邪！”侍中，谓景皇也。徐温闻之大怒，即署王坛为宣州置制使，数李遇不朝之罪，别使柴再用帅昇、润、池、歙兵纳之。李遇不受代，柴再用闭围之逾月，不下。徐温复遣典客何蕘谕李遇，使自归。何蕘因以王命说之，说：“公本志果反，请斩蕘以徇；若本无反心，何不随蕘纳款。”时李遇少子为广陵牙将，李遇绝爱之，徐温执其子示宣州城下，其子啼号求生，李遇由是不忍战，遂随何蕘出，柴再用迎斩之，并及其家。自李遇死，诸将多畏徐温之威，而高祖仅具位矣。先是，李遇部将朱从本家厩中畜猴子数头，一夕，圉人秣马，见有物如驴，黑而毛，手足皆如人，据地食猴几尽。未几，李遇族诛。宣州故老说：“郡中常有此怪，军府有变辄出，出则有臭气。”田頵将败，巡夜者见之于街，不敢逼，旬月祸及。 李简，上蔡人。事太祖为亲将。恰逢孙儒屯广陵，太祖出兵拒之，为孙儒所困，几不得脱，李简帅敢死士百人拔太祖出重围，有功，后历官至常州刺史。高祖时，李简与李遇等颇不平于徐温，及李遇诛死，除李简武昌军节度使。武义元年，加镇西大将军兼侍中。太和元年，以疾求还江都，中道卒于采石。徐知询，故李简婿也，辄留李简亲兵二千人于金陵，表荐李简子李彦忠代父镇鄂州。时徐知诰辅政，不许，徐知询大怒说：“刘崇俊，兄之亲，三世为濠州。彦忠，吾妻族，独不得武昌邪！”由是渐与徐知诰异。 论曰：李神福战无不克，义在忘私，非独以勇略胜也。张训用兵以断，陶雅辑民以宽，刘威静以待动，台濛柔以御强，视古名将何让焉。李遇一言之失，遂发祸机，李简时怀内愤，而卒获考终，其亦有幸不幸也夫！ ## 标签 - 十国春秋 - 卷五 - 历史典籍与正史 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-4c2fcb83a8b9328067eb985afd924a5a/volume-e6e75708fcaaf70972bc3d2851e27cd3/zhws-178667-1