# 卷177

类型：古籍章节
书名：《四库全书总目提要》
作者：佚名
类别：诸子百家与思想
卷目：卷177
章节：卷177

## 本章概览

《四库全书总目提要》卷177现代白话译文。

## 正文

卷一百七十七 集部三十

《四库全书总目提要》纪昀等

○别集类存目四

《少鹤诗集》·八卷

明朝“武冈王”朱显槐撰写。显槐，是楚端王朱荣㳦的第三个儿子、愍王朱显榕的弟弟，嘉靖十七年受封。荣㳦曾经自称黄鹤道人，所以显槐自号叫“少鹤”，嘉靖乙巳年，显榕被他的世子朱英燿所杀，世宗命令显槐代理国事，事迹附见《明史·楚王桢传》。这个集子是他解除政务之后，自己编定的。《千顷堂书目》记载，显槐还有文集及续集八卷，现在没有见到，只有这个集子留存。

《雁湖钓叟自在吟》·九卷、《附录》·一卷

明朝王周撰写。王周字质斋，嘉兴人。多次应试没有考中，自号“雁湖钓叟”。这个集子按照年月先后编排，他的诗都随意直写，不拘格律，所以名叫《自在吟》。末尾附录同时代人的“题赠”一卷，以及前面的“序”、后面的“跋”，都称他的儿子为观察，却不写名字。根据王锡命、张大忠等人的题词，都自称年侄，用《太学题名碑》所记载的来考证，知道他的儿子是嘉靖乙未进士王俸，后来官至都御史。这部书前四卷，所称“北上寓京诸诗”，就是王俸在京做官迎接奉养时所作。

《十岳山人诗集》·四卷

明朝王寅撰写。王寅字仲房，又字亮卿，歙县人。曾经北到大梁，向李梦阳请教诗。中年学禅，师事古峰和尚。古峰说：我遍游海内五岳，现在将遍游海外五岳，然后出世。王寅听到他的话而喜欢，于是自号“十岳山人”。这个集子，是王寅自己编的。他的诗音节宏亮，都追随北地派的风格，但铸词不够坚实，时常有很多累赘的句子。

《边仲子诗》·一卷

明朝边习撰写。边习字仲学，济南人，户部尚书边贡的次子。王士禛《论诗绝句》所说的“不及尚书有边习，犹传林雨忽沾衣”就是说的他。边贡虽然仕途显达，但除了图书以外没有多余资财，边习竟然贫困而死，仅存他七十岁客居孙氏时诗一卷，本名《睡足轩集》，王士禛和徐夜共同选定，附刻在他父亲诗集后面，改题现在的名字。边习的诗远远比不上他的父亲，尤其多有应俗之作，他的《挽李东阳》二诗，议论虽然公允但批评太苛刻，也违背诗品，徐夜等人只是因为他是名父之子，才看重他罢了。

《世经堂集》·二十六卷

明朝徐阶撰写。徐阶所编《武穆集》，已经著录。这个集子有文二十四卷，赋、颂、诗、词二卷，其中陈述治国之体的文章，都能不违背正道，其余则没有见到什么长处。

《少湖文集》·七卷

明朝徐阶撰写。这个集子是徐阶被外贬为延平府推官时，三年任期满了北上，延平士人收集他前前后后的作品，为他付印。共有文五卷，语录一卷，诗一卷。大都是应酬之文，占十分之六七，都不足以流传，只是用来志记遗爱罢了。

《欧阳南野集》·三十卷

明朝欧阳德撰写。欧阳德字崇一，泰和人。嘉靖癸未进士，官至礼部尚书，去世后谥文庄。事迹具载《明史·儒林传》。这个集子是他的门人王宗沐所编，共《内集》十卷，都是讲学的文章；《外集》六卷，都是应制及章奏、案牍之文；《别集》十四卷，则是应俗的诗文。欧阳德的学问，宗法姚江，所以只把提倡良知的作品作为内集，而其余则作为外集、别集。

《南野文选》·四卷

明朝欧阳德撰写。这个本子是隆庆年间，他的门人冯惟讷等人所编。在全集中只取十分之一，然而欧阳德在朝中的著述，如《建储》、《灾异》等疏，都能说别人所不能说的话，而这个选编不载，只是冯惟讷等人所录都是讲学之文的缘故，从这里可以看出明代儒者所崇尚的了。

《笠江集》·十二卷

明朝潘恩撰写。潘恩字子仁，上海人。嘉靖癸未进士，官至左都御史，谥恭定。事迹附见《明史·周延传》。这个集子是诸生聂叔颐所编，共赋、诗五卷，策、表、笺、序、碑、记四卷，说、对、赞、志、铭、祭文及杂述三卷。前面有陆树声《序》，称潘恩所著有《笠江集》，《笠江近稿》，都已经印行。去世后，他的儿子允哲、允端，合并前后刻的汇为《恭定全集》。现在这个本子仍题叫《笠江集》，大概是当时编辑未成，所以用“新序”冠在“旧本”前面吧？

《章介菴集》·十一卷

明朝章衮撰写。章衮字汝明，临川人。嘉靖癸未进士，官至陕西按察司副使。这个集子开头载《大学口义》、《中庸口义》各一卷，都是训释章句的话；三卷以下都是杂文，十卷为各体诗，而以《随笔》、《琐言》结束。《琐言》是章衮所作的语录。他的文章疏朗爽快，但颇缺乏体要。《序王临川集》将近万言，极力论述新法的好处，说：元祐如果能守住而不改变，哪有不成为继承先志的好事。又论：王安石公以瞑眩之药，先在前面攻治；司马光公又以瞑眩之药，在后面溃乱，于是使国论屡次动摇，民心再次扰乱等等。毅然推翻久定的案子，可以说是桑梓情深了。

《芝园定集》·五十一卷、《别集》·十一卷

明朝张时彻撰写。张时彻有《善行录》，已经著录。这个集子共分两编：一叫《定集》，是赋诗二十卷，杂文二十七卷，史论四卷；一叫《别集》，是奏议五卷，公移六卷。诗文都分体，而律诗中，又分《两京》、《藩臬》、《归田》三稿，《明史·艺文志》记载：《芝园全集》八十五卷。考查《浙江通志》，张时彻还有《芝园外集》，史书大概是合并总计的。然而《浙江通志》记载：《芝园定集》五十六卷，别集十一卷，外集二十四卷，和这里的卷数也不合。或许《定集》应当是五十一卷，《别集》应当是十一卷，《外集》应当是二十四卷，共八十六卷，史书误把“八十六”写成“八十五”；《通志》误把“五十一”写成“五十六”吧？他的诗文不出常格，乐府喜欢用古题，而所拟的各篇，都舍弃本词而模拟增减，入乐的词，未免追逐影子而失去形状，史论尤其多有偏驳。

《疣赘录》·九卷、《续录》·二卷

明朝顾梦圭撰写。梦圭字武祥，号雍里，昆山人。嘉靖癸未进士，官至江西右布政使。这个集子是梦圭自己编的，同乡归有光作《序》。末尾载《府志列传》以及归有光所撰《墓志》，则是他的五世孙顾登重刊时附入的。开头二卷是《就正编》，是他读书札记的话，上卷论“五经”、“四书”，下卷都是杂论，而说经讲学的居多，大旨以心学为宗，阐发王守仁的余绪。考查归有光《序》中称：梦圭闲暇时，把自己所作的文章，命名为《疣赘录》，那么疣赘只是他文集的名字，不应冠在这部书前面。《苏州府志》记载：他有《北海》、《齐梁》、《武平》、《还山》等稿，集子中也不标这些名字。料想这四稿是他的诗集，和《就正编》都单独行世，顾登重刊时，才合为一编，而仍然沿袭他文集的名字吧。文共五卷，诗共四卷，续录则文一卷多，而诗附在后面。诗文都平正通达，直接抒发胸臆，没有雕章琢句的习惯，只是诗有锤炼字句不够坚实的，大概在明代中叶，风气刚变，学问转移到“姚江”，而文章还没有转移到“北地”，还沿袭“长沙”旧格。

《北泉集》·

明朝蓝田撰写。蓝田字玉甫，号北泉，即墨人。嘉靖癸未进士，官至河南道监察御史。事迹附见《明史·叶应骢传》。当张璁等人迎合旨意议大礼时，蓝田反复抗论，共七次上章，受廷杖几乎死。又纠劾陈洸不法的事，直声震动一时。现在集中只录《劾礼部尚书席书》一疏，不知什么缘故。其他古近体诗及书记、杂文，也没有分卷。考查《千顷堂书目》，蓝田有《侍御集》十卷，又有《东归唱和》一卷，那么这个本子已经不是完整的书，而且蓝田生平可传的，在诸谏草，现在章疏缺佚，那么这个本子，不是精华所在了。

《石比部集》·八卷

明朝石英中撰写。英中字子珍，上海人。嘉靖癸未进士，官刑部主事。这个集子共诗三卷，文四卷。英中在西曹，因受诬陷被囚，他的《七宣纪梦》及《古乐府》等篇，都是狱中所作，颇为磊落有气。曾经自己评论他的文章，如赤手捕龙蛇，大概才情俊逸，而不能收敛才气就法度。

《飞鸿亭集》·二十卷

明朝吴鹏撰写。吴鹏字万里，秀水人。嘉靖癸未进士，官至吏部尚书。飞鸿亭，是吴鹏辞官后娱老的地方，因此用来命名集子。《千顷堂书目》作十二卷，这个本子实际二十卷，大概是黄虞稷误倒了文字。吴鹏曾经出使安南，所以集中有《征南行》等篇，他的诗文，多是应酬之作，未能精选淘汰，后面有他的孙子吴维贞《跋》，称从奏疏外检得若干首，又说先有状谱之作，现在这个集子都不载，难道还有缺佚吗？

《叶海峰文》·一卷

明朝叶良佩撰写。良佩有《周易义丛》，已经著录。《天台志》称：良佩所著，有《海峰堂前稿》十八卷。这一册是天一阁钞本，所载都是杂文，仅四十二页，大概是后人所摘录，不是他的全集。

《两崖集》·八卷

明朝朱廷立撰写。廷立有《盐政志》，已经著录。这个集子共诗四卷，文四卷，他的门人兵部尚书刘体乾撰《墓志》，称他的学问出于“姚江”，而排挤他的人又出自“姚江”之流。现在他的文集内推崇王守仁到了极点，而诗集中《东邻女》、《西邻妇》二首，详细看它的词意，实际有所寄托讽刺，意思就是指所谓排挤他的人吧？讲学而到互相倾轧，不知讲的是什么学。

《水西居士集》·八卷

明朝华钥撰写。华钥字德启，号水西，无锡人。嘉靖癸未进士，官至兵部郎中。这个集子诗二卷，文六卷，他的诗多是庆贺赠答之作，流丽有余，而深厚不足，他的文章也还没有成就。

《春谿诗集》·四卷

明朝狄冲撰写。狄冲字仲虚，溧阳人。嘉靖癸未进士，官至南京工部郎中。这个集子分《未达》、《筮仕》、《南行》、《移滇》、《居筠》、《近游》、《金陵》七稿，他的《拟李东阳乐府一百二首》，自己说神似，然而完全沿袭原题，篇模句仿，实在是床上安床、屋下架屋。

《王凤林文集》·四卷、《诗集》·三卷

明朝王从善撰写。从善字承吉，号凤林，襄阳人。嘉靖癸未进士，官吏部考功司主事。这部书是他的儿子王之瑞所编，多是牵率应酬之作，《千顷堂书目》不著录，大概是偶然没有见到吧。

《中川遗稿》·三十三卷

明朝王教撰写。王教字庸之，祥符人，嘉靖癸未进士，官至南京兵部右侍郎。这个集子是他的儿子王在阡所编，共赋二卷，古今体诗十三卷，乐章及诗余一卷，杂文十九卷，前面有李濂《序》，称他的学问窥见本原，志向在于康济，平时曾对人说：“我天性笨拙，词翰确实不是我所擅长的。”这说明王教平日本来不以诗文自命，所以所作卷帙虽然丰富，大抵纵笔所至，不太剪裁结构。

《水洲文集》·四卷

明朝魏良弼撰写。良弼字师说，别号水洲，新建人。嘉靖癸未进士，官至礼科都给事中，因为弹劾张璁被中伤，削籍归家；隆庆初年，在家晋太常寺少卿致仕；天启初年，追谥忠简。事迹具载《明史》本传。这个集子是南昌刘曰宁所删订，丰城熊剑化为他在华亭刻印。根据原目，共《奏议》、《书简》、《语录》、《撰述》、《诗赋》等五卷，附录《碑记》、《行略》一卷。这个本子缺了第三卷的《语录》和第四卷的《撰述》，仅存四卷，不是完整的书了。原《序》称他的学问是阳明的高弟，建言受杖三次，现在《疏稿》具载一二卷中，大概也是刚直之士，词章则不是他所擅长的。

《东游集》·一卷

明朝黄金撰写。黄金号莘溪，莆田人。嘉靖癸未进士，官山东新城县知县。这个集子就是他去新城时所作，从出京到济南，凡是所游历的，都用诗记录，大都浅易，又间杂应酬杂著，像《贺施少府荣膺旌奖序》之类，错载在诗的前后，尤其没有体例。

《北海野人稿》·一卷

明朝黄祯撰写。黄祯字德兆，号“北海野人”，安邱人。嘉靖癸未进士，官至吏部文选司郎中。《府志》称他免官归家，每天吟咏，为文努力追赶古作者，和李舜臣齐名，海内称他们为李、黄。然而明代其他书，不太著称李、黄的名字，怀疑是《舆记》夸饰之词，未必确实。宋弼山《左明诗钞》，说黄祯有《北上》及《户部》、《符台》等集，这部书仅钞存“骚赋”九首，五言古诗数十首，前后没有“序”、“跋”，大概不是完整的书了。

《漳埜文集》·八卷

明朝李新芳撰写。新芳字元德，别号漳埜，潞州人。嘉靖癸未进士，官至监察御史。这个集子是他的门人杨世卿所编。前六卷是“杂文”，后二卷是“诗赋”，把“行状”、“墓志”附在后面。他的文章讲学之作多达三卷，而他文的宗旨也不离这个，他的诗也是濂洛、风雅一派。

《端简文集》·十二卷

明朝郑晓撰写。郑晓有《禹贡图说》，已经著录。这部书第一卷是《说经》，第二卷是“诗”，第三卷至八卷是“杂文”，第九卷至十二卷是“奏疏”。在奏疏中又分三类，首先“淮扬”，其次“兵部”，其次“刑部”。郑晓熟悉典故，通达国体，志在经世，对于韵语颇不多作，他的文章也直接抒发所见，不以词藻求工，前面有万历庚子彭梦祖《序》，称郑晓著作很丰富，去世后怕累及而付火，存下来的不到十分之一，他的孙子郑敬仲才加以搜集，付印。

《娄子敬文集》·六卷

明朝娄枢撰写。娄枢字子敬，河内人。嘉靖乙酉举人，官广宗县知县。集子中的杂著，颇留心经世之学。他的《论〈资治通鉴〉》，专门以首篇《命晋大夫为诸侯立论》，虽然也有所见，但以这一条就想尽《通鉴》之义，未免主持太过。至于《韩延寿、赵广汉考》，《甘陈功罪考》，《唐弃维州考》，则都是人人意中的话罢了。

《海樵先生集》·二十一卷

明朝陈鹤撰写。陈鹤字鸣野，山阴人。按《浙江通志》：陈鹤，嘉靖乙酉举人，十七岁时，承袭荫绍兴卫百户，不是他的志向，于是弃官称“山人”，那么也是孤僻之士了。这部书赋一卷，古体诗四卷，近体诗九卷，文七卷。隆庆丁卯，他的儿子以世职到广东任兵职，嘱托南海卢梦阳、番禺黎民表校正编次。明代自中叶以后，山人墨客，多以诗在公卿间遨游，然而有才的纤巧诡异，使气的粗疏，体格芜杂，大概同一辙。朱彝尊《诗话》称陈鹤才锋虽然迟钝，而铸词稍为醇正，似乎比各家稍好，考查卢梦阳《序》，称他在飞来山麓筑室，闭户伏枕，手不释卷，足不下床七年。大概卷轴较多，所以和空腹拈韵的人不同。他的绝句颇为清隽，不止朱彝尊所摘的律诗数联，然而趁笔而出，往往利钝互陈，和孙一元《太白山人集》相比，还不能旗鼓相当。

《长谷集》·十五卷

明朝徐献忠撰写。献忠有《吴兴掌故》，已经著录。这个集子赋一卷，诗三卷，文十一卷。嘉靖甲子，松江府知府袁汝是和乡里士大夫凑钱刻印，编次的是他的门人董宜阳。朱彝尊《诗话》称：他的诗冲淡没有累句，所少的是警拔。足为定评。至于他的《论松江加耗》、《守备》、《钱法》、《水利》等书，条析利弊，都很详细，在一乡也足以资考核。

《胥台集》·二十卷

明朝袁袠撰写。袁袠有《世纬》，已经著录。这部书，诗不失体格，而特别缺乏坚苍；文章也俊爽，而酝酿未免稍薄。最初是他的嗣子袁尊尼所刊，诗文各十卷，题叫《袁永之集》。这个本子，是万历甲申衡藩所重刊，改题叫《胥台集》，实际是一书，所以《千顷堂书目》记载：《袁永之集》二十卷，注作《胥台集》。前面有左长史郑复亨《序》，说衡府司理张炳忠是袁袠的外甥，把这个集子献给衡王，因此开雕。

《赵浚谷集》·十六卷

明朝赵时春撰写。时春有《平凉府志》，已经著录。时春一向以将略自命，不屑以诗文著名，然而《明史》本传，称他读书善于强记，文章豪肆，和唐顺之、王慎中齐名。现在看他的诗文，多慷慨自喜，不可拘以格律，胡松《序》所谓秦人而作秦声，也是风气使然。那么史书所谓文章豪肆，长短都在这里了。这个集子诗六卷，文十卷，都编年而不分体。徐阶《序》称十六卷，和这个集子合。李开先《序》，则说诗六卷，文九卷，共十五卷。续有作者，应当续入。大概李开先《序》在嘉靖乙丑，而徐阶《序》在万历庚辰。时春去世后十五年，又有所续入。

《别本浚谷集》·十七卷

明朝赵时春撰写。这个本子共诗二卷，赋及杂文十五卷，有他的外甥周鉴《序》。《明史·艺文志》记载，《时春集》作十七卷，就是根据这个本子。

《云岗选稿》·二十卷

明朝龚用卿撰写。用卿字鸣治，怀安人。嘉靖丙戌进士第一，官至南京国子监祭酒。这部书：开头赋，其次词，其次诗，其次杂文。考查古人以词为诗余，现在编在诗前，很违背体例，所作也大抵是馆阁体。

《东汇诗集》·十卷

明朝吕希周撰写。希周字师旦，崇德人。嘉靖丙戌进士，官至通政使。这个集子编于嘉靖甲寅，他的儿子吕端甫《志》说：“从乙酉开始，到甲寅为止，共诗一千二百八十九首。呈给太保东湖公，欣然命付印。”东湖，是陆炳的别号，是吕希周的门人。朱彝尊《诗话》说：“东汇对于诗，也沾沾自喜，他的集子不太流传。”因为他的儿子请陆武惠论定。同乡曹秋岳侍郎，收集明代三百年名公手迹，装潢成册，多到七百家，《东汇杂诗》在其中：比集子中所载的较好。现在详细看吕端甫《志》，吕希周在家到甲寅还健在，曹溶所集，应当是他甲寅以后的诗吧？

《陆篑斋集》·十卷、《外集》·二卷

明朝陆垹撰写。陆垹有《篑斋杂著》，已经著录。这个集子是郁天民所编，外集二卷，则附录“诰敕”、“志状”，以及“赠送”、“诔奠”之文，和士民颂德的作品。徐阶为他作墓志，称陆垹读书以章句为耻，曾说：人心与事物不相离，舍弃事物而只求诸心的，是禅学。追逐事物而不求诸心的，是俗学。所以集中有《〈传习录〉存疑》，不附和陆学；又有《〈诗传〉存疑》，也不完全墨守朱学。持论可以说笃实，诗文则多近质朴，大概不是他所留意的。

《田叔禾集》·十二卷

明朝田汝成撰写。汝成有《炎徼纪闻》，已经著录。他的全稿本名《豫阳集》，也叫《杨园集》。这个集子是汝成晚年让他的儿子田艺蘅所编，共诗文三百六十九首，五十以后所作，都不在这里。汝成归田后，盘桓湖山，搜剔名胜，很以风流自赏，他的诗律队仗修整，颇为娟娟秀出，然而如果遇到大敌，则不足相当，文体也颇伤平易。

《玩芳堂摘稿》·四卷

明朝王慎中撰写。慎中有《遵岩文集》，已经著录。这个本子是嘉靖年间江陵曹忭以御史巡按江西，取箱中所有慎中的文章，校刻而成，仅一百首，所以用摘稿为名。

《江午坡集》·四卷

明朝江以达撰写。以达字于顺，号午坡，贵溪人。嘉靖丙戌进士，官至湖南提学副使（按《千顷堂书目》作福建提学，误。福建离湖广颇远，不至于忤逆楚藩），因为忤逆楚藩被关进监狱。后来放归，病死。《明史·文苑传》，附见《王慎中传》中。朱彝尊《静志居诗话》说：“午坡以北地文，出庐陵、眉山之上。”又说：“昌黎诗不逮文，尚染习气”等等。现在考查这些话，见集中所载《张东沙集序》。然而他的《与霍渭崖论文书》说：模形的神遗，斫句的气索，景会的意脱，蕊繁的荄衰。譬如画地为饼，用来吃则难；刻木为人，束之衣冠，和他酬色笑，而施揖让则不可。他对于正、嘉之时，剽窃摹拟的毛病，又未尝不知道，而趋向如此，为什么呢？

《刍荛录》·二十卷

明朝冯恩撰写。冯恩字子仁，华亭人。嘉靖丙戌进士，官南京监察御史，因为上疏论张璁、汪鋐、方献夫三人，下狱拟死。他的儿子冯行可，刺血书疏请求代死，谪戍雷州。过了六年赦归。隆庆初年，进大理寺丞，致仕，事迹具载《明史》本传。这个集子共文十五卷，诗五卷。冯恩做行人时，曾经奉命慰劳两广总督王守仁，于是跟王守仁讲学。所以他的诗文得到王守仁的余绪为多，他最著名的是《嘉靖壬辰彗星见应诏陈言》一疏；他遭祸，大概是因为犯了《言大臣德政律》，本来不是他的罪。然而冯恩做御史，抨击权奸，是他的职责。至于所不抨击的，置之不论就可以了。却一一列举所长，类似荐牍。这既想有所退，又想有所进，卿相的简擢，台谏操持了，这也是愤激一决，不暇择言。既乖政体，又给议者以间隙，而且称礼部尚书夏言、多蓄之学，不羁之才，驾驭任用他，差不多是救时宰相；礼部右侍郎顾鼎臣，警悟疏通，不拘偏长，器足任重。用二人本传来核实，也都不确切。大概他的忠鲠之气，足贯金石，而立言则不必尽当，这固然应当分别看待。

《少泉集》·三十三卷

明朝王格撰写。王格字汝化，京山人。嘉靖丙戌进士，改庶吉士，出为分巡河北道按察司使佥事。世宗南巡，因行宫失火获罪，受杖罢黜；隆庆初年，授太仆寺少卿，致仕。《明史·文苑传》附见《王廷陈传》末。《千顷堂书目》记载：王格《少泉集》十卷。现在考查这个本子，共《诗选》十卷，《诗续选》八卷，《诗新选》六卷，《文选》五卷，《续文选》四卷，共三十三卷。黄虞稷大概仅得到他的诗选著录。朱彝尊《静志居诗话》称，他信口矢笔，合作者少。现在考查王世贞《序》说：公对于意不是不能深，不想使它淫于诗之外；对于象不是不能极，不想使它游于见之表；才不可尽，则引矩以囿之；乱不胜靡，则为质以御之。详细看他的语意，大概也是微词吧？

《谷原文草》·四卷

明朝苏祐撰写。苏祐有《逌旃琐语》，已经著录。这部书，是他的文集。原分四卷，每卷又自分上下，词多骈丽，模拟文选，而真气不足以充实它，在七子派中，又是旁支了。

《谷原集》·十卷

明朝苏祐撰写。这部书是他的诗集，大旨宗李攀龙之说，不肯作唐以后格，但也不能变唐以前格，所以音节琅琅，都没有新意。

《岳云石集》·五卷

明朝岳伦撰写。岳伦字云石，怀安卫人，嘉靖丙戌进士，官至工部郎中，去世后赠太常寺少卿。这个集子文三卷，诗二卷，附上他儿子《鲁讼冤疏》。按：集中最著名的文章，莫过于《劾张璁、桂萼疏》。“疏”后，附世宗谕旨说：“张璁著回家省改；桂萼革去散官，以尚书致仕。”然而考查张璁、桂萼本传，张璁的罢免，一次由给事中陆粲，再次由御史谭绩、端廷赦、唐愈贤，三次由魏良弼、秦鳌。桂萼的罢免，独由给事中陆粲。不见有岳伦劾罢二人的事，和史传绝不相符，疑以传疑可以了。

《金陵览胜诗》·一卷

明朝章恩撰写。章恩字元之，山阴人。这个集子，刻于嘉靖丙戌，都是五七言近体，多是题咏名胜之作，他所列古迹，如桃花小岘及虎距关，都是志乘所未载，然而才力稍弱，还不足以摹写江山。

《别本罗念菴集》·十三卷

明朝罗洪先撰写。洪先有《冬游记》，已经著录。这部书，是嘉靖癸亥他的同年滁阳胡松所刻。共“书”二卷，“杂著”一卷，“序记”、“传状”、“铭”、“表”，各一卷，“祭文”及“杂文”二卷，“古、律诗”二卷，大概是初刊之本，不是他的全帙。

《松溪集》·十卷

明朝程文德撰写。文德字舜敷，永康人。嘉靖己丑进士，官至吏部左侍郎，掌詹事府。调南京工部右侍郎，上疏辞职违背旨意，除名归家。万历年间，追赠礼部尚书，谥文恭。事迹具载《明史·儒林传》。这个集子第一卷，是对策、讲章，二卷是颂及古体诗，三卷是今体诗，四卷是奏疏、表，五卷是书，六卷是序，七卷是记、跋，八卷是祭文，九卷是传、志铭，十卷是杂著。诗不是他所擅长的。奏疏内如《赈济疏》，所条陈便宜诸事，颇切中明末时政的弊病；又所奏《郊坛事例》，都是《明史》各志及《明会典》、王圻《续通考》所未载。考查程文德自述，说私淑王子，大概也是讲良知之学的。如《寄诸生书》，称今古圣贤之道，不违背其心；《复王畿书》，说全真返初，以求放心；《跋阳明文录》，说明德新民，无外无内之疑于禅的，不是。都不免于回护。至于他的《论学》说：学问之道，必先立志，志既立，则行有定适，格致诚正，戒惧慎独，别其涂辙，学问思辩，自不容已，这还是知道以躬行实践为归宿。史书称文德起初跟章懋游学，后来才跟王守仁，所以和王畿等人涉于禅悦的，稍为不同。

《程文恭遗稿》·三十二卷

明朝程文德撰写。这个集子二十二卷以前，都是文；二十一卷以后都是诗。比《松溪集》为完备，然而体格则一样。

《周汉中集》·四卷

明朝周显宗撰写。显宗字子考，濮州人。嘉靖己丑进士，官至汉中府知府。这个集子前三卷是自适稿，都是他所著的诗词、杂文；后一卷是《感寓录》，则是随笔、札记。诗不入格，《感寓录》也多有杂禅语，以空悟为宗。

《南北奉使集》·二卷

明朝唐顺之撰写。顺之有《广右战功录》，已经著录。这部书：一是《北奉使集》，是他以职方郎中出京核查蓟镇兵籍时所作；一是《南奉使集》，是视察江浙军队时所作。两集都载他筹边剿寇的事，先敕谕，次题疏，次启札，次诗篇，前后都没有“序”、“跋”。

《陈后冈诗集》·一卷、《文集》·一卷

明朝陈束撰写，陈束字约之，鄞县人。嘉靖己丑进士，官至河南提学副使。事迹具载《明史·文苑传》。陈束和唐顺之是同年，共同提倡初唐、六朝之作，用来矫正李、何的习气，而所学不如唐顺之。又自翰林改礼部主事，等到恢复编修官职，随即外调，总是忽忽不乐，年仅三十多就去世，文章也没有成就。所以唐顺之终以古文著名，而陈束没有称道。诗集是唐顺之所编，都是嘉靖甲午、乙未、丁酉三年之作，其余仅寥寥数首。文集是张时彻所刊，分京、楚、闽、洛四集，以做官的地方命名。最初刻于蜀中，又刻于吴郡。这个本子是万历年间，他的同乡林可成所校刊。

《燕诒录》·十三卷

明朝孙应奎撰写。应奎字文卿，号蒙泉，余姚人。嘉靖己丑进士，官至右副都御史，总理河道，后左迁山东布政使。《明史》附见建阳《孙应奎传》，而以余姚孙应奎区别他。大概和《胡松传》中附载绩溪胡松，都是以同姓名合传。这个集子，前三卷，都是忆言，是他的语录；其次书二卷，文二卷，诗三卷；其次《河南存稿》二卷，《林居续稿》一卷，则是诗文杂编。应奎跟王守仁受业，讲良知之学，初官礼科给事中，上疏弹劾汪鋐，颇有直声。然而他的著作，则自成其为讲学家的诗文罢了。

《胡庄肃集》·六卷

明朝胡松撰写。胡松有《滁州志》，已经著录。这个集子，只有第二卷末附载诗赋，其余都是杂著。考查《明史》本传，胡松起初以礼部郎，任山西提学副使，上边务十二事，皇帝嘉奖他的忠恳，进左参政。巡抚江西时，适逢讨伐广东寇张琏，又援助福建破倭，功绩很伟大。然而他的经世之文，只有《答翟中丞边事书》及《厚蓄》、《实塞》、《防边》、《制蛮》

四篇，颇见谋略。其余都不载在集中，难道另有奏议集吗？其中《格物解》，说心外无事，事外无心，大概是从事于姚江之学的，他的功名也略相仿佛。卷首有凌约《东游稿序》，邬宗源、赵大纲《南浮稿序》，徐献忠《西游集序》，田汝成、徐渭《浙垣稿序》，大概各集另有专本，这是汇合刻印的。

《别本胡庄肃集》·八卷

明代胡松撰。这部集子共有文六卷，诗二卷，与六卷本稍有增删，而大致相同。

《鹤田草堂集》·十卷

明代蔡云程撰。云程字亨之，临海人。嘉靖己丑年进士，官至刑部尚书。这部集子，诗三卷，文七卷。云程生活在王世贞、李攀龙盛行的时代，唯独没有模拟剽窃的习气，可以说没有被风气转移。然而根柢很浅薄，也不能自树一帜。

《熊南沙文集》·八卷

明代熊过撰。熊过有《周易象旨决录》，已著录。这部集子，是隆庆戊辰年他的门人严清所刻。前四卷为疏、序、书、记，后四卷为题跋、引传、碑铭、祭文、杂著。熊过留心经学，他的文章也列名八才子中，然而集子中的作品，大抵是应酬之文。

《环溪集》·六卷

明代沈恺撰。沈恺有《夜灯管测》，已著录。这部集子都是所著杂文，是他的门人任子龙所编。前面有徐阶《序》，题曰《凤峰杂集序》。又有文徵明《序》，也题曰《凤峰子诗稿序》。怀疑现在的名称是后来所追改，而又散佚了他的诗集吧。考《千顷堂书目》，另外载有《环溪集》二十六卷，那么这不是他的全本。沈恺文章颇崇尚古雅，不肯作秦汉以下的语，而模仿太甚，于是与“北地”同归。

《闲居集》·十二卷

明代李开先撰。开先有《中麓画品》，已著录。这部集子诗四卷，文八卷，都是归田后所作。他的《自序》说：年四十罢归田里，既没有用世之心，又没有名后之志，作不必工，信口直写，命名其集叫《闲居》，以别于居官时的苦心。嘉靖初年，开先与王慎中、唐顺之、熊过、陈束、任瀚、赵时春、吕高，称八才子。其时慎中、顺之，倡议尽洗李、何剽拟之习，而开先与时春等又辅佐他们。然而开先向来以功名自负，既废以后，还作《塞上曲》一百首，以寄托其志。又末卷有《苏息民困或问及颜神事宜》，《濬渠私议》、《漯议》诸篇，也还汲汲于经世，不甚争文苑之名。所以所作随笔挥洒，一篇或至数千言。其诗也往往叠韵至百首，其持论确于李、何，而终不能夺李、何的坛坫，是有原因的。

《蔡可泉集》·十五卷

明代蔡克廉撰。克廉字道卿，晋江人。嘉靖己丑年进士，官至户部尚书。他的文每篇都系以时地，末缀以各体诗及案牍之文。万历初年，他的儿子应龙、应麟录而刻之。克廉少时与乡人王慎中齐名，而其文乃远不及慎中。苏濬《序》称：克廉秉枢执钺时，慎中已蜷伏故园，日寻欧、曾之绪，而克廉正锐意事功。论者谓慎中“寂寥邱园，故文独工”云云。是当时已有定评了。

《端肃公集》·十卷

明代葛守礼撰。守礼字与立，德平人。嘉靖己丑年进士，官至左都御史，谥端肃。这部集子共有文九卷，诗一卷，邢侗为之作《序》。

《知白堂稿》·十四卷

明代翁溥撰。溥字德宏，诸暨人。嘉靖己丑年进士，官至南京刑部尚书，谥荣靖。这部集子是他的门人金元立、潘季驯所编。共有诗六卷，杂文八卷，其中奏疏十五篇，是巡抚江西及为吏科时所上，都无关大计，其余也大抵应酬之作。

《张静思文集》·十卷、《附录》·二卷

明代张选撰。选字舜举，无锡人。嘉靖己丑年进士，授萧山知县，擢户科给事中。适逢太庙祫祭，世宗遣勋臣代行礼，选抗疏力谏，廷杖，削籍。隆庆初年，复原官，终于通政司参议，事迹具《明史》本传。这部集子是他的曾孙缵曾所编，共有文九卷，诗一卷，其末二卷，则附录居官政绩，及“碑铭”、“小传”。

《洨滨集》·十卷、《附录》·二卷

明代蔡叆撰。蔡叆有《洨滨语录》，已著录。这部集子是他的门人李登云等所编，共有文六卷，诗四卷，铭赞之类附于诗末；附录二卷，则是其朋友赠答及门人称颂之作。蔡叆早年师从真定张璿，入仕后师从朝邑韩邦奇、增城湛若水。平居务讲学，立朝务气节，文章不是他所长。

《崔笔山文集》·十卷

明代崔涯撰。涯号笔山，太平人。嘉靖己丑年进士，官至监察御史。这部集子从一卷至七卷，为“奏疏”及“杂著”，八卷为“古、今体诗”，九卷为《虎异》，十卷为《鹊异》，两卷之末，各附以颂德诗文。崔涯在当时有伉直声，而文章非其所长，诗尤其不入格，所谓“虎异”者，崔涯巡视山西时，有虎自入神庙，为人所殪；“鹊异”者，崔涯巡视福建时，有叶氏为奴所杀，凭鹊以诉冤。崔涯都自己记载其事，而所属缙绅各歌颂之，因而汇刊集后。从前猛虎渡河，刘宽以为偶然，而崔涯乃以恍惚之事，引为己功，人的度量相去，大概不可以道里计了。

《环碧斋诗集》·三卷、《尺牍》·三卷

明代祝世禄撰。世禄有《环碧斋小言》，已著录。《西江志》称其工诗善草书，谈理独抒心得，现在看他的诗，格调颇伉爽，而简汰未严，尺牍更开三袁一派了。所谓谈理独抒心得者，大概即指《小言》，已订正于杂家类中，兹不具论。

《司勋文集》·八卷

明代罗虞臣撰。虞臣字熙载，广东顺德人。嘉靖己丑年进士，官吏部稽勋司主事。事迹附见《明史·刘世毅传》。虞臣以初任刑部主事，提牢时，宽假张延龄，为大猾刘东山所讦，下狱拷掠，斥为民；既归，结庐山中，读书纂述，年仅三十五而卒。然而其他著作不传，只有这部集子存。他平生不屑为诗赋，所以集子中都是散体之文，自六卷以下，则采录所作家乘以足之，只有《中官传》六七篇参杂其间罢了。其文疏快有气，然而都是率其才气，纵笔一往，未能以法度范围。冼桂奇《序》，以司马迁比拟他，谈何容易呢！

《五岳山人集》·三十八卷

明代黄省曾撰。省曾有《西洋朝贡典录》，已著录。这部集子共有赋诗十八卷，杂文二十卷。王世贞《序》称：其古今体诗，都出自六代、三唐，于他文也推许甚至。到他作《艺苑卮言》，则说勉之诗如假山，虽尔华整，大费人力。朱彝尊《静志居诗话》也谓其诗品太庸，沙砾盈前，无金可采。现在看他的集子，两家的说法不虚了。中第二十卷为《客问》四十章，二十一卷、二十二卷为《拟诗外传》，二十三卷为《黄氏家语》，明人也摘出别行。其客问、杂论、物理，多臆揣之说，《拟诗外传》，未免优孟衣冠，至《家语》创立篇名，俨同孔氏，又僭越了。△《蓉山集》·十六卷（江西巡抚采进本）

明代董燧撰。燧字兆时，蓉山其号也，临川人。嘉靖辛卯年举人，官至南京刑部郎中。燧少从王艮、聂豹讲良知之学，这部集子自首卷至六卷，都是其问答会语，七卷至十卷为诗，十一卷至十六卷为杂文。

《孔文谷诗集》·十四卷

明代孔天允撰。天允字汝锡，号文谷，又号管涔山人，汾州人。嘉靖壬辰年进士第二，于旧例当授编修，以藩戚，外补陕西提学佥事，官至浙江布政司参政。朱彝尊《静志居诗话》说，管涔山人如新调鹦鹉，虽复多言，舌音终强，盖深不取之。此集为同安洪朝选所刻，内《履霜集》一卷，《泽鸣稿》一卷，《渔嬉稿》以编年为次，自隆庆丁卯至万历戊寅十二年所作，分十二卷，校以浙江采进之本，佚阙尚多，非其完帙。考《千顷堂书目》，也载《天允诗集》十四卷；则黄虞稷所见，即此本了。

《孔文谷文集》·十六卷、《续集》·四卷、《诗集》·二十四卷

明代孔天允撰。此本较其家刻，多文集二十卷，而诗则惟有《履霜集》、《渔嬉稿》、《阙泽鸣稿》一卷，所作《霞海》篇，也不在其中。看其诗集版式，盖随作随刻，故传本多少不定，焦竑《国史经籍志》，载《天允集》仅三卷，这就是多所续增的明验了。

《霞海篇》·一卷

明代孔天允撰。此编乃其督学浙江时，案临台州所作，故以《霞海》为名，共有诗三十四首，力摹“三谢”而未成。如《望司成程公诗》起句说：“瞻塗脰来旌，邂逅欣遽斯。”以“脰”字为“引领而望”之意，这不止是劄闼鸿休了。

《祐山文集》·十卷、《诗集》·四卷

明代冯汝弼撰。汝弼有《祐山杂记》，已著录。他官工科给事中时，论劾汪鋐罪状，直声震动一时。其人足以不朽，其诗文则以人见重，不是以词章传。

《粤台稿》·二卷

明代谢少南撰。少南字与槐，上元人。嘉靖壬辰年进士，官至河南布政司参政。这部集子是他提学广西时所作，诗与文各一卷，诗尚不失清拔，文则未之逮也。《千顷堂书目》别载少南《河垣稿》一卷，《谪台稿》一卷，今未见传本，疑其散佚了。

《序芳园稿》·二卷

明代赵伊撰。伊字子衡，平湖人。嘉靖壬辰年进士，官至广西按察司副使。这部集子是他的外甥沈懋孝所选，附以刘子伯批点，其诗时有清脱之致，而酝酿未深。

《菲泉存稿》·八卷

明代来汝贤撰。汝贤字子禹，萧山人。嘉靖壬辰年进士，官至礼部主事。这部集子共有诗二卷，文六卷。末附许应元所撰《墓志》及姜宝所撰《诬枉记》，盖汝贤由丹阳知县，行取入都后，同僚谮其受金，为巡按御史所论劾，故作此以辩之。姜宝，就是汝贤的门人。《千顷堂书目》载此集作十六卷，疑或有《续集》而散佚了。至说汝贤字汝禹，则“汝”字传写误了。

《洛原遗稿》·八卷

明代白悦撰。悦字贞夫，武进人。嘉靖壬辰年进士，官至江西按察司佥事。白悦是尚书白昂之孙，家世鼎贵，而独刻意学诗，句调华赡，神理颇清，视当时襞积者，差胜，只是格律未能变化，往往雷同。

《蒋道林文粹》·九卷

明代蒋信撰。信有《道林诸集》，已著录。这部集子，是他的门人姚学闵所编。其文不事华藻，惟直抒胸臆，期于明畅而止。盖信曾从王守仁于龙场驿，后又从湛若水游，所重惟在于讲学罢了。

《巾石遗编》·一卷

明代吕怀撰。怀有《周易卦变图传》，已著录。据《千顷堂书目》所著，《巾石类稿》本三十卷，这部集子不知何人所编，都是掇拾于残剩之余，寥寥数篇，不成卷帙，疑原本散佚，此或其子孙所录存了。

《闵午塘诗集》·七卷

明代闵如霖撰。如霖字师望，号午塘，乌程人。嘉靖壬辰年进士，官至南京礼部尚书。这部集子是他的门人吏部侍郎姚宏谟所编，诗多应酬之作，虽清圆而乏骨力，古体尤不擅长。《千顷堂书目》载，《午塘集》十六卷，大概尚有文集九卷，而散佚了吧。

《冰玉堂缀逸稿》·二卷、《兰舟漫稿》·一卷、附《二余词》·一卷

明代陈如纶撰。如纶字德宣，号午江，太仓人。嘉靖壬辰年进士，官至福建布政司参议。文集为其子谦亨等所编，初稿本十卷，因不慎于火，稿尽亡。谦亨搜求残剩，缉为二卷，故题曰《缀逸》。其诗别名《兰舟漫稿》，为如纶所自编，乃嘉靖甲辰年服阕，补江西按察司佥事时，途中所作。其诗余别名《二余词》，也是如纶自编，二余者，如纶别号。

《包侍御集》·六卷

明代包节撰。节有《陕西行都司志》，已著录。此编，前二卷为《台中稿》，官御史时作；后四卷为《湟中稿》，戍庄浪时作。二编都兼载诗文。包节曾谓《文苑英华集》可以续《昭明文选》，因辑《苑诗类选》三十卷，故所作纤丽为多，大抵都取材于此。

《承启堂稿》·二十九卷

明代钱薇撰。薇字懋垣，海盐人。嘉靖壬辰年进士，官至礼科给事中。隆庆初年，赠太常寺少卿，事迹具《明史》本传。这部集子，是他的门人严从简所编，共有“诗”七卷，“文”二十卷，附录“志铭”、“行状”、“墓表”、“传诔”一卷，末一卷，则其曾孙嘉徵“二疏”，并“行状”、“志铭”。嘉徵字孚千，天启辛酉年副榜贡生，官松溪县知县，曾劾魏忠贤十大罪。其疏，为世所传。

《自知堂集》·二十四卷

明代蔡汝楠撰。汝楠有《说经札记》，已著录。这部集子诗七卷，文十七卷，其门人朱炳如所编。《明史》称汝楠初喜文章，从王慎中、唐顺之、高叔嗣、顾璘、皇甫涍兄弟游；中年又喜讲学，与邹守益、罗洪先相善。诗格于是逐渐颓唐，颇有寿陵余子，失其故步之讥。然而汝楠才地本不足与王、唐诸人雁行，也不尽是讲学之后，荒废吟咏。

《泾林集》·八卷

明代周复俊撰。复俊有《东吴名贤记》，已著录。这部集子一名《六梅馆集》，共有诗三卷，杂文五卷，其诗都有杨慎评语。据其孙元《日幸》《跋》，盖杨慎戍云南之时，与复俊遇于仙邨草堂，剧谈七昼夜，因而评定其诗。一梓于蜀中，再梓于玉田，后编入全集，评也遂仍其旧。

《龙溪全集》·二十卷

明代王畿撰。畿字汝中，号龙溪，山阴人。嘉靖壬辰年进士，官至兵部武选司郎中，事迹具《明史·儒林传》。王畿传王守仁良知之学，而渐失其本旨。如说：虚寂微密，是千圣相传之秘，从此悟入，乃范围三教之宗。又说：佛氏所说，本是吾儒大路，这是不止阳儒而阴释了。故史称其杂以禅机，也不自讳。《明史》又载：“畿曾说学当致知见性而已，应事有小过，不足累。”故在官不免干请，以不谨斥。盖王学末流的恣肆，实自王畿始。《明史》虽收入《儒林传》，而称士之浮诞不逞者，率自名龙溪弟子云云。深著其弊，是有原因的。这部集子是他的儿子应斌、应吉所编，共有语录八卷；书序、杂著、记说，共九卷；诗一卷；祭文、志状、表传二卷。其门人萧良榦刊之，丁宾又为重镌，而益以《大象义述》一卷，传志、祭文一卷。

《龙溪语录》·八卷

明代王畿撰。此编虽名语录，实即王畿的文集，前面有李贽《序》，称之为《龙溪集抄》，盖又经李贽所品定，合这二人以成此书，则书可知了。

《王侍御集》·七卷

明代王瑛撰。瑛字汝玉，无锡人。嘉靖壬辰年进士，官至监察御史。此编，为其子鸿胪寺主簿同谷所刊，盖欧大任所选定的。前二卷为古体，后五卷为近体。前面有《小传》，也是大任所作，末有崔铣《两巡纪行稿》，《跋》一篇。两巡者，一出理北直隶、山东、河南马政，一巡按福建。集子中没有此标目，盖其诗已散入集中，崔铣《跋》无所附丽，故缀于后。郑启谟《序》题曰：《石沙漫稿》，也与此本标题不同，则王瑛世居石沙山，初以名集，同谷改题今名。

《少峰草堂诗集》·一卷

明代林应亮撰。应亮字熙载，侯官人，人瑞翁林春泽之子。嘉靖壬辰年进士，官至户部右侍郎，总督仓场。这部集子，《千顷堂书目》作二卷，此本仅一卷，其诗都沿七子之派。△《寒邨集》·四卷（浙江汪启淑家藏本）

明代苏志皋撰。志皋字德明，别号寒邨，固安人。嘉靖壬辰年进士，官至副都御史。此集共有诗二卷，杂文二卷，有汪来《后序》，称其尚有《巡抚奏议》十八卷、《译语》、《画跋》、《恒言》，各一卷，今并不传。

《东白草堂集》·四卷

明代顾存仁撰。存仁有《太仆寺志》，已著录。此编诗，分四集，每集一卷。曰《使蜀初编》，存仁为给事中时作；曰《居庸内编》，曰《居庸外编》，曰《居庸别编》，存仁编管保安时作。《别编》末，《答罗太史》韵十首，自记作于吴中，盖当隆庆改元，存仁将起用时。朱彝尊《静志居诗话》称其建言，受杖，起草时鬼近榻前，诘旦鸦鸣户上，无所畏缩，其劲直如是。故其诗也称心而谈，罕锻炼之功。

《期斋集》·十四卷

明代吕本撰。本字汝立，号南渠，又号期斋，余姚人。初冒姓李，晚乃归宗。嘉靖壬辰年进士，官至武英殿大学士，谥文安。吕本在位不久，即遭忧以归，遂不复出，家居数十年，以亭馆花竹之胜，擅名一时。此编，诗四卷，文十卷，为其子礼部主事吕元所编，大抵应酬之作，仍沿台阁之体。

《璞冈集》·三卷

明代马汝彰撰。汝彰字存美，璞冈其号也，汲县人。嘉靖壬辰年进士，官至云南右布政使。此编，乃汝彰所自编。垂没之时，其友人阴秉旸欲刻之，汝彰不可；汝彰没，其嗣子绳祖与其婿阮承谦始刻之，而秉旸为之《序》，其始末具载《序》中。共有文一卷，诗一卷，诗余一卷，都不擅长。盖其友、其子、其婿，均不及汝彰之自知。

《许水部稿》·三卷

明代许应元撰。应元字子春，钱塘人。嘉靖壬辰年进士，官至广西布政使。这部集子是应元官夔州知府时所自刊。以皆官郎署时所作，故仍以水部名集，共有诗一卷，文二卷。

《元光漫稿》·五卷

明代李徵撰。徵字诚之，湖广桃源人。嘉靖壬辰年进士，官至布政司参议。归田后结庐于元光洞，因以名集。其于律诗题曰“八句”，而不名律诗；于绝句题曰“四句”，而不名绝句。为唐、宋诸集，未见之例。诗多出韵，又不合洪武正韵，也不知何说。前《序》称六卷，而其书实止五卷，后余一页，盖残阙之本，故今以五卷著录。

《荩心堂集》·二卷

明代王尚文撰。尚文字宝江，真定人。嘉靖壬辰年武进士，累官福建总兵官，挂征蛮将军印，都督同知。明万历戊寅年，广西桂林、柳州，苗獞煽乱，马平獞韦王朋率东瓯，大产诸蛮，攻掠村落，尚文剿平之。是书所载，只当时奏疏、札启，附以赠言、寿序之类。故标题《荩心堂集》，而以《征蛮纪略》为子目。然而韦王朋与堡兵争斗之由，及要胁东瓯大产诸蛮事实，书中多不一叙，又十寨先后分合开设事宜，也未能备载，均不及《明史·土司传》，及《广西通志》之详实。非纪事之书，与纪略之名，殊不相称。今从其总名，仍题曰《荩心堂集》，存其目于《集部》，庶不失实。△《白云山房集》·二卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明代高应冕撰。应冕字文中，仁和人，嘉靖甲午年举人，官光州知州。这部集子，序、记、杂文，共有八十七篇，中如《游闲公子》、《白云先生》、《羲皇上人诸传》、《虞秦对曹交篇》诸文，大抵虚构托喻，游戏笔墨。只有《纵囚一辨》，差为有见。

《求志斋言草》·三十卷

明代陈瀚撰。瀚号龙岳，秀水人，嘉靖甲午年举人，官至廉州府知府。这部集子兼载诗文，词颇质实，而微嫌钝置。前面有薛侨《序》，称所著学论十篇，尤其平日所自得。今在第十七卷中。然而都是宋儒所常言，无所阐发。

《孙文恪集》·二十卷、《附录》·一卷

明代孙升撰。升字志高，余姚人，孙燧之子，嘉靖乙未年进士，官至南京礼部尚书。这部集子，文十四卷，诗六卷，其子孙鑨等所编。有《与人论诗文书》说：李空同步武古人，学李譬则燕途入秦，车辙所历，可循而至。又说：空同与何大复辩论，诋其好词乖法之失。何氏也曾诋李，谓其作疏卤，间涉于宋。总之，负气求胜，各不相下。观于是言，可以知其瓣香所在了。附录一卷，乃其继室杨文俪作。文俪，仁和人，工部员外郎应獬之女。诸子成进士者四人；孙鑨，孙铤、孙鑛皆至尚书，孙錝至太仆寺卿，都是文俪教之。盖有明一代，以女子而工科举之文者，文俪一人而已。诗其馀事。

《西野遗稿》·十四卷

明代李玑撰。玑字邦在，号西野，丰城人，嘉靖乙未年进士，官至南京礼部尚书。这部集子，前面有何镗《序》，称玑文稿多毁于火，仲孙自茂掇拾其仅存者，裒为五帙授梓。此本多至十四卷，又崇祯中，其曾孙九畴所刻。共有文十卷，诗三卷，杂著一卷，诗中以古体与五言古风，分为二目，殊乖体例。

《文肃集》·二十三卷

明代赵贞吉撰。贞吉，字孟静，内江人。嘉靖乙未年进士，官至文渊阁大学士，谥文肃。事迹具《明史》本传。这部集子，共有诗六卷，文十七卷。贞吉学以释氏为宗，姜宝为之《序》说：今世论学者，多阴采二氏之微妙，而阳讳其名，公于此能言之，敢言之，又讼言之、昌言之，而不少避忌。盖其所见真，所论当，人固莫得而訾议。其持论可谓悍了。

《骆两溪集》·十四卷、《附录》·一卷

明代骆文盛撰。文盛，字质甫，武康人。嘉靖乙未年进士，官翰林院编修。初，蔡汝楠刻其诗集七卷，并为之评点。卷首汝楠《序》，即为诗集而作。此集，益以杂文、笔记七卷，盖杨鹤所续增。其诗文皆于浅弱之中，时有清远之致，盖文盛官翰林时，以不附严嵩，遂移疾不出，后贫病垂死，有以千金求居间者，尚力挥之，至殁无以葬。事具吴尚文《序》，及卷末尚文书事中。是其胸次本高，故吐言不俗，特编次者，欲取卷帙之富，未能尽翦其榛楛。

《奚囊蠹余》·十八卷

明代张瀚撰。瀚有《台省疏稿》，已著录。这部集子，赋一卷，诗九卷，记一卷，杂著一卷，墓志二卷，行状、行略一卷，祭文一卷，书二卷。瀚于万历中以忤张居正罢归，颇著风节。《浙江通志》称其善书法，工点染，诗文庄严典则，归之尔雅；然而集子中酬赠牵率，什居六七，虽平正无瑕，而殊少酝酿。其《自序》说：奔走四方二十余年，每以一囊自随，凡所得简札、诗帖，俱纳其中。积久蠹蚀，因取其字画稍全，章句可读者，录出成帙，故名曰《奚囊蠹余》。

《琏川诗集》·八卷

明代施峻撰。峻字平叔，归安人，嘉靖乙未年进士，官至青州府知府。朱彝尊《静志居诗话》，谓平叔以七律自诩，然殊不见好。诸体过修边幅，未免气馁。这部集子，有顾应祥《序》，也谓唐以后诗，音调格律相尚，锻炼益工，其气益弱，也似微致不满。

《陈梧冈集》·九卷

明代陈尧撰。尧字敬甫，号梧冈，南通州人。嘉靖乙未年进士，官至刑部左侍郎。《明史·艺文志》载：尧文集五卷，诗集三卷。这部集子乃文二卷，诗二卷，与《志》不符，然而首尾完具，篇次分明，《志》盖偶沿《千顷堂书目》之误。其文朴直不支，而微伤太质，其诗又逊于文。

《骊山集》·十四卷

明代赵统撰。统有《杜律意注》，已著录；这部集子乃杨光训所编。集子中自谓：“嘉靖丁未，误雠陷狱，近三十年，多为诗。万历癸酉恤归，仍岁为一集。”此本凡赋及诗九卷，文一卷，杂著二卷，诗话二卷，总题曰《骊山集》，似光训有所删汰。前面有朱勤{艹美}《序》，称其命意搜微，多出己见。大都骨力莽苍，学殖淹博，稍稍融透，莫难雁行献吉。然而则明讥其未融透了，何不悟而犹刊以弁集呢？

《方山文录》·二十二卷

明代薛应旂撰。应旂有《四书人物考》，已著录。这部集子为应旂所自编。其学初出于邵宝，后从泰和欧阳德，德，姚江派也。又从高陵吕柟，柟，河东派也。故所见出入朱、陆之间。然而先入为主，宗良知者居多。集子中论学之语，互有醇疵，盖由于此。至其《职势论》中称：“党锢兴，而汉社屋；玄谈盛，而晋室倾；清流浊，而唐祚移；学禁作，而宋舟覆。其初文雅雍容，议论标致，不过起于一二人之猎胜。而其究乃致怨恶沸腾于寰中，干戈相寻于海内，而溃败不可收拾”云云。若于七八十年之前，预见讲学之亡明者，则笃论了。其文章当李、何崛起之时，独毅然不变于风气。然而应旂以时文擅长，古文特自抒胸臆，惟意所如。故往往轻快有余，少停蓄深厚之意，如十五卷《费文通传》，称公生成化癸卯三月十四日，距卒六十有六年。初娶娄氏，以产卒；继娶金谿吴都御史女，复卒，俱赠夫人。五子：长某，次某，云云。此志状之文，非传之体，于文格也多未合，所谓不践迹，也不入于室吧。所作史论，如汉武帝、苏轼诸篇，特为平允。而《汉文帝论》中，称贾生不死，文帝终必用之。《贾谊论》中又称，文帝终不能用之。取快笔端，自相矛盾，也不可尽据为典要。

《两城集》·二十卷

明代靳学颜撰。学颜字子愚，济宁人。嘉靖乙未年进士，官至吏部左侍郎。事迹具《明史》本传。这部集子前面有于若瀛《序》，称所著有《闲存集》、《两城集》、《荒稿园志》等部。殁后所存，仅十之二三。其子靳需等复裒辑为：诗十四卷，文六卷，即此本。其诗格律清整，而蹊径尚存，不脱历下流派，文则偶然挥洒而已。

《嵩阳集》·

明代刘绘撰。绘字子素，一字少质，光州人。嘉靖乙未年进士，官至重庆府知府。事迹具《明史》本传。这部集子：首赋、次诗、次书、次疏，复以诗赋殿后，而不分卷帙，盖编次未定，旋作旋刊，明人文集，往往多如是。其诗局度颇宏整，而乏深致，文不加修饰，畅所欲言，如《春秋补传序》说：古之注经者务简，后之注经者务繁；古之注经者务简而经益明，后之注经者务繁而经益晦。六经之注，莫不皆然，而《春秋》为甚。持论颇为平允。至劾夏言一疏，但以不戴所赐香叶冠激世宗之怒，则非谏臣之体，案《明史·夏言本传》称，赐香叶束发巾，言谓人臣非法服不受。帝积愤欲去言，严嵩因得间之。至言得罪下狱，帝犹及前不戴香冠事。据此，则刘绘是疏或当有所受之吧？

《王氏存笥稿》·二十卷

明代王维桢撰。维桢字允宁，华州人。嘉靖乙未年进士，官至南京国子监祭酒。《明史·文苑传》附见《李梦阳传》中。《千顷堂书目》载：维桢《存笥稿》二十卷，又全集四十二卷。今全集未见传本，惟此集存，乃其友余姚孙升所编。前十六卷为杂文，后四卷为古今体诗。孙升《序》称：其文法司马迁，诗法汉、魏，近体尤宗杜氏。朱彝尊《静志居诗话》，则谓七律滞钝，五言有句无篇。今观其集，彝尊之论为允。胡应麟又称：其文矫健胜其诗，也不尽然。

《天山草堂存稿》·八卷

明朝何维柏撰写。维柏字乔仲，南海人。嘉靖乙未年进士，改任庶吉士，授监察御史，因弹劾严嵩获罪，受廷杖，被除名。隆庆初年，恢复原官，多次升迁至南京礼部尚书，谥号端恪，事迹详见《明史》本传。此文集，文六卷，诗二卷。文集中有《讲义》、《语录》两种，都以《白沙绪论》为宗旨。他的诗也多是讲学的话，因为维柏曾跟随陈献章游学。朱彝尊《明诗综》说他的《乞休诗》云：“乐事尚饶新岁月，胜游不改旧云山。”乃是侍奉其父与乡人，作九老会时所作。今考证《乞休诗》为万历丙子年，得旨告老归乡之作。而和其父与九老韵七律二首，则作于嘉靖戊申年，乃是弹劾严嵩后削籍归乡时所作。彝尊征引偶然有误，大概也是没有见到此集吧。

《金斋集》·四卷

明朝宋诺撰写。诺字子重，号金斋，故城人。嘉靖乙未年进士，官至兖州府知府。此文集，文三卷，诗一卷，而另外以策对、书启之类附入诗后。其《历官条教》，又标《政绩》一目，体例颇为混杂，集中大抵是宦游应酬之作。

《沈凤冈集》·四卷

明朝沈良才撰写。良才字凤冈，泰州人。嘉靖乙未年进士，官至兵部右侍郎，他任吏科给事中时，曾上疏弹劾严嵩，颇见风采，诗则尚未成家。

《陈文冈集》·二十卷

明朝陈棐撰写。棐，鄢陵人，文冈是他的字。嘉靖乙未年进士，官至甘肃巡抚。此集诗文多率笔，奏疏也多有迂论。

《省中稿》·二卷、《二台稿》二卷、《归田稿》十卷

明朝许谷撰写。谷字仲贻，上元人。嘉靖乙未年进士，官至尚宝司卿。《二台稿》、《归田稿》都是诗集，只有《省中稿》兼有杂文。诗格颇为爽俊，当它合处，时得古人之意；而失于删择，多掺杂应俗之作，遂不免沙中金屑的遗憾。《千顷堂书目》载，所作尚有《武林稿》一卷。此本不载，或者装订者偶然佚失吧？

《徐阳溪集》·六卷

明朝徐灿撰写。灿字文华，后更字本充，号阳溪，奉新人。嘉靖丁酉年举人，曾在严嵩家做馆客，一日严嵩与朝官宴饮，正在献酬，客人都跪受爵，徐灿遂慨然辞归，大概也是知几之士，比张觷贤明。平生喜欢讲良知之学，所以他的文都质俚，诗也类似“《击壤集》派”。

《见沧文集》·十五卷

明朝茅瓒撰写。瓒字见沧，钱塘人。嘉靖戊戌年进士第一，官至吏部左侍郎。此集是他的门人赵应元所编，而他的儿子藉吉校刊之，第一卷为廷对策，二卷至七卷为各体诗，八卷以下都是杂文，大抵是应俗之作。

《袁文荣诗略》·二卷

明朝袁炜撰写。炜字懋中，慈溪人。嘉靖戊戌年进士，官至建极殿大学士，谥号文荣。事迹附见《明史·严讷传》。史称：袁炜才思敏捷，皇帝半夜出片纸，命撰青词，举笔立成。遇中外献瑞，就极词颂美。皇帝养的一只猫死了，命儒臣撰词以醮。袁炜词有“化狮作龙”语，皇帝大喜。他的诡词媚上多类此。当时称李春芳、严讷、郭朴及袁炜为“青词宰相”。又称：袁炜自负能文，见他人所作，稍不称意，就肆加诋诮。馆阁士出自他门下的，斥辱尤其不堪，所以人都畏惧而厌恶他。此编首，题门人王穉登校。大概穉登以山人身份游于袁炜之门。申时行《序》称，袁炜所作诗很多，岁久散逸。他的孙子景祖、景高搜求遗草，得若干首，命名为《诗略》，案《明史·艺文志》，袁炜诗集八卷，是袁炜别有全集。此其选本，所以题曰《诗略》罢了。集中佳句寥寥，不知何以狂傲如是。又两卷无一应制之作，大概穉登删去了吧？

《爱吾庐集》·八卷

明朝徐良傅撰写。良傅字子弼，东乡人。嘉靖戊戌年进士，官至吏科给事中，因言事被斥为民。他的门人汤显祖所作传，载其行履颇详。集凡八卷，诗体略近七子，气度安雅，而风骨不足以振之。古文则序多至数十篇，而论、碑、记、祭文，仅得六篇。第八卷中，题曰：瑞金杨于庄采补，疑本有散佚，而后人掇拾刊行之，非其全也。

《崇兰馆集》·二十卷

明朝莫如忠撰写。如忠字子良，华亭人。嘉靖戊戌年进士，官至浙江布政使。告归，杜门著书，年至八十余乃卒。《明史·文苑传》附载《董其昌传》中。他的诗颇具唐音，五言近体尤多佳句。文则应俗之作居多，惟题跋十余则，颇为雅令。案：如忠精于鉴赏，流传墨迹，题识最多，此所收犹未尽也。

《陈两湖集》·三十四卷

明朝陈昌积撰写。昌积号两湖，泰和人。嘉靖戊戌年进士，官至尚宝司少卿，兼翰林院学士。曾手删其文为《龙津稿》，后其子文扬、文振又益以古今体诗，合为此集。其诗文悉才调富有，而驰骤自喜，细大不捐。

《松风轩藏稿》·八卷

明朝陈昌积撰写。此集《千顷堂书目》不著录，大概其初刻未定之本也。

《已宽堂集》·四卷

明朝陈鎏撰写。鎏字子兼，号雨泉，吴县人，自署曰颍川，从郡望也。嘉靖戊戌年进士，官至四川提学副使，署布政使。此集所载诗，自嘉靖壬辰至万历乙亥，计四十四年之作，篇什虽多，颇伤芜杂。前有岷王定耀《序》，言其子出《已宽堂诗文》二编，而此帙有诗无文，盖不全之本也。然《千顷堂书目》已作四卷，则文集之佚久矣。

《钱永州集》·八卷

明朝钱芹撰写。芹字懋文，号泮泉，海盐人，琦之次子也。嘉靖戊戌年进士，官至永州府知府，故以永州名集。首列奏疏二卷，颇切当时利弊，其《斥异端》一条，盖为陶仲文而发也。惟其学出自湛若水，后乃改从王守仁，故于姚江一派，推挹颇深，持论不无少偏云。

《华阳漫稿》·十四卷

明朝章焕撰写。焕有《平倭四疏》，已著录。其官总督南京仓储副都御史时，以赴任迟延，言者劾其怠慢君命，逮治，谪戍广东。卷中题“罗浮山人”，盖在粤时所自号也。集为其子德基所编，凡奏疏四卷，杂文九卷，诗一卷，而以德基从戍时赋诗百余首，附于末。

《天目山斋岁编》·二十四卷

明朝吴维岳撰写。维岳字峻伯，孝丰人。嘉靖戊戌年进士。官至右都御史，巡抚贵州。《明史·文苑传》附见《王世贞传》中，为嘉靖广五子之一。此集皆其读书天目山时，吟咏倡和之作，分年编次，起嘉靖己亥，讫壬戌，朱彝尊《静志居诗话》，谓峻伯诗如铅刀土花，不堪洒削。虽诋之太过，然复核此集，其论亦非无因也。

△《白华楼藏稿》·十一卷、《续稿》·十五卷、《吟稿》·八卷、《玉芝

山房稿》·二十二卷、《耄年录》·七卷（浙江巡抚采进本）明朝茅坤撰写。坤有《徐海本末》，已著录。此编《藏稿》、《续稿》皆其杂著之文，《吟稿》则皆诗也。《玉芝山房稿》文十六卷，诗六卷，《耄年录》则诗文杂编，不复分类。坤刻意摹司马迁、欧阳修之文，喜跌宕激射，所选《史记钞》、《八家文钞》、《欧阳史钞》，即其生平之宗旨。然根柢少薄，摹拟有迹。秦、汉文之有窠臼，自李梦阳始；唐、宋文之亦有窠臼，则自坤始。故施于制义则为别调独弹，而古文之品，终不能与唐顺之、归有光诸人抗颜而行也。至《耄年录》，则精力既衰，颓唐自放，益非复壮盛之时，刻意为文之旧矣。

《大拙堂集》·九卷

明朝杨载鸣撰写。载鸣，字虚卿，泰和人。嘉靖戊戌年进士，官至通政使。此集前六卷为杂文，后二卷为诗，末一卷为杂著，载鸣为杨士奇之裔。士奇，泰和人。嘉靖戊戌《题名碑录》亦作泰和人，而卷首称庐陵杨载鸣，盖署古郡名也。

《大司空遗稿》·十卷

明朝陈绍儒撰写。绍儒字师孔，南海人。嘉靖戊戌年进士，官至南京工部尚书。此集文八卷，诗二卷。诗皆嘉靖四十年以后，至万历八年以前之作。其文有意刻画韩、柳，而往往失之粗率。诗则音调谐美，亦学唐格而过于摹拟者也。

《让溪甲集》·四卷、《乙集》·十卷

明朝游震得撰写。震得，字汝潜，婺源人。嘉靖戊戌年进士，授行人，擢监察御史，以疏谏世宗好方士，廷杖谪外。后官至左副都御史，巡抚福建，以兴化失守罢归。再起督辖南京粮储，震得少与欧阳德、邹守益诸人游，故颇讲姚江之学。然《与王畿书》，多所规正，犹异于末派之狂禅。兴化之役，由指挥欧阳深孤军战没，震得封疆大臣，不能不为法受恶。且所荐谭纶、刘显、戚继光诸人，卒皆有所建立，故论者或恕焉。此集其所手定，甲集四卷，皆讲学之语，乙集十卷，则诗、文、杂著也。

《鸡土集》·六卷

明朝刘乾撰写。乾字仲坤，号易庵，保定人。嘉靖戊戌年进士，官国子监丞。此集诗、词二卷，赋、记、杂文四卷。其以“鸡土”命名者，《自序》谓梦入太极宫见玉鸡，以为文章之兆，其说颇荒唐不经，诗文亦不入格。而《梦上天诗》、《梦戚赋》、《纪梦文》诸篇，乃屡屡见之集中，何其好说梦欤？

《青峰存集》·十二卷

明朝汪柏撰写。柏字廷节，号青峰，浮梁人。嘉靖戊戌年进士，官至光禄寺卿。其文气度恬雅，无剽窃摹拟之病，而微嫌其弱。诗亦学宋格而未成。盖不囿于李、何之门径，而其力又不足以胜之也。集为其侄思聪所刻，第一卷为表、论，第二卷为诗歌、乐府、词，三卷以下皆杂文，编次殊为错乱。思聪《序》称，柏历官广、浙，正当海寇猖獗之时，经略海防，不啻数万言，居常自谓：应酬文字，虽蒙士大夫许可，不过空言。此则身当其事，曲中机宜，异时修海防者，吾言恐不可废。誊写成帙，以呈大参王公及巡海林公。未及领回，此后无缘复取云云。则此集所存，原非柏惬意之作矣。

《同春堂遗稿》·四卷

明朝刘熠撰写。熠字元丽，海盐人。嘉靖庚子年举人，官至监察御史。此集乃崇祯丁丑年，其曾孙江南布政司参政泓所编。国朝顺治中，其元孙维栋始刻之。韵语皆非所长，古文亦不入格。

《泌园集》·三十七卷

明朝董份撰写。份字用均，泌园其号也，乌程人。嘉靖辛丑年进士，官至礼部尚书，兼翰林学士。此集为其孙嗣茂所编，凡诗七卷，文三十卷。

《严文靖公集》·十二卷

明朝严讷撰写。讷有《春秋国华》，已著录。《明史》讷本传称：讷入直西苑，所撰青词皆称旨。然文格未能拔俗，集中亦大抵应酬之作，末附诗四十六首。朱彝尊录其《对月》一首于《明诗综》，与此本颇有异同，殆有所点窜欤？

《高文襄公集》·四十四卷

明朝高拱撰写。拱有《春秋正旨》，已著录。此编分《外制集》一卷，《纶扉内稿》一卷，《外稿》一卷，《献忱集》二卷，《政府书答》二卷，《掌铨题稿》十四卷，《南宫奏牍》二卷，《防边纪事》一卷，《伏戎纪事》一卷，《绥广纪事》一卷，《程士集》二卷，《本语》三卷，《春秋正旨》一卷，《大学直讲》一卷，《中庸直讲》一卷，《论语直讲》三卷，《问辩录》五卷，《病榻遗言》二卷，每类前各有题词。《明史·艺文志》作《献忱集》五卷，《诗文集》四十四卷。今《献忱集》即在卷内，而四十四卷中有文无诗，殊不可解。又别本四十二册，无卷数，以《问辩录》居首，内多《土蛮纪事》、《靖夷纪事》二种，余皆相同。疑为初刻之本也。

《玉堂公草》·十卷

明朝高拱撰写。此编首载《大学讲义》一卷，《中庸讲义》一卷，《论语讲义》三卷，皆嘉靖间藩邸所讲。次为《程士录》二卷，载嘉靖戊午及乙丑乡会录序及所撰程文，三场皆备，独无《易经》文，未喻其故。后为《献忱集》二卷，皆辞谢称贺诸表奏；次为《纶扉稿》一卷，则在政府时作也，皆已见全集。此盖初刻之本，故《纶扉外稿》不与焉。

《外制集》·一卷

明朝高拱撰写。嘉靖乙巳年，世宗令辅臣举编修二人、检讨三人，于中秘撰文官诰敕，拱时在列。此编乃其代言之稿也。前有《自序》，称掌诰敕者，初以阁学或翰詹掌贰。后乃属之两院供事官，至是始复翰林之旧云。

《政府书答》·四卷

明朝高拱撰写。皆录其为首辅时，与各省文武大僚尺牍。分《庚午防秋》、《款处北边》、《捷宣东塞》、《安绥广东》、《詟服贵番》、《各省应答》、《调处徐府》等七目。其文大都为筹酌时政而发。至徐阶一事，则全为自明心迹而设矣。

《万子迂谈》·八卷

明朝万衣撰写。衣字章甫，浔阳人。嘉靖辛丑年进士，官至河南左布政使。此集《内编》一卷，通论天地造化之理，及古今人事之变；《诸经札记》二卷，上卷专解五经之义，多杂采先儒之说，如论《朱子诗集传》一条，本之王应麟，《论淫诗》一条，本之王柏，《论春秋策书》之例十有五，而笔削之义有八一条，本之赵汸者不一而足。然谓“六经”，皆厄于传疏，其宗旨未免偏僻。下卷专论律吕，其云十分为寸，则三分损益之法不可行。以之规西山之误，则颇为明确。其《迂谈外篇》一卷，杂论兵制、屯盐等事。又文三卷，诗一卷，书启一卷，皆不过直抒胸臆，不复计其工拙矣。

《履庵集》·十二卷

明朝万士和撰写。士和字思节，宜兴人。嘉靖辛丑年进士，官至礼部尚书，谥号文恭。事迹具《明史》本传。此集凡诗词三卷，杂文九卷。其官江西、贵州、湖广、山东，以至为宗伯时事跡，颇散见于其中。然过任自然，罕铸词之功，盖士和受业唐顺之，能不染七子雕绘之习？而殚心吏事，又未能竟其业也。

《瞿文懿制敕稿》·一卷、《制科集》·四卷、《诗文集》·十六卷

明朝瞿景淳撰写。景淳字师道，号昆湖，常熟人。嘉靖甲辰年进士，官至南京吏部右侍郎。事迹具《明史》本传。此集为其子汝稷所编，首卷《制稿》十一篇，《敕稿》二十七篇，盖即《明史·艺文志》所谓《瞿景淳内制集》也。其制科集四卷，皆应试策论诸作。诗文集十六卷，则文居其十五卷，诗赋一卷，特附见备体而已。景淳清介自持，史载其与严嵩论胡宗宪，及不撰陆炳妻诰词，皆触忤权奸，无所惮畏。其制义亦名一时，至今有王、唐、瞿、薛之称，古文则非所擅长也。

《石龙庵诗草》·四卷、《附刻》·二卷

明朝徐学诗撰写。学诗字以言，别号龙川，上虞人。嘉靖甲辰年进士，授刑部主事，迁郎中。以劾严嵩父子罢职。隆庆初年，起南京通政司参议，未上而卒；赠大理寺少卿。学诗不以诗名，而所作音节颇清亮，盖尝与李攀龙相赠答，故流派与之相近，遗稿多阙字，邑人黄之璧为补入，以圈别之，后二卷，则附刻《劾嵩疏稿》及传略诸篇。

《山带阁集》·三十三卷

明朝朱曰藩撰写。曰藩字子价，号射陂，宝应人，云南布政司参政应登之子。嘉靖甲辰年进士，官至九江府知府。此集诗十五卷，杂文十八卷。应登诗仿李梦阳，曰藩则法杨慎，尝因所知，通讯滇南，慎为选其诗七十余首品题之。其在金陵，悬慎画像于寓斋，集中有《人日瞻礼升庵公像诗》是也。然其诗秾丽，仅得慎之一体。王世贞《艺苑卮言》谓其如高座道人，忽作番语，则诋之太甚矣。

《石室秘抄》·五卷

明朝魏文焲撰写。文焲字德章，侯官人。嘉靖甲辰年进士，官至广西按察司使。此集初刊于万历丙戌年，崇祯庚午年，其孙定海知县汝为又重刊之，凡杂著二卷，皆读书论古之作。其中如《驳方孝孺之疑子华子》，则未睹晁公武及朱子说；谓王充假蔡邕以自重，则未考充为肃宗时人，不免疏舛。第三卷为诗，五卷、六卷为杂文，中《征支罗记》、《征龙洲记》、《松潘备兵本末》，叙其战功颇详。福州道山下，有朱子所书“石室清隐”字，文焲家近山麓，遂以名其集云。

《白雪楼诗集》·十卷

明朝李攀龙撰写。攀龙有《诗学事类》，已著录。此集刻于嘉靖癸亥年，犹在《沧溟集》之前，前有魏棠《序》，又有拟古乐府《序》二篇，一为历城许邦才撰，一为攀龙自序。盖当时特以乐府相夸，然而后来受诟厉者，亦惟乐府最甚焉。

《李沧溟集选》·四卷

明朝李攀龙撰写，宋光庭所选。光庭，莆田人，始末未详。王、李二家，皆以诗擅长，文则不逮诗远甚，攀龙之文，尤不逮王世贞。光庭乃独选其文，可谓不善持择矣。每卷之首，皆题曰《补注李沧溟集》，而书实无注，亦不可解。

《敬所文集》·三十卷

明朝王宗沐撰写。宗沐有《海运详考》，已著录。此集自一卷至十卷，为序、颂、书、启，曰《内编》；十一卷至二十卷为诗、论、碑、赋、说、传、书后、约、策问、祭文、行状、铭志、讲义，曰《别编》；二十一卷至三十卷，为奏疏、杂著、文移，曰《外编》。《明史·艺文志》载：宗沐奏疏四卷，文集三十卷，此本止三十卷，而奏疏在焉，卷首题门人张位选集。然则史所载者其全集，此为位所编定欤？抑其奏疏，又有集外别行之本，史并载之也？

《师暇裒言》·十二卷

明朝吴桂芳撰写。桂芳字子实，新建人。嘉靖甲辰年进士，官至工部尚书。事迹具《明史》本传。此集乃其总督两广时所自编，时方御倭，故题曰《师暇裒言》。其文平正通达，无钩章棘句之习，而亦无警策。盖犹沿台阁旧体，诗力摹唐调，亦颇宏敞，而有学步太甚者。如陈子昂有“王师非乐战，之子慎佳兵”句，桂芳送张玉亭虑囚淮上，袭用其调曰：“王仁非好杀，之子慎祥刑。”非所谓拟议变化之道也。

《五鹊别集》·二卷

明朝卢宁撰写。宁字献子，号冠岩，南海人。嘉靖甲辰年进士，官至登州府知府。宁受业黄佐之门，佐《乐典序》即所作也。此集乃其官南京刑部时，讲学新泉精舍，其门人程子明所刻，及守登州，所属黄县知县刘珙又重刻之。以宁先有《五鹊台集》，故此以别集名，凡诗一卷，文一卷，皆凑泊成篇，不能入格。

《崇质堂集》·二十卷

明朝李万实撰写。万实字少虚，南丰人。嘉靖甲辰年进士，官至浙江按察司副使，其为给事中时，尝疏论权珰改官，盖亦骨鲠之士。此集凡诗九卷，文十一卷，《江西通志》称：所作奏疏别名《恬仕录》，徐龙川《序》，而此集末亦载有奏疏三卷，盖其初别本单行，后又编入集中也。万实传姚江之说，其文体平正，不事锤熔，犹讲学家之格。其诗颇学韦、柳，意取清妍，虽风骨未就，而姿致可观，则其天分之高也。

《小海存稿》·八卷

明朝冯觐撰写。觐字晋叔，别号小海，海宁人。嘉靖甲辰年进士，官至广东按察司副使。此集诗三卷，文五卷，乃其子有翼所编。张瀚《序》，称其简易明鬯，不假雕琢，颇非溢美；然才地颇弱，未足名家。集中有《庚戌言兵事书》，乃觐为兵部郎时所作，以上丁汝夔者。中有《请就京城外土城遗址，增筑外罗城，以备不虞》一条，其后竟筑外城，说者谓功成于许论，而不知觐已发其端也。

《太乙诗集》·五卷

明朝张炼撰写。炼字伯纯，武功人。嘉靖甲辰年进士，官至湖南按察司佥事。其集曰太乙者，太乙，山名，在武功。王维所谓，“太乙近天都”也。炼以自号，因以名集。其诗源出长庆，而更加率易。如云：“一种勋庸一代贤，蜚声满路势熏天，凭君回首寰中事，若个豪华过百年”之类，殊不类诗格。至如：“能使机衡在我，从他造物弄人”等句，则愈涉俗矣。

《无闻堂稿》·十七卷

明朝赵釴撰写。釴有《古今原始》，已著录。此集凡文十二卷，诗五卷，乃其子鸿赐所编。林树声为作《墓志》，称其《几希图说》、《辟方士论》、《讲学诸说》，皆阐明理道，发前人所未发。今惟《几希图说》见集中，余皆不载。盛汝谦为作《行状》，载《自祭文》一篇，集中亦不载，盖亦简汰而存者也。釴学出姚江，主良知之说。文颇磊落自喜，而亦微近七子之派。

《郭东山文集》·七卷、《诗集》·二卷

明朝郭文周撰写。文周字景复，号东山，福安人。嘉靖甲辰年进士，官至监察御史，巡按广东。其文集多应酬之作，诗分前后二卷，前卷为《南畿稿》，后卷为《菊边闲谭集》、《解组稿》。

《百川集》·十二卷

明朝孙楼撰写。楼字子虚，常熟人。嘉靖丙午年举人，官湖州府推官。工于制义，与胡友信、瞿景淳等相上下。诗、古文，则非专门也。

《贻安堂集》·十卷

明朝李春芳撰写。春芳字子实，号石麓，福建兴化人。嘉靖丁未年进士第一，官至中极殿大学士，谥号文定。事迹具《明史》本传。春芳与严讷、郭朴、袁炜，同有“青词宰相”之目。史具载于《袁炜传》中，然所作皆不传。此集为其子茂材所编。疏、表、序记之文居多，诗则不满一卷。李戴、于慎行、朱赓、李维桢为之《序》，皆谓春芳不规规以文墨见长，是以其存草仅如此云。

《太岳集》·四十六卷

明朝张居正撰写。居正有《书经直解》，已著录。神宗初年，居正独持国柄，后毁誉不一，迄无定评。要其振作有为之功，与威福自擅之罪，俱不能相掩。至文章本非所长，集中奏疏、启札最多，皆在庙堂时论事之作，往往纵笔而成，未尝有所锻炼也。

《余清堂稿》·三十二卷

明朝汪镗撰写。镗字远峰，鄞县人。嘉靖丁未年进士，官至礼部尚书，掌詹事府，兼翰林院学士。此集诗八卷，文二十四卷。考《千顷堂书目》，镗有《余清堂稿》十二卷，今未见其本，又有《余清堂定稿》三十二卷，即此编也。

《念初堂稿》·四卷、《续集》·二卷

明朝陈嘉谟撰写。嘉谟，庐陵人。嘉靖丁未年进士，官至四川按察司副使，隆庆庚午年移疾归；召为湖广布政司左参政，不起，优游林下以终。其诗始于嘉靖丁未年，终于万历癸卯年，往来仕宦者二十三年，而闲居者三十三年，故多自适之言。《序》引邵子《击壤集》自拟，而诗中屡引陈献章语，其旨趣可知也。

《友庆堂合稿》·七卷

明朝王时槐撰写。时槐有《广仁类编》，已著录，此集凡书二卷，序、记、传、墓志一卷，语录一卷，说、跋及《石经大学略义》一卷，杂著、诗、词一卷。诗词不多作，亦非所长，文皆讲学之语，而兼出入于老、庄之间，明季所谓心学者也。其《石经大学略义》，自云出于贾逵，而表章于郑晓；且称王守仁《大学古本》一依注疏之旧，味其文字，旨趣亦未甚莹，似不无错简云云。不知郑晓所传，乃丰坊之伪本。诸儒考证已明，谲妄毕露。时槐更嘘其残烬，误之甚矣。

《周叔夜集》·十一卷

明朝周思兼撰写。思兼有《学道记言》，已著录。思兼以循吏著，然史称其少有文名。此集为王世贞所删定，文颇学三苏，诗则七子之流派也。

《凤洲笔记》·二十四卷、《续集》·四卷、《后集》·四卷

明朝王世贞撰写。世贞有《弇山堂别集》，已著录。此集乃隆庆己巳年黄美中所编。前有美中《序》，称世贞著作不能尽见，会从其侄孙少川子得此集，因编刻以公天下，盖当时摘选之本也。然命诗文曰《笔记》，其称名可谓不伦矣。

《弇州稿选》·十六卷

明朝王世贞撰写。沈一贯选。一贯有《易学》，已著录，世贞才大学博，自谓靡所不有，方成大家，故其正、续四部稿，颇伤芜杂。晚年悔其少作，而未及手自删定。一贯此编，别裁澄汰，意在撷其菁华，而宗旨所归，仍尊秦、汉，而薄唐、宋，终未能弃短取长也。

《文恪集》·二十二卷

明朝林燫撰写。燫字贞恒，闽县人。嘉靖丁未年进士，官至南京礼部尚书，谥号文恪。事迹附见《明史·林瀚传》。此集诗六卷，文十六卷，末附王世贞、王穉登所撰《传》二篇。《千顷堂书目》载：《林燫学士文集》十六卷，诗集六卷，集名不同，然卷数皆相合，盖即此本，疑燫殁后重刻，改题其谥也。

《三洲诗脍》·八卷

明朝沈淮撰写。淮字澂伯，仁和人，嘉靖丁未年进士。此集前后无“序”、“跋”，亦无目录，其完阙不可考。诗则体格尚未成就，累句亦多。

《金舆山房稿》·十四卷

明朝殷士儋撰写。士儋字正夫，号棠川，历城人。嘉靖丁未年进士，官至武英殿大学士，谥号文庄。事迹附见《明史·赵贞吉传》。此集为其门人于慎行所编，凡诗、颂二卷，文十一卷，讲义一卷。士儋与李攀龙游，今观其诗文，盖直以乡曲之谊相周旋耳，其投契不在文章也。

《道峰集》·六卷

明朝章适撰写。适字景南，道峰其号也，兰溪人。嘉靖丁未年进士，官至礼科给事中，以《疏请景、裕二王出阁讲读》，忤旨告归。此集乃适殁之后，其乡人所刊。凡诗五卷，杂著一卷，而奏疏一篇冠于首，盖当时以此一事重之也。诗颇娟雅，而酝酿不深，王世贞《序》，称其在陶、韦之间，则过矣。

△《彭比部集》·八卷（浙江巡抚采进本）明朝彭辂撰写。辂字子殷，海盐人。嘉靖丁未年进士，官南京刑部主事，以察典罢归。集为其子润宏所编。焦竑称：其于七子盛时，意气高简，不少贬以就俗。今观集中，多与王世贞酬答之作，体格亦近七子。竑所言不尽然也。

《华阳馆文集》·十七卷、《续集》·二卷

明宋仪望撰。仪望字望之，永丰人。嘉靖丁未进士，授吴县知县，征拜御史。因弹劾胡宗宪、阮鹗，忤逆严嵩，贬为夷陵州判。严嵩败后，擢升霸州兵备佥事，后官至大理寺卿；最终因忤逆张居正被弹劾归乡，事迹详见《明史》本传。仪望少年时师从聂豹，所以其学以王守仁为宗，文集中如《刻阳明文集》、《文粹》等“序”，足以见其大旨，其《从祀或问》也就是为守仁配享事所作。所以史称守仁从祀，仪望有力焉。其文集共文十二卷，诗五卷。续集第一卷，题曰《内篇》，即《从祀或问》；第二卷，则是其督学福建时训饬士子条规。其文本名《华阳馆集》，其诗则别名《河东集》，此本合为一编，总题曰《华阳馆文集》，大概是其后人所合并吧。

《华阳文集》·十二卷

明宋仪望撰。《千顷堂书目》载，《华阳馆文集》十二卷，又诗集十四卷，此集皆其杂文，卷数亦相合，大概还是仪望之原本。惟许宗鲁、张献翼诸人，所作诗集序，皆附录集末，未喻何故。或装辑者误欤？然重编之本，仅有诗五卷，则十四卷之本久佚矣。又疑以诸“序”无所附丽，故缀之文集末也。

《太函集》·一百二十卷

明汪道昆撰。道昆有《五车霏玉》，已著录。是编刻于万历辛卯，凡文一百六卷，诗十四卷，卷首有《自序》及目录六卷。道昆名在后五子中，最高自标置，丹阳姜宝以翰林出提学四川，道经楚省，三人会饮于黄鹤楼。伯玉举杯大言曰：‘蜀人如苏轼者，文章一字不通，当以劣等处之。’众皆齶睨。”云云。其狂诞殊甚，然文章实皆伪体。沈德符《敝帚轩剩语》云：王、李初起，道昆尚未得与其列，后以张居正心膂骤贵，其副墨行世，暴得时名，世贞力引之，世遂称元美、伯玉。汪文刻意摹古，时援古语以证今事，往往扞格不畅，其病大抵与历下同。世贞晚年甚不服之，尝云：“子心服江陵之功，而不敢言，以世所曹恶也；子心诽太函之文，而不敢言，以世所曹好也。无奈此二屈事何？”云云。其论颇为切中。德符又称张居正父七十，世贞、道昆俱有幛词，世贞刻集中。六七年居正败，遂削去。道昆垂殁自刻全集，在居正身后十年，而全载此文，不窜去一字，稍存雅道。云云。今案：《封柱国少师张公七十寿序》一首，见此集第十二卷中，则德符之言为信。然以居正父为众父父，至比之于苍苍之不言，究不可以为训也。

《副墨》·五卷

明汪道昆撰。是集刻于《太函集》之前。《千顷堂书目》载，作二十四卷。此本五卷，殆非完帙。又载道昆尚有《太函遗书》二卷，今亦未见传本。

《汪次公集》·十二卷

明汪道贯撰。道贯字仲淹，休宁人，道昆弟也。其名因道昆而著，故李维桢作《序》，以王世懋为比。然道昆固不及世贞，道贯才力亦不及世懋也。

《江右诗稿》·二卷

明李先芳撰。先芳有《读书私记》，已著录。宋弼山《左明诗钞》称其有《李氏山房诗录》，不著卷数。邢侗《来禽馆集》有《先芳行状》，称所著《东岱山房稿》三十卷。此集总题为《东岱山房诗录》，而子目则作《江右诗稿》，盖其集中之一种，嘉靖戊申，知新喻县时作也。“嘉隆诗社”，先芳首倡，厥后王、李踵兴，遂摈斥先芳，不与七子之列，继以先芳愤激，乃收之广五子中。于慎行称其诗与李攀龙异曲同工，邢侗亦称：“历下名愈高，濮阳苦为所掩。然修戈待糒，未尝一日忘于鳞。”今观其诗，才力实出攀龙下。慎行等以乡曲情均，不欲分左右，袒耳。明末攻七子者，遂欲以跻攀龙之上，非笃论也。

《李氏山房诗选》·六卷

明李先芳撰。此本乃皇甫汸所选，分体编次，亦间有评语，盖非其全集也。

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