# 武王踐阼 类型：古籍章节 书名：《大戴礼记》 作者：佚名 类别：儒家经学 卷目：武王踐阼 章节：武王踐阼 ## 本章概览 本篇记述周武王继位后寻求治国常法的经过。武王先问士大夫，未得答案；再问师尚父，得知黄帝、颛顼大道存于丹书。师尚父要求斋戒，三日后捧书而入，背屏风站立，武王下堂改向以受教。师尚父说出恭敬、道义与仁德守天下的道理，武王听后恐惧自戒，遂在席、几、镜、盥盘、楹、杖、带、履、觞豆、门、窗、剑、弓、矛上作铭，共三百六十五字。 周武王继位三天后向士大夫与师尚父寻求可世代为子孙常法的约言，师尚父背屏风授丹书之言，武王退而将戒言刻写在席、几、镜、盘等器物上。 ## 正文 周武王登上阼阶继位，三天后，召见士大夫们询问说：“哪里有珍藏的约言，施行的准则，可以世世代代作为子孙常法的呢？”大夫们回答说：“没有听说过。”然后召见师尚父询问说：“黄帝、颛顼的大道还保存着吗？还是已经昏暗不可得见了呢？”师尚父说：“在丹书中。大王如果想听，就请斋戒吧。” 三天后，武王穿戴端正的冠冕，师尚父也穿戴端正的冠冕，捧着书进来，背对屏风站立。武王下堂，面向南站立。师尚父说：“先王的大道不能向北面受教。”武王向西折行再向南，面向东站立。师尚父面向西，讲述书中的话说：“恭敬胜过懈怠的就吉利，懈怠胜过恭敬的就灭亡；道义胜过欲望的就顺遂，欲望胜过道义的就凶险。凡事不努力就弯曲，不恭敬就不端正。弯曲的会灭亡废弃，恭敬的可以延续万世。珍藏的约言，施行的准则，可以作为子孙常法的，说的就是这些话。而且我听说，用仁德得到天下，用仁德守住天下，其福泽可延续百世；用不仁得到天下，用仁德守住天下，其福泽可延续十世；用不仁得到天下，用不仁守住天下，灾祸必定及于自身当代。” 武王听到书中的话，心中畅然如同恐惧，退下后制作戒言，写在席子的四端作为铭文，在几案上作铭文，在镜子上作铭文，在盥盘上作铭文，在楹柱上作铭文，在手杖上作铭文，在衣带上作铭语，在鞋履上作铭文，在觞豆上作铭文，在门上作铭文，在窗上作铭文，在剑上作铭文，在弓上作铭文，在矛上作铭文。 席子前左端的铭文说：“安乐时一定要恭敬。”前右端的铭文说：“不要做可以后悔的事。”后左端的铭文说：“一翻一侧，也不可以忘记。”后右端的铭文说：“所借鉴的不远，看看所替代的前代。” 几案的铭文说：“光明盛大只有恭敬，口会产生吼叫，口会伤害口。” 镜子的铭文说：“看见你的前面，考虑你的后面。” 盥盘的铭文说：“与其被人溺爱，宁可溺于深渊。溺于深渊，还可以游出来；被人溺爱，不可挽救。” 楹柱的铭文说：“不要说为什么残害，它的祸患将要如此。不要说为什么祸害，它的祸患将要变大。不要说为什么伤害，它的祸患将要长久。” 手杖的铭文说：“在哪里危险？在于忿怒。在哪里失道？在于嗜欲。在哪里相忘？在于富贵。” 衣带的铭文说：“火灭了修饰容貌，谨慎戒惧一定要恭敬，恭敬就长寿。” 鞋履的铭文说：“谨慎而勤劳，勤劳就富有。” 觞豆的铭文说：“饮食要自己节制，饮食要自己节制，戒除骄傲，骄傲就会逃走。” 门的铭文说：“名声难以得到而容易失去。不要殷勤而不记，却说我知道了吗？不要殷勤而不及，却说我能持守吗？扰乱阻塞来泥塞它，如果风将要到来，一定先摇摇欲动，即使有圣人，也不能为之谋划。” 窗的铭文说：“随顺天时，地的财利。恭敬祭祀皇天，恭敬要在时节之前。” 剑的铭文说：“佩戴它作为服饰，行动一定要行德。行德就兴盛，背德就崩溃。” 弓的铭文说：“屈伸的道理，废兴的行为，不要忘记自己的过错。” 矛的铭文说：“造矛造矛，稍有时间不能忍耐，终身的羞耻。我一人所听到的，用来告诫后世子孙。” 总共三百六十五字。 ## 关键人物 - **周武王**：周武王登上阼阶继位；召见士大夫和师尚父寻求可世代为子孙常法的约言，听后恐惧自戒，制作并刻写铭文于诸器物。 - **师尚父**：师尚父；告知丹书所在，要求武王斋戒，捧书而入并背屏风站立，讲述书中的治国戒言。 - **士大夫**：士大夫们；被武王召见询问可世代为子孙常法的约言，回答没有听说过。 ## 时间线 - **本章前段**：周武王登上阼阶继位，三天后召见士大夫询问可世代为子孙常法的约言。；大夫们回答说没有听说过。 - **本章前段**：武王召见师尚父，询问黄帝、颛顼的大道是否还保存。；师尚父回答在丹书中，并要求武王斋戒。 - **本章中段**：三天后，武王与师尚父穿戴端正冠冕，师尚父捧书进来背屏风站立，武王下堂面向南站立。；师尚父说先王的大道不能向北面受教，武王向西折行再向南面向东站立，师尚父面向西讲述书中之言。 - **本章中段**：师尚父讲述书中关于恭敬、道义、仁德守天下的戒言。；武王听后心中畅然如同恐惧。 - **本章后段**：武王退下后制作戒言，刻写在席、几、镜、盥盘、楹柱、手杖、衣带、鞋履、觞豆、门、窗、剑、弓、矛上。；各处铭文内容列出，共计三百六十五字。 ## 为什么值得读 本篇呈现周武王继位之初寻求可世代为子孙常法的约言，并通过师尚父授丹书之言与自身制作器物铭文，强调恭敬、道义、仁德对守天下的意义。 ## 标签 - 周武王 - 师尚父 - 丹书 - 铭文 - 戒言 - 恭敬 - 道义 - 仁德 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-54bdf1c7b92bb859043954de33ed7ae4/volume-65772a5f770dbdbdd291641f23a5674a/zhws-85007-1