卷04

○宋齐丘

宋齐丘，字子嵩。世代为庐陵淦阳皂山人。父亲宋诚，因巢寇之乱与南昌人钟传一同起于草野，唐王不能制。当时高骈镇守淮南，于是上表推荐钟传为洪州节度使，不久封为南平王，以宋诚为副使，在任所去世。齐丘因此把那里当作故乡。齐丘年少丧父，好学能文，其文体颇为质朴而没有师授。于是游学于各郡。自认为世道混乱，便专心于商君长短机变权霸之术。与他交谈的人都折服，没有人能穷尽他的边际。当时先主刺守昪州，他的亲友饶洞天出守庐陵。齐丘于是投刺谒见他，与他交谈终日。被延请于门下，早晚为他设宴，因而咨询时务。不久，洞天解郡，就命车载他归去。未到广陵而洞天患病将死，于是留下书信推荐他给先主。既到，栖迟于旅舍，行装盘缠罄尽匮乏，因而叹息多次。他的邻居倡优女魏氏听说后，就私下贿赂赠送数锾。由此得以备办管幅，于是能够投贽一见。先主以国士之礼待他，大获贿赂馈赠，不久娶魏氏，馆舍供养她。于是劝说先主广延儒素，务农训兵，黜陟妍否，进用公廉，修学废坠，制御奸雄。共数年间，府库盈积，城隍完峻，士卒骁勇。义父徐温听说后前往亲自镇守，于是迁先主刺守润州，不久，徐温嫡子知训被朱瑾所杀，齐丘就勉励先主率兵渡江以平定其乱，希望护卫社稷，潜立大勋，代秉其政。若握重兵制御群下，可成洪业。

既至，于是果然代之。当时吴主已弱，政出多门，君臣纲纪松弛而不振，于是修复政理，动据礼法，务葺民庶，罢除不经之务，总以要务，宽省征赋，农有定制，官无虚禄，辑睦公族，抚存将校，优给卒伍，爵赏有功，刑辟中度，斥捕攘寇，上下咸乂，都是齐丘的谋略。又劝说以虚怀待士，博访艺能，于是建立延宾亭，招纳贤豪，以敦时望。又创一池，中立亭宇。每与先主登临，就屏绝人迹，以议家国，有时至夜艾。池亭今犹存。先主想使他居重位，然为徐温所忌，于是署为府中从事。徐温因而擢拜右司员外，即复授谏议大夫。兵部侍郎。居府中日议庶政，于是派人于淮上延接北土归义士。大夫孙忌、韩熙载等数十人皆以仁爱惠义致诸腹中。故人莫不乐为所用，齐丘自揆以草野之人遭会英杰，言听谋从，身居显位，儒家之荣，于斯为盛。于是告归豫章改葬。既入九华山下，卜居退身，表乞致仕，吴主累召，于是数表坚让。略曰：“昔高宗之梦傅说，西伯之获非熊。况臣筑岩之相，钓渭之贤。禄位弥重，宜居山野”云云。当时嗣主已为大将军，先主使赍吴王诏，亲往慰谕，优辞敦勉，弥留旬月，然后乃起。方舟并济，好狎如友。既至先主喜，分约父子，授中书侍郎，迁仆射平章事。先主位望崇重，基称弥隆。因谋为禅代，于是请先主移镇金陵，以基王业，交结邻好，绥悦守宰，广覃恩施，抚缉远迩。

□辅元子，观其间隙以待时清。于是从之。然吴主恭默劳谦，人心未殆，而宫禁之内嫔御贵戚謦欬嚏鼽之微，齐丘莫不知之以阴闻。建康议以刘穆之之辅宋祖无以过之。吴主忽谓左右曰：“孤克已，虽动为下所奉，然为徐氏制驭，名存实丧。今欲求为一田舍翁，将安所归乎。”于是泣下数行。齐丘听说后，就还建康议迁都金陵。吴主既半渡，于是引至润州安置，号丹阳宫，不久，使讽吴主禅位。先主既膺禅位，齐丘又请归姓以绍唐统，希望德威四方，于是迁左丞相司马元勋，乃就。国步既安，于是表罢相，庶崇止足，以避贤能。于是除洪州节度使。既至，就召故老亲属与叙情旧，饮宴弥厚，溥沾馈遗。于是改其故里为爱亲里，坊为衣锦坊。更易弊政，补缉群条。庶民便利，莫不荣之。迨先主笃疾，诏还受顾命，托以后事。嗣主立，加太傅以前官相之。嗣主襟量仁懦，言几玩狎，恭已无法，大失统御。或深居宫禁，全忘宵旰。齐丘每犯颜谏止，陈以昧旦之道，驭朽之危。

又欲捐社稷，传位于太弟。于是上疏论先主创立之艰，忧动之重。狂谏不从。不久，以为浙西节度使。自是左右侍从皆东宫白面少年，儒流雅士韩熙载之徒多肆排毁，以先朝老臣终不为少主所用。嗣主顾盼颇见慢色。齐丘知道后，求罢其政，但奉朝请而已。年既衰暮，自负勋旧，不能折节降身，随时容众，为钟谟、常梦锡、江文蔚、萧俨承等非顺旨，尤生谤渎。及叹曰：“鸟尽兔死则弓藏犬烹矣。”于是表乞归九华旧居。嗣主与左右皆以为诈，激要君上。于是赐号“九华先生”，封青阳县公，食一县之赋。至四年，嗣主命齐王景达就诏与俱还建康，亦奉朝请而已。至六年，又出镇洪州。九年复诏还，拜太师，固让。十一年，复往南昌。十三年，周师入淮甸，诏还谋难。始齐丘赐归九华，朝廷多用文儒以干戈为戏。屡征闽建，复讨湘沅。外乏师旅内竭帑藏。国用军器宕然虚匮，淮甸疆境弃如土芥。养老乞言以为迂典，咨议询谋耻而不行。周师暴至，于是失备御。

方诏还议军事。未至，以刘彦贞为都统出援寿春。齐丘听说后，曰：“斯乃蹴鞠射括之徒，焉能总众以御勍敌，辱国丧师必是行矣。”既至，于是表乞急召还，彦贞听说后，狼愎而行，不久果没。复以朱元又叛，诸郡皆陷。选将阅师，称藩割地，皆匪专谋，复告老谢疾，乞骸骨，归南昌。既而嗣主自亡淮南，神情躁挠，荒悖不安。赏曰：“孤欲屣脱国务，放心云鹤。每思寄托，恨未得人。”当时陈觉、李征古等常见亲密。因顺旨而言：“齐丘先朝夙老，谕家造国四方所知。若委之国事，俾继伊旦，陛下暂辍万几。高宴深宫，俟睿德隆宁，归政何晚。”又会钟谟北使返，谣称世宗曰：“朕与江南分义既定，然宋齐丘不死，殆难保其久永。”合朝顺非，遂成衅隙。因是贬杀觉等。当时齐丘不知其旨，于是见艫舰舟诏入，遣归九华。既至，于是绝粮七日而卒。刘丘昔常著启云：“至于千恳万端，只为‘饥寒’两字。”

人见其死，谓之自谶。齐丘所荐进者，惟能先萌未兆，智策宏远，才堪致化，理能易俗，与己合志同方者乃授拔擢。凡数十人名皆显达，贵历朝廷。岂以寻章摘句戕贼经史残剥古人之词为文士者哉。故齐丘之学天才纵逸，颖出群汇，混然而得，非耗蠹前修而为之辞。至如《凤台山亭诗》、《延宾亭记》、《九华三表》有古儒之风格，《化书》五十余篇颇几于道家。凡建碑碣皆齐丘之文，命韩熙载八分书之。熙载尝以纸实其鼻，或问之故，答曰：“其文秽而且臭。”时见谤诽，多此之类。

齐丘常与先主议选宫嫔，杂以珠贝罗绮，使这泛海北通契丹，欲图复中原。而虏主耶律德光使至，厚吊遣还，迨至淮北，乃使人杀之。复遣沿海赍琛以为报聘。虏主不知，谓北朝杀己之使，因渐构隙，前后如是者数四。于是德光大怒，数冠边境。

及晋少主御极，与之抗礼。遂入梁园，遣使召江南与之会宴。

嗣主谦抑，辞而不行。故周世宗初征淮南诏书云：“结连并寇与我为仇，勾引契丹至今未已。”皆齐丘之始谋也。或云：“虏母青媛乃江南之嫔。”且当嗣主懦躁，轻肆失言，陈觉之徒谄谀，率尔诡对，不能慎其枢机，祸及正人，亦非夙心素志，同诚协谋。复会钟谟籧篨谗慝，交乱康君。九华之坟未草，谟亦继诛。萧俨以蒙瞽无文戆而愎讦；江文蔚辞赋常品，学非博通；常梦锡以帏箔之内，猱杂不修；韩熙载淫而无行，纵诞不持。岂能知变识几，立功定业。当齐丘秉政莅任，皆斥腐儒，“鲰生身夸行秽”，故不大用。及位已崇峻，由是哆于颊朵，背憎面谮，群诬党议，千舌百辟加之。齐丘性度不能洪绰，襟器斗筲。苟不附己，莫之容忍。汪台符讥其名字，潜沈深渊。

初镇南昌日，有故识慢言，致之大辟乃榜其尸曰：“毁辱先皇，谤讪今上，乱臣贼子，宜弃市朝。”斯亦孔子所谓管仲之器小哉。初囚九华，乃命笔作《老牛歌》以献，为忌者所匿。今传于人口。将死谓人曰：“吾昔幽囚杨氏于泰州，一无聊生。吾之罪也。然今一死故无所恨。”遂自缢，而年七十余矣。有一子，先世而亡。