# 卷十七

类型：古籍章节
书名：《郡斋读书志》
作者：佚名
类别：诸子百家与思想
卷目：卷十七
章节：卷十七

## 本章概览

本章是《郡斋读书志》卷十七，属集部书目提要。开篇总论集部四类及别集源流，指出屈原《离骚》为百代词章之祖，挚虞《文章流别》为总集之始。随后著录楚辞类著作，包括王逸注《楚辞》十七卷及《楚辞释文》《补注楚辞》《重编楚辞》《续楚辞》《变离骚》等。别集类上则收录蔡邕、曹植、王粲、阮籍、嵇康、陶潜、鲍照、谢朓、江淹、庾信等汉魏六朝名家，以及王绩、杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王、陈子昂、张说、张九龄、王维、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、刘禹锡、孟郊等唐人集，考其字号、籍贯、仕履、诗文篇卷与版本流传。

本章为《郡斋读书志》卷十七集部提要，先述楚辞类源流与王逸注本，再依次著录汉魏至唐人别集，考其作者生平、篇卷存佚。

## 正文

集部共有四类：一是楚辞类，二是别集类，三是总集类，四是文说类。其中别集繁多，又分为上、中、下，合计四百八部，共六千一百六十一卷。从前屈原作《离骚》，虽然诡谲不可为训，但英辩藻思，宏丽演迤，发自忠正，蔚然为百代词章之祖。众士仰慕，波属云委。自此以后，缀文者接踵于斯。然而轨辙不同，机杼亦异，各名一家之言。学者想要效法，所以分别序次，命名为集。大概其源起于东京，而极盛于唐代至七百余家。当晋之时，挚虞已。患其凌杂难观，曾自诗赋以下汇分之，曰《文章流别》。后世祖述之而为总集，萧统所选是也。至唐也且七十五家。呜呼，盛矣！虽然，贱生于无所用，或其传不能广，值水火兵寇之厄，因而散落者十之八九。也有长编巨轴，幸而得存，其属目者几希。此无他，凡以其虚辞滥说，徒为美观而已，无益于用故也。今录汉迄唐，附以五代、本朝作者，其数也甚众。其间格言伟论，可以扶持世教者，为益固多。至于虚辞滥说如上所陈者，知其终当泯泯无闻，犹可以自警，则其无用也有用，是以不加铨择焉。

楚辞类

△《楚辞》十七卷

右后汉校书郎王逸叔师注。楚屈原，名平，为怀王左徒，博闻强识，娴于辞令。后同列心害其能而谗之，王怒，疏平，平自伤忠而被谤，乃作《离骚经》以讽，不见省纳。及襄王立，又放之江南，复作《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《大招》，自沈汨罗以死。其后，楚宋玉作《九辨》、《招魂》，汉贾谊作《惜誓》，淮南王小山作《招隐士》，东方朔作七谏，严忌作《哀时命》，王褒作《九怀》，刘向作《九叹》，皆拟其文，而哀平之死于忠。至汉武时，淮南王安始作《离骚传》，刘向典校经书，分为十六卷。东京班固、贾逵各作《离骚章句》，余十五卷，阙而不说。至逸自以为南阳人，与原同土，悼伤之，复作十六卷《章句》，又续为《九思》，取班固二序附之，为十七篇。按《汉书志屈原赋》二十五篇，今起《离骚经》至《大招》凡六，《九章》、《九歌》又十八，则原赋存者二十四篇耳，并《国殇》、《礼魂》在《九歌》之外为十一，则溢而为二十六篇。不知《国殇》、《礼魂》何以系《九歌》之末，又不可合十一为九，然则谓《大招》为原辞，可疑也。夫以「招魂」为义，恐非自作，或曰景差，盖近之。其卷后有蒋之翰跋，云晁美叔家本也。

△《楚辞释文》一卷

未详撰人。其篇次不与世行本同。盖以《离骚经》、《九辩》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《招隐》、《士招》、《魂九》、《怀七》、《谏九》、《叹哀》、《时命》、《惜誓》、《大招》、《九思》为次。按今本《九章》第四，《九辩》第八，而王逸《九章》注云：「皆解于《九辩》中。」知《释文》篇第盖旧本也，后人始以作者先后次第之耳。或曰天圣中陈说之所为也。

△《补注楚辞》十七卷，《考异》一卷

右未详撰人。凡王逸《章句》有未尽者补之。自序云：「以欧阳永叔、苏子瞻、晁文元、宋景文家本参校之，遂为定本。又得姚廷辉本作《考异》。」且言《辩骚》非《楚辞》本书，不当录。

△《重编楚辞》十六卷

右族父吏部公重编。独《离骚经》仍故，为首篇。其后以《远游》、《九章》、《九歌》、《天问》、《卜居》、《渔父》、《大招》、《九辩》、《招魂》、《惜誓》、《七谏》、《哀时命》、《招隐士》、《九怀》、《九叹》为次而去《九思》一篇。其说曰：按八卷。屈原遭忧所作。故首篇曰《离骚经》，后篇皆曰《离骚》，余皆曰《楚辞》。今本所第篇或不次序，于是迁《远游》、《九章》次《离骚经》，在《九歌》上，以原自序其意近《离骚经》也。而《九歌》、《天问》乃原既放之后摅愤所作者，故迁于下。《卜居》、《渔父》，自序之余意也。故又次之。《大招》古奥，疑原作，非景差词，沈渊不返，故以终焉。为《楚辞》上八卷。《九辩》、《招魂》皆宋玉所作，或曰《九辩》原作，其声浮矣。《惜誓》宏深，或以为贾谊作，盖近之。东方朔、严忌皆汉武帝廷臣，淮南小山之词，不当先朔、忌。王褒，汉宣帝时人，后淮南小山。至刘向最后作，故其次序如此。皆西汉以前文也，为《楚辞》下八卷。王逸，东汉人，《九思》，视向以前所作，相阔矣。又十七卷非旧录，故去之。又颇删逸《离骚经》训释浅陋者，而录司马迁原传冠其首云。

△《续楚辞》二十卷

右族父吏部公编。择后世文赋与《楚辞》类者编之。自宋玉以下至本朝王令，凡二十六人，计六十篇。各为小序，以冠其首。而最喜沈括，以为辞近原，盖深探其用意，疾徐其步骤而与之偕，然亦暇而不迫也。

△《变离骚》二十卷

右族父吏部公编。公既集《续楚辞》，又择其余文赋或大意祖述《离骚》，或一言似之者为一编，其意谓原之作曰《离骚》，余皆曰《楚辞》。今《楚辞》又变，而乃始曰《变离骚》者，欲后世知其出于原也，犹服尽而系其姓于祖云。所录自楚荀卿至本朝王令，凡三十八人，通九十六首。

别集类上

△《蔡邕集》十卷

右汉蔡邕伯喈也，陈留圉人。仕至左中郎将，后为王允所害。邕博学，好辞章、术数、天文、妙操音律。在东观欲补《汉纪》，自陈十意。及付狱，乞黥刖以成书，不能得，遂死狱中。所著文章百四篇，今录止存九十篇，而铭墓居其半。或曰碑铭，或曰神诰，或曰哀赞，其实一也。尝自云「为《郭有道碑》，独无愧辞」，则其他可知矣。凡文集，其人正史自有传者，止掇论其文学之辞，及略载乡里、所终爵位，或死非其理，亦附见，余历官与其善恶，率不录。若史逸其行事者，则杂取他书详载焉，庶后有考。

△《曹植集》十卷

右魏曹植子建也。太祖子，文帝封植为陈王，卒年三十一，谥曰思。年十余岁，诵读诗论及辞赋数十万言。善属文，援笔立成。自少至终，篇籍不离于手。

按《魏志》：「景初中，撰录植所著赋、颂、诗、铭、杂论，凡百余篇。」《隋志》植集三十卷，《唐志》植集二十卷。今集十卷，比隋、唐本有亡逸者，而诗文二百篇，返溢于本传所载，不晓其故。

△《王粲集》八卷

右后汉王粲仲宣也。高平人。为魏国侍中。粲博物多识，强记善属，文举笔便成，无所改定，时人常以为宿制，然正复精意覃思，亦不能加。著诗、赋、论、议垂六十篇。今集有八十一首。按《唐艺文志》粲集十卷，今亡两卷，其诗文反多于史所记二十余篇，与《曹植集》同。

△《阮籍集》十卷

右魏阮籍嗣宗也。尉氏人。籍志气宏放，博览群籍，尤好庄老，属文不留思，嗜酒，能啸。善弹琴。当其得意，忽忘形骸。虽不拘礼教，而发言玄远。晋帝辅政，为从事中郎，后求为步兵校尉。

△《嵇康集》十卷

右魏嵇康叔夜也。谯国人。康美词气，有风仪，土木形骸，不自藻饰。学不师授，博览该通，长好庄老，属文玄远。以魏宗室婚，拜中散大夫。景元初，钟会谮于晋文帝，遇害。

△《张华集》三卷

右晋张华茂先也。范阳人。惠帝时为司空，赵王伦，孙秀党谋害之。华学业优博，辞藻温丽，图纬、方伎等书，莫不详览。家有书三十乘，天下奇秘悉在。博物洽闻，世无与比。集有诗一百二十，哀词、册文二十一，赋三。

△《陆机集》十卷

右晋陆机士衡也。抗之子。少有异才，文章冠世，伏膺儒术，非礼不动。吴灭，退居旧里，闭门勤学，积有十年。太康末，入洛。成都王颖令机率师伐长沙王乂，至河桥大败，为颖所诛。初，造张华，华重其名，如旧相识，尝谓之曰：「人常恨才少，而子更患多。」葛洪著书亦称叹焉。所著文章凡三百余篇，今存诗、赋、论、议、笺、表、碑、诔一百七十余首。以《晋书》、《文选》较正外，余多舛误。

△《陆云集》十卷

右晋陆云士龙也。吴郡人。惠帝时，为中书侍郎。会兄机兵败，同遇害。云六岁能属文，性清正，有才理。与兄齐名，虽文章不及，而持论过之。所著文章三百四十九篇，《新书》十篇。

△《陶潜集》十卷

右晋陶潜渊明元亮也。一名潜。浔阳人。萧统云：「渊明字元亮。」《晋书》云：「潜字元亮。」《宋书》云：「潜字渊明」。或云字深明，名元亮。按集《孟嘉传》与《祭妹文》皆自称渊明，当从之。晋安帝末，起为州祭酒。桓玄纂位，渊明自解而归。州召主簿，不就，躬耕自资。刘裕举兵讨玄，诛之，为镇军将军。渊明参其军事，未几，改为建威将军。渊明见裕有异志，乃求为彭泽令，去职。潜少有高趣，好读书，不求甚解，著《五柳先生传》以自况，世号靖节先生。今集有数本：七卷者，梁萧统编，以序、传、颜延之诔载卷首。十卷首，北齐阳休之编，以《五孝传》、《圣贤群辅录》、序、传、诔分三卷，益之诗，篇次差异。按《隋经籍志》潜集九卷，又云梁有五卷，录一卷。《唐艺文志》潜集五卷。今本皆不与二《志》同。独吴氏《西齐书目》有潜集十卷，疑即休之本也。休之本出宋庠家云。江左名家旧书，其次第最有伦贯，独《四八目》后《八儒》、《三墨》二条，似后人妄加。

△《鲍照集》十卷

右宋鲍照明远也。上党人。世祖以为中书舍人，后临海王子顼镇荆州，以照为参军。子顼败，为乱兵所杀。初，孝武好文，自谓人莫能及。照悟其旨，为文多鄙言累句，当时谓照才尽，实不然也。事见沈约《书》。而李延寿史乃以世祖为文帝。集有唐虞炎序，云：「为宋景所害。」傥见于他书乎？唐人避武后讳，改「照」为「昭」。

△《谢朓集》十卷

右齐谢朓玄晖也。阳夏人。明帝初，自中书郎出为东海太守。东昏时，为江祐党谮害之。朓少好学，有美名，文章清丽，善草隶，尤长五言诗。沈约尝云：「二百年来无此诗也。」《文选》所录朓诗仅二十首，集中多不载，今附入。

△《谢惠连集》五卷

右宋谢惠连，方明子也。元嘉七年，为彭城王法曹行参军。十岁能属文，为《雪赋》，以高丽见奇。族兄灵运每见其新文，曰：「张华重生，不能易也。」

△《吴均集》三卷

右梁吴均叔庠也。史称均博学多才，俊体有古气。好事效之，谓「吴均体」。有集二十卷。唐世搜求，止得十卷，今又亡其七矣。旧题误曰吴筠。筠乃唐人，此诗殊不类，而其中有赠周兴嗣、柳贞阳辈诗，固已知其非筠。又有萧子云《赠吴朝请入东诗》，盖在武帝时为奉朝请，则知为均也无疑矣。萧子云诗八、萧子显、朱异、王筠、王僧孺诗各一附。颜之推讥均集中有《破镜赋》，今已亡之。

△《江淹集》十卷

右梁江淹文通也。济阳人。梁初，为散骑常侍，封醴陵侯。少好学，不事章句，留情于文章，晚节才思微退，人谓才尽。著述百余篇，自撰为前后集。今集二百四十九篇。魏晋间名人诗文行于世者，往往羡于史所载。曹植、王粲及淹皆是也，岂后人妄益之欤？

△《何逊集》二卷

右梁何逊仲言也。东海人。终水部员外郎。逊少能诗，州举秀才。范云见其文，嗟赏曰：「观文人，质则过懦，丽则伤俗。能含清浊，中古今，见之何生矣。」沈约谓：「每读卿诗，一日三复，犹不能已。」与刘孝绰以文章见重于世，谓之「何、刘」。王僧孺集其文为八卷，今亡逸不全。

△《庾信集》二十卷

右周庾信子山也。南阳人。梁元帝时，为散骑常侍。聘西魏，遂留长安。孝闵时，终司宪大夫。信在梁与徐陵文并绮丽，世号「徐庾体」。集有滕王逌序。

△《阴铿集》一卷

右陈阴铿字子坚，幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。及长，博涉史传，尤善五言诗。徐陵言之于世祖，使赋安乐宫，援笔立成。累迁散骑常侍。有集三卷，《隋志》已亡其二，今所存者十数诗而已。杜少陵尝赠李太白诗，有云：「李侯有佳句，往往似阴铿。」今观斯集，白盖过之远矣，甫之慎许，可乃如此。

△《扬雄集》三卷

右汉扬雄子云也。古无雄集，皇朝谭愈好雄文，患其散在诸篇籍，离而不属，因缀辑之，得四十余篇。

△《王绩东皋子》五卷

右唐王绩无功也。龙门人。隋大业中，举孝悌廉洁，授六合丞。弃官耕东皋，自号东皋子。《唐书》以为隐逸。集有吕才序。称其幼岐嶷，年十五谒杨素，占对英辩，一坐尽倾，以为神仙童子。薛道衡见其《登龙门忆禹赋》，叹曰：「今之庾信也！」且载其卜筮之验者数事云。

△《杨炯盈川集》二十卷

右唐杨炯也。华阴人。显庆六年举神童。授校书郎，终婺州盈川令，卒。炯博学，善属文，与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称王、杨、卢、骆「四才子」，亦曰「四杰」。炯自谓：「吾愧在卢前，耻居王后。」张说曰：「盈川文如悬河，酌之不竭。耻王后，信然；愧卢前，谦也。」集本三十卷，今多亡逸。

△《王勃集》二十卷

右唐王勃子安也。通之孙。麟德初，刘祥道荐其材，对策高等，授朝散郎。

沛王召署府修撰，以戏为诸王作《斗鸡檄》，高宗怒，斥出府。父为交趾令，勃往省，溺海卒。勃属文，初不精思，先磨墨数升，酌饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓之「腹稿」。有刘元济序。

△《卢照邻幽忧子集》十卷

右唐卢照邻升之也。范阳人。调新都尉，病去官，隐具茨山下。手足挛废，疾久，诀亲戚，自沈颖水。照邻自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，聘贤士，己病废。著《五悲文》，今在集中。尝自号幽忧子。

△《骆宾王集》十卷

右唐骆宾王也。义乌人。武后时，数言事，得罪，贬临海丞。不得志，弃官去。文明中，徐敬业乱，署府佐，为敬业传檄天下，斥武后罪。后读之矍然。及败，亡命，不知所之。后宋之问逢之于灵隐，已祝发为浮屠矣。宾王七岁能属文，妙于五言诗。中宗诏求其文，得百余篇，命郤云卿次序之。

△《苏颋许公集》二十卷

右唐苏颋廷硕也。武功人。调露二年进士、贤良方正异等，除左司率府胄曹。

玄宗时，中书舍人、知制诰。开元四年，同紫微黄门平章事。颋幼敏悟，一览五千言，辄覆。景龙后，与张说以文章显，时号「燕、许」。李德裕谓：「近世诏诰，唯颋叙事外为文章。」韩休为序。集本四十六卷，今亡其半矣。

△《陈子昂集》十卷

右唐陈子昂伯玉也。梓州人。文明初举进士，上书，召见，累擢拾遗。《新唐书》称子昂圣历初解官归养。父丧，庐墓。县令段简贪暴，胁取其赂不厌，逮捕，死狱中。沈下贤独云为武承嗣所杀。未知熟是。子昂少以豪侠使气，及冠，折节为学，精究坟籍，耽爱黄老、《易象》，尤善属文。唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，至是始变雅正。故虽无风节，而唐之名人无不推之。柳仪曹曰：「张说以著述之余攻比兴而莫能极，张九龄以比兴之暇穷著述而不克备，唐兴以来，称是选而不怍者，子昂而已。」

△《宋之问考功集》十卷

右唐宋之问延清也。汾州人。武后召与杨炯分直习艺馆。谄事太平公主，为考功员外郎。睿宗初，贬钦州，赐死。自魏建安迄江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属封精密，及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号曰「沈、宋」。徐坚尝论之问之文：「如良金美玉，无施不可。」其为当时所重如此。

△《沈佺期集》五卷

右唐沈佺期云卿也。相州人。及进士第，由协律郎迁弘文馆直学士。常侍中宗宴，舞《回波》，为弄辞以悦帝。还，赐牙笏、衣绯。

△《杜审言集》一卷

右唐杜审言必简也。襄阳人。预之后裔。擢进士，恃高才以傲世。尝对武后赋《欢喜诗》，后叹重其文。学李峤、崔融、苏味道为「文章四友」。集有诗四十余篇而已。

△《张说集》三十卷

右唐张说道济也。洛阳人。永昌元年，贤良方正策第一，累迁凤阁舍人。睿宗时，兵部侍郎、平章事。开元十八年，终左丞相、燕国公。说为文精壮，长于碑志，朝廷大述作多出其手。尝典集贤图书之任，间为天平军大使及致仕一岁，皆即军中、于家论撰国史。晚谪岳州，诗益凄惋，人谓得江山。

△《李峤集》一卷

右唐李峤巨山也。赞皇人。擢进士第，制策甲科，拜为监察御史。武后时，同凤阁鸾台平章事。峤富才思，前与王勃、杨炯，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，为文章宿老，学者取法焉。集本六十卷，未见。今所录一百二十咏而已，或题曰《单题诗》，有张方注。

△张九龄《曲江集》二十卷

右唐张九龄子寿也。曲江人。长安二年进士，调校书郎，以道侔伊吕科策高等，为左拾遗。开元中，为中书令，卒，谥文献。九龄风度蕴籍，幼善属文。玄宗朝，知制诰，雅为帝知。为相，谔谔有大臣节。及贬荆州，惟文史是娱，朝廷许其胜流。徐坚论九龄之文，如轻缣素练，实济时用，而窘边幅。柳宗元以九龄兼攻诗文，但不能究其极尔。后有姚子彦所撰行状，吕温撰真赞，郑宗珍撰谥议，徐浩撰墓碑及《赠司徒敕辞》。

△《王维集》十卷

右唐王维摩诘也。太原人。开元九年进士，终尚书右丞。维幼能属文，工草隶，善画，名盛。安禄山反，尝陷贼中。贼大宴凝碧池，赋诗痛悼。诗闻行在，后得免死。代宗访维文章于弟缙，裒集十卷上之。李肇记维「漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂」之句，以为窃李嘉祐者，今嘉祐之集无之，岂肇之厚诬乎？

△《储光羲集》五卷

右唐储光羲也。鲁人。开元十四年进士第，尝为监察御史。后从安禄山伪署。贼平，贬死。

△《王昌龄诗》六卷

右唐王昌龄少伯也。江宁人。开元十五年进士，为秘书郎，又中宏词科。不谨细行，贬龙标尉。以世乱，归乡里，为刺史闾丘晓所杀。昌龄工诗，缜密而思清，时谓王江宁云。

△《常建诗》一卷

右唐常建也。开元十五年进士。欧阳永叔尝爱「竹径通幽处，禅房花木深」之句，乃建诗也。

△《刘长卿集》十卷

右唐刘长卿字文房。开元二十一年进士。至德中，监察御史，以检校祠部员外为转运判官，知淮西、岳鄂转运使留后，观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南巴尉。会有为辨之者，除睦州司马，终随州刺史。长卿刚而犯上，故两逢斥废。诗虽窘于才，而能锻炼。权德舆尝谓为「五言长城」。今集诗九卷，杂文一卷。

△《颜真卿文》一卷

右唐颜真卿清臣也。万年人。博学，工辞章。开元二十二年进士，又登制科。代宗时，为太子太师。使李希烈，为希烈所害。世谓真卿忤杨国忠、李辅国、元载、杨炎、卢杞，拒安禄山、李希烈，废斥者七八，以至于死，而不自悔，天下一人而已。而学问文章往往杂神仙浮屠之说，不皆合于理，而所为乃尔者，盖天性然也。

△《萧颖士集》十卷

右唐萧颖士茂挺也。梁宗室之后。举进士，开元二十三年中第，为史馆待制。安禄山反，窜山南。节度崔圆授扬州工曹，至官，信宿而去。客死汝南逆旅。门人谥曰文元先生。颖士属文观书，一览即诵，通百家谱系、书籀，尝教授濮阳，时号萧夫子。李林恶不附己，故数罢去。阎士和盛推颖士文章，以为闻萧氏之风者，童子羞称曹、陆。《唐书》云：颖士作伐樱桃赋以诋李林甫，君子很其褊。按集载其辞，有曰：「每俯临乎萧墙，奸回得而窥伺」，盖谓林甫之必致寇也。其后果阶禄山之祸，唐遂不振，然则颖士可谓知几矣，宜褒而返加以贬词，何哉？

△《张鷟龙筋凤髓判》十卷

右唐张鷟字文成。辞章藻丽，尝入中制科。此乃其书判也，凡一百首。自号浮休子。

△《孟浩然诗》一卷

右唐孟浩然也。襄阳人。工五言诗，隐鹿门山，年四十，乃游京师。一日，诸名士集秘省联句，浩然句曰：「微云淡河汉，疏雨滴梧桐。」众皆钦伏。张九龄、王维雅称之。维私邀入禁林，遇玄宗临幸，浩然匿床下，维以闻。上曰：「素闻其人。」因召见，命自诵所为诗，至「不才明主弃」之句，上曰：「不求进而诬朕弃人。」命放归。所著诗二百一十首。宜城处士王士源序次为三卷，今并为一，又有天宝中韦糸舀序。

△《严从中黄子集》三卷

右唐严从，开元中为著作郎，春宫侍读，集贤院学士，卒。自号中黄子。当时，命太子侍文吕向访遗文于家，得《训老》、《经颂》等八篇，序为三卷。

△《李翰林集》二十卷

右唐李白太白也。白旧集十卷，唐李阳冰序。咸平中，乐史别得白歌诗十卷，凡歌诗七百七十六篇，又纂杂著，为《别集》十卷。宋次道治平中得王文献及唐魏万所纂白诗，又裒唐类诗洎刻石所传者，通李阳冰、乐史集，共一千一篇，杂著六十五篇。曾子固乃考其先后而次第之，云：「白，蜀郡人。天宝初至长安，明皇召为翰林供奉，顷之不合，去。安禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，迫致之。璘败，坐系浔阳狱，崔涣、宋若思验治白，以为罪薄，释白囚，使谋其军。乾元元年，终以污璘事，长流夜郎，以赦得释，过当涂以卒。其始终更涉如此。此白之诗书所自序可考者也。《旧史》称：「白，山东人，为翰林待诏」。又称：「白在宣城谒见永王璘，遂辟为从事。」而《新书》又称「白流夜郎，还浔阳，坐事下狱，宋若思释之」者，皆不合于白之自序，盖史误也。

予按杜甫诗亦以白为山东人，而苏子瞻尝恨白集为庸俗所乱，则白之自序亦未可尽信，而以为史误。近蜀本又附入左绵邑人所裒曰白《隐处少年所作诗》六十篇，尤为浅俗。白天才英丽，其辞逸荡隽伟，飘然有超世之心，非常人所及，读者自可别其真伪也。

△《岑参集》十卷

右唐岑参，南阳人。文本之后。天宝三年进士，累官补阙、起居郎，出嘉州刺史。杜鸿渐表置幕府，为职方郎中兼侍御史，罢，终于蜀。参博览史籍，尤工缀文，属词清尚，用心良苦，其有所得，往往超拔孤秀，度越常情。每篇绝笔，人竞传讽。至德中，裴荐、杜甫等，尝荐其「识度清远，议论雅正，佳名早立，时辈所仰，可以备献替之官」云。集有杜确序。

△《李嘉祐诗》二卷

右唐李嘉祐，别名从一。赵州人。天宝七年进士，为秘书正字，袁、台二州刺史。善为诗，绮靡婉丽，有齐、梁之风，时人以比吴均、何逊云。

△《高适集》十卷，《集外文》二卷，《别诗》一卷

右唐高适达夫也。渤海人。天宝八年，举有道科中第。永泰初，终散骑常侍。五十始为诗；即工，以气质自高。每一篇出，好事者辄传布云。

△《贾至集》十卷

右唐贾至幼几也。洛阳人。天宝十年，明经擢第。累官起居舍人、知制诰。从幸西川，当撰传位册，既进槁，上曰：「先天诰命，乃父为之。今兹册命，又尔为之。两朝大典，出卿父子，可谓继美矣。」大历中，终散骑常侍。集，李邯郸淑家本二十卷，苏弁编次，常仲儒为序，以墓铭、序碑列于后，今亡其半。苏子瞻尝行吕惠卿责词，有「元凶在位」之语，仇人乃曰：「史唯宋太子劭谓之元凶」，因诬其指斥。殊不知曹子建《责躬诗》有曰「元凶是率」，盖自谓也。今至制诰中除魏仲犀、徐归道词，亦以元凶指禄山，岂独劭为元凶耶？世多疑子瞻失词，因表出之。

△《钱起诗》二卷

右唐钱起，征之父也。吴郡人。天宝中举进士。初，从乡荐，客舍月夜，闻人哦于庭曰：「曲终人不见，江上数峰青。」起摄衣从之，无所见矣。及就试，诗题乃《湘灵鼓瑟》也。起即以鬼谣十字为落句，主文李晖深嘉之，擢置高第，释褐授校书郎，终考功。与郎士元齐名，时曰「前有沈、宋，后有钱、郎」。

△《元子》十卷，《琦玕子》一卷，《文编》十卷

右唐元结次山也。后魏之裔。天宝十三年进士，复举制科，授右金吾兵曹，累迁容管经略使。始在商余山，称元子，逃难入琦玕洞，称琦玕子，或称浪士，渔者称为聱叟，酒徒呼漫叟，及官呼漫郎，因以命其所著。结性耿介，有忧道闵世之思。逢天宝之乱，或仕或隐，自谓与聱牙，岂独其行事而然，其文词亦如之。然其辞义幽约，譬古钟磬，不谐于俚耳，而可寻玩。在当时，名出萧、李下，至韩愈称数唐之文人，独及结云。

△《韩翃诗》五卷

右韩翃君平也。南阳人。天宝十三年进士，淄青侯希逸、宣武李勉继辟幕府。俄以驾部郎中知制诰，终于中书舍人。翃诗兴致繁富，朝野重之。

△《杜甫集》二十卷，《集外诗》一卷，《注杜甫诗》二十卷，《蔡兴宗编杜甫诗》二十卷，《赵次公注杜甫诗》五十九卷

右上述为唐代杜甫，字子美。是杜审言的孙子。天宝十三年，在玄宗朝，献赋于太清宫、享庙及郊祀，奏上赋三篇，被授予待制集贤院。宰相考试他的文章，两次升迁为右卫率府胄曹，最终任剑南参谋、检校工部员外郎。他旷达放纵不自检点，喜欢议论天下大事，但高谈阔论而不切实际。年少时与李白齐名，当时号称“李、杜”。

多次遭遇寇乱，但坚持节操没有污点。创作歌诗，感伤时势衰微，情感上不忘君主，人们怜悯他的忠诚。集子有王洙（字原叔）、王琪（字君玉）的序。本朝自王原叔以后，学者喜欢阅读杜甫的诗，世间有数家为之作注的，大都浅陋可笑。有假托王原叔之名的，其实不是。吕微仲在成都时，曾编排杜甫诗的年月。近时有蔡兴宗，又用年月编次。而赵次公，又按古体诗、律诗杂次第编排，并且为之作注。两人较多凭己意改定其中的误字。

△《吴筠宗元先生集》十卷

右上述为唐代吴筠撰。前面有权德舆的序。吴筠字贞节，华阴人。十五岁时，隐居在南阳。天宝初年，召到京师，请求做道士，居住嵩山。后来有敕令待诏翰林。吴筠知道安禄山将要作乱，请求回到茅山，朝廷允许了。于是东游会稽，往来于天台、剡中，与李白、孔巢父唱和。大历年间去世，弟子谥为宗元先生。吴筠通晓经义，文辞优美，性格高洁耿直。他待诏翰林时，特别承蒙恩顾。高力士一向奉佛，曾在皇帝面前说吴筠的短处，所以吴筠所著的文赋，深刻诋毁佛教，颇为通达之人所讥讽。

△《独孤及毗陵集》二十卷

右上述为唐代独孤及，字至之。洛阳人。天宝十三年，考中洞晓玄经科。代宗初年，任太常博士，濠州、舒州二州刺史，政绩考核最优，调任常州，在任上去世。独孤及幼有成人的度量，遍览《五经》，观看其大义，不做章句之学。写文章以立宪诫世、褒贤遏恶为用，擅长论议。《唐实录》称韩愈师法他写文章。集子有李舟、梁肃的前后序，末尾载有崔祐甫的碑志。

△《皇甫冉诗》二卷

右上述为唐代皇甫冉，字茂政。丹阳人。天宝十五年进士，任无锡尉，历任拾遗、补阙，去世。与弟弟皇甫曾齐名，当时比作张氏景阳、孟阳。集子有独孤及的序。

△《郎士元诗》一卷

右上述为唐代郎士元，字君胄，中山人。天宝十五年进士，任郢州刺史。与钱起都有诗名，而郎士元尤其更清雅。当时朝廷公卿出任州牧或奉使，如果两人没有诗为他饯行，人们便以为羞耻。

△《顾况集》二十卷

右上述为唐代顾况，字逋翁，苏州人。至德二年，江东进士。擅长写歌诗，性格诙谐。德宗时，柳浑辅政，以秘书郎召他。顾况一向与李泌交好，到李泌做宰相，自以为会得到显达的官职，很久以后，才升为著作郎。到李泌去世，顾况有调笑的话，被贬为饶州司户，去世。集子有皇甫冉的诗序。

△《陈蜕诗》一卷

右上述为唐代陈蜕。不详他的行事，集子有《长安十五咏》。自序说：“陈蜕生长在长江、淮河之间，以诗句从赋，仅十多年了。如今我后抚运，恩泽遍及四夷，陈蜕又得以做太平人”等等。像这样的人大概是肃宗、代宗之间的人。

△《卢纶诗》一卷

右上述为唐代卢纶，与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿纬、夏侯审、李端都能写诗并齐名，号称“大历十才子”。卢纶字允言，多次考进士，没有考中。

△《耿纬诗》二卷

右上述为唐代耿纬。宝应元年进士，任左拾遗。

△《韦应物集》十卷

右上述为唐代韦应物，京兆人。是北周逍遥公韦夐的后代。左仆射扶阳公韦待价生韦令仪，韦令仪生韦銮，韦銮生韦应物。天宝时，任三卫。永泰年中，任洛阳丞、京兆府功曹。大历十四年，从鄠县制除授栎阳令，称病辞官归乡。建中二年，授比部郎中，出任滁州。过了不久，改任江州。召还朝廷，提拔为左司郎中。有人嫉妒他的晋升，罗织罪名陷害他，外放为苏州刺史。他性格高洁，很少饮食、寡欲，所居之处焚香扫地而坐。诗律自沈约、宋之问以后，日益靡漫，雕琢章句，揣合浮切，音韵谐婉，属对丽密，而娴雅平淡的气韵不在了，唯独韦应物的诗，驰骋于建安以来的传统，得到其风格。

△《李端司马集》三卷

右上述为唐代李端，赵州人。大历五年进士，任校书郎。在杭州司马任上去世。郭暧娶昇平公主，公主贤明，招纳士人，所以李端等人都客居他家。曾在座上赋诗，非常奇特，公主大加称赞。钱起说：“一向能作，请赋我的姓。”李端立刻献上一章说：“新开金埒看调马，旧锡铜山许铸钱。”钱起于是佩服。公主高兴，厚厚赏赐他。

△《李益诗》一卷

右上述为唐代李益，字君虞。姑臧人。大历四年进士，调任郑县尉，幽州刘济征召他为从事。宪宗一向听说他的名声，召为集贤殿学士。他自负才华，凌辱士人，众人不能忍受，揭发他献给刘济的诗中有“不上望京楼”的句子，涉嫌怨恨，下诏降职，不久恢复旧职。李益年少时富有词藻，擅长歌诗，与同族李贺齐名。每写一篇，乐工用贿赂求取，被之声歌，供奉天子。《征人》、《早行》诗，天下都施加图绘。现在集子有《从军诗》五十首，而没有这两首诗，可惜散失的很多。

△《陆贽奏议》十二卷

右上述为唐代陆贽，字敬舆。陆贽，嘉兴人。大历八年进士，中博学宏词书判拔萃科。德宗初年，任翰林学士。随从到奉天，回朝后，任中书舍人平章事。陆贽在奉天，每天下诏书数百道，起初好像不经思考，等到写成，都周尽人情。曾对皇帝说：“如今盗贼遍布天下，应该痛自悔过，以感化人心。如果真不吝改过，用言语向天下谢罪，使臣持笔无所忌讳，或许叛者能革心。”皇上听从了。所以下制书，即使武夫悍卒，无不感动流涕。议论的人说兴元戡难之功，虽然爪牙宣力，大概陆贽有辅助之功。旧《翰苑集》外，有《榜子集》五卷，《议论集》三卷。翰苑集，苏子瞻请求校正进呈，改从今名。疑是汇集诸集成书。

△《王建诗》十卷

右上述为唐代王建。大历十年进士。任昭应县丞、太府寺丞。大和年间，任陕州司马。

尤其擅长宫词。

△《柳郯诗》一卷

右上述为唐代柳郯。集子有与李端、卢纶等人相酬赠的诗。是大历年间进士。

△《武元衡临淮集》二卷

右上述为唐代武元衡，字伯苍。河南人。建中四年进士。元和二年，以门下侍郎、平章事，出任剑南节度。八年，又执政。第二年，早朝遇盗，被害。武元衡擅长五言诗，好事者传诵，被于管弦。曾在夏夜作诗说：“夜久喧暂息，池台惟月明。无因驻清景，日出事还生。”第二天遇害。旧有《临淮集》七卷，这是其中的二卷。议论的人说唐代擅长诗而仕途显达的只有高适，显达而诗工整的只有武元衡。

△《羊士谔诗》一卷

右上述为唐代羊士谔。贞元元年，考中进士。顺宗时，任宣歙巡官，王叔文厌恶他，贬为汀州宁化尉。元和初年，李吉甫赏识奖励，提拔为监察御史，掌制诰。曾出任资州刺史。

△《麯信陵集》一卷

右上述为唐代麯信陵。贞元元年进士。任舒州望江令，去世。

△《杨巨源诗》一卷

右上述为唐代杨巨源，字景山，河中人。贞元五年进士，任张弘靖从事，从秘书郎提拔为太常博士，升礼部员外郎。出任凤翔少尹，又召回授国子司业。杨巨源在元和年中，诗韵不造新语，体律务实，用功颇深。早晚摇头，微咏不停，年老成疾。曾赠张弘靖诗，叙述其家世说：“伊陟无闻祖，韦贤不到孙。”时人称赞。年满七十，请求归乡。当时宰相可惜他离去，让他任本乡少尹，不中断他的俸禄。大和时，以官寿去世。

△《欧阳詹集》十卷

右上述为唐代欧阳詹，字行周。泉州人。贞元八年进士，终国子四门助教。起初，闽人不肯北上做官。到常衮任观察使，兴学劝士，欧阳詹才以进士举荐。其联第的人如韩愈、李绛等人，都是天下选拔的，当时称为“龙虎榜”。此集李贻孙纂集，退之写欧阳詹《哀辞》，称赞欧阳詹很美，大意是说欧阳詹觅举京师，将以此作为父母的荣耀。又说他的德行信于朋友。而唐小说载欧阳詹惑于太原一妓，为她赋“高城已不见，况复城中人”的诗，最终为她而死。现在集中载有。然而，欧阳詹的志向岂仅在父母呢！有德行的人乃如此吗？

△《韩愈集》四十卷，《集外文》一卷

右上述为唐代韩愈，字退之。南阳人。贞元八年进士，累次提拔为知制诰，进中书舍人，升吏部侍郎。任京兆尹，与李绅不和，李绅出朝，韩愈罢为兵部，不久恢复旧职。刘昫《唐书》称韩愈“恃才肆意，违背孔孟之旨。如南人妄以柳宗元为罗池神，而韩愈作碑以实之。李贺父名晋肃，不应进士，而韩愈作《讳辨》。又作《毛颖传》，讥戏不近人情。此文章之甚纰缪者。”《新书》称“韩愈三岁而孤，自知读书。比长，尽通《六经》、百家学。”“性明锐，不诡随。”“每言文章自相如、子长后，作者不世出，故深探本原，卓然树立，成一家言。造端置辞，要为不袭蹈前人者。”议论的人说《旧史》说韩愈文章甚纰缪，固不待辨，而《新史》说造端置辞，不蹈袭前人，亦未为知韩愈。盖韩愈之置辞造端，字字悉有据依。如《毛颖传》、《进学解》之类，皆有所师范。其集屡经名人是正，其讹舛绝少，但编次殊失伦类，当重为编辑之。

△《李绛论谏集》七卷

右上述为唐代李绛，字深之。赞皇人。贞元八年进士，中宏词科，补渭南尉。六年，进中书侍郎、平章事。大和初年，任山南西道节度使。四年，南蛮之寇，为乱兵所害。李绛仪质魁伟，以直道进退，望冠一时，贤不肖太分，屡为谗邪所中。平生论谏数十百事。其甥夏侯孜所编，大中史官蒋偕作序。

△《李观文编》三卷，《外集》二卷

右上述为唐代李观，字元宾。李华的从子。贞元八年进士，中宏词科，终太子校书郎。李观为文不袭前人，当时说与韩愈相上下。李观年少夭亡，文章故未极，韩愈得中寿，故独擅名。大顺年中，陆希声编李观文，为之作序，有说“李观尚辞，故辞胜理；韩愈尚质，故理胜辞。虽韩愈穷老，终不能加李观之辞；李观后韩愈死，亦不能逮韩愈之质”等等。其后蜀人赵昂又得其《安边书》至《晁错论》一十四首，为《后集》二卷。近年，从父詹事公掌诰命，以“四之日”为“四日”，不学者鬨然以为非。李观集中亦云尔，乃知本于此。

△《柳宗元集》三十卷，《集外文》一卷

右上述为唐代柳宗元，字子厚。后魏济阴公某的后裔。贞元九年进士，中博学宏词科，授校书郎，终于柳州刺史。柳宗元少精敏绝伦，文章卓伟精致。既遭窜斥，堙厄感郁，一寓于诸文，傲《离骚》数十篇，读者悲恻。在柳州，进士走数千里从学，经指授者，文辞皆有法。世号柳柳州。韩愈评其文说：“雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足多也。”集中有《御史周君碣》，司马温公《考异》以此碣为《周子谅碣》，实开元二十五年，柳宗元作天宝时，误。按子谅以弹牛仙客，杖流瀼州，死蓝田。《旧唐书纪》、《牛仙客传》及《玄宗实录》皆载之，而此碣殊疏略。

△《刘禹锡集》三十卷，《外集》十卷

右上述为唐代刘禹锡，字梦得。中山人。贞元九年进士，登博学宏词科。贬朗州司马。

元和十年召还，欲任以南省郎，作《玄都观看花诗》，讥忿当路，出为播州刺史。裴度以母老为请，得易连州。入为主客郎中，复作《游玄都诗》，以诋权近。俄分司东都，迁宾客。会昌时，加检校礼部尚书，卒。刘禹锡少工文章，恃才而废，老年寡所合，乃以文章自适。素善诗，晚节尤精。白居易推为“诗豪”，曾说：“其诗在处应有神物护持”。刘禹锡早与柳宗元为文章之友，称“刘柳”；晚与白居易为诗友，号“刘白”；虽诗文似少不及，然能抗衡二人间，信天下之奇才也。

△《孟东野诗集》十卷

右上述为唐代孟郊，字东野。湖州人。贞元十二年进士，调溧阳尉，辟为兴元参谋，卒。孟郊少隐嵩山，性介寡合。韩愈一见为忘形交。为诗有理致，然思苦涩。李观论其诗说：“高处古无上，平处下顾二谢”等等。张籍谥为贞曜先生。集宋次道重编。先前，世传汴吴镂本，五卷一百二十四篇。周安惠本，十卷三百三十一篇。别本五卷三百四十篇。蜀人蹇濬用退之赠孟郊句，纂成《咸池集》二卷，一百八十篇。自余不为编帙，杂录之，家家自异。宋次道总拾遗逸，摘去重复，若体制不类者，得五百十一篇，而十联句不与焉，一赞二书附于后。孟郊集于是始有完书。

△《吕温集》十卷

右上述为唐代吕温，字和叔，一字化光。河中人。贞元十四年进士。以善韦执谊、王叔文起家，再命左拾遗。同张荐使吐蕃，元和初使还。累进知御史杂事，再贬道州刺史，徙衡州。吕温从梁肃，为文章，规摹《左氏》，藻赡精富，流辈推尚。刘禹锡为编次其文，序之说：“古之为书，先立言而后体物。贾生之书首《过秦》，而荀卿亦后其赋，故断自《人文化成论》至《诸葛武侯庙记》为上篇。”今集先赋诗，后杂文，非刘禹锡本也。

△《李翱集》十八卷

右上述为唐代李翱，字习之。凉武昭王之后。贞元十四年进士。调校书郎，知制诰。会昌初年，终山南东道节度使。李翱性峭鲠，论议无所屈，仕不得显官，怫郁无所发。从韩愈为文，辞致浑厚，见推当时。集皆杂文，无歌诗，前有苏舜钦序，说：“唐之文章称韩柳，李翱文虽辞不迨韩，而理过于柳。”

△《张籍诗集》五卷

右上述为唐代张籍，字文昌。和州人。贞元十五年登进士第。终国子司业。张籍性狷急，为计长于乐府，多警句。元和年中，与白乐天、孟东野相酬唱，天下宗之，谓之“元和体”。其集五卷，张洎为之编次。

## 关键人物

- **屈原**：楚怀王左徒；作《离骚经》以讽，复作《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《大招》，自沈汨罗以死，为百代词章之祖。
- **王逸**：后汉校书郎；注《楚辞》十七卷，作十六卷《章句》，又续为《九思》，取班固二序附之。
- **晁公武族父吏部公**：族父吏部公；重编《楚辞》十六卷，编《续楚辞》二十卷、《变离骚》二十卷。
- **蔡邕**：汉左中郎将；博学好辞章，所著文章百四篇，今录止存九十篇。
- **曹植**：魏陈王；年十余岁诵读诗论及辞赋数十万言，善属文，篇籍不离手。
- **王粲**：后汉魏国侍中；博物多识，强记善属文，著诗、赋、论、议垂六十篇。
- **阮籍**：魏步兵校尉；志气宏放，博览群籍，尤好庄老，属文不留思。
- **嵇康**：魏中散大夫；好庄老，属文玄远，为钟会所谮遇害。
- **陶潜**：晋彭泽令、靖节先生；少有高趣，好读书不求甚解，著《五柳先生传》以自况。
- **韩愈**：唐吏部侍郎；深探本原，卓然树立，成一家言；其置辞造端，字字悉有据依。

## 时间线

- **时间不明**：屈原为怀王左徒，同列害其能而谗之，王怒疏平，平作《离骚经》以讽。；不见省纳；襄王立，又放之江南。
- **汉武时**：淮南王安始作《离骚传》，刘向典校经书，分为十六卷。；东京班固、贾逵各作《离骚章句》，余十五卷阙而不说。
- **天圣中**：或曰《楚辞释文》为天圣中陈说之所为。；其篇次不与世行本同，盖旧本也。
- **景初中**：按《魏志》撰录曹植所著赋、颂、诗、铭、杂论，凡百余篇。；今集十卷，诗文二百篇，返溢于本传所载。
- **景元初**：钟会谮嵇康于晋文帝，康遇害。；遇害。
- **太康末**：陆机入洛，造张华，张华重其名。；后成都王颖令机率师伐长沙王乂，至河桥大败，为颖所诛。
- **晋安帝末**：陶潜起为州祭酒，桓玄纂位，潜自解而归。；州召主簿不就，躬耕自资。
- **刘裕举兵讨玄**：刘裕诛桓玄，为镇军将军，陶潜参其军事。；渊明见裕有异志，乃求为彭泽令，去职。
- **时间不明**：韦应物授比部郎中，出任滁州，后改江州，召还擢左司郎中。；有人嫉其进，罗织诬陷，出为苏州刺史。
- **元和十年**：刘禹锡召还，作《玄都观看花诗》，讥忿当路，出为播州刺史。；裴度以母老为请，得易连州。

## 地点

- **汨罗**：屈原自沈汨罗以死。
- **陈留圉**：蔡邕籍贯。
- **高平**：王粲籍贯。
- **尉氏**：阮籍籍贯。
- **谯国**：嵇康籍贯。
- **浔阳**：陶潜籍贯。
- **长安**：庾信聘西魏，遂留长安。
- **东皋**：王绩弃官耕东皋，自号东皋子。
- **鹿门山**：孟浩然隐鹿门山。
- **夜郎**：李白长流夜郎，以赦得释。

## 为什么值得读

本章可见南宋晁公武《郡斋读书志》对集部源流、楚辞类著作及汉唐别集的系统著录与考辨，保留了大量作者生平、篇卷存佚和版本流传信息，是研究中国古代文学目录学和别集流传的重要资料。

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