明末南明殉节诸臣恤谥考述略｜南疆逸史·恤謚考

本章概要

蔡聘珍序《恤谥考》，说明谥号用以尊崇名节，南明谥典冒滥，高庙恩典使殉难诸臣志节彰显。

阅读提示

本章为《恤谥考》序言与目录，了解谥号制度、南明史事及该书编纂缘由，可关注蔡序对谥典流变的评述与子玉氏的编撰宗旨。

谥号恤谥考蔡聘珍子玉氏绎史

蔡序

谥号用来尊崇名节，用来统一心志；送终的典礼，每个朝代都有固定的制度。到了明末，南渡以后，荒乱残破、纷扰丛生；就连这两个字的褒奖勋臣，也大多偏私冒滥。等到我高庙重新加以权衡，特别施予旷世恩典；这才使得当时那些为国家大是而殉难的诸臣、诸士民，志节得以一一彰显，无愧于千古了。近来，子玉氏在《绎史》勘补之事完成后、刻版即将竣工，于是利用灯下余闲，另外写出八卷书，名为《恤谥考》。其文字以《钦定胜朝殉节诸臣录》为宗；因为圣谕、诗文以及疏议等篇已经先录在《勘本》卷首，这里只节取福、唐、桂三朝与鲁监国时期以兵事相始终的人，分为专谥、通谥、祠祀，都按乾人编排，略微加以区别，而列在《摭遗》之首并行。一来用以补《绎史》纪传可能有的缺漏，一来使天下后世读这部史书的人知道皇朝至德所加的两个字公平，昭然如褒贬之笔，实在足以成为千秋定案。

庚寅秋七月既望，萧山蔡聘珍序。

卷一　专谥诸臣

卷二　通谥

卷三　通谥

卷四　通谥

卷五　通谥

卷六　入祠职官

卷七　入祠士民

卷八　入祠士民