# 09.11

类型：古籍章节
书名：《周易正义》
作者：佚名
类别：儒家经学
卷目：09.11
章节：09.11

## 本章概览

《周易正义》09.11现代白话译文。

## 正文

乾为天，为圆形，为君主，为父亲，为玉，为金，为寒冷，为冰，为大红色，为良马，为老马，为瘦马，为驳马，为树木的果实。

[疏]正义说：这以下逐一就八卦广泛说明卦象。这一节广泛说明乾的卦象。乾既然为天，天运行转动，所以为圆形。为君主为父亲，是取其尊贵之道而作为万物的开始。为玉为金，是取其刚健而又清明。为寒为冰，是取其西北寒冰的地方。为大红色，是取其盛阳的颜色。为良马，是取其行走健壮的善好。为老马，是取其行走健壮之久。为瘠马，是取其行走健壮之甚。瘠马，是骨头多。为驳马，是说这种马有锯齿般的牙，能吃虎豹。《尔雅》说：“倨牙，食虎豹。”说的就是这个。王廙说：“驳马能吃虎豹，是取其极为健壮。”为木果，是取其果实附着在树木上，好像星星附着在天上。

坤为地，为母亲，为布，为锅，为吝啬，为均平，为儿子，母牛，为大车，为文采，为众多，为柄。对于地来说为黑色。

[疏]正义说：这一节广泛说明坤的卦象。坤既然为地，地承受任务生育万物，所以称之为母亲。为布，是取其大地广阔能承载。为锅，是取其化生万物使之成熟。为吝啬，是取其大地生养万物而不转移。为均平，是取其地道平均。为儿子、母牛，是取其多繁衍生育而柔顺。为大车，是取其能承载万物。为文采，是取万物颜色交错。为众多，是取其大地承载之物不只一种。为柄，是取其生物的根本。对于地来说为黑色，是取其极阴的颜色。

震为雷，为龙，为玄黄色，为舒展，为大路，为长子，为决断急躁，为青色的竹子，为荻草芦苇。对于马来说为善于嘶鸣，为后足白色的马，为作足的马，为白额的马。对于庄稼来说为反生。其终极为健壮，为蕃殖鲜明。

[疏]正义说：这一节广泛说明震的卦象。为玄黄，是取玄黄相杂而成苍色。为旉，是取春天时节气到来，草木都吐芽，舒展分布而生长。为大涂，是取万物所生长的地方。为长子，如上面文字解释，震为长子。为决躁，是取其刚健而动。为苍筤竹，竹子初生时颜色苍筤，是取春天生长的美盛。为萑苇，萑苇，是竹一类的植物。对于马来说为善鸣，是取其像雷声传播很远。为馵足，马后足白为馵，是取其动而显现。为作足，是取其动而行走健壮。为的颡，白额为的颡，也是取动而显现。对于庄稼来说为反生，是取其刚生出时顶着种壳而出。其究为健，究，是极。极于震动，就为健。为蕃鲜，鲜，是明。取其春天时草木蕃殖养育而鲜明。

巽为木，为风，为长女，为绳直，为工匠，为白色，为长，为高，为进退，为不果决，为气味。对于人来说为头发稀少，为额头宽阔，为多白眼，为接近财利集市三倍，其终极为急躁的卦。

[疏]正义说：这一节广泛说明巽的卦象。巽为木，木可以揉曲使直，就是巽顺的意思。为风，是取其阳气在上面摇动树木。为长女，如上面解释，巽为长女。为绳直，是取其号令整齐万物，像绳墨能使木直。为工，也是正取绳直之类，为白，是取风吹去尘土，所以洁白。为长，是取风行得远。为高，是取风性高远，又木生长向上。为进退，是取风性前却，有万物进退的意思。为不果，是取风性前却，不能果敢决断，也都是进退的意思。为臭，王肃作“为香臭”。取其风所散发，又取下风传播很远。对于人来说为寡发，寡，是少。风吹落树木的花叶，那么留在树上的就稀疏，像人的头发少，也类似这样，所以为寡发。为广颡，额头阔为广颡，是头发少的意思，所以为广颡。为多白眼，取急躁人的眼睛，其颜色多白。为近利，取急躁人的性情，多接近利益。市三倍，取木生长蕃盛，在集市则三倍的适宜利益。其究为躁卦，究，是极。取其风接近极于急躁。

坎为水，为沟渠，为隐伏，为矫正揉曲，为弓轮。对于人来说，为增加忧愁，为心病，为耳痛，为血卦，为红色。对于马来说，为脊背美，为内心急切，为低头，为薄蹄，为拖曳。对于车来说，为多灾祸，为通，为月，为盗贼。对于木来说，为坚硬而多心。

[疏]正义说：这一节广泛说明坎的卦象。坎为水，取北方之行。为沟渎，取水流行，无所不通。为隐伏，取水藏在地中。为矫輮，取使曲的变直为矫，使直的变曲为輮。水流有曲直，所以为矫輮。为弓轮，弓，是激发箭矢。取像水激射。轮，是运行像水流行。对于人来说为加忧，取忧愁险难。为心病，忧愁其险难。所以心病。为耳痛，坎为劳卦，又北方主听，听劳就耳痛。为血卦，取人有血，尤其地有水。为赤，也取血的颜色。对于马来说为美脊，取阳在中间。为亟心，亟，是急。取其中坚内动。为下首，取水流向下。为薄蹄，取水流迫地而行。为曳，取水磨地而行。对于车来说为多眚，取表里有阴，力弱不能重载，常忧灾祸。为通，取水行有孔穴。为月，取月是水的精华。为盗，取水潜行窃取像盗贼。对于木来说为坚多心，取刚在内。

离为火，为日，为电，为中女，为甲胃，为戈兵。对于人来说，为大腹。为乾卦，为鳖，为蟹，为螺，为蚌，为龟，对于木来说，为科上槁。

[疏]正义说：这一节广泛说明离的卦象。离为火，取南方之行。为日，取日是火的精华。为电，取有光明像火之类。为中女，如上面解释，离为中女。为甲胃，取刚在外。为戈兵，取刚在外，用刚自卫。对于人来说为大腹，取怀有阴气。为乾卦，取太阳晒干。为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟，都取刚在外。对于木来说为科上槁，科，是空。阴在内为空，木既然中空，上面必然枯槁。

艮为山，为小路，为小石，为门阙，为瓜果，为守门人，为手指，为狗，为鼠，为黑嘴的动物之类。对于木来说，为坚硬多节。

[疏]正义说：这一节广泛说明艮的卦象。艮为山，取阴在下为止，阳在上为高，所以艮象征山。为径路，取山虽然高但有涧道。为小石，取艮为山，又是阳卦中的小者，所以为小石。为门阙，取有径路，又崇高。为果蓏，木实为果，草实为蓏，取出自山谷之中。为阍寺，取禁止人。为指，取执止物体。为狗为鼠，取都止于人家。为黔喙之属，取山居的野兽。对于木来说为坚多节，取山所生，其坚劲所以多节。

兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决。对于地来说为刚卤，为妾，为羊。

[疏]正义说：这一节广泛说明兑的卦象。兑为泽，取阴卦中的小者，地类卑下。为少女，如上面解释，兑为少女。为巫，取口舌之官。为口舌，取西方在五事为言，取口舌为言语的工具。为毁折，为附决。兑是西方之卦，又兑主秋。取秋物成熟，枯秆干旱之类则毁折，果蓏之类则附决。对于地来说为刚卤，取水泽所停，就咸卤。为妾，取少女随从姐姐为娣。为羊，如上面解释，取羊性柔顺。

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