# 卷3 类型：古籍章节 书名：《五代史补》 作者：佚名 类别：历史典籍与正史 卷目：卷3 章节：卷3 ## 本章概览 《五代史补》卷3现代白话译文。 ## 正文 高祖先兆 高祖娶了明宗的女儿，宫中称他为石郎。等到他将在太原起兵时，京城夜间狼群成群奔走，常常进入宫中。愍帝为此忧虑，命令各班能射箭的人分头捕捉追逐，称之为射狼。有人在路上遇到他们，问道：“你们从哪里来？”回答说：“看射狼。”不久高祖就到了，原来射也就是石。 少主不召桑维翰 少主继位时，契丹因为他没有等待命令而擅自立为帝，又加上景延广侮辱了契丹的使者，契丹大怒，发动全国兵力南侵。派驸马都尉杜重威等人率领驾下精锐甲兵，在中流渡桥抵御。不久契丹的军队已经深入，而杜重威等人的奏报还没有到朝廷。当时桑维翰被罢免宰相出任开封府尹，对僚属说：“事情紧急了，不是大臣闭口不言的时候。”于是叩击内阁求见，想请求皇帝亲自出征，以稳固将士的心。而少主正在后苑调教鹰隼，到了傍晚最终没有召见他。桑维翰退下后叹息说：“国家如此危险，草野逃客也应该向下询问，何况大臣求见却不召见呢！事情也就可想而知了。”不久，杜重威等人投降契丹，少主于是被迁往北方。 桑维翰责张彦泽 桑维翰相貌非常怪异，往往见到他的人都会失态。张彦泽一向以骁勇著称，每次拜谒问候，即使是冬天也未曾不流汗。等到中渡桥变故发生，张彦泽带领蕃部到来，想逞威风，于是率领众人冲入开封府，弓箭乱发，并问：“桑维翰在哪里？”桑维翰听到后，厉声说：“我是大臣，使国家到了这种地步，死是应该的，张彦泽怎么能无礼！”于是升厅安坐，对张彦泽说：“你有什么功劳，带着使相的名号，已经掌管一方，当国家危急时，不能尽犬马之力来报效，一旦背叛，帮助戎狄作威作贼，你心安吗？”张彦泽看到他的词气慷慨，双腿发抖不敢仰视，退下后说：“我不知道桑维翰是什么人，今天之下，威风还如此，还能再见到吗！”当夜，命令壮士到府中将他缢杀。当桑维翰被缢杀时，还瞪着眼睛直视，呼气再三，每次呼气都有火冒出，火光赫然。三次呼气之后，火尽灭，靠近一看已经气绝了。 李涛纳命 李涛常常愤恨张彦泽杀死邠州幕吏张式而夺取他的妻子，李涛率领同僚上疏，请求诛杀张彦泽以向西部百姓谢罪。高祖正姑息武夫，最终没有听从。不久，契丹南侵，到达中渡桥，张彦泽首先投降。戎主高兴，命令他率领本军统领蕃部控弦之士，先进入京城。张彦泽自以为功劳举世无双，于是挟持旧怨杀死开封尹桑维翰。李涛听说后，对亲近的人说：“我曾经上疏请求诛杀张彦泽，如今国家失守，张彦泽所作所为如此，我的头颅还能保住吗！然而无可奈何，谁能藏匿在沟渎中而自取羞辱呢！”于是自己写门状，求见张彦泽。状上说：“上疏请求杀太尉的人李涛，谨随状纳命。”张彦泽看后欣然，降阶迎接他。然而李涛还是不安，又说：“太尉果然宽恕我吗？”张彦泽说：“看公的门状，见到纳命二字，使人怨气顿时平息，又有什么可担忧的呢！”李涛一向滑稽，知道必定能免祸，又戏作伶人词说：“太尉既然宽恕，为什么不拿压惊绢来！”张彦泽大笑，最终善待他。 马希範奢侈 马希範，是武穆的嫡子。生性奢侈，继位不久，请求依照旧例设置天策府僚属，于是提拔从事中有才能品行的人，如都统判官李铎、静江府节度判官潘玘、武安军节度判官拓拔坦、都统掌书记李皋、镇南节度判官李庄、昭顺军节度判官徐收、沣州观察判官彭继英、江南观察判官廖图、昭顺军观察判官徐仲雅、静江府掌书记邓懿文、武平军节度掌书记李松年、镇南军节度掌书记卫曮、昭顺军观察支使彭继勋、武平军节度推官萧铢、桂管观察推官何仲举、武安军节度巡官孟玄晖、容管节度推官刘昭禹等十八人，都为学士。其余列校，从袁友恭、张少敌等人各按次序授任。没有不大兴土木，建造兴府庭。其中最壮丽的，就有九龙、金华等殿。等到殿建成，用丹砂涂墙壁，共用数十万斤石，每次僚吏谒见，将要升殿，只觉得丹砂之气，蔼然袭人，其费用都是这样。起初，教令下达后，主管的人认为丹砂不是立刻能弄到的东西，相顾忧色。过了不久，东境山崩，涌出丹砂，堆积如丘陵，于是收集使用。契丹南侵，听说这件事，认为希範不是平常人，急忙派使者册封为尚父。希範得到册封，认为戎虏推奉，欣然接受。 丁思仅谓马希範起义兵 丁思仅一向有才略，是马氏的骑将。因为希範接受契丹册命，深以为耻，于是对希範说：“如今朝廷失守，正是忠臣义士奋发的时候，使驰檄四方，引军直趋京师，诛杀犬戎，天子反正，然后凯旋，如此则齐桓、晋文不足数。时机不可失，希望大王急图之。”希範本无远略，加上兴作府署未毕，不忍弃去，于是搁置了思仅的谋略。思仅不胜其愤，对亲近的人说：“古人疾没世而名不称，今曹逢扰攘，不能立功于天下，反而顾恋几间屋子吗，诚可痛也！”从此思仅常怏怏不乐。 马希範杀高郁 高郁是武穆王的谋臣，庄宗一向听说他的名字，等到有天下，且想离间他。适逢武穆王派他的儿子希範入觐，庄宗因为希範年少，容易激发，趁他敷奏敏捷，于是抚他的背说：“国人都说马家社稷必为高郁所取，今有子如此，高郁安得取之耶！”希範平时嫉妒高郁，忽然听到庄宗的话，深以为然。等到回来，告诉武穆请求诛杀他。武穆笑着说：“主上战争得天下，能用机数，因为高郁资助我的霸业，所以想离间他罢了，就像梁朝罢王彦章兵权一样。大概遭此计，必至破灭，今你诛杀高郁，正落其彀中，慎勿言也。”希範因为武穆不决，祸在朝夕，于是派人诬告高郁谋反而族灭他。从此军中之政，往往失序，识者痛之。起初，高郁与武穆一起从行阵起家，高郁贪婪且僭越，常因为所居的井不甚清澈，想澄汰它，于是用银叶护其四方，从内到外都是这样，称之为“拓里”。其奉养过差，都是这样，所以庄宗得以媒蘖。自后阴晦中见高郁，后竟为患。 李昪得江南 李昪本是徐温所养。徐温杀张镐，权出于己，自称大丞相、中书令、都统。等到出居金陵，以嫡子知训为丞相，李昪为润州节度。李昪起初为宣州，忽得润州，甚怏怏，将白徐温辞之。宋齐丘一向与李昪友善，于是对李昪说：“知训骄倨，不可大用，殆必有损足焚巢之患。宣州去江都远，难为应，润州方隔一水尔，有急则可以立功，慎勿辞也。”李昪听后释然，于是出发。到润州，不久，知训果然被朱瑾所杀。当夜江都乱，火光亘天，李昪望之说：“宋公之言中矣。”于是引军渡江，尽诛朱瑾之党。后解甲去备，以待徐温。徐温到，且喜且怒，对李昪说：“犹幸汝在润州，不然吾家大事将去矣。汝于兄弟中，有大功者耶！”即日用李昪为左仆射，知政事，以代知训。李昪善于抚御，内外之心翕然而归之。所以徐温卒不久，而江南遂为李昪所有。先是，江南童谣云：“东海鲤鱼飞上天。”东海即徐之望也，李者鲤也，盖言李昪一旦自温家起而为君尔。起初，李昪既畜异志，且欲讽动僚属。雪天大宴会，酒酣，出一令，须借雪取古人名，仍词理通贯。当时齐丘、徐融在座，李昪举杯为令说：“雪下纷纷，便是白起。”齐丘说：“著屐过街，必须雍齿。”徐融想挫李昪等，遽说：“明朝日出，争奈萧何。”李昪大怒，是夜收徐融投于江，从此与谋者惟齐丘而已。 李瀚作钱镠碑 李瀚有逸才，每次作文则笔不停缀，而性嗜酒。杨凝式曾经受诏撰写钱镠碑，自认为作不及李瀚，于是多买美酒，召李瀚饮酒，等他酣醉，且使代笔。经宿而成，凡一万五千字，莫不词理典赡，凝式叹伏久之。少主入蕃时，宰相冯道等到镇州，戎主皆放还。李瀚当时为翰林院学士，北主以其才，特留之，竟卒于蕃中。其后人有得其文集者，号曰《丁年集》，盖取苏武丁年奉使之义。 冯道修夫子庙 冯道镇守同州时，有酒务吏乞求以家财修夫子庙，冯道以状付判官参详其事。判官一向滑稽，于是以一绝书写在判后说：“荆棘森森绕杏坛，儒官高贵尽偷安。若教酒务修夫子，觉我惭惶也大难。”冯道看后有愧色，于是出俸重创之。 欧阳彬入蜀 欧阳彬，衡山人。世代为县吏，到欧阳彬特别好学，工于词赋。马氏拥有湖南时，欧阳彬想希求任用，于是携带所著到府，求见之礼，必先通名纸。有掌客吏，众称樊知客，好贿，暗中派人对欧阳彬说：“足下之来，非徒然也，实欲显族致身，而不以一物为贶，其可乎？”欧阳彬耻以贿进，竟不与。既而樊氏怒，掷名纸于地说：“岂吏人之子欲干谒王侯耶！”欧阳彬深恨之，于是退而为诗说：“无钱将乞樊知客，名纸生毛不为通。”因而落魄街市，歌姬酒徒，无所不狎。有歌人瑞卿，慕其才，遂延于家。瑞卿能歌，每年武穆王生辰，必歌于筵上。当时湖南自旧管七郡外，又加武陵、岳阳，是九州，欧阳彬作《九州歌》以授瑞卿，至时使歌之，实欲感动武穆。既而竟不问，欧阳彬叹说：“天下分裂之际，厮徒负养，皆能自奋，我贫而至此耶！”计无所出，思欲窜入邻道，但未有所向。过了不久，听说西蜀图纲将发，欧阳彬于是谋入蜀，且私下对瑞卿说：“我以干谒不遂，居于汝家，未尝有倦色，其可轻弃乎！然士以功名为不朽，不于此时图之，恐贻后悔。今我他适，庶几有成，勿以为念。”瑞卿说：“君子妾，不可谓之无情，然一旦不以妾自滞，割爱而去，得非功名之将至耶！妾诚异之，家财约数缗，虽不丰，愿分为半，以资路途。”欧阳彬亦不让，于是以瑞卿所赠尽赂纲吏，求为驾船仆夫，纲吏许之。既至蜀，遂献《独鲤朝天赋》，蜀主大悦，擢居清要。其后官至尚书左丞相，出为夔州节度使。既领夔州，武穆王已薨，其子希範继立，于是致书于希範，叙述往昔入蜀之由，仍以衡山宗族为托。希範得书大惭，欧阳彬的亲友悉免其赋役，下令搜访草泽。由此士无贤不肖，参谒皆延客之，因欧阳彬所致也。欧阳彬雅有风仪，其为文辞近而理真，闻之者虽不知书，亦释然晓之，竟以此遇。 戴偃摈弃 戴偃，金陵人。能为诗，尤好规讽。唐末遭乱，游湘中，正值马氏有国，到文昭王以公子得位，尤其好奢侈，起天策府，构建九龙、金华等殿，土木之工，斤斧之声，昼夜不绝。戴偃非之，自称玄黄子，著《渔父诗》百篇以献，想讥讽他，所以其句有“才把咽喉吞世界，盖因奢侈致危亡”。又说：“若须抛弃便抛弃，莫待风高更水深。”文昭看后大怒，一日对宾佐说：“戴偃是什么人？”当时宾佐不测，因为戴偃为文昭所重，有人回答说：“戴偃是诗人，章句深为流辈所推许，如今在贫悴，大王哀怜他，置之髯参短簿之间足矣。”文昭说：“数月前献吾诗，想其为人大概务以鱼钓自娱尔，宜赐碧湘湖，便以遂其性，亦优贤之道也。”即日便迁居湖上，于是暗中告诫公私不得与他来往。从此戴偃穷饿日至，无以为计，于是对妻说：“与你结发，已生一男一女，今度不惟挤于沟壑，亦恐首领不得完全。宜分儿遁去，庶几可免，不然旦夕死矣。”于是举骰子，与妻子约定说：“彩多得儿，彩少得女。”既掷，戴偃彩少，于是携女，相与恸哭而别。戴偃将奔岭南，到永州，适逢文昭薨，乃止。其后不知所终。 安重荣叛 安重荣出镇，常怀不轨之计很久了，但未发。过了不久，厩中产朱鬃白马，庭鸦生五色雏，以为凤，于是掀然谓天命在己，遂举兵反，指挥令取宗岭路以向阙。当时父老听说，往往窃议说：“事不谐矣。且王姓安氏，说鞍得背而稳，何不取路贝州；若由宗岭，是安及于鬃，得无危乎！”不久，与王师先锋遇，一战而败。 杨光远叛 杨光远灭范延光之后，朝廷以其功高，授青州节度，封东平王，奄有登、莱、沂、密数郡。既而自负强盛，举兵反。朝廷以宋州节度李守贞曾与光远有隙，乃命李讨之。李受诏欣然，志在必取，莫不身先矢石。光远见而惧之，度不能御，遂降。起初，光远反书至，中外大震。当时百官起居次，忽有朝士扬言于众说：“杨光远欲谋大事，吾不信也。光远素患秃疮，其妻又跛，自古岂有秃头天子、跛脚皇后耶！”于是人心顿安。不久，光远果然降。 彭夫人怒报恩长老 文昭王夫人彭氏封秦国夫人，常往城北报恩寺烧香。当时僧魁称之长老，问说：“夫人谁家妇女？”彭氏大怒，索檐子疾驱而归。文昭惊说：“何归之速也？”夫人说：“今日好没兴，被个老秃兵问妾是谁家妇女，且大凡‘妇女’皆不善之辞，安得对妾而发！”文昭笑说：“此所谓禅机也，夫人可答‘弟子是彭家女、马家妇’，然则通其理矣，何怒之有乎！”夫人素负才智，耻不能对，乃说：“如此，则妾所谓无见性也。”于是惭赧数日。 罗邺王戏判 罗邺王绍威俊迈有词学，尤好戏判。常有人向官街中鞲驴，置鞍于地，值牛车过，急行碾破其鞍。驴主怒殴驾车者，为厢司所擒。绍威更不按问，遂判其状说：“邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？领鞲驴汉子科决，待驾车汉子喜欢。”词虽俳谐，理甚切当，论者许之。 石文德献挽歌 石文德，连州人。形质矬陋，好学，尤攻诗。霸国时，屡献诗求用。文昭以其寝陋，未尝礼待，文德由是穷悴。有南宅王子者，素重士，延于门下。其后文昭知之，亦兼怒王宅，欲庭辱文德而逐之。过了不久，秦国夫人彭氏薨，文昭伤悼，乃命有学文者各撰挽词。文德乃献十余篇，其一联说：“月沈湘浦冷，花谢汉宫秋。”文昭看后，大惊说：“文德有此作用，吾但以寝陋而轻之，乃不如南宫小儿却能知贤耶！”于是始召文德而愧谢之。不久，承制授水部员外郎，充融州刺史。文德晚尤好著述，乃撰《大唐新纂》十三卷，多名人遗事，词虽不工，事或可采，时以多闻许之。 赵在礼拔钉钱 赵在礼在宋州时，所为不法，百姓苦之。一旦下制移镇永兴，百姓欣然相贺说：“此人若去，可为眼中拔钉子，何快哉！”在礼听说后大怒，想报拔钉之谤，遽上表，更求宋州一年。当时朝廷姑息勋臣，诏许之。在礼于是命吏籍管内户口，不论主客，每岁一千，纳之于家，号曰“拔钉钱”。莫不公行督责，有不如约，则加之鞭朴，虽租赋之不若去。是岁，获钱百万。 僧洪道 僧洪道，不知何许人，通内外学，道行尤高，大为时人所重。天福中，居于衡州石羊镇山谷中。马氏文昭王继位时，闻其名，召于府，使于报慈寺住持。洪不应命，文昭坚欲致之，督责州县，忧惧，计无所出，率五七十人拱拥入州。洪道知之，乃引徒弟数辈转徙入深山中，得一岩，遂且止息。然而离旧居抵于山岩下，则众鸟千万，和鸣而随之。州县虽失其踪，或有相谓说：“且深山之中，众鸟何故而鸣，又声韵优逸，得非和尚在彼耶？”试寻，果得之于岩所。父老再拜说：“和尚，佛之徒也，佛不遗众生愿，今大王崇重，要与和尚相见，辄不应召，窜入山林，于是和尚即得计矣，而州县与乡村得无劳扰，而和尚忍不为之开慈悯耶？”洪道于是始点头说：“如此，则吾为汝行矣。”及至府，文昭以国师待之。不久，坚乞归山，文昭知不可留，乃许焉。其后竟不知所终。起初，洪道之入岩也，见一虎在穴，乳二子，徒弟大骇。洪道叱说：“无惧，彼当移去。”言讫，虎衔二子趋出穴，至行之所感也如此。 僧齐己 僧齐己，长沙人。长沙有大沩同庆寺，僧多而地广，佃户仅千余家，齐己则是佃户胡氏之子。七岁，与诸童子为寺司牧牛，然天性颖悟，于风雅之道，日有所得，往往以竹枝画牛背为篇什。众僧奇之，且欲壮其山门，遂劝令出家。当时郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》说：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑谑说：“数枝非早，不若一枝则佳。”齐己矍然，不觉兼三衣叩地膜拜，自是士林以谷为齐己一字之师。其后居于长沙道林寺。当时湖南幕府中能诗者，有如徐东野、廖凝、刘昭禹之徒，莫不声名藉甚。而徐东野尤好轻忽，虽王公不避也，每见齐己，必悚然，不敢以众人待之。尝谓同列说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士，若齐己才高思远，无所不通，殆难及矣。”论者以徐东野为知言。东野亦常赠之诗说：“我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢武丁，毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见唐风雅容缺，敲破冰天飞白雪。清塞、清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。真宰衣来调暖律，声声吹出嫩青春。词何雅，涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学《步虚》，桂风吹落玉山下。语何奇，血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出，一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。一簟松风冷如水，长伴巢山伸脚睡。”其为名士推重如此。及将游蜀，至江陵，高从诲慕其名，遮留之，命为管内僧正。齐己不获已而受，自是常怏怏。故其友虚中示之诗说：“老负蛾眉月，闲看云水心。”盖伤其不得志也。竟卒于江陵，有诗八百首，孙光宪序之，号曰《白莲集》，行于世。 ## 标签 - 五代史补 - 卷3 - 历史典籍与正史 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-a5dc085fd444f586c08da679f69ea649/volume-a37a2184ab23893d2afd4d45f9e29213/zhws-104378-1