# 曾子立孝

类型：古籍章节
书名：《大戴礼记》
作者：佚名
类别：儒家经学
卷目：曾子立孝
章节：曾子立孝

## 本章概览

《曾子立孝》记载曾子关于孝道的言论。曾子认为君子立身行孝是忠的运用、礼的尊贵，并以事父、事兄、事君三种伦常关系说明孝、敬、忠的推演。文中具体指出孝子应如何与父、子、兄、弟、君主、臣子交谈，强调君子的孝需忠诚慈爱而恭敬，尽力有礼、庄重恭敬、委婉劝谏、听从而不懈怠。最后以孔子之言和《诗经》为证，说明不使父母受辱是君子之孝，孝子善事君、悌弟善事长，君子专一于孝悌即知终极。

曾子论述君子立身行孝以忠为用、以礼为贵，推及事父、事兄、事君，最终归结为孝子善事君、悌弟善事长。

## 正文

曾子说：“君子立身行孝，是忠的运用，礼的尊贵。”

所以做儿子却不能孝顺父亲的，不敢说别人的父亲不能养育儿子；做弟弟却不能敬奉兄长的，不敢说别人的兄长不能爱护弟弟；做臣子却不能事奉君主的，不敢说别人的君主不能使唤臣子。因此，与父亲说话，就说养育儿子；与儿子说话，就说孝顺父亲；与兄长说话，就说爱护弟弟；与弟弟说话，就说敬奉兄长；与君主说话，就说使唤臣子；与臣子说话，就说事奉君主。

君子的孝，是忠诚慈爱而恭敬，与此相反就是乱。尽力而又有礼，庄重恭敬而安适，委婉劝谏而不倦怠，听从而不懈怠，欢欣忠诚守信，灾祸事故不发生，可以称为孝了。

尽力却没有礼，就是小人；恭敬却不忠诚，就进入不了孝道。因此用礼来引导他的力量，用敬来体现他的忠诚，饮食变换口味，起居温暖愉快，用心在这些方面，成就他的志向。

孔子说：‘可以责备的人，我承担他的过错；不可以责备的人，我推辞他的罪过。’《诗经》说：‘有七个儿子，没有一个能安慰母亲的心。’这是儿子推辞的话；‘早起晚睡，不要辱没你的父母。’是说不要放弃自己。不使父母受耻辱，是君子的孝。

因此没有君主也能知道忠臣的，是说的孝子；没有长官也能知道顺从下属的，是说的敬兄的弟弟；没有治理就能知道可以出仕的，是说的先修养自身。

所以说：孝子善于事奉君主，敬兄的弟弟善于事奉长官。君子专一于孝和悌，可以称为知道终极了。”

共三章，共三百二十四个字。

## 关键人物

- **曾子**：论述者，孔子弟子；提出君子立身行孝的观点，阐述孝、敬、忠的推演
- **孔子**：被引述的言论者；其言论被引用来支持关于责备与承担过错的论述

## 时间线

- **本章前段**：曾子提出君子立身行孝是忠的运用、礼的尊贵；引出后续关于孝、敬、忠的论述
- **本章中段**：论述与父、子、兄、弟、君主、臣子的说话方式；说明孝、悌、忠的推演关系
- **本章后段**：引孔子之言和《诗经》说明不使父母受辱是君子之孝；总结孝子善事君、悌弟善事长，君子专一于孝悌即知终极

## 为什么值得读

本章集中阐述曾子的孝道思想，将孝与忠、敬、礼相联系，并推及事君、事长，强调孝子善事君、悌弟善事长，为理解儒家孝治逻辑提供核心文本。

## 标签

- 曾子
- 孝道
- 忠
- 礼
- 悌
- 君子

原始页面：https://shishuguan.com/books/book-54bdf1c7b92bb859043954de33ed7ae4/volume-2dbf308c9ed4e9b8501a92e823f9e8e4/zhws-84997-1