# 卷065

类型：古籍章节
书名：《四库全书总目提要》
作者：佚名
类别：诸子百家与思想
卷目：卷065
章节：卷065

## 本章概览

《四库全书总目提要》卷065现代白话译文。

## 正文

卷六十五 史部二十一

○史钞类

帝魁以后的书，共三千二百四十篇，孔子删取一百篇。这是史钞的始祖。《宋志》开始自立门类。然而《隋志·杂史类》中有《史要》十卷，注“汉桂阳太守卫飒撰，约取《史记》要言，以类相从”。又有《三史略》二十卷，吴太子太傅张温撰。此后专门抄录一史的，有葛洪《汉书钞》三十卷、张缅《晋书钞》三十卷。合抄众史的，有阮孝绪《正史削繁》九十四卷。那么它的来源已经很久远了。沿袭到宋代，又增加了四例。《通鉴总类》之类，则是离析而编纂。《十七史详节》之类，则是简汰而刊削。《史汉精语》之类，则是采摭文句而保存。《两汉博闻》之类，则是割裂词藻而编排。到了明末，更加蔓延余风。趋向简易，便利剽窃，史学荒废了。总之，含咀英华，删除冗赘，就是韩愈所称的记事提要之义，不因末流芜滥而责怪本始。博取约存，也有资循览。像倪思《班马异同》只品评文字，娄机《班马字类》只明音训，以及《三国志文类》总汇文章的，则各从本类，不列此门。

《两汉博闻》·十二卷

明嘉靖中黄鲁曾刊本。不著撰人名氏。按晁公武《读书志》，是宋杨侃所编。侃，钱塘人，端拱中进士，官至集贤院学士。晚年为知制诰，避真宗旧讳，更名大雅。此编摘录前后《汉书》，不依篇第，不分门类。只简择其字句故事列为标目，而节取颜师古及章怀太子《注》列于其下。凡《前汉书》七卷、《后汉书》五卷。虽于史学无关，然较其他类书采摭杂说的，究竟为雅驯。《后汉书》中间有引及《前汉书》的，必标颜师古字。而所引梁刘昭《续汉志注》，乃与《章怀注》无别，体例未免稍疏。至所列纪传篇目，也往往多有讹舛。然而如《四皓》条下引《颜师古注》曰：“四皓称号，本起于此，更无姓名可称。盖隐居之人，匿迹远害，不自标显，秘其氏族，故史传无得而详。至于皇甫谧、圈称之徒及诸地理书说，竟为四人安姓字。自相错互，语又不经。班氏不载于书，诸家皆臆说。今并弃略，一无取焉”云云。明监本《汉书注》竟佚此条，惟赖此书幸存，则也不是无资考证的。

《通鉴总类》·二十卷

宋沈枢撰。枢字持要，德清人，绍兴间进士，官至太子詹事、光禄卿，谥宪敏。此书是他退休时所编。取司马光《资治通鉴》事迹，仿《册府元龟》之例，分为二百七十一门。每门各以事标题，略依时代前后为次，也间采光《议论》附之。所分门目，颇有繁碎。如《赏罚》门外又立《贬责》、《功赏》二门，《外戚》门外又立《贵戚》一门，《近习》门外又立《宠幸》一门，《隐逸》门外又立《高尚》一门，《积善》门外又立《阴德》一门，不一而足。又如安重荣奏请逾分不过骄蹇，乃以此一条别立《僣窃》一门，则配隶不确。东周下迄五代，兴废不一，乃独取申彻论燕必亡、黄泓论燕必复二条，立为《兴废》一门，则疏漏太甚。然而《通鉴》浩博，猝难尽览。司马光曾说惟王胜之曾读一过，余人不能数卷就已倦睡。那么采摭精华，区分事类，使考古者易于检录。其书虽陋，也不妨过而存之。嘉定中锓版潮阳，楼钥曾为之序。元至正中浙江行省重刊，周伯琦又序之。二人皆博物君子，而肯以文章弁其首，大概以操觚数典，尚有一壶千金之用吧。

《南史识小录》·八卷、《北史识小录》·八卷

国朝沈名荪、朱昆田同编。名荪字涧芳，钱塘人。昆田字文盎，秀水人，彝尊之子。此书仿《两汉博闻》之例，取《南北二史》，摘其字句之鲜华，事迹之新异的，摘录成编。不分门目，只以原书次第胪列，而各著其篇名。也不加训释，只摘取数字标目，以原文载于其下，著是语的缘起而已。《文献通考》载陈正敏之言曰：李延寿作《南北史》，粗得作史之体。故《唐书》本传也说他删略秽词，过本书远甚。然而好述妖异兆祥谣谶，特为繁猥。又引司马光之言，也说李延寿《书》于禨祥诙嘲小事，无所不载。盖自沈约《宋书》以下，大抵竞标藻采，务摭异闻，词每涉乎俪裁，事或取诸小说。延寿因仍旧习，未尽湔除，宜为论者之所惜。然而揆以史体，固然说稍乖，至于赋手取材，诗人隶事，则樵苏渔猎，捃拾靡穷。这譬如柟瘤为病，而制枕者反贵其文理。名荪等撷其精华，以备选用，使遗文琐事，披卷灿然。其书虽作自近人，其所采录则皆唐以前事，与《艺文类聚》诸书约略相似。存以备查，愈于冗杂之类书多矣。

──右“史钞类”三部、四十八卷，皆文渊阁著录。

○史钞类存目

《史记法语》·八卷

宋洪迈编。迈字景卢，鄱阳人，绍兴乙丑中博学鸿词科，官至端明殿学士，谥文敏，事迹具《宋史》本传。此编于《史记》百三十篇内，自二字以上，句法古隽的，依次标出，也间录旧注。盖与《经子法语》等编同以备修词之用。《书录解题》载之《类书类》，称十八卷。此本乃止八卷，似非完书。然卷末有题识一行云：“淳熙十二年二月刊于婺州。”是当时刊本实止八卷，《书录题解》所载，衍一“十”字明矣。

《南朝史精语》·十卷

宋洪迈撰。迈于诸书多有节本。其所纂辑，自《经子》至《前汉》皆曰《法语》，自《后汉》至《唐书》皆曰《精语》。此所摘宋、齐、梁、陈四朝史中之语也。凡《宋书》四卷、《齐书》三卷、《梁书》二卷、《陈书》一卷。其去取多不可解。即以卷首《宋本纪》考之，如《桓玄与刘迈书》有云：“北府人情云何，近见刘云何所道”，乃独摘“北府人情云何”句。《宋顺帝反正诏》曰：“故顺声一唱，二溟卷波，英风振路，宸居清翳”，乃独摘“二溟卷波”句。高祖北讨，加领征将军，司、豫二州刺史，以世子为徐、兖二州刺史，下书有云：“今当奉辞西旆，有事关中，弱嗣叨蒙，复忝今授”，乃独摘“复忝今授”四字。又如《加高祖九锡》策文，骈词丽句，叠出无穷，乃独摘“出藩入辅，锋无前对”二句。盖南宋最重词科，士大夫多节录古书，以备遣用。其排比成编者，则有王应麟《玉海》、章俊卿《山堂考索》之流。巾箱秘本，本非著书，不幸而为人所传的，则有如此类。后人以其名重存之，实非其志。以流传已久，姑存其目，实则无可采录。惟其中所录《宋书》，《本纪》第一，《列传》第二、第三，《志》第四，《志》反在《列传》之后。考刘知几《史通》曰：“旧史以《表》、《志》之帙，分于《纪》、《传》之间。降及蔚宗，肇加厘革。沈、魏继作，相与因循。今北监版《魏书》，《志》在《列传》后，是其显证，与《史通》合。而《宋书》则移其次第，列于《纪》、《传》之间。观迈所序，犹从古本。知几之言不妄，是则可资考证之一端。十卷之中，惟此一节足取耳。

《十七史详节》·二百七十三卷

宋吕祖谦编。祖谦有《古周易》，已著录。此盖其读史时删节备检之本，而建阳书坊为刻而传之者。凡《史记》二十卷、《西汉书》三十卷、《东汉书》三十卷、《三国志》二十卷、《晋书》三十卷，《南史》二十五卷、《北史》二十八卷、《隋书》二十卷、《唐书》六十卷、《五代史》十卷。前冠以《疆理》、《世系》、《纪年》之图。所录大抵随时节抄，不必尽出精要。如《东汉》、《晋》二史内，四言赞语，于本书已属赘拇骈枝，乃一概摘存，殊为冗杂。又如《北史》纪传为隋代而作的，业已并入《隋书》，乃独《四夷》一传仍及隋事，而《隋书》内遂删去之，为例也间有不纯。然南宋诸儒，大抵研究性命，而轻视史学。故朱子作《贡举私议》，欲分年试士，以《史记》、《两汉》为一科，《三国》、《晋书》、《南北史》为一科，《新旧唐书》、《五代史》为一科。盖虚谈无实之弊，朱子亦深虑之矣。祖谦虽也从事于讲学，而淹通典籍，不肯借程子玩物丧志之说，以文饰空疏。故朱子称其史学分外仔细。附存其目，俾儒者知前人读书，必贯彻首尾。即所删节之本，而用功之深至，可以概见。则此二百七十三卷者，虽不能尽诸史之全，而足以为宋儒不废史学之明证也。

《东汉精华》·十四卷

宋吕祖谦撰。此编是其《两汉精华》之一。即范氏之书摘其要语而论之，或比类以明之。于光武、明、章、和四帝《纪》尤为详悉。所略的惟《表》、《志》而已。然不具事的始末，所论每条仅一二语，略抒大意，也不申其所以然。盖此书是阅史之时摘录于册，以备文章议论之用。后人重祖谦之名，因而刊之。与洪迈《经史法语》均非有意著书者。

《诸史提要》·十五卷

宋钱端礼撰。端礼字处和，临安人，吴越王俶六世孙，荣国公忱之子。少以恩荫入仕，累官至参知政事，兼权知枢密院事。以庄文太子妃父罢为资政殿太学士。再知宁国，移绍兴，复以观文殿学士提举洞霄宫。卒谥忠肃。事迹具《宋史》本传。此书是取诸史之文可资词藻的，按部采摘，汇辑成编。各以一二语标题，而分注其首尾于下。凡《史记》一卷、《前汉书》二卷、《后汉书》二卷、《三国志》一卷、《晋书》三卷、《南史》一卷、《北史》一卷、《新唐书》三卷、《五代史》一卷。其著录于《宋史·艺文志》的，与此本卷目相同。前有其门人刘孝韪《序》，不著年月。详其词意，盖端礼为参政时所刊行。其体例颇与洪迈《史汉法语》、《诸史精语》相近。陈振孙《书录解题》曾讥其泛然录钞，毫无义例。盖南宋最尚词科，以妃青俪白相高，故当时有此抄书之学。

《汉隽》·十卷

宋林越撰。按陈振孙《书录解题》载此书，卷数与今相符，而注称“括苍林钺”。《处州府志》也载林钺。此本则皆作林越，未详孰是。其书取《汉书》中古雅之字，分类排纂为五十篇。每篇即以篇首二字为名，也间附原注。前有绍兴壬午越《自序》，称大可以详其事，次可以玩其词。然而割裂字句，漫无端绪，而说可详其事，其说殊夸。后有延祐庚申袁桷重刻《跋》，称《汉隽》之作，盖为习宏博便利，斯为定论矣。

《元史节要》·十四卷

明张九韶撰。九韶字美和，清江人。洪武十年，以荐为国子助教，升翰林院编修。此编因当时所修《元史》版藏内府，人间多不得见。于是仿曾先之《十八史略》例，节其要为一书。其编年系事，则仍用《通鉴》之体。前有洪武甲子《自序》一篇。然而纪载多不具首尾，未为该备。且此书成于洪武间，而《顺帝纪》内多有称“明太祖高皇帝”的，疑其经后人所改窜，非九韶原本。

《两晋南北奇谈》·六卷

旧本题宋王涣撰。涣为仁宗庆历末睢阳五老之一。王辟之《渑水燕谈》，称其官为太子宾客，祝穆《事文类聚》载钱明逸《五老会诗序》，称为太原人，其事迹则未详。然而世仅传涣《五老会诗》一首，不闻其著此书。郑樵以下诸家书目，也不著录。考太学进士题名碑，弘治丙辰科有王涣，象山人。《明史·艺文志》有涣所著《墨池手录》三卷。此本自称墨池王涣，与墨池之号相合，知此书为明王涣撰。其称太原，盖举郡望。其书摘录《晋书》以下八史琐语杂事。王士祯《居易录》称，曾见书贾携《两晋奇谈》，不云谁作，疑即此书。

《分类通鉴》·四卷

不著撰人名氏。明弘治中河间知府施槃刊于郡斋，也不云谁作。其书分类猥杂，标题弇陋，盖即《通鉴总类》的节本，又沈枢的重佁了。

《读书漫笔》·十八卷

明方澜撰。澜，莆田人，正德丁丑进士，官礼部郎中。此书自《汉书》上，下迄《唐书》，随笔采摘其字句，兼及训诂，也时论断其是非，发明殊鲜。

《诸史品节》·三十九卷

明陈深编。深有《周礼训隽》，已著录。此书所采，自《国语》以及《后汉书》，皆随意杂钞，漫无体例。

《史纂左编》·一百二十四卷

明唐顺之撰。顺之有《广右战功录》，已著录。此书以历代正史所载君臣事迹，纂集成编。别立义例，分《君》、《相》、《名臣》、《谋臣》、《后》、《公主》、《戚》、《储》、《宗》、《宦》、《幸》、《奸》、《篡》、《乱》、《莽》、《镇》、《夷》、《儒》、《隐逸》、《独行》、《烈妇》、《方技》、《释》、《道》凡二十四门。其意欲取千古兴衰治乱之大者，切著其所以然，故其体与他史稍异。然而其间详略去取，实有不可解的。如《君纪》只列汉、唐、宋三朝，偏安者皆不得与，而隗嚣、公孙述、李筠、李重进诸人乃反附入。于列代宦官酷吏叙之极详，固将以垂鉴戒，而唐之杨复恭、来俊臣、周兴等尤为元恶巨憝，乃反见遗。又以房琯为中兴之相、高骈为平乱之将，褒贬既已失平。以纥石烈为人名，姓氏几乎莫辨。其他妄为升降，颠倒乖错之处，不可胜言。殆与李贽的《藏书》狂诞相等。乃贽《书》世犹多相诟病，而此编独未有纠其失的，殆震于顺之之名，不敢议吧。

《史记钞》·六十五卷

明茅坤编。坤有《徐海本末》，已著录。此编删削《史记》之文，也略施评点。然而坤虽好讲古文，恐未必能刊正司马迁。

《史要编》·十卷

明梁梦龙编。梦龙字乾吉，真定人，嘉靖癸丑进士，官至吏部尚书，谥贞敏，事迹具《明史》本传。其书杂采诸史之文为《正史》三卷、《编年》三卷、《杂史》三卷、《史评》一卷。《自序》说学者罕睹全史，此编上下数千年，盛衰得失之迹，大凡具在，盖为乡塾无书者设。

《左国腴词》·八卷

明凌迪知撰。迪知字穉哲，乌程人，嘉靖丙辰进士，官至兵部员外郎。此编采《左传》、《国语》字句，分类编辑。凡《左传》五卷，为类四十；《国语》三卷，为类四十有三。所摘皆仅存一二语，既不具其始末，又不标为何人之言。且注与正文，混淆不辨。非惟不足以资考证，并不可以供撏撦。与所撰《太史华句》、《两汉隽言》、《文选锦字》诸书，体例皆仿林越《汉隽》。而冗杂破碎，又出《汉隽》之下。如“以从欲鲜济”一语，列之《涧溪类》中，盖误以为“济川”的“济”。是尚足与论吗？

《太史华句》·八卷

明凌迪知编。此编成于万历丁丑。《明史·艺文志》著录，卷数与此本相同。皆摘《史记》字句，以类编次。司马迁史家巨擘，其文岂可以句摘，句又岂可以华目。盖王、李割剥秦、汉之风，至明末而未殄，故书肆尚镌此等书，以投时好罢了。

《两汉隽言》·十卷

明凌迪知编。宋林越作《汉隽》，所采止于《西汉》。迪知因仿越体例，辑《后汉》故实，与越书合为一编，改题今名。自第一卷至十卷，皆林氏之旧，题曰《前集》。十一卷至十六卷，迪知所续的，题曰《后集》。采摭也备。然不自为一书，而补葺旧本，创立新名，是则明人的结习了。

《四史鸿裁》·四十卷

明穆文熙编。文熙有《七雄策纂》，已著录。此编选录《左传》十二卷、《国语》八卷、《战国策》八卷、《史记》十二卷，皆略注字义，无所发明，批点尤为弇陋。其括此四书曰“四史”，也是杜撰无稽。

《全史论赞》·八十卷

明项笃寿编。笃寿有《小司马奏草》，已著录。此书以诸史浩繁，难于寻究，特撮其《论赞》，以备观览。凡《史记》七卷，《汉书》六卷，《后汉书》五卷，《三国志》三卷，《晋书》四卷，《宋书》、《南齐书》各三卷，《梁书》二卷，《陈书》、《魏书》各三卷，《北齐书》、《后周书》、《南史》各二卷，《北史》三卷，《隋书》二卷，《唐书》七卷，《五代史》五卷，《宋史》六卷，《辽史》、《金史》、《元史》各四卷。然而读史必先知其事之始末，而后可断其人之是非。今笃寿惟存其《论》，使称善者不知其所以善，称恶者不知其所以恶，仍于读史者无益。

（按此书皆取《论赞》，宜入《史评》，然皆摘录于诸史，非所自评。故仍入之《史钞类》焉。）

《宋史纂要》·二十卷

明王思义撰。思义字允明，松江人。《宋史》极为烦冗，此书仅删存二十卷，可谓约了。然而班、范皆号谨严，而两《汉书》卷帙犹富。宋之历年，几于匹汉，而缩为寥寥数卷，说事增文省，殆必不然。至以《辽金史》附宋之后，等诸《晋书》之载刘、石，尤南北史臣互相诟厉之见，非公论。

《古今彝语》·十二卷

明汪应蛟撰。应蛟字潜夫，婺源人，万历甲戌进士，官至户部尚书，谥清简，事迹具《明史》本传。此书杂录史文，上起唐、虞，下迄于元，去取漫无义例，特兴之所至而已。

《史书纂略》·二百二十卷

明马维铭撰。维铭字新甫，平湖人，万历庚辰进士，官至兵部职方司主事。此书取“二十一史”《本纪》、《列传》，各撮取大略，汇成一编。盖也通史之例。然去取失宜，疏略太甚，非博非约，殆两无所居。

《史裁》·二十六卷

明吴士奇撰。士奇字无奇，歙县人，万历壬辰进士，官至太常寺卿。此书节录史文，始自春秋，迄于宋元，杂采旧论，也间以己意断之。既非编年，又非纪传，惟随意抄撮而已。

《史觿》·十七卷

明谢肇淛撰。肇淛字在杭，福建长乐人，万历壬辰进士，官至广西右布政使，《明史·文苑传》附见《郑善夫传》中。此书摘“十七史”中隐僻字句。标列成编。凡一史为一卷。谓之“觿”的，《自序》以为解结之义。人之有疑甚于结，故求其解而笔之。然而于《史》、《汉》、《三国》诸书，原有旧注的，所载尚为明晰。于《晋书》以下原本无注的，也仅录旧文，绝无考证，仍不足以释学者之疑。则所说的求其解，也徒虚语了。

《读史快编》·四十四卷

明赵维寰撰。维寰字无声，平湖人，万历庚子举人。此书于诸史之中摘录其新异之事，始于《史记》，迄《新唐书》，割裂翦裁，漫无义例。

《史脔》·二十五卷

明余文龙编。文龙字起潜，古田人，万历辛丑进士，官南京工部主事。其书杂录旧史，饾饤殊甚，与《读史快编》正同。但《快编》止于《唐》，此则抄至《金》、《元》罢了。

《南北史钞》·

明周诗雅撰。诗雅字廷吹，武进人，万历己未进士。此编摘录《南北史》新奇纤佻之事，以为谈助，然不及后来沈名荪、朱昆田书之有條理。

《二十一史论赞辑要》·三十六卷

明彭以明编。以明，庐陵人，万历中诸生。此编采录诸史《论赞》，以课其子。抄撮之学，非读史之正法。

《史品赤函》·四卷

明陈仁锡编。仁锡有《系词十篇书》，已著录。此编所录，上起古初，下迄于《晋书》，或采其文，或节录一二事，茫无义例。尤时时参以伪撰。如《云长遇害不屈》一篇，不知其从何来，而《刘聪辱怀愍》一篇，称聪为汉昭烈玄孙，云出《续三国志》，也未见有是书。

《读史集》·四卷

明杨以任撰。以任字维节，瑞金人，崇祯辛未进士，官国子监博士。此编摘诸史中事迹之可快可恨及有胆有识的，分为《快》、《恨》、《胆》、《识》四集，每条下略缀评语，词多佻纤。

《宋史存》·二卷

明文德翼撰。德翼字用昭，德化人，崇祯甲戌进士，官嘉兴府推官。此编采掇《宋史列传》，而删润其文。始于宗泽，终于文天祥。盖福王时所作，故独寓意于绍兴以后云。

《读史汉翘》·二卷

明施端教编。端教字匪莪，泗州人。此书取《史》、《汉》中字句新异的，编录成帙。盖仿林越《汉隽》、洪迈《史记法语》、《西汉法语》例，然卷帙无多，分类繁琐，殊无益于考证。

《二十一史论赞》·三十六卷

明沈国元编。国元字飞仲，吴县人。此书摘录“二十一史”《论赞》，加以圈点评识，全如批选时文之式。以为评史，则《纪传》所载，非《论赞》所能该，事无始末，何由信其是非；以为论文，则《晋书》以下八史以及《宋》、《辽》、《金》、《元》四史岂可以为文式呢，真两无取。

《三国史瑜》·八卷

明张毓睿撰。毓睿字圣初，钱塘人。此书成于崇祯癸未。于陈寿《三国志》中择其事迹较著的，条分件系，缀以评语。自汉献帝初平元年迄建安二十五年，分国未定，仍称季汉。自魏黄初元年迄咸熙元年，三国并建，则称三国。凡《晋书》中事属魏朝的，也采入以补其阙。既非纪传，又非编年，了无伦绪。又于曹操既改称名，而编年又以为魏主，体例也自相矛盾。评语多取钟惺之说，其所宗尚可知。

《史书》·十卷

明姚允明撰。允明字汝服，休宁人。此书自三皇以讫元代，摭采史文，节缩成编。前有张溥、吴应箕二《序》，盖也依附复社的。故书止十卷，而卷首列参阅姓氏至二百八十三人。其声气标榜，可以概见。《应箕序》至说其撰言简奥近《尚书》，是何言呢？

《廿一史识余》·三十七卷

明张墉撰。墉字石宗，钱塘人。此编一名《竹香斋类书》。摘录“二十一史”佳事隽语，分类排纂，共五十七门。末又附《补遗》一门。略仿《世说》之体，而每条下皆注原史之名。其发凡讥何氏《语林》滥及稗官。然而《世说新语》古来本列小说家，实稗官之流。而责其滥及稗官，是犹责弓人不当为弓，矢人不当为矢。且所重乎正史的，在于叙兴亡，明劝戒，核典章罢了。去其大端而责其琐事，其去稗官也仅了。

《史异编》·十七卷

明俞文龙撰。文龙，晋江人。其书以诸史所载灾祥神怪汇为一编。既非占验之书，又无与学问之事，徒见其好怪而已。

《读史蒙拾》·一卷

国朝王士禄编。士禄字子底，号西樵，新城人，顺治壬辰进士，官至吏部考功司员外郎。此书取诸史新颖之语，标数字为题，而录其本文于后，也洪迈《经史法语》之类。然书止一卷，聊以寓意而已，实未竟其事。曰《蒙拾》的，取刘勰《文心雕龙·辨骚篇》“童蒙者拾其香草”句。

《史纬》·三百三十卷

国朝陈允锡撰。允锡字亹斋，晋江人，顺治己未，以荐举授平湖县知县。此书盖仿吕祖谦《十七史详节》之意。然祖谦但撷取菁华，以便省览。允锡则多所改窜于其间。有合并重复的。如周秦以前入《史记》，而汉高祖以至武帝则割入《汉书》。《宋》、《齐》、《梁》、《陈》、《魏》、《齐》、《周》、《隋》八史则与《南北二史》参考归一。其余表志纪传互见的，也悉从汰除之类是。有删削繁冗的。如《宋史》宗室世系但系族谱，《元史·刑法志》全抄律文，及但叙官阀无褒贬的《列传》是。有更易旧第的。如退魏于蜀后，削二牧于昭烈之前，移吕布、二袁、刘表于东汉之类是。有窜改旧名的。如项羽、吕后、武后不称《本纪》，宋留从效、陈洪进不称《世家》之类是。其他如《新唐书》则点正其文句，《元史·食货志》则连属其篇次，为数尤多。卷帙浩繁，用力可谓勤至。然其中繁简失度，分合无义的，也尚不少。盖网罗百代，其事本难。梁武帝作《通史》六百卷，刘知几深以为讥。司马光《进通鉴表》，也称其中牴牾，不能自保。允锡此书，积毕生之力为之，而卒之不协于体要，固其所了。

《两晋南北集珍》·六卷

国朝陈维崧撰。维崧字其年，宜兴人，康熙己未召试博学鸿词，授翰林院检讨。维崧以四六擅名。此书采南北朝故实，各加标目，盖即以备骈体采掇之用。前有《自序》，作于康熙丙辰，乃未举制科之前四年。

──右“史钞类”四十部、一千六百十九卷，内一部无卷数，皆附《存目》。

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- 四库全书总目提要
- 卷065
- 诸子百家与思想

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