# 卷二十 类型：古籍章节 书名：《陈旉农书》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：卷二十 章节：卷二十 ## 本章概览 本章是《农书》卷二十“蚕缫门”的正文，先列茧馆与先蚕坛，历述周汉至唐宋后妃亲蚕的仪制沿革，再附蚕神、蚕室、火仓、蚕槌、蚕椽、蚕箔、蚕篚、蚕槃、蚕架、蚕网、蚕杓、蚕簇、茧瓮、茧笼、缫车、热釜、冷盆、蚕连等条目。每条说明构造、用法与南北差异，并引梅圣俞、秦观《蚕书》及农桑直说文字，末尾多附诗咏。 本章系统记载蚕缫门中的茧馆、先蚕坛、蚕神信仰，以及蚕室、蚕槌、蚕箔、蚕篚、蚕网、蚕簇、茧瓮、茧笼、缫车、热釜、冷盆、蚕连等蚕具的形制与用法。 ## 正文 钦定四库全书 农书卷二十　　　　　　　元　王祯　撰 农器图谱十六 蚕缫门 蚕缫之事自天子后妃至于庶人之妇皆有所执以共 衣服故篇目以茧馆为首示率天下之蚕者其作用之 门如曲植钩筐之类与夫軖釜茧丝之法必先精晓习 熟而后可望于获利今条列名件一一备述又使世之 缯纩其身者皆知所自出也然农谱有蚕事者盖农桑 衣食之本不可偏废特以蚕具继于农器之后冀无阙 失云 茧馆皇后亲蚕之所古公桑蚕室也按月令季春之月 具曲植(植直吏切注曰/曲薄也植槌也)籧(居吕/切)筐后妃斋戒亲东乡(许/亮) (切/)躬桑禁妇女毋观(音/灌)省(所景切/简少也)妇使以劝蚕事(注曰/向者) (向时气也毋观去容饰/也妇使缝线组紃之事)蚕事既登分茧称(去/声)丝效(户教/切) 功以共(音/㳟)郊庙之服无有敢惰(徒卧/切)周制天子诸侯必 有公桑蚕室近川而为之筑宫仞有三尺棘墙而外闭 之后妃斋戒享先蚕而躬桑以劝蚕事皇后亲蚕仪曰 皇后躬桑始捋一条执筐受桑捋三条女尚书跪曰可 止执筐者以桑授蚕母以桑适金室前汉文帝纪诏皇 后亲桑以奉祭服景帝诏后亲桑为天下先元帝王皇 后为太后幸茧馆率皇后及列侯夫人桑明帝时皇后 率诸侯夫人蚕魏文帝黄初中皇后蚕于北郊遵周典 也晋武帝太康中立蚕官皇后躬桑依汉魏故事宋孝 武立蚕观后亲桑循晋礼也北齐置蚕宫皇后躬桑于 其所后周制皇后至蚕所桑隋制皇后亲桑于位唐太 宗贞观元年皇后亲蚕显庆元年皇后武氏先天二年 皇后王氏乾元二年皇后张氏并见亲蚕礼元宗开元 中命宫中食蚕亲自临视宋开宝通礼郊祀录并有后 亲蚕祝辞此历代后妃亲蚕之事采之史编昭然可见 兹特冠于篇首庻有国家者按图考谱知茧馆之不徒 名也昔梅圣俞有蚕具茧馆诗今不揆续为之赋云惟 蚕有功于世归美广物产之货资作人生之衣(去/声)被中 春之月天子诏后以躬桑大昕之朝内宰告期而命祀 于是诣灵坛降宝殿翠障夹乎道周凤辇翔于畿甸顺 春气于东方朝先蚕于北面具夫青缥之服(皇后蚕服/青上缥下) (深/衣)侑以芳馨之荐九宫倾动蔼然陪祭以成班三献礼 成沛矣迎祥于回眷当其叠承宠命适对韶光择世妇 于吉卜受鞠衣于明堂(月令三月荐鞠衣/祭先帝于明堂)所以崇开禁 馆始入公桑援条有三听女尚书之劝止执筐不再受 宫夫人之是将体之以坤仪之柔顺视之以毋道之慈 良破蚁以来庶养至于千箔献茧之后谅化被于多方 是以命缫治以成丝就趋工而俟织元黄朱绿染各精 明黼黻文章(古者献茧使缫遂朱绿之/元黄之以为黼黻文章)恭同品色(案原/本误) (将茧馆及先蚕坛连绘又误/题曰蚕神今谨改正分绘) 先蚕坛先蚕犹先酒先饭祀其始造者坛筑土为祭所 也黄帝元妃西陵氏始蚕即先蚕也(按黄帝元妃西陵/氏曰儽祖始劝蚕) (稼月大火而浴种夫人副祎而躬桑乃献茧称丝织纴/之功因之广织以供郊庙之服皇图要览云伏羲化茧) (西陵氏养蚕淮南王蚕经云/西陵氏劝蚕稼亲蚕始此)礼月令季春是月也后妃 斋戒享先蚕而躬桑以劝蚕事周礼天官内宰中春诏 后帅外内命妇始祭于北郊(注蚕于北郊/以纯阴也)汉礼仪志皇 后祀先蚕礼以中牢魏黄初中置坛于北郊依周典也 晋制先蚕坛高一丈方二丈四出陛陛广五尺皇后至 西郊亲祭躬桑北齐先蚕坛高五尺方二丈四陛陛各 五尺外兆四十步面开一门皇后升坛祭毕而桑后周 皇后至先蚕坛亲飨隋制宫北三里坛高四尺皇后以 太牢致币而祭唐制坛在长安宫北苑中高四尺周围 三十步皇后并有事于先蚕其仪备开元礼宋用北齐 之制筑坛如中祠礼通礼义纂后亲享先蚕贵妃亚献 昭仪终献夫蚕祭有坛稽之历代虽仪制少异然皆递 相沿袭饩羊不绝知礼之不可独废有天下国家者尚 鉴兹哉赞曰有星天驷象合乎龙惟蚕辰生精气相通 孕卵而出寓食桑中取育于室茧丝内充衣(去/声)被于人 奕世有功粤载祀典同荅恩隆坛壝制度历代所崇惟 君立后毓德中宫既正母仪普帅妇工尝建茧馆桑必 以躬奉制祭服郊庙是共公侯夫人莫不勉从为天下 劝继古人风约汉故事筑祭于东享以中牢相以礼容 登降有节拜献惟恭眷此区域万方混同举被缯纩神 福稔蒙国有定式报德无穷 蚕神天驷也天文辰为龙蚕辰生又与马同气谓天驷 即蚕神也淮南王蚕经云黄帝元妃西陵氏始蚕至汉 祀菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘此历代所祭 不同然天驷为蚕精元妃西陵氏为先蚕实为要典若 夫汉祭菀窳妇人寓氏公主蜀有蚕女马头娘又有谓 三姑为蚕母者此皆后世之溢典也然古今所传立像 而祭不可遗阙故并附之稽之古制后妃祭先蚕坛壝 牲币如中祠此后妃亲蚕祭神礼也蚕书云卧种之日 诘旦升香割鸡设醴以祷先蚕此庶人之祭也自天子 后妃至于庶人之妇事神之礼虽有不同而敬奉之心 一是谅为知所本矣乃作为祈报之辞曰(祈/)唯蚕之精 天驷有星惟蚕之神伊昔著名气钟于此孕卵而生既 桑而育既眠而兴神之福汝有箔皆盈尚冀终惠用彰 厥灵簇老献瑞茧盆效成敬获吉卜愿契心盟神宜飨 之祈祀唯馨(报/)龙精一气功被多方继当是岁神降于 桑载生载育来福来祥锡我茧丝制此衣裳室家之庆 闾里之光敬帅长幼诘旦升香设肴于爼奠醴于觞工 祝致告神德弥彰(案菀窳妇人寓氏公主本二神/原本图中并作一神谨改正) 蚕室记曰古者天子诸侯皆有公桑蚕室近川而为之 筑宫仞有三尺棘墙而外闭之三宫之夫人世妇之吉 者使入蚕室奉种浴于川桑于公桑此公桑蚕室也其 民间蚕室必选置蚕宅负阴抱阳地位平爽正室为上 南西为次东又次之若室旧则当净扫尘埃预期泥补 若逼近临时墙壁湿润非所利也夫缔构之制或草或 瓦须内外泥饰材木以防火患复要间架宽敞可容槌 箔窗戸虚明易办眠起仍上于行㯠(口练/切)各置照窗每 临蚕暮以助高明下就附地列置风窦令可启闭以除 湿郁考之诸蚕书云蚕室先辟东间养蚁停眠前后撤 去西窗宜遮西晒尤忌西南风起大伤蚕气可外置墙 壁四五步以御之(余备/蚕书)所有蚕神室蚕神像宜用高空 (去/声)处安置凡一切忌恶之事邪秽之气辟除蠲洁夙夜 斋敬不敢亵慢(余观蚕书云毋治堰毋诛草毋沃/灰毋室入外人四者神实恶之)如能 依上法自然宜蚕不必泥(去/声)于阴阳家拘忌巫觋(胡的/切女) (巫/也)等诱惑至使回换门户謟祷神祇虚费财用实无所 益故表而出之以为业蚕者之戒铭曰世业农桑既兴 我室比临蚕月复事涂饰桃茢祓除神主斯立曲植既 具籧筐乃集连蚁方生苦不厌密妇以母名育有慈德 爰求柔桑入此饲食寒燠身先是为体测上无疏薄下 无湿浥帘箔垂门龛火在壁夜窗或遮风窦时窒颇忌 北风空障西日他工莫兴外人勿入庇护攸安渐至捉 绩(蚕欲老时取以视丝明/也耕织图有捉绩篇)祈祀以时愿获终吉神实相 之簇如雪积分茧称丝来告功毕 火仓蚕室火龛也凡蚕生室内四壁挫垒空龛状如三 星务要玲珑顿藏熟火以通暖气四向匀停蚕家或用 旋烧柴薪烟气薰笼蚕蕴热毒多成黑蔫今制为抬炉 先自外烧过薪粪(牛/粪)舁入室内各龛约量顿火随寒热 添减若寒热不均后必眠起不齐(已上出/诸蚕书)农书云蚕火 类也宜用火以养之用火之法须别作一炉令可抬舁 出入火须在外烧熟以糓灰盖之即不暴烈生焰夫抬 炉之制一如矮床内嵌烧炉两旁出柄二人舁之以送 熟火火仓诗云朝阳一室虚窗明今朝喜见蚕初生四 壁已令得熟火空龛挫垒如三星阿母体测衣绢单添 减火候随寒暄谁识贵家欢饮处红炉画阁簇婵媛抬 炉诗云谁创抬炉由智者出入凉温蚕屋下抟以水土 贯以木不假昆吾鼓炉冶出生入熟覆糓灰捃拾粪薪 犹土苴功成四海袴襦完又饷春醪奏豳雅 蚕槌(音/坠)礼季春之月具曲植植即槌也务本直言云糓 雨日竖槌夫槌立木四茎各过梁柱之高随屋每间竖 之其立木外旁刻如锯齿而深各每茎挂桑皮圜绳(蚕/不) (宜/麻)四角按二长椽椽上平铺苇箔稍下缒(驰伪/之)之凡槌 下悬中离九寸以居箔抬饲之间皆可移之上下农桑 直说云每槌上中下间铺三箔上承尘埃下隔湿润中 备分抬梅圣俞诗云三月将扫蚕蚕妾具其器立植先 㧹(音/摘)括室内亦涂塈众材疏以成多箔所得寄拾老归 簇时应无惭弃置 蚕椽架蚕箔木也或用竹长一丈二尺皆以二茎为偶 控于槌上以架蚕箔须直而轻者为上久不蠹者又为 上(为蚕因食叶上缘之蠹屑/不能透砂事见农桑要旨)诗云椽欲直而轻不贵曲 而蠹轻则与人宜蠹以病蚕故钩绳可移悬蓐箔乃平 布桑余挂新丝功谁推此具　蚕箔曲簿承蚕具也礼 具曲植曲即箔也周勃以织簿曲为生颜师古注云苇 簿为曲北方养蚕者多农家宅院后或园圃间多种萑 (湖官/切)苇以为箔材秋后芟取皆能自织方可四丈以二 椽栈之悬于槌上至蚕分抬去蓐时取其卷舒易用南 方萑苇甚多农家尤宜用之以广蚕事梅圣俞诗云河 上纬萧人女归又织苇相与为蚕曲还殊作筠篚入用 此何多往售获能几愿丰天下衣不叹贫服卉 蚕篚古盛币帛竹器今用育蚕其名亦同盖形制相类 圆而稍长浅而有缘(去/声)适可居蚕蚕蚁及分居时用之 阁以竹架易于抬饲梅圣俞前蚕箔诗云相与为蚕曲 还殊作筠篚北箔南篚皆为蚕具然彼此论之若南蚕 大时用箔北蚕小时用篚庶得其宜两不偏也诗云古 篚尝奉币爰凭礼意将今犹同制度还取饲蚕桑养视 胜居箔分抬欲拟筐始终俱可备仍得荐元黄 蚕槃盛蚕器也秦观蚕书云种变方尺及乎将茧乃方 四丈织萑苇范以苍筤(来唐/切)竹长七尺广五尺以为筐 悬筐中间九寸凡槌下悬以居食蚕今呼筐为槃又有 以木为框以疏簟为底架以木槌用与上同诗云范竹 作蚕槃眠起用当倍宽平一席多方正四维在抬替不 妨勤余闲知有待拾老或未多就簇即无悔 蚕架阁蚕槃篚具也以细枋四茎竖之高可八九尺上 下以竹通作横桄十层每层皆阁养蚕槃篚随其大小 盖篚用小架槃用大架此南方槃篚有架犹北方椽箔 之有槌也诗云育蚕必有槃置槃须用架竹木互维持 层级限高下规模等箔槌习用足桑柘那知富贵家罗 绮簇朱榭 蚕网抬蚕具也结绳为之如鱼网之制其长短广狭视 蚕槃大小制之沃以漆油则光紧难壊贯以网索则维 持多便至蚕可替时先布网于上然后洒桑蚕闻叶香 皆穿网眼上食候蚕上叶齐共手提网移置别槃遗余 拾去比之手替省力过倍南蚕多用此法北方蚕小时 亦宜用之诗云圣人制网罟因彼川泽渔谁知取鱼具 解使移蚕居纪纲用非异水陆功有余两端诚可诘生 杀意何如 蚕杓集韵杓作勺量器也周礼勺容一升所以㪺(举朱/切挹) (也酌/也)酒说文曰杓音摽今云酌物为杓以勺从木姑与 今同此作蚕杓斵木刳之首大如杯柄长三尺许如槃 蚕空(去/声)隙或饲叶偏疏则必持此送之以补其处至蚕 老归簇或稀密不伦亦用均布倘有不及复以竹接其 柄此南俗蚕法北方箔簇颇大臂指间(去/声)有不能周遍 亦宜假此以便其事幸毋忽诸诗云杓头斟酌布蚕时 杓尾长摽手屡持尝向太平村落见田家嫁女作奁仪 蚕簇农桑直说云簇用蒿梢丛柴苫席等也凡作簇先 立簇心用长椽五茎上撮一处系定外以芦箔缴合是 为簇心仍周围匀竖蒿梢布蚕簇讫复用箔围及苫缴 簇顶如圆亭者此团簇也又有马头长簇两头植柱中 架横梁两傍以细椽相搭为簇心余如常法此横簇皆 北方蚕簇法也尝见南方蚕簇止就屋内蚕槃上布短 草簇之人既省力蚕亦无损又按南方蚕书云簇泊以 杉木解枋长六尺阔三尺以箭竹作马眼槅插茅疏密 得中复以无叶竹筱纵横搭之簇背铺芦箔而以竹篾 透背面缚之即蚕可驻足无跌坠之患此皆南簇较之 上文北簇则蚕有多少故簇有大小难易之不同也然 尝论之南北簇法俱未得中何哉夫南簇蚕少规制狭 小殆若戏技故获利亦薄北簇虽大其弊颇多蒿薪积 叠不无覆压之害风雨侵浥(于立切/湿润也)亦有翻倒之虞(谓/经) (雨倒簇也蚕桑直说云簇蚕时雨被沾湿才晴/不以成茧不成茧翻倒别簇如雨少则曝干)复内外 寒燠之不均或高下稀密之易所以致簇内病生茧少 皆由此故习俗既久未能遽革今闻善蚕者一法约量 本家育蚕多少选于院内空(去/声)地就添椽木苫草等物 作连脊厦屋寻常别用至蚕老时置簇于内随其长短 先构簇心空直如洞就地掘成长槽随宜阔狭旁可人 行以备火候(谓用火法也蚕书云已入簇微用热灰火/温之待入网渐渐加火不宜中辍稍冷游) (丝亦止缫之即断多煮烂/作絮不能一丝扣尽矣)外则周以层架随层卧布蒿 梢以均蚕居既毕用重箔围之若蚕少屋多疏开窗戸 就内簇之亦可如此则上有芘覆下无湿润架既宽平 蚕乃自若又总簇用火便于照料南北之间去短就长 制此良法皆宜用之则始终无慊矣故梅圣俞蚕簇诗 云竞畏风雨寒露置未如屋正谓此也(梅圣俞诗云冰/蚕三眠休作茧) (富其簇汉北取蓬蒿江南藉茅竹蒿/疏无郁泥竹净亦森束云云前二句)歌云卷去绿云桑 已少箔头有丝蚕欲老月余辛苦见成功作簇不应从 草草南北习俗久不同彼此更须论拙巧北簇多露置 积叠仍忧风雨至南簇俱在屋施之北蚕良未足南北 簇法当约中别构长厦方能容外周层架蒿草平内备 火候通人行饲却神桑丝已吐女洒桃浆男打鼓作茧 直须三日许开簇团团不胜数我家多蚕方自庆得法 于今还可证免似向来多簇病 茧瓮蚕书云凡浥(于立/切)茧列埋大瓮地上瓮中先铺竹 篑次以大桐叶覆之乃铺茧一重以十斤为率掺盐二 两上又以桐叶平铺如此重重隔之以至满瓮然后密 盖以泥封之七日之后出而缫之频频换水即丝明快 盖为茧多不及缫取即以盐藏之蛾乃不出其丝柔韧 (如吝/切)润泽又得匀细此南方淹茧法用瓮颇多可不预 备尝读北方农桑直说云生茧即缫为上如人手不及 杀茧慢慢缫者杀茧法有三一曰日晒二曰盐浥三曰 笼蒸笼蒸最好人多不解日晒损茧盐浥瓮藏者稳前 人织图诗云盘中水晶盐井上梧桐叶陶器固封闭窖 茧近旬浃门前春水生布糓催畚臿明朝踏缫车车轮 缠白㲲(徒叶/切) 茧笼蒸茧器也农桑直说云用笼三扇以软草扎圈加 于釜口以笼两扇坐于其上笼内匀铺茧厚三指许频 于茧上以手试之如手不禁热可取去底扇却续添一 扇在上如此登倒上下故必用笼也不要蒸得过了过 则软了丝头亦不要蒸得不及不及则蚕必钻了如手 不禁热恰得合宜此用笼蒸茧法也(将已蒸过茧于蚕/房槌箔上后头合) (笼内茧在上用手拨动如箔上茧满打起更摊一箔候/冷定上用细柳梢微覆了其茧只于当日都要蒸尽如) (蒸不尽来日定要蛾出如此缫丝有一般快釜汤内用/盐二两油一两所蒸茧不致干了丝头如锅小茧多油) (盐旋/入)诗云蚕家有茧如山积日恐蛾穿缫不得盐浥诚 佳能几何只有笼蒸人未识釜汤少沸积茧笼热不能 禁手为则旋抽底扇加上层走晒中庭趁风日人在軖 车气少舒绪缕均停堪络织作计何人智者心济物不 妨聊假力回看笼也岂筌蹄依旧人间炊饼食 缫车缫丝自鼎面引丝以贯钱眼升于锁星星应车动 以过添梯乃至于軖(去王切/缫轮也)方成缫车秦观蚕书缫车 之制钱眼为版长过鼎面广三寸厚九黍中其厚插大 钱一出其端横之鼎耳后镇以石锁星为三芦管管长 四寸枢以圆木建两竹夹鼎耳缚枢于竹中管之转以 车下直钱眼谓之锁星星应车动以过添梯(农桑直说/云竹筒子) (宜细铁条子串筒/两卷子亦须铁也)添梯车之左端置环绳其前尺有五 寸当床左足之上建柄长寸有半匼柄为鼓鼓生其寅 以受环绳绳应车运如环无端鼓因以旋鼓上为鱼鱼 半出鼓其出之中建柄半寸上承添梯者二尺五寸片 竹也其上揉竹为钩以防丝窍左端以应柄对鼓为耳 方其穿以闭添梯故车运以牵环绳绳簇鼓鼓以舞鱼 鱼振添梯故丝不过偏制车如辘轳必添两轴以利脱 丝窃谓上文云车者今呼为軖軖必以床(农桑直说云/軖床下鼎一) (尺轴长二尺中径四寸两头三寸用榆槐木四角或六/角辐通长三尺五寸六角不如四角軖小则丝易解) 以承軖轴轴之一端以铁为袅掉复用曲木擐作活轴左 足踏动軖即随转自下引丝上軖总名曰缫车咏曰人 家育蚕忧不得今岁蚕收茧如积满家儿女喜欲狂走 送车头趁缫缉南州夸冷盆冷盆细缴何轻匀北俗尚 热釜热釜丝圆尽多绪即今南北均所长热釜冷盆俱 此軖軖头转机须足踏钱眼添梯丝度滑非弦非管声 咿&KR2374;村北村南响相答妇姑此时还对语准备吾家好 机杼岂知县吏已催科不时揭去无余紽迫索仍忧宿 负多车乎车乎将奈何 热釜秦观蚕书云缫丝自鼎面引丝直钱眼此缫丝必 用鼎也今农家象其深大以槃甑接釜亦可代鼎故农 家直说云釜要大置于灶上(如蒸灶法可缫粗丝/单缴者双缴者亦可)釜上 大盘甑接口添水至甑中八分满可容二人对缫水须 常热宜旋旋下茧缫之多则煮损凡茧多者宜用此釜 以趋速效诗云蚕家热釜趁缫忙火候长存蟹眼汤多 茧不须愁不办时时频见脱丝軖 冷盆农桑直说冷盆可缫全缴细丝中等茧可缫下缴 比热釜者有精神又坚韧也虽曰冷盆亦是火温之盆 要小先泥其外(口径可二尺之上者预先翻过用长黏/泥底并四围至唇泥厚四指将至唇渐) (薄日晒干/名为冷盆)用时添水八九分满缫之(水宜温暖常匀无/令乍寒乍热不匀) (也/)诗云瓦盆添水火微然茧绪抽来细缴全不似贵家 华屋底空教纤手弄清泉 蚕连蚕种纸也旧用连二大纸蛾生卵后又用线长缀 通作一连故因曰连匠者尝别抄以鬻之务本新书云 蚕连厚纸为上薄纸不禁浸浴如用小灰纸更妙连须 以时浴之浴毕挂时令蚕子向外恐有风磨损冬至日 及腊八日浴时无令水极深浸浴毕取出比及月望数 连一卷桑皮索系定(务本新书云蚕连不得用麻绳系/挂如或不忌后多干死不生本草) (陈藏器云以苎麻近/种则不生当远之)庭前立竿高挂以受腊天寒气年 节后瓮内竖连须使玲珑安十数日候日高时一出每 阴雨后即便晒曝(恐伤湿润见风/亦不可多时)此蚕连养育之法直 至暖种而生(前文间取/诸蚕书)诗云前朝茧如山今朝卵如粟 如山今岁谋如粟来岁足来岁一何神生化楮一幅丁 宁语荆妇依时勤晒沐 农书卷二十 ## 关键人物 - **王祯**：元代农书撰者；记录并说明蚕缫器具与礼制 - **黄帝元妃西陵氏**：先蚕；被奉为始蚕之人，即先蚕 - **梅圣俞**：诗人；其蚕具、茧馆、蚕簇等诗被引录 - **秦观**：蚕书作者；其《蚕书》被引述缫车等法 ## 时间线 - **本章前段**：历代后妃亲蚕礼制沿革；采之史编昭然可见 - **本章前段**：先蚕坛祭祀制度历代沿袭；递相沿袭饩羊不绝 - **本章中段**：蚕室选址与构造要求；依上法自然宜蚕 - **本章中段**：抬炉送熟火入蚕室火仓；火须在外烧熟以糓灰盖之即不暴烈生焰 - **本章后段**：蚕簇南北法比较与改良法；南北之间去短就长制此良法皆宜用之 - **本章后段**：茧瓮盐浥与茧笼蒸茧法；盐浥瓮藏者稳 - **本章后段**：缫车、热釜、冷盆缫丝法；热釜冷盆俱此軖 ## 地点 - **茧馆**：皇后亲蚕之所，古公桑蚕室 - **先蚕坛**：筑土为祭所，祭祀先蚕 - **北郊**：祭祀先蚕之处，以纯阴也 - **长安宫北苑**：唐制先蚕坛所在 ## 为什么值得读 本章保存了元代以前蚕缫礼制与蚕具形制的系统记录，既列历代后妃亲蚕沿革，又详述蚕室、蚕簇、缫车等器具的构造和用法，并比较南北差异，可供研究传统蚕桑技术与礼制者按图考谱。 ## 标签 - 蚕缫 - 蚕具 - 茧馆 - 先蚕坛 - 蚕神 - 缫车 - 蚕簇 - 农器图谱 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-cc959bca4f2e39a64c370695ecb90892/volume-7fcc02c7c4717f442236b835c4bc314d/kanripo-KR3d0005-KR3d0005_020