# 29

类型：古籍章节
书名：《刘子》
作者：佚名
类别：诸子百家与思想
卷目：29
章节：29

## 本章概览

本章以器物容量与材质承载为喻，说明才德与任务须匹配。大鼎不可用盂水装满，一钧之钟不能容纳泉流，十围之木不可用茅草覆盖，榛棘不能作柱。小大轻重一旦错位，就会错失、倾覆、损伤、压覆。贤才如龙蛇乘云雾，庸人如蚁蚯不能升腾。因此智慧小不可谋大事，德行狭不可居广位。最后以子游治武城、尹何作邑宰为例，得出君子应量才授任、量任授爵的结论。

本章以物器大小轻重为喻，论述才德与任务须相称，主张量才授任、量任授爵，避免小大错位招致祸患。

## 正文

物体有宽窄之分，容量有大小之别，材料有大小不同，那么承担轻重所处的分位，就不能违背。因此万石重的大鼎，不能用盂水来装满；一钧重的钟，不能容纳泉流。十围粗的树木，不能用茅草屋顶来覆盖；榛棘做的柱子，不能用来支撑大屋。为什么？因为小不是大的容量，大不是小的器物；重不是轻的承担，轻不是重的制约。用大的容量去装小的，必然有错失分寸的过失；用小的去容纳大的，就会导致倾覆溢出的祸患。用重的去承担轻的，必然有损伤折断的过错；用轻的去承载重的，就会导致压覆的灾害。所以鶤鹏一飞，横越辽阔天空，背负苍天，脚踏浮云，是因为有六根羽茎的资质。騕一跑，腾光万里，超越尘埃，是因为有迅疾腿脚的势头。如今用燕雀的羽毛，却羡慕冲天的迅疾；用犬羊的蹄子，却觊觎追日的步伐。形势不能达到，也是可以知道的。所以奔蜂不能化育藿蠋，却能化育螟蛉；越鸡不能孵化天鹅蛋，鲁鸡能孵化它。藿蠋与螟蛉，都是虫；鲁鸡与越鸡，同为禽。然而化育与不化育，孵化与不孵化，是因为藿蠋大，越鸡小。龙蛇有飞腾的资质，所以能乘云依雾；贤才有治理政事的德行，所以能践踏权势占据位置。云雾虽然浓密，蚂蚁蚯蚓不能升腾，因为它们没有那样的资质；势位虽然高，庸人愚夫不能治理，因为他们缺乏那样的德行。所以智慧小不可以谋划大事；德行狭隘不可以处在广大的位置。用小智慧谋划大事，必然危险；用狭隘德行处在广大位置，必然失败。子游治理武城，夫子发出割鸡的感叹；尹何做邑宰，子产出制锦的谏言。德行小而任务大，叫做滥。德行大而任务小，叫做降。而它们的过失，宁可降不要滥。因此君子衡量才能而授予任务，衡量任务而授予爵位，那么君主没有虚授，臣子没有虚任。所以没有背负山岳的劳累，折断脚足的忧虑。

## 关键人物

- **子游**：治理武城者；作为德行小而任务大的事例，引出夫子割鸡感叹。
- **尹何**：做邑宰者；作为德行小而任务大的事例，引出子产制锦谏言。
- **子产**：发出制锦谏言者；以制锦谏言反对尹何做邑宰。

## 时间线

- **本章前段**：用器物容量大小和材质轻重比喻才德与任务关系。；说明小大轻重不可错位，否则有倾覆、损伤等祸患。
- **本章中段**：用鶤鹏、騕、燕雀、犬羊、奔蜂、越鸡、鲁鸡、龙蛇等比喻资质与能力差异。；说明形势不能达到是可以知道的；贤才因有德行能践踏权势占据位置，庸愚因缺乏德行不能治理。
- **本章后段**：引用子游治武城与尹何做邑宰之事，提出滥与降之辨及量才授任主张。；君子衡量才能授予任务，衡量任务授予爵位，君主无虚授，臣子无虚任。

## 地点

- **武城**：子游治理武城，夫子发出割鸡的感叹。

## 为什么值得读

本章提供了一套以器物容量和承载能力为核心的用人哲学，主张任务与爵位必须与才德匹配，才能避免虚授虚任和滥降之失。

## 标签

- 子游
- 尹何
- 子产
- 鶤鹏

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