# 卷八

类型：古籍章节
书名：《邵氏闻见录》
作者：佚名
类别：笔记志怪与文评杂著
卷目：卷八
章节：卷八

## 本章概览

《邵氏闻见录》卷八现代白话译文。

## 正文

吕文穆公（吕蒙正）已经退休，居住在洛阳，就是现在南州坊张观文的宅邸。真宗祭祀汾阴，经过洛阳，文穆还能迎接拜见。到回銮时，已经病了，皇帝为此亲临他的宅第，坐在堂中，问道：“你的儿子们谁可以任用？”吕公回答说：“臣的儿子们都是猪狗，不足以任用，有个侄儿吕夷简，任颍川推官，是宰相之才。”皇帝记住了他的话，于是吕夷简得到大用，就是文靖公。先前富韩公（富弼）的父亲很贫穷，在文穆公门下做客，有一天对吕公说：“我的儿子十来岁，想让他进入书院侍奉廷评、太祝。”吕公答应了，他的儿子就是韩公（富弼）。文穆见到他惊讶地说：“这个孩子将来的名声地位，和我相似。”急忙让儿子们和他同学，供给很丰厚。文穆两次入朝为相，以司徒退休，后来韩公也两次入朝为相，以司徒退休，文穆知人的本领如此。文靖公也承受了他的本领，文潞公（文彦博）从兖州通判代任回京，文靖一见就认为他奇特，问潞公说：“有兖州的墨吗？带来。”第二天，潞公进献墨，文靖仔细看了很久，大概是想看潞公的手相。推荐潞公为殿中侍御史，为侍从官，平定贝州，出入将相五十年，以太师退休，年过九十。天下称为文、富二公的人，都出自吕氏门下。呜呼盛哉！

吕文靖公（吕夷简）为相，章献太后垂帘同听政。李宸妃去世，章献秘不发丧，想用宫人的常礼在外治丧，文靖早朝，留身奏曰：“听说宫中贵人突然去世，丧礼应该从厚。”章献于是挽仁宗入内，一会儿，独坐帘下，召文靖问曰：“一个宫人死了，相公何必参与？”吕公说：“臣待罪宰相，内外之事没有不应预闻的。”章献怒曰：“相公想离间我们母子吗？”吕公从容对曰：“陛下如果不以刘氏为念，臣不敢说。如果还念刘氏，丧礼应该从厚。”章献醒悟，急忙说：“宫人，是李宸妃，怎么办？”文靖于是请求在皇仪殿治丧，太后与帝在后苑举哀，百官奉灵车，从西华门出，用一品礼殡于洪福寺。吕公又对入内都知罗崇勋说：“宸妃应当用皇后的服饰入殓，用水银实棺，将来不要说我吕夷简不曾说过。”章献都听从了。后来章献上仙，燕王对仁宗说：“陛下是李宸妃所生，妃死非命。”仁宗号恸毁顿，好几天不视朝，下哀痛之诏自责，尊宸妃为皇太后，谥章懿。刚毕章献殿殡，幸洪福寺祭告，换梓宫，帝亲自哭视，后玉色如生，冠服如皇太后者，因为用水银沃之，所以不坏，帝叹息曰：“人言其可信哉！”对待刘氏更加厚待。使仁宗孝德、章献母道两全，是文靖公的先见之明。呜呼智哉！

吕文靖公退休，居郑州。范文正公（范仲淹）从参知政事出为河东陕西宣抚使，经过郑州，见文靖公。文靖问曰：“参政出使为什么？”文正曰：“我在朝无补，自认为此行想在外图报。”文靖笑曰：“参政错了！既然跬步离开朝廷，岂能了事？”文正听了他的话，才有悔意。不久，除资政殿学士、知邠州、兼陕西四路安抚使。当时富韩公（富弼）也从枢密副使为河北宣抚使，将还朝，除资政殿学士、知郓州、兼四路安抚使。呜呼！文靖公已经老了，他料天下事尚且如此，智数绝人远矣。

至和年间，仁宗不适，有一天稍微好转，想见宰执，执政听说召见急忙前往。吕文靖为相，使者相望于路，催促他走，吕公按辔更慢，到禁中，诸执政已经见上，上体未平，等吕公久，稍倦，不高兴说：“病中想见卿，为什么慢？”文靖慢慢说：“陛下不适，久不视朝，外议颇异。臣待罪宰相，正白天从通衢驰马入内不便。”帝听了他的话，咨叹很久，诸公才有愧色。又文靖夫人因内朝，皇后说：“上好食糟淮白鱼。祖宗旧制，不得取食味于四方，无从可致。相公家寿州，应当有。”夫人归，想用十奁为献，吕公见问之，夫人告诉缘故，吕公说：“两奁可耳。”夫人说：“以备玉食，何惜也？”吕公怅然说：“玉食所无之物，人臣之家安得有十奁也？”呜呼！文靖公，其智绝人类此。

孙文懿公，眉州眉山人。少时家贫，想典田赴试京师，自己经县判状，尉李昭言戏之曰：“像君这样的人物，求试京师的有几个？”文懿以第三登第，后判审官院。李昭言者赴调，见公恐甚，意公不忘前日之言也，公特差昭言知眉州。又公曾聚徒荣州，贫甚，得束修之物，持归，被一村镇镇将悉税之，至公任监左藏库，镇将者部州绢纲至，见公愧惧，公慰谢之，以黄金一两赠其归，其盛德如此。

韩参政亿、李参政若谷、王丞相随未第时，同在嵩山法王寺读书。有一男子自言善相曰：“王君，宰相才也；韩、李二君，皆当为执政。王君官虽高，子孙不及韩、李二君之盛。”后韩参政之子——绛、缜皆为宰相、维为参知政事；李参政之子——淑，领三院学士，有文名。两家子孙官学，至今不衰，王丞相之后微矣，异哉！韩参政之孙——宗师侍郎云。

韩参政亿、李参政若谷未第时，皆贫，同途赴试京师，共有一席一毡，乃割分之。每出谒，更为仆。李先登第，授许州长社县主簿，赴官，自控妻驴，韩为负一箱。将至长社三十里，李对韩说：“恐县吏来。”箱中止有钱六百，以其半遗韩，相持大哭别去。次举，韩也登第。后皆至参知政事，世为婚姻不绝。韩参政之孙——宗师侍郎云。

庆历三年，范文正公作参知政事，富文忠公作枢密副使，时盗起京西，掠商、邓、均、房，光化知军弃城走。奏至，二公同对上前，富公乞取知军者行军法，范公说：“光化无城郭，无甲兵，知军所以弃城。乞薄其罪。”仁宗同意。罢朝至政事堂，富公怒甚，对范公说：“六丈要作佛耶？”范公笑曰：“人何用作佛？我之所言有理，少定，为君言之。”富公益不乐，范公从容说：“上春秋鼎盛，岂可教之杀人？至手滑，吾辈首领皆不保矣！”富公听了汗下，起立以谢曰：“非我所及也。”富公素以父事范公云。

薛简肃公知成都，范蜀公方为举子，一见爱之，馆于府第，俾与子弟讲学，每曰：“范君，廊庙人也。”公益自谦退。乘小驷至铜壶阁下，即步行趋府门。过一年人不知为师客也。简肃还朝，载蜀公以去。或问简肃曰：“自成都归，得何奇物？”曰：“蜀珍产不足道。我归得一伟人耳。”时二宋公有大名，一见，与公为布衣交。及同赋《长啸却胡骑》，公赋成，人争传诵之。公后为贤从，事其所立，温公自以为不可及也。呜呼！简肃公者，可谓知人矣。

胡先生瑗判国子监，其教育诸生皆有法。安厚卿枢密在席下，厚卿苦癫痫，凡聚立庑下、升堂听讲说，人众，疾辄作。先生使人掖之以归，调护甚至。厚卿登科，疾良愈，或以与王文康公苦淋疾，及为枢密使，疾自平正同。盖人之疾病，随血气之通塞，气血既快，疾亦自愈也。先生每语诸生：“食饱未可据案，或久坐，皆于气血有伤，当习射投壶，游息焉。”是亦食不语、寝不言之遗意也。程伊川曰：“凡从安定先生学者，其醇厚和易之气，望之可知也。”国子监旧有先生祠，绍圣初，林自为博士闻于朝，彻去。

尹师鲁谪崇信军节度副使，移筠州监酒，得疾。时范文正公知邓州，闻于朝，乞师鲁就医于邓，仁宗许之。师鲁至，文正日挟医以往，调护甚备，师鲁无甚苦也。一日，文正偶以事未往，师鲁遣人招之，文正亟往，师鲁隐几端坐，已瞑目矣。文正伏而呼之，师鲁复开目，文正问曰：“何所见也？”师鲁从容曰：“亦无鬼神，亦无恐怖。”复闭目而绝。吕献可病，手书以墓铭委司马温公，公亟省之，献可已瞑目矣，公伏而呼之曰：“更有以见嘱乎？”献可复开目曰：“天下尚可为，君实其自爱。”遂闭目以绝。呜呼！大君子于死生去来不变盖如此，至于平生以道义相推重者，独不能忘也。

王懿恪公拱辰与欧阳文忠公同年进士。文忠自监元、省元赴廷试，锐意魁天下。明日当唱名，夜备新衣一袭，懿恪辄先衣以入，文忠怪焉。懿恪笑曰：“为状元者当衣此。”至唱名，果第一。后懿恪、文忠同为薛简肃公子婿，文忠先娶懿恪夫人之姊，再娶其妹，故文忠有“旧女婿为新女婿，大姨夫作小姨夫”之戏。懿恪早贵，文忠自选入馆职，谪夷陵时，懿恪已为知制诰，后入翰林为学士，尽转八座尚书。熙宁初，拜宣徽使，遍历藩府。元丰初，召还，赴院供职，出判北京，特赐笏头球露金带，佩鱼，如两府之所服者，懿恪以表谢曰：“横金三纪，未佩随身之鱼；赐带万钉，改观在廷之目也。”盖祖宗旧制：见任两府，许笏头球露金带，佩鱼；前任者，非得旨，不许。尚书、翰林学士于御仙花金带上佩鱼者，元丰近制也，惟方团胯带乃可佩鱼，球露带，方团胯也，故曰近制也。文忠与懿恪虽友婿，文忠心少之。文忠为参政时，吏拟进懿恪仆射，文忠曰：“仆射，宰相官也。王拱辰非曾任宰相者，不可。”改东宫官，以至拜宣徽使，终身不至执政。盖懿恪主吕文靖，文忠主范文正，其党不同云。

天圣、明道中，钱文僖公自枢密留守西都，谢希深为通判，欧阳永叔为推官，尹师鲁为掌书记，梅圣俞为主簿，皆天下之士，钱相遇之甚厚。多会于普明院——白乐天故宅也，有唐九老画像，钱相与希深而下，亦画其旁。因府第起双桂楼，西城建临园驿，命永叔、师鲁作记。永叔文先成，凡千余言，师鲁曰：“我止用五百字可记。”及成，永叔服其简古，永叔自此始为古文。钱相对希深说：“君辈台阁禁从之选也，当用意史学，以所闻见拟之。”故有一书，称之《都厅闲话》者，诸公之所著也。一时幕府之盛，天下称之。又有知名进士十人，游希深、永叔之门生，王复、王尚恭为称首。时科举法宽，秋试府园醮厅，希深监试，永叔、圣俞为试官，王复欲往请怀州解，永叔曰：“王尚恭作解元矣。”王复不行，则又曰：“解元非王复不可。”盖诸生文赋，平日已次第之矣，其公如此。当朝廷无事，郡府多暇，钱相与诸公行乐无虚日，一日，出长夏门，屏骑从，同步至午桥，访郭隐君，郭不知为钱相也，草具置酒，钱甚喜，不忍去。至晚，衙骑从来，郭君亦不为动，亦不加礼。抵暮别去，送及门曰：“野人未尝至府廷，无从谒谢。”钱相怅然对诸公说：“斯人视富贵为如何？可愧也！”郭君，名延卿，时年过八十，少从张文定公、吕文穆公游，以文行称。张、吕二公相继入相，荐于朝，命以职官，不出。洛人至今呼为郭五秀才庄云。

谢希深、欧阳永叔官洛阳时，同游嵩山，自颍阳归，暮抵龙门香山，雪作，登石楼望都城，各有所怀。忽于烟霭中有策马渡伊水来者，既至，乃钱相遣厨传、歌妓至。吏传公言曰：“山行良劳，当少留龙门赏雪，府事简，无遽归也。”钱相待诸公之厚类此。后钱相谪汉东，诸公送别至彭婆镇，钱相置酒作长短句，俾妓歌之，甚悲，钱相泣下，诸公皆泣下。王沂公代为留守，御吏如束湿，诸公俱不堪其忧。日讶其多出游，责曰：“公等自比寇莱公何如？寇莱公尚坐奢纵，取祸贬死，况其下者！”希深而下不敢对，永叔取手板起立曰：“以修论之，莱公之祸不在杯酒，在老不知退尔。”时沂公年已高，若为之动，诸公伟之。永叔后用沂公荐入馆，然犹不忘钱相。或谓钱相薨，易名者三，卒得美谥，永叔之力云。

贾内翰黯以状元及第归邓州，范文正公为守，内翰谢文正曰：“我晚生，偶得科第，愿受教。”文正曰：“君不忧不显，惟‘不欺’二字，可终身行之。”内翰拜其言不忘，每语人曰：“我得于范文正者，平生用之不尽也。”呜呼！得文正公二字者，足以为一代之名臣矣。

狄武襄公青初以散直为延州指挥使，时西夏用兵，武襄以智勇收奇功。曾披发带铜铸人面，突围陷阵，往来如神，震畏慑服，无敢当者。而识达光远，贤士大夫翕然称之，尤为范文正、范忠献、韩正献诸公所知。文正公授以《春秋》《汉书》曰：“为将而不知古今，匹夫之勇耳。”武襄感服，自勉励无怠。后位枢密，或告以当推狄梁公为远祖，武襄愧谢曰：“我出田家，少为兵，安敢祖唐之忠臣梁公者。”又或劝去鬓间字，则曰：“我虽贵，不忘本也。”每至韩忠献家，必拜于庙廷之下，入拜夫人甚恭，以郎君之礼待其子弟，其异于人如此。郭宣徽逵少时，人物已魁伟，日怀二饼，读《汉书》于京师州西酒楼上，饥即食其饼，沽酒一升饮，再读书，抵暮归，率以为常，酒家异之，后亦以散直为延州指使。范文正公为帅，令主私藏，端坐终日不出门，文正益任之，韩魏公代文正公，宣徽又事之，魏公尤器重，屡立大功，进至副都总管。治平中，召为签书枢密院。杨太尉遂，微时为文潞公虞候吏，每燕会，太尉独不食余馔，他人与之，亦不顾，潞公以此奇之。公定贝州，太尉穴地道入城先登，受上赏，后官至节度使。苗太尉授为小官时，客京师逆旅中，未尝出行，同辈以为笑，后为名将帅，官节度使，两除殿帅。四人者，其功业、智勇、贫贱、遇合，略相似，故并书之。

杜祁公少时客济源，有县令者能相人，厚遇之。与县之大姓相里氏议婚不成，祁公亦别娶。久之，祁公妻死，令曰：“相里女子，当作国夫人矣。”相里兄弟二人，前却祁公之议者，兄也，令召其弟曰：“秀才杜君，人材足依也，当以女弟妻之。”议定，其兄尤之，弟曰：“杜君，令之重客。令之意，其可违？”兄怅然曰：“姑从之，俾教诸儿读书耳。”祁公未成婚，赴试京师，登科，相里之兄厚资往见，公曰：“婚已定议，其敢违？我既出仕，颇忧门下无教儿读书者尔。”兄遗却之，相里之兄大惭以归。祁公既娶相里夫人，至从官，以两郊礼奏异姓恩，任相里之弟，后官至员外郎。任道司门为先公云。

我任潞州长子县尉，西寺中有王文康公祠，其老僧对我说：“文康公之父，邑人也，以教授村童为业。有儿年七八岁，不能养，欲施寺之祖师。祖师善相，谓曰：‘儿相贵，可令读书。’”因以钱币资之，是谓文康公。后公贵，祖师已死，命寺僧因祠之。文康公最受寇莱公之知，因妻以女，居洛阳陶化坊，洛人至今谓之西州王相公宅云。有子益恭、益柔。益柔官龙图阁直学士，有时名。孙慎言、慎行、慎术，俱列大夫，皆贤，从康节先生交游也。

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