# 義勇 类型：古籍章节 书名：《新序》 作者：佚名 类别：诸子百家与思想 卷目：義勇 章节：義勇 ## 本章概览 《新序》義勇现代白话译文。 ## 正文 陈恒杀了齐简公后与众人盟誓，参加盟誓的人都能保全家族，不肯盟誓的人就被杀掉。石他人说：“从前侍奉君主的人，都是得到自己的君主而侍奉他。如今对我说：‘舍弃你的君主来侍奉我。’我不能这样做。虽然如此，不盟誓就会使父母被杀；如果跟着盟誓，就是没有了君臣之礼。生在乱世，不能行正道；被暴君胁迫，不能守道义。所以纵然盟誓，也不能以父母的死为代价，不如退而自杀，以礼对待自己的君主。”于是自杀了。 陈恒杀了君主，派六个勇士劫持子渊棲。子渊棲说：“你想让我跟你，是认为我聪明吗？臣子杀君主，不是聪明！认为我仁爱吗？见利就背弃君主，不是仁爱！认为我勇敢吗？用兵器劫持我，我害怕就跟你，不是勇敢！假如我没有这三样，对你有什么补益？假如我有这三样，终究不会跟从你！”于是放了他。 宋闵公的臣子长万以勇力闻名。长万与鲁国作战，军队战败，被鲁国俘获，囚禁在宫中，几个月后送回宋国。长万与闵公搏斗，妇人们都在旁边。闵公对长万说：“鲁君与我谁更美？”长万说：“鲁君美。天下诸侯中，只有鲁君罢了。他适合做君主。”闵公自夸，妇人们嫉妒，她们说：“你是鲁国的囚虏罢了，知道什么？”长万发怒，便打闵公的脸颊，牙齿落在口中，闵公断喉而死。仇牧听说君主死了，赶快来到，在门口遇到长万，持剑呵斥他。长万用臂击打仇牧，杀了他，牙齿嵌在门扇上。仇牧可说是不可怕强暴了，奔赴君主的危难，连脚跟都不转。 崔杼杀了齐庄公，命令士大夫盟誓的人，都脱剑进入；说话不急促、手指不沾血的处死，所杀的有十人。依次轮到晏子，晏子捧着杯血仰天叹息说：“可悲啊崔子，将要行无道，杀他的君主。”盟誓的人都看着他。崔杼对晏子说：“你跟我，我与你分国；你不跟我，我将杀你。直兵将推你，曲兵将钩你，你好好考虑。”晏子说：“我听说因利而背弃君主的人，不是仁；被刀锋胁迫而失去志向的人，不是勇。”诗说：“和乐平易的君子，求福不邪曲。”晏子可说不邪曲了。直兵推他，曲兵钩他，晏子也不邪曲。崔子放了他，晏子快步出去，接过车绥上车，他的车夫将要奔驰，晏子拍他的手说：“虎豹在山林，它们的命运在厨房；奔驰不能增加生，缓慢不能增加死，按行成节，然后离开。”诗说：“那个人啊，舍命不变。”说的就是晏子。 佛肸凭借中牟反叛，在庭中设置鼎镬，招来士大夫说：“跟我的受封邑，不跟我的被烹杀。”大夫们都顺从他。到了田卑，田卑是中牟邑的人。他说：“合乎义而死，不逃避斧钺之罪；合乎义而穷，不接受轩冕之服。无义而活，不仁而富，不如被烹。”提起衣服将走向鼎镬，佛肸脱鞋而赦免了他。赵氏听说佛肸反叛，进攻并夺取中牟；听说田卑不肯跟从佛肸，寻求并赏赐他。田卑说：“不可以，一人被举而万夫低头，智者不做。赏一人以使万夫惭愧，义者不取。我接受赏赐，使中牟之士心怀耻辱不义。”辞谢赏赐，迁徙他处说：“以行为居高临下地对待人，不合道，我离开了。”于是向南到了楚国。 楚太子建因费无极的谗言被放逐。太子建有个儿子叫胜，在外。子西召胜，让他治理白地，号称白公。胜怨恨楚国放逐他的父亲，将要杀楚惠王及子西，想得到易甲。陈士勒兵，向易甲显示说：“跟我，不愁不富贵；不跟我，就像这样。”易甲笑着说：“曾经说我是义的，你忘了吗？立得天下，不义，我不敢要；用兵器威胁我，不义，我不服从。如今你将杀你的君主，却让我跟从你，不是我先前的义。你虽然用利告诉我，用兵器威胁我，我不忍心做。你行你的威，我也能表明我的义。用兵器逆你，是争；用声音应你，是鄙。我听说士立义不争，行死不鄙，拱手等待兵器，脸色不变。” 白公胜将要杀楚惠王，惠王出逃，令尹、司马都死了。白公胜拔剑而托付给屈庐说：“你跟我，将放了你；你不跟我，将杀你。”屈庐说：“诗有这样的话：‘茂密的葛藟，蔓延在枝条上，和乐平易的君子，求福不邪曲。’如今你杀你的叔父子西来向我屈庐求福，可以吗？而且我听说知道命运的士，见利不动，临危不恐。作为人臣，时生则生，时死则死，这叫做人臣之礼。所以上知天命，下知臣道，难道可以劫持吗？你为什么不推剑？”白公胜于是收起他的剑。 白公胜已经杀了令尹、司马，想立王子闾为王。王子闾不肯，用刀劫持他。王子闾说：“王孙辅佐楚国，匡正王室，而后自己庇护自己，是我的愿望。如今你借威势来暴虐王室，杀戮来扰乱国家，我虽死，也不跟从你。”白公胜说：“楚国的贵重，天下没有比得上。上天把它给你，你为什么不受？”王子闾说：“我听说辞让天下的人，不是轻视它的利益，而是表明他的德行；不做诸侯的人，不是厌恶那个位置，而是使行为洁净。如今我见到国家就忘记君主，是不仁；被白刃劫持而失去义，是不勇。你虽然用利告诉我，用兵器威胁我，我不做。”白公强迫他，不行，于是杀了他。叶公高率众诛杀白公，而迎回惠王回国。 白公之难时，楚国人有个叫庄善的，辞别母亲将去为君主而死。他母亲说：“抛弃自己的亲人而为君主死，可说是义吗？”庄善说：“我听说侍奉君主的人，把俸禄看作内，把自身看作外。如今用来养母亲的，是君主的俸禄。自身怎能不死呢！”于是辞别而行，等到公门，在车中三次停顿。他的车夫说：“你害怕了。”他说：“害怕。”车夫说：“既然害怕，为什么不回去？”庄善说：“害怕，是我的私；为义而死，是我的公。听说君子不以私害公。”到了公门，刎颈而死。君子说：“好义啊！” 齐崔杼杀庄公时，有个叫陈不占的，听说君主有难，将赶去。等到离开时，吃饭掉了匕，上车掉了轼。车夫说：“胆怯成这样，去有益吗？”陈不占说：“为君主死，是义；没有勇，是私。不以私害公。”于是前往，听到战斗的声音，惊恐骇惧而死。人们说：“陈不占可说是仁者之勇了。” 知伯嚣的时候，有个士叫长儿子鱼，离开知伯而去。三年后，将向东到越国，路上听说知伯嚣被杀，对他的车夫说：“回车返回，我将为他而死。”车夫说：“先生离开知伯已经三年了，如今回去为他死，是断绝隶属没有分别了。”长儿子鱼说：“不然，我听说仁者没有多余的愛，忠臣没有多余的俸禄。我听说知伯的死而打动我的心，多余的俸禄加在我身上的，至今还存在，我将前往依从。”返回而死了。 卫懿公有个臣子叫弘演，远使未还。狄人进攻卫国，百姓说：“君主给以禄位的，是鹤；使富裕的，是宫人。君主让宫人与鹤作战，怎么能作战？”于是溃散而去。狄人追到荥泽赶上懿公，杀了他，吃光他的肉，只留下他的肝。弘演到达，向肝报告出使完毕，呼天号哭，极尽哀痛而止。说：“臣请为表。”于是自己刺自己的腹，把懿公的肝放进去而死。齐桓公听说后说：“卫国的灭亡是因为无道，如今有这样的臣子，不可不保存。”于是在楚丘救援卫国。 芊尹文是楚国欧鹿彘的人。司马子期在云梦打猎，载旗的长长拖到地上。芊尹文拔剑把旗杆与车轼齐平而砍断它。副车从弓袋中抽出弓，从箭筒中取箭，拉弓而未发。司马子期伏在车轼上问道：“我对先生有罪吗？”回答说：“臣因为君主的旗拖地。国君的旗与车轸齐平，大夫的旗与车轼齐平。如今您是楚国有名的大夫却减了三等，我砍断它，不也可以吗？”子期高兴，载他到王宫。楚王说：“我听说有砍断你的旗的人，那人在哪里？我将杀他。”子期把芊尹文的话告诉楚王，楚王高兴，让他做江南令，而江南大治。 卞庄子好勇，奉养母亲。作战而三次败北，交游的人非议他，国君羞辱他。等到母亲死后三年，齐国与鲁国作战，卞庄子请求跟从，见到鲁国将军说：“当初与母亲在一起，所以三次败北。如今母亲死了，请让我弥补责任而使神魂有归处。”于是奔赴敌人，杀了一个甲首而献上，说：“这弥补第一次败北。”又冲入，获得一个甲首而献上，说：“这弥补第二次败北。”又冲入，获得一个甲首而献上，说：“这弥补第三次败北。”将军说：“不要灭没你的家族，应该停下来，请与你结为兄弟。”卞庄子说：“三次败北是为了养母，是子道。如今士节稍具而弥补了责任。我听说节士不带着耻辱活着。”于是反向敌人杀了十人而死。君子说：“三次败北已经弥补责任，但灭世断宗，于孝还未终。” ## 标签 - 新序 - 義勇 - 诸子百家与思想 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-b295cfbb94252aa7b82c3f4d2ee4b0a6/volume-1285eb75463fe33a8089edb11ae54f5c/zhws-55034-1