# 曾子事父母

类型：古籍章节
书名：《大戴礼记》
作者：佚名
类别：儒家经学
卷目：曾子事父母
章节：曾子事父母

## 本章概览

本章以𠫹居離连续发问、曾子逐一回答的方式，讨论儒家家庭伦理中的三种关系。侍奉父母要爱而敬，父母行为合正道就听从，不合正道就劝谏，劝谏不被采纳仍要像出于自己一样去做。侍奉兄长要尊敬、当榜样，内心和外貌都要奉养。使唤弟弟要不误时机，合正道就以正道使唤，不合正道就像对待兄长一样对待。最后曾子提出礼从大处遵循、饮食按年龄、出力受辱不按年龄等具体规范。

𠫹居離问曾子侍奉父母、侍奉兄长和使唤弟弟的方法，曾子分别以爱敬、劝谏不争、内心外貌奉养、以正道使唤等原则作答，并说明礼从大处遵循。

## 正文

𠫹居離問曾子說：「侍奉父母有方法嗎？」曾子說：「有。要愛而敬。父母的行為，如果合乎正道就聽從，如果不合乎正道就勸諫。勸諫而不被採納，還是要像出於自己一樣去做。聽從卻不勸諫，不是孝；勸諫而不聽從，也不是孝。孝子的勸諫，是為了表達善意而不敢爭辯。爭辯，是禍亂興起的根源。認為出於自己就沒有過錯，那還可以安寧；認為出於自己就是賢人，那就會亂。孝子沒有私人的快樂，父母所憂慮的就憂慮，父母所快樂的就快樂。孝子只有善於權變，所以父母才能安適。至於坐得像尸一樣端莊，站得像齋戒一樣恭敬，不問就不說，一說就一定神色莊重，這是成年人的美德，還不能算是做兒子的道理。」

𠫹居離問：「侍奉兄長有方法嗎？」曾子說：「有。尊敬地侍奉他，把他當作自己的榜樣。像對待兄長一樣侍奉他，不要遺忘他的話。兄長的行為如果合乎正道，就像對待兄長一樣侍奉他；兄長的行為如果不合乎正道，就奉養他。只在內心奉養而不在外表奉養，這就是疏遠他；只在外表奉養而不在內心奉養，這就是冷淡他。所以君子要在內心和外貌兩方面都奉養。」

𠫹居離問：「使喚弟弟有方法嗎？」曾子說：「有好事，不要錯過時機。弟弟的行為如果合乎正道，就用正道來使喚他；弟弟的行為如果不合乎正道，就像對待兄長一樣對待他；如果委屈自己像侍奉兄長那樣對待他仍不行，然後就捨棄他算了。」

曾子說：「禮，是從大的方面遵循的，不是從小處自行其是的。飲食按年齡次序。出力的事不推讓，受辱的事不按年齡。用觴觚杯豆飲酒而不醉，和著歌唱而不悲哀。做弟弟的，不並排而坐，不苟且越次，不冒犯頂撞神色，快步趨行周旋，俯仰聽從命令，不在臉上表現出來，就還不能算成器的弟弟。」

## 关键人物

- **𠫹居離**：提问者；向曾子询问侍奉父母、侍奉兄长、使唤弟弟的方法
- **曾子**：回答者；回答𠫹居離关于侍奉父母、兄长、使唤弟弟的问题，并论礼从大处遵循

## 时间线

- **本章前段**：𠫹居離问曾子侍奉父母的方法，曾子回答要爱而敬，并论劝谏不争辩、孝子与父母同忧乐；曾子提出孝子劝谏要表达善意而不敢争辩，争辩是祸乱兴起的根源；孝子没有私人的快乐，父母忧乐即自己忧乐
- **本章中段**：𠫹居離问曾子侍奉兄长和使唤弟弟的方法，曾子分别回答；侍奉兄长要尊敬、当榜样，内心外貌都奉养；使唤弟弟要不误时机，合正道以正道使唤，不合正道像对待兄长一样对待，委屈仍不行就舍弃
- **本章后段**：曾子论礼从大处遵循，以及饮食按年龄、出力受辱不按年龄、做弟弟的行为规范；曾子提出礼从大处遵循不是小处自行其是，饮食按年龄次序，出力的事不推让，受辱的事不按年龄；弟弟不并排而坐、不苟且越次等

## 为什么值得读

本章集中记录曾子对家庭伦理的具体回答，包括侍奉父母要爱敬、劝谏不争辩，侍奉兄长要尊敬和内外奉养，使唤弟弟要以正道和不误时机，并提出礼从大处遵循、饮食按年龄等规范，是理解儒家孝悌思想的重要文本。

## 标签

- 曾子
- 侍奉父母

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