# 11

类型：古籍章节
书名：《金楼子》
作者：佚名
类别：诸子百家与思想
卷目：11
章节：11

## 本章概览

本章是《金楼子》卷十一，先按甲、乙、丙、丁四部列出所著书目，合计六百七十七卷。随后收录多篇序论：《孝德传序》以甘泉自涌、邻火不焚等祥瑞感通说孝；《上忠臣传表》《忠臣传序》《谏争篇序》《死节篇序》论孝忠一体、忠臣谏争与死节；《丹阳尹传序》述京尹职任；《全德志序》《论》说全身忘怀之旨；《怀旧志序》忆旧游故人；《职贡图序》叙远方来朝、访采风俗。

本章先列甲至丁部著作目录六百七十七卷，后收《孝德传》《忠臣传》《丹阳尹传》《全德志》《怀旧志》《职贡图》等序论，阐发孝、忠、全德及著书之意。

## 正文

《连山》三秩三十卷。

《金楼秘诀》一秩二十二卷。

《周易义疏》三秩三十卷。

《礼杂私记》五秩五十卷。

以上四件，一百三十二卷，甲部。

《注前汉书》十二秩一百一十五卷。

《孝德传》三秩三十卷。

《忠臣传》三秩三十卷。

《丹阳尹传》一秩十卷。

《仙异传》一秩三卷。

《黄妳自序》一秩三卷。

《全德志》一秩一卷。

《怀旧志》一秩一卷。

《研神记》一秩一卷。

《晋仙传》一秩五卷。

《繁华传》一秩三卷。

以上十一件，二百一十一卷，乙部。

《孝子义疏》一秩十卷。

《玉韬》一秩十卷。

《贡职图》一秩一卷。

《语对》三秩三十卷。

《同姓同名录》一秩一卷。

《式苑》一秩三卷。

《荆南志》一秩二卷。

《江州记》一秩三卷。

《奇字》二秩二十卷。

《长州苑记》一秩三卷。

《玉子诀》一秩三卷。

《宝帐仙方》一秩三卷。

《食要》一秩十卷。

《辩林》二秩二十卷。

《药方》一秩十卷。

《补阙子》一秩十卷。

《谱》一秩十卷。

《梦书》一秩十卷。

以上十八件，一百六十卷，丙部。

《安成炀王集》一秩四卷。

《集》三秩三十卷。

《碑集》十秩百卷。

《诗英》一秩十卷。

以上四件，一百四十四卷，丁部。

《内典博要》三秩三十卷。

以上共六百七十七卷。

安定亲人、显扬名声，陈述于三德；立身行道，完备于六行。孝没有优劣之分，能使甘泉自行涌出，邻家之火不蔓延焚烧，地上生出兼金，天上降下神女，腾跃的獐鹿自行推让，咆哮的老虎恢复仁心，陈弇有黄雀的祥瑞，禽鸟兼具赤石的瑞兆，孟仁的竹笋生出林外，中华的梓树生在屋上，感通之至实在值得称道。

我中年时承乏任职，摄理州牧，亲戚中的英贤，南方的俊杰，车如流水，都接踵来到许掾的门下；人如连璧，都登上乐尹的馆舍。

老聃看重柔弱，孔子看重出仕，陈骈看重齐同，杨朱看重自己，而最终都成为美德。

春风秋月，赏心乐事。洗净竹节之船，驱赶桂条之马。

洛城之前，还有甄侯的馆舍。

《孝德传序》说：天地间的常道义理，圣人不能增加。推原起始、归结终了，没有能超过孝道的，能使甘泉自行涌出，邻家之火不蔓延焚烧，地上生出黄金，天上降下神女。感通之至，确实值得称道。

《上忠臣传表》说：凭借父亲来事奉君王，实在叫做庄严恭敬。求忠臣出于孝子之门，道义兼及臣与子。因此冬温夏凊，尽到事奉君王的节操；进身就想着赞美，怀着奉献的道义。伏羲轩辕改换制度，殷周承受天命，三能十乱，九棘五臣，无不早晚在公，以忠为美德，假使缙云得姓之子，姬昌鲁卫之臣。由此知道礼合于君亲，孝忠一体，本性与遵循，因心而达到极致。臣连华于霄汉，凭借日月的光辉，三握再吐，早奉紫庭的慈爱；春诗秋礼，早蒙丹扆的训导。宣帝褒扬功德于麟阁，画赵充国的形貌；显宗思念功劳于云台，图邓仲华的画像。

《忠臣传序》说：天地的大德叫做生，圣人的大宝叫做位。因生所以尽孝，因位所以立忠。事君事父，凭借恭敬的礼难道有不同；为臣为子，遵循之道如此一致。忠为美德，私下所景仰。况且孝子列女逸民，都有列传，至于忠臣，竟然没有述作。如今将要打开箱箧陈列书籍，完备地加以讨论。

《忠臣传·谏争篇序》说：富贵宠荣，是人所不能忘记的；刑戮流放，是人所不能甘心的。而士人有冒犯雷霆，触犯颜色，吐出一言终了，知道自己将投进鼎镬，遭受刀锯，却竟不回避的，其原因是什么呢？大概是伤叹茫茫禹迹，毁于一旦；赫赫宗周，灭亡成为禾黍。为什么呢？百世之后，王化逐渐颓败，钦若的诚信既已尽失，解网的仁德已经泯灭，只凭继承体统所及，守持神器所归。出外则清道警戒传呼道路，居处则凭玉负扆。事情没有暂时的错乱，心意有必定的顺从，所谓生于深宫之中，长于妇人之手，不曾知道忧愁，不曾知道恐惧。何况迷惑于褒人的巧笑，迷恋于阳阿的妙舞，再加上刳斮，用之以逋逃。也有倾天灭地，污宫潴社的罪过；拔本塞源，裂冠毁冕的衅隙。于是策名委质，守死不二的臣子，以刚肠疾恶之心，确乎贞一之性，不忍见霜露麋鹿，栖息在宫寝；麦穗黍离，覆盖在宗庙。所以沥血抽诚，披胸见款，焦烂于危年，甘愿灭亡于昔日，希望桐宫有反道的明智，望夷没有不言之恨。而九重悬远，百雉严绝，丹心不能昭亮，白刃先已指向，见到的人掩目，听到的人伤心。然后鸣条有不收之魂，商郊招致白旗之戮。

《忠臣传·死节篇序》说：如果不是识得君臣的大体，明鉴生死的宏分，怎么能灭七尺之躯，殉一顾之感？然而平路康衢，从容之道进；危途险径，忠贞之节兴。登平路的人容易立功，涉险途的人难以用力。从容之用，世间不乏其人；忠贞之概，时世难以屡有。

《丹阳尹传序》说：《传》说：‘大夫受郡。’《汉书》说：‘尹者，正也。’至于用人，实在难以授予此职。赵广汉和颜接下，子高自辅经术。孙宝施行严霜之诛，袁宏留下冬日之爱。自从二京版荡，五马南渡，本来上照天文，下应地理，那里的地势，可以来说一说。东以赤山为成皋，南以长淮为伊洛，北以钟山为华阜，西以大江为黄河，既变淮海为神州，也就以丹阳为京尹。虽然得人之盛，颇愧前贤；而眷顾之深，多用宰辅。皇上受图负扆，宝历惟新，制礼以告成功，作乐以彰治定，岂只是四三皇五六帝，孕夏陶周而已呢？至于位以德叙，德以位成，常念忝莅京河，到此四年，以入安石之门，思勤王之政，坐真长之室，想清谈之风。求民瘼之余晨，颇多暇景，如今停止采录英贤，作《丹阳尹传》。

《全德志序》说：老子说全德归厚，庄周说全德不刑，《吕览》称全德之人，所以用全德创立其名。此《志》以隆大夫为首。此人 有学有辩，不夭不贫，宝剑在前，鼓瑟从后，连环炙輠，从容卒岁，驷马高车，优游宴喜。既令公侯踞掌，又使要荒蹶角，入室生光，岂不是盛事。至于河宗九策，事等神钩；阳雍双璧，理归元感。南阳樊重，高阁连云；北海公沙，门人成市。咨此八龙，各传一艺；夹河两郡，家有万石。人生行乐，止足为先。只要使樽酒不空，坐客恒满，难道与孟尝闻琴，承睫泪下；中山听乐，悲不自禁同日而语呢。

《全德志论》说：物我俱忘，不贬廊庙之器；动寂同遣，何累经纶之才。虽坐三槐，不妨家有三径；只要接五侯，不妨门垂五柳。使良园广宅，面水带山。饶甘果而足花卉，葆筠篁而玩鱼鸟。九月肃霜，时飨田畯；三春捧茧，忽酬蚕妾。酌斗酒而歌南山，烹羔豚而击西缶。或出或处，都以全身为贵；优之游之，都以忘怀自逸。像这样众君子，可以说是得之了。

《怀旧志序》说：我自从北守琅台，东探禹穴，观涛广陵，面对金汤之设险；方舟宛委，眺望玉笥之干霄。临水登山，命俦啸侣。中年承乏，摄牧神州，亲戚中的英贤，南方的髦俊，荫真长之弱柳，观茂宏之舞鹤。清酒继进，甘果徐行。长安群公，为其延誉；扶风长者，刷其羽毛。于是停驻伏熊，回转驷马；命邹湛，召王祥。我回顾而说道：‘这种快乐难以长久，确实有这回事。日月不停留，零露相半。素车白马，往矣不可追；春华秋实，怀念何已！’独自轸念魂交，情深宿草。所以详备书写爵里，陈述怀旧。

《职贡图序》说：私下听闻职方氏掌管天下的图，四夷八蛮，七闽九貉，其由来已久了。汉氏以来，南羌旅拒，西域凭陵，创金城，开玉关，绝夜郎，讨日逐。看见犀甲就建朱崖，听说葡萄就通大宛。以德怀远，不同于此吗！皇帝君临天下四十年，垂衣裳而依赖兆民，坐岩廊而彰显万国。梯山航海，交臂屈膝，占云望日，重译到来。自塞以西，一万八千里，道路狭窄处，只有一尺六寸。高山寻云，深谷绝景，雪无冬夏，与白云共色；冰无早晚，与素石俱贞。越过空桑而经历昆吾，度过青丘而跨越丹穴。炎风弱水，不改变其心；身热头痛，不改变其节。因此以明珠翠羽之珍，细而不用；龙文汗血之骥，却而不乘。尼丘乃圣，还有图人之法；晋帝君临，实闻乐贤之象。甘泉画阏氏之形，后宫玩单于之图。臣以不佞，推毂上游，夷歌成章，胡人遥集，款开蹶角，沿泝荆门，瞻其容貌，讯其风俗，如有来朝京辇，不到汉南，另加访采，以广闻见，名为《职贡图》如此。

## 关键人物

- **陈弇**：孝感祥瑞之例；作为孝道感通而获黄雀祥瑞的例子被提及
- **孟仁**：孝感祥瑞之例；作为孝感使竹笋生出林外的例子被提及
- **赵充国**：宣帝褒扬功德的忠臣；被宣帝画形貌于麟阁以褒扬功德
- **邓仲华**：显宗思念功劳的功臣；被显宗图画于云台以念其功劳
- **赵广汉**：丹阳尹相关人物；作为丹阳尹用人得才之例被列举
- **孙宝**：丹阳尹相关人物；作为丹阳尹施严政之例被列举
- **袁宏**：丹阳尹相关人物；作为丹阳尹留有冬日之爱的人物被列举
- **隆大夫**：全德之士；被《全德志》列为篇首人物
- **樊重**：南阳富家；作为高阁连云之家被《全德志序》提及
- **邹湛**：怀旧志中召见之人；在《怀旧志序》中与王祥同被命召

## 时间线

- **本章前段**：按甲、乙、丙、丁四部列出所著书目，统计卷数；甲部一百三十二卷，乙部二百一十一卷，丙部一百六十卷，丁部一百四十四卷，共六百七十七卷
- **本章中段**：作者自述中年承乏任职，摄理州牧，南方俊杰聚集门下；亲戚中的英贤、南方的俊杰车如流水，都登上馆舍
- **本章中段**：《上忠臣传表》以父亲事君、求忠臣于孝子之门论孝忠一体；得出礼合于君亲、孝忠一体的结论
- **本章中段**：《忠臣传序》指出孝子列女逸民皆有列传，而忠臣竟无述作，故将加以讨论；决定打开箱箧陈列书籍，完备地加以讨论
- **本章后段**：《丹阳尹传序》述京尹之职，常念忝莅京河四年，停止采录英贤作传；作《丹阳尹传》
- **本章后段**：《职贡图序》述皇帝君临天下四十年，远方来朝贡献，作者访采容貌风俗；名为《职贡图》

## 地点

- **麟阁**：宣帝褒扬功德、画赵充国形貌之处
- **云台**：显宗思念功劳、图邓仲华画像之处
- **丹阳**：《丹阳尹传序》中论其地势及为京尹之地
- **赤山**：丹阳地势东面的界标
- **长淮**：丹阳地势南面的界标
- **钟山**：丹阳地势北面的界标
- **大江**：丹阳地势西面的界标
- **洛城**：序文中提及甄侯馆舍所在之地
- **琅台**：作者自述北守之地
- **禹穴**：作者自述东探之地

## 为什么值得读

本章既保存了《金楼子》所著书目的部类与卷数，也集中呈现了关于孝、忠、死节、全德、怀旧与职贡的序论，是理解该书著述规模与思想主旨的直接材料。

## 标签

- 孝德传
- 忠臣传
- 全德志
- 怀旧志
- 职贡图
- 丹阳尹传
- 孝忠一体
- 死节

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