# 卷052 类型：古籍章节 书名：《四库全书总目提要》 作者：佚名 类别：诸子百家与思想 卷目：卷052 章节：卷052 ## 本章概览 《四库全书总目提要》卷052现代白话译文。 ## 正文 卷五十二 史部八 ○杂史类存目一 《左逸》•一卷、《短长》•一卷 这部书共有《左传逸文》三则，《战国策逸文》三则。两书各有《小引》。前一篇小引说峄阳樵者获得石箱，得到竹简漆书《古文左传》。读后发现其中有三处小抵触，其余得以抄录。有人说是秦汉人所传而假托的，我不能辨别。后一篇小引说在齐野耕地的人，从地里得到一帙大篆竹策，名叫《短长》。刘向叙《战国策》又名《短长》。所谓的《短长》，难道是《战国逸策》吗？然而多记载秦及汉初的事。料想是文景之世，好奇之士伪托而撰。前面题延陵蒋谨手次，及子世枋重订。又冠以《世枋序》，称二帙为其先人手录，贮藏在箱中四十年，未详作者是谁。并所序峄阳、齐野二说也不知何人。只是纪事用意，笔法遒古，非秦汉以下所能道一字云云。漆书竹简，岂能经历二千年而不毁，其伪殊不足辨。 《战国策谈棷》•十卷 明张文爟撰。文爟字维昇，仁和人。这部书全用吴师道补正鲍彪的本子。只增入李斯《谏逐客书》、《楚人以弱弓微缴说顷襄王》、《中山君飨都士大夫》三章，为吴本所无。注中的人名地名，或间补数言。其余皆采诸家评语，写在简端，冗杂特甚。所谓的谈棷，即指此。棷，《集韵》苏后切，与薮同。谈棷即谈薮，只是变易其字以见异罢了。 《七雄策纂》•八卷 明穆文熙编。文熙字敬止，东明人，嘉靖壬戌进士，官吏部员外郎。此编取《战国策》之文，加以评语，并集诸家议论附于上阑。大抵剿袭陈因，无所考证。 《战国策去毒》•二卷 国朝陆陇其编。陇其有《古文尚书考》，已著录。此书前有《自记》，说《战国策》一书，其文章之奇，足以悦人耳目，而其机变之巧，足以坏人心术，如厚味之中有大毒。所以今举文士所共读者，指示其得失，庶几尝其味而不中其毒，故以“去毒”命名。其持论甚正。然而百家诸子，各自为书，原不能尽绳以儒理。既以纵横为术，又怎怪其只言纵横。况且自汉以来，孔孟之道大明。如《战国策》之类，不过史家或考其事跡，词人或取其文章，所以至今犹存。原无人奉为典型，悬以立教。与释氏之近理乱真，异学之援儒入墨，必须辨别者，截然不同。这固然不必惩羹而吹齑。 《艺祖受禅录》•一卷 旧本题宋赵普、曹彬同撰。记太祖初生及幼时事特详。末云：先是，晋天福中两浙儿童聚戏，牵以“赵”字为语助，如得曰赵得，可曰赵可云云。亦侈陈符瑞之故智。帝王受命自有本原，岂以小兆为验耶？ 《龙飞记》•一卷 旧本题宋赵普撰。书作于建隆元年，记太祖受禅事。普时为枢密学士，盖太祖即位之初。然而普既有《受禅录》，何以又为此书？疑与《受禅录》皆后人所依托，以普及曹彬为文武佐命，各假借其名罢了。 《景命万年录》•一卷 不著撰人名氏。记太祖受禅之事，略与赵普《龙飞记》同，而叙得姓及前数代事特详。末载显德末有男子升中书政事堂，据案而坐说：“宋州官家教我来。”范质说：“此人病风，急遣之。”忽不见。是时太祖始镇许州，至是乃验云云。颇类小说家言，殊出于附会。 《青溪寇轨》•一卷 宋方勺撰。勺字仁声，婺州人。元祐中，苏轼知杭州，值省试，尝荐送之。《浙江通志》载潘良贵之言，称其超然遐举，神情散朗，如晋宋间高士。似以隐遯终身者。而所作《泊宅编》中，记虔州安远、龙南二县有瘴，因自述其管勾常平季点到邑事，则亦曾官于江右。此编记宣和二年青溪妖寇方腊作乱，童贯、谭稹等讨平之事，原载勺《泊宅编》中。曹溶摘入《学海类编》，因改题此名。所述睦州之陷，及谭稹之为两浙制置使，刘延庆、王禀、王涣、杨维忠之功，皆与《宋史》不合，盖传闻异词。后附《论》二则。其一追述魔教之始，不署姓名。其一署曰容斋，追叙致乱之故甚详。并载韩世忠时为王渊裨将，潜行溪谷，问野妇，得径，即挺身直前，度险数重，捣其穴，格杀数十人，擒腊以出。又称泊宅翁之志寇轨也，蕲王犹未知名，故略之。且时宰犹多在朝，腊等阴谋亦多忌讳，故削不载。今表而出之，以戒后世司民者。容斋为洪迈之号，疑或迈所附题欤。《宋史•韩世忠传》载其平青溪之功，与此所载合，当即据此载入。 《清溪弄兵录》•二卷 宋王弥大编。弥大字约父，爵里未详。此编记宣和中方腊寇睦州事，分前后二篇。其前篇从方勺《泊宅编》录出，其后篇从《续会要》第二百五十三卷《出师门》中录出。后有《自识》，称嘉泰元年夏，在金陵时命表侄陈知新摘录，以备参考。盖裒合旧文，非所自撰。青溪县即今浙江淳安县，宋属睦州，字当作青。此本从水作清，传写者误。 《避戎夜话》•一卷 宋石茂良撰。案陈振孙《书录解题》，载茂良字太初，其爵里则振孙亦未详，无可考。此编载靖康元年十一月，金人陷汴京事。盖亲在围城之内，记所见闻。其中多言都统制姚友仲守御东南两壁之功。史不为友仲立传，然《钦宗本纪》颇采用之。徐梦莘《三朝北盟会编》第九十八卷，引此书有云：“汴京城陷，仆逃难于乡人王升卿舍馆。夜论朝廷守御之方。一话一言，莫不验其文，摭其实，直而不讦。非所见闻，则略而不书”云云。盖茂良《自叙》之词。此本为明末李蘅刊入《璅探》内者。检勘并无此文，知为删节不全之本。尤袤《遂初堂书目》载有《靖康夜话》，疑即此书。晁公武《读书志》列《金人背盟录》七卷、《围城杂记》一卷、《避戎夜话》一卷、《金国行程》十卷、《南归录》一卷、《朝野佥言》一卷，总注曰皇朝汪藻编。记金人叛契丹，迄于宣和乙巳犯京城。《围城杂记》等五书，皆记靖康时事。其意盖谓《金人背盟录》以下六书，皆靖康时人所作，藻合而编之耳。而其文义混淆，似乎六书皆出于藻，故有引是书为汪藻作者。其实《书录解题》载《朝野佥言》为夏少曾作，《南归录》为直秘阁沈琯作，此书为茂良作，各有主名。况且汪藻未从北行，安得有《金国行程》？ 《孤臣泣血录》•一卷 旧本题宋太学丁特起撰。所纪自钦宗靖康元年十一月五日起，至高宗建炎元年五月一日即位止。载汴京失守，二帝播迁之事。徐梦莘《北盟会编》颇采之。《文献通考》载其书三卷，又《补遗》一卷。此本仅存一卷。然而首尾完具，年月联贯，不似有所阙佚者，殆后人所合并耶。然而其中称范琼为高义，而于琼杀吴革一事亦无贬词，颇乖公论。特起不知何许人。又直书“太学生丁特起上书”者三，皆不似自述之语。前载特起《自序》，粗鄙少文。其叙事亦多俚语。岂当时好事者所为，以特起上书有名，故以托之欤。此本为明吴思所刊。前有《思序》，而附载《汪旦复评语》。语皆凡鄙，仍多舛误。如“吴革起兵谋反正”句，实以当时伪楚僭号，故以“反正”为文。乃误读“正”字属下句，谓以谋反书革，乃特起之微词。则其谬不足与辩。 《靖康蒙尘录》•一卷 不著撰人名氏。所载宋徽、钦二帝北狩事，与世所传《南烬纪闻》文多相同。徐梦莘《三朝北盟会编》载所采集书目甚详，亦无此书。盖坊贾改易其名以欺世者。卷后附有《建炎复辟录》一卷，似为高宗苗、刘之变而作。而所纪仍北狩本末，寥寥数条。年月皆舛错不合，作伪之尤甚者。 《靖康纪闻拾遗》•一卷 不著撰人名氏。案：《文献通考》载《靖康拾遗录》一卷，何烈撰。又名《靖康小史》，又名《草史》，疑即是书。考《东都事略》，载靖康元年闰十一月癸巳，迎土牛以借春，不言其故。是书则谓去年十二月冬至，术者以为大忌，因于是月借春。此类颇足以考故事。又《东都事略》载王云以靖康元年二月使金，十月重使金。而是书则谓九月再遣云使金。亦可以考异。惟是书大旨，在责宋不于太原未下之前，早割三镇与金，致有青城之祸。考《宋史》载靖康元年十月，金人遣杨天吉、王汭来，欲割三镇，朝廷以三镇税数遣王云与汭行。则是下太原之后，金何尝不仍以割三镇要和，宋又何尝不以三镇税数与金。然终无解于汾、泽之攻陷。则此书割地请和之说，仍误国之餘唾矣。 《北狩行录》•一卷 旧本题宋蔡鞗撰。鞗，蔡京之子，尚茂德帝姬，靖康元年从徽宗北行者也。然而这部书卷末说：北狩未有行纪。太上语王若冲曰：一自北迁，于今八年。所履风俗异事，不为不多。深欲纪录，未得其人。询之蔡鞗，以为学问文采无如卿者，为予记之云云。则是此书为若冲所作。只是《宋史•艺文志》亦以此书为蔡鞗撰，疑不能明。或鞗述其事，而若冲润色其文欤。马端临《文献通考》载是书，亦并列二人之名。是时去靖康仅百余年，当尚见旧本。独其以“鞗”为“绦”，则刊本之误。按《宋史》，绦于是时久已流窜岭南，未尝从徽宗入金。书中多谀颂徽宗之词，在当时臣子之言自不得不尔，未足为异。惟称太上绍述神考之志，未尝忘怀。适有货《王安石日录》者，欣然以绢十疋易之云云。则鞗等坚护绍述之局，至败亡而不变，为可恨耳。书中称徽宗在金，尝得《春秋》，披览不倦。凡理乱兴废之跡，贤君忠臣之行，莫不采摭其华实，探涉其源流，钩纂枢要而编节之，改岁籥而成书。并称太上赋诗寄渊圣，用亲仁善邻事，曰此出《春秋》。然则徽宗尝删纂《左传》，勒为一书矣。此则古来志经籍者所未及，朱彝尊《经义考》中亦未引及，是亦可资异闻矣。 《靖炎两朝见闻录》•二卷 旧本题曰陈东撰。东字少阳，镇江丹阳人。钦宗时贡入太学。尝伏阙上书，请去蔡京、王黼而用李纲。高宗即位，召至行在，又劾黄潜善、汪伯彦，为二人所构论死。后追赠承信郎，又加赠朝奉郎秘阁修撰。事跡具《宋史》本传。此编记徽宗北迁，高宗改元时事特详。末及绍兴以后事，亦足资考据。然而东以建炎元年八月见杀，何由得记绍兴后事。盖传本阙撰人，后人不考，误题为东。 《建炎时政记》•三卷 宋李纲撰。纲字伯纪，邵武人，政和二年进士。积官至太常少卿。钦宗时授兵部侍郎、尚书右丞。南渡后拜尚书右仆射，兼中书侍郎。为御史所劾，罢为观文殿大学士。事跡具《宋史》本传。此编乃纲奉诏所编，前有《奏书原序》。起建炎元年六月，终八月，即其《奏议》《附录》中之一种。《永乐大典》亦别载之，则自明以前，已析出单行矣。惟纲代高宗所草《通问徽钦二帝表》，内所称“臣某言”者，乃高宗署名，故讳而不书。《永乐大典》本俱误作“臣纲言”。盖明人不知而妄改。今此书尚仍原文，则所据者未改之本。 《建炎通问录》•一卷 宋傅雱撰。雱始末未详。考李心传《建炎以来系年要录》，载建炎元年六月，宣议郎傅雱特迁宣教郎，充大金通问使。此录即所述奉使之事。《文献通考》载此书，称宣教郎傅雱撰，建炎初李丞相所进。盖李纲以其书上于朝。书终以馆伴李侗之语，其文未毕。《北盟会编》一百十卷所载，阙处亦同。盖后人从徐氏书中录出。 《建炎维扬遗录》•一卷 不著撰人名氏。记高宗建炎二年冬至次年三月事。高宗自建炎元年十月如扬州，至三年二月如杭州。此所记者由扬入杭之事，故以“维扬”为名。《文献通考》云：《戊申维扬录》一卷，无名氏。戊申即建炎二年，当即此书。别有《维扬巡幸记》一卷，自二月初十日以前与此本字句小异，而叙述尽同，惟无锡令任谠逸其名姓。初十日以后则至十五日而止。凡此所载，诏书悉不录。盖一本而传写互异，又有所删窜于其间。不及此本之详。 《维扬巡幸记》•一卷 不著撰人名氏。记建炎三年金兵至天长，高宗自扬州奔杭州事。起正月十三日，尽二月十五日。大意罪汪伯彦、黄潜善之苟且晏安，变生仓卒而不知。《北盟会编》一百二十三卷所载，与此本全同，亦后人录出别行者也。 《己酉航海记》•一卷 宋李正民撰。亦曰《乘桴记》。正民字方叔，扬州人。政和二年进士。高宗时官至中书舍人、徽猷阁待制。建炎三年己酉七月，高宗在金陵，闻金兵深入，遂趋平江，历越州、明州。十二月乘舟航海，避兵台、温之间。正民时以中书舍人从行，按日记驻跸之所。盖起居注体。正民寻奉使通问隆祐宫，故所记止于四年正月二十一日，盖非完稿。《北盟会编》一百三十四卷，王明清《挥麈三录》第一卷，皆全载其文。明清记尤袤谓高宗东狩四明，数月之间，排日不可稽者。后于茂苑得此书，所记颇备。盖当日国史，实藉此书考定矣。 《燕云录》•一卷 宋赵子砥撰。子砥以宗室子官鸿胪寺丞。靖康丁未，随二帝北行。建炎戊申遁还，持徽宗御札，谒高宗于扬州，仍命以故官。子砥在金，尝密刺其国事，备知情状，又与续归之杨之翰互相参证。所述金事，一曰陷没宗室从官，二曰陷没百姓，三曰金人族帐所出与设官之实，四曰政事之纪，五曰虚实之情，六曰南北离溃之情。皆据所见闻，与《金史》或同或异。惟其末称“金人必不可和”，则其后验如操券，可谓真得其虚实矣。 《建炎复辟记》•一卷 不著撰人名氏。《书录解题》亦不知为何人作。但称其叙苗傅、刘正彦事始末，文颇繁冗。末叙世忠战功特详，疑即韩氏之客所为。理或然欤。 《绍兴甲寅通和录》•一卷 宋王绘撰。绍兴四年，以和议未成，遣魏良臣如金，绘副之。是时金军压境，朱胜非尚主和议，赵鼎颇不以为然。良臣等行至天长，仅达国书而还。绘因备录其事，盖鄙胜非等之无谋。绘父名仲通，宣和中为平海军承宣使。以书抵蔡攸，力言用兵有十不可。其书附载卷末，盖其父子皆有度时之识云。 《顺昌战胜录》•一卷 宋杨汝翼撰。绍兴十年，刘锜顺昌之战，汝翼适在军中，因纪其事。末附顺昌倅汪若海札子，所言亦大概略同。 《淮西从军记》•一卷 不著撰人名氏。据书中所言，盖刘锜幕客也。叙锜自绍兴十年春赴东都留守，中途战于顺昌。十一年战于柘皋。及张俊、杨沂中濠州之败，锜全军得归事。 《回銮事实》•一卷 宋万俟卨撰。卨事跡具《宋史》本传。绍兴十二年，宣和太后至自金。卨新为参知政事，纪事献颂，称为千载一时之荣遇。盖贡谀之词，非其事实。 《采石战胜录》•一卷 宋员兴宗撰。兴宗字显道，仁寿人。未第时，读书九华山，因以自号。用荐，除教授。召试，擢著作郎、国史编修、实录院检讨。乾道中疏劾贵幸，中谗奉祠去，侨居润州以终。所著《辩言》及《九华集》，岁久散佚。近始从《永乐大典》采摭成帙。惟此书世有传本，所记乃虞允文督师江上，拒破金海陵王之事。大致与史文相出入。《永乐大典》亦载之，题曰《采石大战始末》，而冠以“九华集”字。盖其集中之一篇，后人析出，别立此名。 《南渡录》•二卷、《窃愤录》•一卷 此二书所载，语并相似。旧本或题无名氏，或并题为辛弃疾撰。盖本出一手所伪托，故所载全非事实。按金太宗建号天会，十三年崩。熙宗袭旧号，两年乃改元，故天会止于十五年。天辅乃金太祖年号，止于七年。此录既误以天辅为太宗年号，又妄谓天辅十七年改元天眷，乖谬殊甚。金太宗生日在十月，名“天清节”。金熙宗生日在正月，名“万寿节”。此录记天辅十一年徽、钦二帝在云州，正月值金主生日作宴。是徒闻金主生日有在正月者，而不知朝代之不合。金太宗天会五年三月，以宋二帝至燕，十月徙之中京。六年七月，徙之上京。八月，以见太祖庙，封徽宗为昏德公、钦宗为重昏侯。十月，徙之韩州。熙宗天会十四年，昏德公薨。皇统元年，改昏德公为天水郡王、重昏侯为天水郡公。事并见《金本纪》。是天水之封，实在徽宗殁后。此录乃云靖康二年五月至燕京，见金主，封太上为天水郡公、帝为天水郡侯。后徙安肃军。又徙云州。天辅十一年三月，徙西汉州。十四年，徙五国城。核以正史，无一不谬且妄。夫二帝不能死社稷，举族北辕，其辱固甚，亦何至卑污苟贱，如录所云云。且金朝开国，具有规模，野利亦何至面人之祖，淫其女孙，如所谓丑恶之声二帝共闻者耶。此必南北宋间乱臣贼子不得志于君父者，造此以泄其愤怨，断断乎非实录。 《御侮录》•二卷 不著撰人名氏。纪宋南渡后与金人构兵，及和议之事。书中称高宗为太上皇帝，盖孝宗时人所作。《宋史•艺文志》载此书，作一卷。而此本实二卷，疑后人所分析。书中于金人初起事跡，记载颇略。至于绍兴三十二年，金海陵王南侵，及孝宗初年张浚出兵挠败始末，则节目具详。自乾道元年魏杞使回，和议既成以后，则不复具载。前后皆系日编次，于朝廷拜罢、禋祀诸大事，亦间及焉。似从日历、国史诸书节采而成。中间如刘彦宗在辽官签书枢密院事，国破降金，未尝事宋，而称为“吾叛臣”。金世宗由东京留守即位，而以为燕京。此类皆为失实。知为邻国传闻，不尽实录。 《重明节馆伴语录》•一卷 宋倪思撰。思有《班马异同》，已著录。此书据《永乐大典》标题，乃思《承明集》之一篇。盖绍熙二年七月，金遣完颜兖、路伯达来贺重明节，思为馆伴。因纪一时问答之词、馈送之礼。考宋制，凡奉使伴使皆例进语录于朝。马永卿《懒真子》，记苏洵与二子同读《富郑公使北语录》，则自北宋已然。此其偶存之一。时金强宋弱，方承事不遑，而序谓北人事朝廷方谨，遣使以重厚为先，已为粉饰。其他虚夸浮诞，不一而足。上下相欺，苟掩耳目，亦可谓言之不怍矣。 《正隆事跡记》•一卷 宋张棣撰。棣始末无考。书中但称归正官，盖自金入宋之后，述所见闻。所记皆金海陵炀王之事。始于初立，终于瓜州之变，凡十有二年。炀王凡三改元，但称正隆，要其终。大抵约略传闻，疏漏殊甚。末附录世宗立后事数条，亦殊草略。不足以为信史。 《金图经》•一卷 一名《金国志》。自京邑至族帐、部曲，凡十七门。陈振孙《书录解题》曰：“淳熙中归正人张棣撰，记金事颇详。”振孙又言：“又一卷，不著名氏，似节略张棣书。其末又杂录金主亮以后事。”此本仅一卷，不著棣名，疑即陈氏所称节本。 《炀王江上录》•一卷 不著撰人名氏。叙宋内侍梁汉臣为金人所得，谋欲弱金事。所载汉臣劝金主都燕山，营汴梁，开海口，进兵采石，退至瓜州，为其下所害诸事，皆首尾毕具。观其炀王之称号，当为金人所撰。故虞允文拒守之事，略不一言。 《使金录》•一卷 宋程卓撰。卓字从元，休宁人，大昌从子，淳熙十一年进士。历官同知枢密院事，封新安郡侯。赠特进资政殿大学士，谥正惠。嘉定四年，卓以刑部员外郎同赵师岩充贺金国正旦国信使。往返凡四阅月。是书乃途中纪行所作。于山川道里及所见古跡，皆排日载之。中间如顺天军厅梁题名、光武庙石刻诗句之类，亦间可以广见闻。然简略太甚，不能有资考证。又称接伴使李希道等往还不交一谈，无可纪述。故于当日金人情事，全未之及。所记惟道途琐事。世传宋高宗泥马渡江，即出此书所记磁州崔府君条下。盖建炎之初，流离溃败，姑为此神道设教，以耸动人心，实出权谋，初非实事。卓之所录，亦当时臣子之言，未足据。 《襄阳守城录》•一卷 宋赵万年撰。万年里籍未详。开禧二年，元兵二十万围襄阳，赵淳新知府事，以万余人御之。自十一月至次年二月，大战者十二，水陆攻劫者三十有四。措置多方，出奇制胜，元兵竟解去。万年时为幕僚，详录其事。后附战具诸法颇详。惟文多残阙，不尽可辨，为足惜耳。 《诛吴录》•一卷 宋张革之撰。革之字西仲，潼川人。吴曦据蜀叛，合江仓官杨巨源倡义讨逆，与随军转运安丙共谋诛曦。既而丙嫉其功，以计杀之。革之此书，盖以鸣巨源之冤。《自序》云：时从傍目击，惧久失其传，因直书以诏后世云。 《丁卯实编》•一卷 宋毛方平撰。方平不知何许人。安丙害杨巨源时，方平为四川茶马司干办公事，因作此书。大旨与张革之同。《自序》云：“一夫不获，则六月飞霜。匹妇抱恨，则三年致旱。”其词至为痛切。考郭士宁《平叛录》，与巨源阴谋诛曦者九人，方平为首。所记当为实录。曰丁卯者，曦之叛在开禧二年丙寅，而诛于三年丁卯。陈振孙《书录解题》作李珙撰。今检《永乐大典》标题及序中署名，均作方平，则振孙所载误矣。 《平叛录》•一卷 宋郭士宁撰。士宁始末未详。其作此书时，则与毛方平同官四川茶马司干办公事。吴曦之叛，不受伪官者，有蜀帅杨辅、泸帅李寅仲、史次秦、范仲壬、陈咸、毛午。起义者有薛九龄。死节者有杨震仲。而阴谋诛曦者惟毛方平、李好义、李好古、杨君玉、党公济、程梦锡、李坤辰、陈安、杨巨源等。此录所载，较史为详，盖亦表章忠义之志云。 《辛已泣蕲录》•一卷 宋赵与{容衣}撰。与{容衣}，宗室子。官蕲州司理，权通判事。宁宗嘉定十四年，金兵围蕲州，与{容衣}偕郡守李诚之拒守。时朝命权殿前司职事冯榯将兵应援。榯逗遛不进，诚之等竭力捍御，凡二十五日而城陷，诚之及其僚佐家属皆死之。与{容衣}全家十五人亦并殁于难，仅以身免。其后事定，乃为是录。具详被兵始末，同时与难诸人。朝廷褒赠诚之等勘状、告词，一一备录。按：与{容衣}《宋史•李诚之传》作与裕，盖{容衣}转为褣，因讹为裕。又载与{容衣}率民兵百余人夺关外出云云。与是编所言单身出城，及于积尸中死而复生，夜半奔从南门之语，俱有异同。且十五人作十六人，其数亦不相合。疑十五人之数，当以自叙为据。其夺关外出，则自叙讳之。 《使北日录》•一卷 宋邹伸之撰。理宗绍定六年癸巳，史嵩之为京湖制置使，与蒙古会兵攻金。（案：是时尚未建大元之号，故史仍以国名为称。）会蒙古遣王檝来通好，因假伸之朝奉大夫、京湖制置使参议官往使。以是岁六月，偕王檝自襄阳启行。至明年甲午二月，始见蒙古主于行帐。寻即遣回，以七月抵襄阳。计在途者十三月。因取所闻见及往复问答，编次纪录，以为此书。案：《宋史•理宗本纪》，宋与大元合围汴京（案：此大元为史臣追书之词），金主奔蔡州。大元再遣使议攻金，史嵩之以邹伸之报谢，盖即此事。特《宋史》称王檝来议攻金，而此录只言通好。又《宋史》载伸之出使在绍定五年十二月，而此录实以六年六月出疆。皆当以此录所纪为得其实。时孟珙已会蒙古灭金，廷议遂欲出师取河南。蒙古复遣王檝来责败盟，因再进伸之二秩，遣之报谢。史载同使为李复礼、乔仕安、刘溥等，据此录皆先曾副行之人。复礼假京西路副总管。溥假京西兵马都监。仕安以东南第七正将神劲马军统制，充防护官。其官爵亦史所未详云。 《广王卫王本末》•一卷 宋陈仲微撰。仲微字致广，高安人，嘉泰二年举进士。调莆田尉。咸淳中为兵部侍郎。丙子宋亡，从二王入广。目击时事，逐日抄录。厓山败，仲微遁入安南而歿。事跡具《宋史》本传。其后安南国使携此书入觐，因传于世。文多简略，不甚赅备。其书载入《宋季三朝政要》中，后人抄出别行。而卷末《跋》语犹《政要》原文，则其失于刊削。 《三朝野史》•一卷 不著撰人名氏。记理、度、恭三朝轶事琐言，仅十有九条。疑非完本。书中附记丙子三宫赴北事，盖亦宋遗民所作。词旨猥琐，殊不足观。 《平巢事跡考》•一卷 旧本题曰宋人撰，不著名氏，曹溶收入《学海类编》。近时平湖陆烜，又刊入《奇晋斋丛书》。后有《烜跋》，称为元人抄本。今考其书，即明茅元仪之《平巢事跡考》，但删去元仪原《序》耳。盖溶为狡黠书贾所绐，烜又沿溶之误。 《碧溪丛书》•八卷 不著录编辑者姓名。各家的书目也没有著录。它的目录共八种，叫做《吴武安公功绩记》，记载吴玠的战功；叫做蔡絛（案：絛应当作鞗）《北狩行录》，记载跟随徽宗进入金国的事；叫做万俟卨《皇太后回銮事实》，记载韦太后南归的事；叫做《顺昌战胜录》，记载刘锜遭遇金兵的事；叫做洪皓《松漠记闻》，记载金国的事；叫做洪皓《金国文具录》，记载宇文虚中为金国制定制度的事；叫做湘水樵夫《绍兴正论》，记载不依附秦桧和议的人的姓名；叫做杨尧弼《伪豫传》，记载刘豫僭越叛逆的事。这些书都是删节的本子，大概是书商从《说郛》中抄录拼合，伪立此名的。（案：此编以八种为一帙，应按照丛书的体例，归入杂编。但杂编之名，是为不专属于一家者设立的。这八种都是史部的支流别派，所以仍归入《杂史类》。） 《焚椒录》•一卷 《焚椒录》一卷，辽代王鼎撰。王鼎字虚中，涿州人。清宁五年进士，官至观书殿学士。事迹详见《辽史·文学传》。此书纪述道宗懿德皇后萧氏被宫婢单登构陷的事。前面有大安五年自序，称“待罪可敦城”，大概是被贬谪居住在镇州的时候。王士祯《居易录》说：“《契丹国志·后妃传·道宗萧皇后本传》说：‘性情恬淡寡欲。鲁王宗元之乱时，道宗一同出猎，不知音信。皇后领兵镇抚中外，很有声望。去世后，葬在祖州。’”云云而已。《焚椒录》所纪，绝无一字涉及这些。又《录》称皇后为南院枢密使惠的小女儿，而《志》说是赠同平章事显烈的女儿。《志》说领兵，似乎娴熟武略；而《录》说幼年能诵诗，旁及经书子书。所载《射虎》、《应制》等诗及《回心院》词都极其工巧，却没有一语涉及武事。且本纪道宗在位四十七年，改元三次：清宁、咸雍、寿昌，起初没有太康之号。而耶律乙辛密奏太康元年十月云云，都互相矛盾不合。按《辽史·宣懿皇后传》虽然简略，但与《焚椒录》所纪相同，是《契丹志》疏漏。今考叶隆礼《契丹国志》都是杂采宋人史传而作，所以苏天爵《三史质疑》讥讽他未见国史，传闻失实。又沈括《梦溪笔谈》称辽人书禁很严，传到中国的，依法都处死。此书事涉宫闱，在当时更加不敢宣布，宋人自然无从知道。王士祯用史实证明叶隆礼的疏漏，确实是确论。有人拿《契丹国志》来怀疑此书，那就错了。 《南迁录》•一卷 旧题金通直郎秘书省著作郎骑都尉张师颜撰。纪述金爱王大辨叛据五国城，以及元兵围燕，贞祐迁都汴京的事。按《金史》，世宗太子允恭生章宗，而夔王允升最幼。如今此书却作长子允升，次子允猷，次子允植。允升、允猷因谋害允植被诛，而允植的儿子得以立为章宗。世次都不合。又称章宗被弑，磁王允明立为昭王。磁王又被弑，立潍王允文为德宗。德宗去世，才立淄王允德为宣宗。与史书比较，多出一代，尤其不可信。至于《金史》郑王允蹈诛死绝后，没听说有爱王大辨其人。所称天统、兴庆等年号，《金史》也没有这些纪年。错误荒谬，不可胜举。所以赵与旹《宾退录》、陈振孙《书录解题》都断定它是伪作。陈振孙又说：有人说是华岳所作。华岳就是宋殿前司军官曾作《翠微南征录》的人。今看此书所说，乱金国的是章宗、大辨，都是赵氏所出。又说大辨初生时，他母亲梦见一人乘马持刀，自称南绍绍兴主派来云云。大概必定出于宋人雪愤之词，而又假造事实来佐证。所以它矛盾不合如此。或许果真出自华岳之手，也未可知。罗大经《鹤林玉露》，因遣秦桧南还的事，见此书所载《张大鼎疏》而证明它可信。未免喜好奇异。但《金史》所载，宣宗见浮碧池有狐狸相互追逐而行，于是决定南迁之计，那事实本来出自此书。不知元代修史的人又有什么所见而采用它。 《南宋补遗》• 旧本题古吴谢朱胜复庐撰。不知朱胜是什么人。书称南宋而中间有“宋末”的话，应当是元人所作。《跋》语所称丙申，大概是元成宗元贞二年，不是宋理宗的丙申。记载南渡后将帅的轶事，并采及诗词书启，对韩世忠、岳飞尤其详细，也间或涉及靖康时事。但多是其他书所常见的，很少有异闻。大概也是抄撮宋人说部而成吧。 《皇元圣武亲征录》•一卷 不著撰人姓名。首先记载元太祖初起，以及太宗时事。从金章宗泰和三年壬戌，开始纪甲子，直到辛丑，共四十年。史载元世祖中统四年，参知政事修国史王鹗，请求延访太祖事迹，交付史馆。此卷疑即当时人所撰上呈的。其书序述没有法度，文词颇蹇拙。又译语讹异，往往失真，于是有不能完全解释的。但以《元史》比较，所纪元初诸事实，大概本于此书。史言太祖灭国四十，而它们的名称不完备，此书也不能全部记载。可知太祖时事，世祖时已不能详知，不全是宋濂、王祎的挂漏失误。 《平猺记》•一卷 元虞集撰。虞集字伯生，号道园，崇仁人，官至翰林直学士，兼国子祭酒，事迹详见《元史》本传。元统二年冬，猺寇贺州、富州，至元元年，广西宣尉使章伯颜讨平他们。虞集为记其始末。后有旧《跋》说：此纪章伯颜平粤西猺洞事迹，备国史之采。而同事出师的人，不记其姓名，以及上功于朝的诸臣名，以某某概括，失史家法度。今核其文体，乃是勒石纪功之作，不是勒为一书上之于史馆的。所以所存之稿都缺其名姓以待填。犹如唐、宋文集，书首称年月日某再拜，墓志之末称某年月日葬公于某原的体例罢了。遽然以有乖史法诋毁它，是不对的。 《大狩龙飞录》•二卷 明世宗肃皇帝御撰。嘉靖十八年二月，帝幸湖广承天府，相度显陵。三月，享上帝于龙飞殿，奉睿宗配。四月，还京。此编都纪其事。上卷乃自启行以迄回跸，祭告郊社宗庙，及所过山川群祀之文。下卷为前后所降敕谕，末附以《龙飞殿奏告上帝乐章》及途中御制赋一首、诗十六首、诗余二首。 《洪武圣政记》•二卷 明宋濂撰。宋濂有《篇海类编》，已著录。此书略仿《贞观政要》的体例，标题分记。分《严祀事》、《正大本》、《肃军政》、《绝幸位》、《定民志》、《新旧俗》六类。而《新旧俗》下又分《申禁令》、《核实效》、《育人才》、《优前代》、《正礼乐之失》、《去海岳之封》、《严宫闱之法》、《厉忠节之训》、《刬积岁之弊》九子目。宋濂自为《序》，见所作《文宪集》中，大概是当时奏御的书。梅纯《损斋备忘录》说：“本朝文章近臣，在洪武初，则学士宋濂，他所记当时盛美，有《洪武圣政记》。自永乐以后，则少师杨士奇，有《三朝圣谕录》。至天顺改元，则少保李贤，有《天顺日录》、《二录》。都有近有印本，而《圣政记》独亡，仅见其《序》文，可惜啊。”据他所说，则此书在成化间已无传本，不知何以得存于今。但勘验文义，实非赝托。或许梅纯偶未见到，遽以为佚失吧。但此书不行于明代，也可以想见了。 《庚申外史》•二卷 明权衡撰。权衡字以制，号葛溪，吉安人。元末兵乱，避居彰德黄华山。明初归江西，寓居临川以终。此书见于《明史·艺文志》的，卷目与此相合。陈继儒曾刻入秘笈，佚脱讹舛，几乎不可读。此乃别行抄本，还是当日原帙。所纪都是元顺帝即位以后二十八年治乱大纲。当时顺帝犹未追谥，以其庚申年生，故称他为庚申帝。又《元史》也尚未修，故别名为《史外见闻录》。所言多与《元史》相合，于宫庭构煽，盗贼纵横的事，都能剖析端委。至于顺帝诛博啰，与秀才徐思畚谋之，博啰诛，思畚不受赏，逃去。及危素为权臣草诏诸事，都是他书所不载。惟其中称顺帝为瀛国公子一条，最为无稽。后来袁忠彻著之于文集，宁王权载之于史略，程敏政又选忠彻之文入《明文衡》，钱谦益又引余应的诗证实宁王权的说法。其端实自此书发之。大概元之中叶，宋遗民犹有存者。因虞集草诏，有“妥欢帖睦尔非明宗之子”一语，遂造此言以泄其怨。明人又仇视元人，遂附合而盛传之。核以事实，渺无可据，实为荒诞之尤，非信史。书前别附一《序》，称洪武二年迪简受命访庚申帝史事云云，不著其姓。详其文，乃《庚申帝大事纪序》，非此书的《序》，后人移缀此书中罢了。考王祎《造邦勋贤录》，称刘迪简，宜春人，国初征授尚宾副使，则迪简当为刘姓。又考黄溥《间中今古录》，称刘尚宾集《庚申帝大事纪》，则此《序》为刘迪简《大事纪序》明矣。 《国初礼贤录》•一卷 旧本题明刘基撰。刘基字伯温，青田人。元至顺中举进士。除高安丞，罢去。旋起为江浙儒学副提举，再投劾归。复辟为元帅府都事，为方国珍所构，羁管绍兴。后从石抹宜逊剿捕山寇，执政者抑其功，仅授总管府判，遂弃官还里。明初聘入礼贤馆，参预机密，拜御史中丞，兼太史令。又授弘文馆学士，叙功封诚意伯。正德九年，追谥文成。事迹详见《明史》本传。此书《艺文志》、《千顷堂书目》都作刘基撰。但录中所载，即明太祖任用刘基及叶琛、章溢、宋濂四人的事，且有“刘基驰驿归里，居家一月而薨”之文，则非刘基所作审矣。其中纪述，多与史传相合，没有其他异同。又刘基、章溢都载其卒时事，而宋濂得罪徙蜀事则没有，叶琛事迹也很寥寥。大概后人杂采成书，所以详略不同如此。 《平蜀记》•一卷 不著撰人姓名。记载明洪武四年遣汤和等伐蜀，明昇出降事。后附刘基《平西蜀颂》一篇。末有《袁褧跋》，称《定远黄金开国功臣录》，载平蜀事于颍川侯傅友德、德庆侯廖永忠《传》中甚详。惟平章杨璟《与明昇书》，乃详于此记云。 《北平录》•一卷 不著撰人姓名。记载明洪武三年徐达、李文忠分道出塞，追王保保及袭破应昌府事。纪录颇为简略。惟徐达与李文忠所上二表及太祖封爵诸臣诏谕，则全篇载之。疑后人从实录中抄出的。 《别本北平录》•一卷 不著撰人姓名。纪明洪武元年命徐达、常遇春等北征的事，而终以君臣鉴戒之语。其年月都与史相合。核检其文，也是从实录抄出的。 《云南机务钞黄》•一卷 明张紞编。张紞字季昭，富平人。洪武初，以通经举送京师。历官云南左布政使，召为吏部尚书。燕王篡立，仍其故官。后以建文时变乱祖制事诘责，张紞惧自杀。事迹详见《明史》本传。此编乃洪武初以云南梁王未下，命颍川侯傅友德等帅师征之，张紞以左参政在行间。后平定云南，张紞擢布政使，留治其地。因检阅录黄稿本，取前后制敕诏诰之文有关军务的，汇为一编，藏之文庙尊经阁。自十五年二月至二十一年七月，共三十七篇。张紞自为之序。《明史》本传载张紞出为左参政在平定云南之后，大概偶未考张紞此《序》吧。 《明高皇后传》•一卷 不著撰人姓名。前有永乐四年明成祖与徐皇后二《序》，都说永乐九年类辑《古今列女传》，以高皇后圣训与古后妃为一卷，而诸侯大夫、士庶人妻各为卷。徐后请以《高皇后传》别刻之，遍赐内外，然则此即《古今列女传》之文而别出的。其文则永乐初词臣所撰。又前有世宗《致楚王书》，并《章圣太后诰谕楚藩》一道。章圣太后即兴献后，嘉靖七年上尊号曰慈仁。九年颁太后制《女训》于天下。此在十年之春，大概与所颁《女训》同赐藩服。其时高帝、高后之谥号尚未改定，故仍前号。其楚王即端王荣㳦，以嘉靖十三年卒，为昭王桢的四世孙。故世宗以叔祖称之云。（案：此编亦传记之类。但皇后为天下母仪，敌体人主，不可参错诸传记中。今变例置之《杂史》，亦所谓礼以义起者也。） 《汉唐秘史》•二卷 明宁王权撰。朱权自号臞仙，太祖第十七子。洪武二十四年封。逾二年，就藩大宁。燕王谋反，挟之同行。为燕王草檄，约中分天下。永乐元年秋，封南昌而仍其故号。正统十三年始薨。事迹详见《明史》本传。传载此书作二卷，与今本合。朱权《自序》说：洪武二十九年，奉命纂辑，成于辛巳六月。考是年为建文三年，朱权已为燕军所劫，故不书建文年号。而其弟安王楹《跋》，也第书岁在壬午。其书以刘三吾等洪武间进讲汉唐事实类次成编，故词多通俗。其诸帝《论赞》，皆太祖御撰。唐末系《司马光论》，也奉敕载入，故特题曰“钦取”。其大旨以后世的乱亡，都推本于贻谋的不善，所论不为无理。而择焉弗精，多取委巷之谈，如高帝斩蛇、蛇后转生王莽之类，都伪妄不足辨。 《奉天靖难记》•四卷 不著撰人姓名。纪明成祖初起至即位事。大概是永乐初年人所作。其于懿文太子及惠帝，都诬以罪恶，极其丑诋。于王师都斥为贼。故黄虞稷《千顷堂书目》称其语多诬伪，殊不可信。按建文元年十一月，成祖战胜白沟河，上惠帝书，并移檄天下，军中仓卒，语多可笑。姜氏《秘史》所载，最得其真。此书于《上惠帝书》颇有删润，而《移檄》则置之不录。则其文饰概可见矣。 《别本洪武圣政记》•十二卷 不著撰人姓名。其书与宋濂《洪武圣政记》同名，而载至太祖之末。又有成祖时夏元吉等进《太祖实录》表文。卷端有浙江丁敬题语数行。称其缮写古雅，疑出永乐时沈度诸人手。检连江陈氏所藏只四卷。绛云楼所藏也只八卷。此得一十二卷，真秘册也云云。但其文都抄撮实录，别无异闻。其缮写也是抄胥俗书，未见所谓古雅。疑书与跋语都是书贾赝托。 《国初事迹》•一卷 明刘辰撰。刘辰字伯静，金华人。太祖起兵之初，署吴王典签。又入李文忠幕府，建文中擢监察御史，永乐初李景隆荐修《太祖实录》。后官至北京刑部左侍郎。事迹详见《明史》本传。此书卷首，有“臣刘辰今将太祖高皇帝国初事迹开写”一行。后都分条件系，颇似案牍之词。盖即修《实录》时所进事略草本。刘辰在明初，曾使方国珍，又曾在李文忠幕下，所见旧事都真确。而其文质直，无所隐讳，明代史乘多采用它。故其文并散见于他书，转无异闻可取。 《北征录》•一卷、《后北征录》•一卷 明金幼孜撰。金幼孜本名善，以字行，新淦人。建文己卯举人。授户科给事中。燕王篡位后，改翰林检讨，历官礼部尚书，兼武英殿大学士。卒谥文靖。事迹详见《明史》本传。金幼孜在永乐中，参预机务。因北征阿噜台时扈从出塞，纪所历山川古迹，及行营的所见闻，以成《前录》。本传称成祖重金幼孜文学，所过山川要害，辄命记之，金幼孜据鞍起草立就。又称所撰有《北征前后二录》，即此本。《前录》自永乐八年二月至七月，《后录》自永乐十二年三月至八月，都按日记载。其往返大纲，都与史传相合。其琐语杂事，则史所不录。 《后北征记》•一卷 明杨荣撰。杨荣初名子荣，字勉仁，建安人。建文庚辰进士。除翰林编修。燕王篡位后，入直内阁，更今名。历官工部尚书，兼谨身殿大学士。卒谥文敏。事迹详见《明史》本传。杨荣以永乐二十二年四月扈从北征，记其往还始末，著此书。编排月日，叙述颇详。榆木川之事，即是役。其事世多异说，杨荣所记则与史符合。大概史官以其帷幄之臣，身预顾命，故用以为据。但是否实录，也无从考了。 《小史摘钞》•二卷 不著撰人姓名。《明史·艺文志》也未著录。大概是洪、永间人所编。都载明太祖琐事，末附建文遗事八条。大抵多委巷之语。如李文忠纳款于张士诚、刘基死后焚尸扬灰，都是必无之事。其谬妄固不待辨。 ## 标签 - 四库全书总目提要 - 卷052 - 诸子百家与思想 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-c6749dbede7e7b95f9418f22a37630c4/volume-961370d285690306da0305ac7b7f263a/zhws-180907-1