# 原序 类型：古籍章节 书名：《近思录》 作者：佚名 类别：诸子百家与思想 卷目：原序 章节：原序 ## 本章概览 此序先立孔子删定六经为道统治法之备，再推朱子采摭周子、二程子、张子遗书作《近思录》，使性功王事该备。序中特别点出佛老与介甫、杨刘等异端为吾道敌，故朱子崇正辟邪、开一时聋聩。张伯行又引许鲁斋“入圣之基”与朱子“四子、六经之阶梯”，强调《近思录》是四子之阶梯。末述康熙特颁盛典，跻朱子于十哲之次，而自身受书垂五十余年，服膺此录，故校梓并题此序。 张伯行在序中对比孔子集群圣大成与朱子集诸儒大成，指出朱子编《近思录》为四子与六经之阶梯，并借康熙褒崇朱子勉励学者循序渐进以维持道脉。 ## 正文 集群圣之大成者，是孔子；删定往训，垂为六经，而道统治法备焉。集诸儒之大成者，是朱子；采摭遗书，作《近思录》，而性功王事该焉。夫以画舜禹汤文武周公之圣，使不得孔子继起而绍述之，则诗书礼乐，虽识大识小之有人，而残缺灭裂之余，谁为阐圣冒于来禩？以周子、程子、张子诸儒之贤，使不得朱子会萃而表章之，则微文大义，所与及门授受而讲贯者，即未尽泯没于庐山之阜、伊洛之滨、关中之所传贻。然而斯人徒与，寥落几何，一脉绵延，安恃不堕。况其时又有介甫之坚僻，杨刘之纤巧，佛老之寂灭虚无，浸淫渐染，卒难刬除，其势皆足为吾道敌。惟朱子承先启后，崇正辟邪；振寰宇之心思，开一时之聋聩。亟取周子、二程子、张子各书，采其关于大体，切于日用者，辑为是录，俾学者寻绎玩味，心解力行，庶几自近及远，自卑升高，而詖淫邪不能淆，训诂词章不得而汩没焉。此则许鲁斋所称为入圣之基，而朱子亦谓四子、六经之阶梯。《近思录》，又四子之阶梯者也。噫！尧舜禹汤文武周公虽圣，得孔子而益彰；周子、二程子、张子虽贤，不亦得朱子而益著哉？我皇上德迈唐虞，学配孔孟；性功与王猷并懋，道统借治法兼隆。故六经四子而外，每于濂洛关闽四氏之书，加意振兴，以宏教育，近复特颁盛典，俎豆宫墙，跻朱子于十哲之次。诚以集群圣之成者孔子，用是师表于万世；集群儒之成者朱子，故能启佑乎后人也。伯行束发受书，垂五十余年，兢兢焉以周程张朱为标准，而于朱子是录，尤服膺弗失。闲尝篡集诸说，谬为疏解，极知浅陋无当。然藉是以与天下之有志者，端厥趋向，淬厉濯磨；毋厌卑近而骛高远，毋觊凌躐而遁虚无；然后优柔厌饫，有先后次序。所谓江海之浸，膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，以不负先儒谆复诲诱之心也。于是乎士希贤而贤希圣，其以维持道脉，光辅圣朝，斯文之盛未艾矣。爰命李生丹桂史生大范校梓，而书此以为序。 康熙四十九年庚寅仲夏穀旦，仪封后学张伯行题于姑苏之正谊堂 ## 关键人物 - **孔子**：集群圣之大成者；删定往训，垂为六经，使道统治法备焉，使尧舜禹汤文武周公之圣益彰。 - **朱子**：集诸儒之大成者；承先启后，崇正辟邪；采摭周子、二程子、张子各书，辑为《近思录》，为四子之阶梯；康熙时跻于十哲之次。 - **周子**：诸儒之贤；其书被朱子采摭以辑《近思录》，因朱子表章而益著。 - **程子**：诸儒之贤；其书被朱子采摭以辑《近思录》，因朱子表章而益著。 - **张子**：诸儒之贤；其书被朱子采摭以辑《近思录》，因朱子表章而益著。 - **许鲁斋**：称《近思录》为入圣之基者；其称许被张伯行引以说明《近思录》为入圣之基。 - **我皇上**：德迈唐虞，学配孔孟的当朝皇帝；性功与王猷并懋，道统借治法兼隆；于濂洛关闽四氏之书加意振兴，特颁盛典，跻朱子于十哲之次。 - **张伯行**：仪封后学，序作者；束发受书垂五十余年，以周程张朱为标准，服膺《近思录》，篡集诸说为疏解，命李丹桂、史大范校梓并作序。 - **李丹桂**：受命校梓者；张伯行命其与史大范校梓《近思录》。 - **史大范**：受命校梓者；张伯行命其与李丹桂校梓《近思录》。 ## 时间线 - **时间不明**：孔子删定往训，垂为六经，集群圣之大成。；道统治法备焉；尧舜禹汤文武周公之圣得孔子而益彰。 - **时间不明**：朱子采摭周子、二程子、张子各书，采其关于大体、切于日用者，辑为《近思录》。；俾学者寻绎玩味，心解力行；詖淫邪不能淆，训诂词章不得而汩没；许鲁斋称为入圣之基，朱子谓为四子、六经之阶梯。 - **时间不明**：我皇上于濂洛关闽四氏之书加意振兴，以宏教育。；近复特颁盛典，俎豆宫墙，跻朱子于十哲之次。 - **时间不明**：张伯行篡集诸说，为《近思录》作疏解，并命李丹桂、史大范校梓。；书此以为序。 ## 地点 - **庐山之阜**：周子、二程子、张子及门授受讲贯之处，其微文大义未必尽泯没于此。 - **伊洛之滨**：周子、二程子、张子及门授受讲贯之处，其微文大义未必尽泯没于此。 - **关中**：周子、二程子、张子及门授受讲贯之处，其微文大义未必尽泯没于此。 - **姑苏之正谊堂**：张伯行题写此序的地点。 ## 为什么值得读 此序阐明《近思录》的编纂缘起与定位：孔子集群圣大成而垂六经，朱子集诸儒大成而辑此书，使性功王事该备；并引许鲁斋“入圣之基”及朱子“四子、六经之阶梯”，强调其为四子之阶梯，有助于理解该书在道统谱系与为学次第中的位置。 ## 标签 - 近思录 - 朱子 - 张伯行 - 孔子 - 四子六经 - 道统 - 崇正辟邪 - 康熙 - 十哲 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-59759cfdc8b37306e1e54a105d13cffd/volume-d72bea0fc7266adf59805692016f4528/zhws-875021-1