# 葛魯卿驀山溪詞

类型：古籍章节
书名：《词品》
作者：佚名
类别：笔记志怪与文评杂著
卷目：正文
章节：葛魯卿驀山溪詞

## 本章概览

本章围绕葛鲁卿《蓦山溪》词展开，该词吟咏正月二十三日天穿节郊外射箭的情景。正文先交代天穿节的来历与“补天穿”旧俗，再引录全词，并说明其虽不工整却因事奇而入选。随后辨析“卵色天”一语出自唐代诗，苏轼诗亦用此语，今刻苏诗妄改为“柳色”实误，《花间集》注“卵”为“泖”同样有误。

葛鲁卿《蓦山溪》词吟咏天穿节郊外射箭，词虽不工整但因事情奇特被选出，并辨析“卵色天”出处及苏轼诗被误改的问题。

## 正文

葛鲁卿

有

《蓦山溪》

一曲，吟咏天穿节郊外射箭。

宋代

以前，把正月二十三日作为“天穿节”。相传：“

女娲氏

在这一天补天，民间把煎饼放在屋顶上，叫做‘补天穿’。如今这个习俗已经废弃很久了。”词说：“春风野外，卵色天如水。鱼戏舞绡纹，似出听、新声北里。追风骏足，千骑卷高门。一箭过，万人呼，雁落寒空里。     天穿过了，此日名穿地。横石俯清波，竞追随、新年乐事。谁怜老子，使得纵遨游，争捧手，共凭肩，夹路游人醉。”词不太工整，但事情奇特，所以挑出来。“卵色天”用

唐代

诗“残霞蹙水鱼鳞浪，薄日烘云卵色天”的句子。

东坡

诗也说：“笑把鸱夷一杯酒，相逢卵色五湖天。”现在刻

苏

诗不知道出处，改“卵色”为“柳色”，是不对的。

花间

词“一方卵色

楚

南天”，注解把“卵”当作“泖”，也是不对的。

## 关键人物

- **葛鲁卿**：《蓦山溪》词作者；作《蓦山溪》词吟咏天穿节郊外射箭
- **女娲氏**：传说中补天的人物；相传在正月二十三日补天，民间由此有“补天穿”习俗
- **东坡**：诗人，苏轼；诗中也用“卵色天”一语，其诗今被误改

## 时间线

- **时间不明**：葛鲁卿作《蓦山溪》词，吟咏天穿节郊外射箭；词被选录，因事情奇特
- **时间不明**：宋代以前把正月二十三日作为天穿节，相传女娲补天，民间有补天穿习俗；如今习俗已废弃很久
- **时间不明**：“卵色天”出自唐代诗“残霞蹙水鱼鳞浪，薄日烘云卵色天”；说明词中“卵色天”有来历
- **时间不明**：苏轼诗用“卵色天”，但今刻苏诗改“卵色”为“柳色”；作者指出这是错误的
- **时间不明**：《花间集》词中有“一方卵色楚南天”；注解把“卵”当作“泖”，作者指出不对

## 地点

- **野外**：词中射箭场景
- **高门**：词中千骑经过之地
- **五湖**：苏轼诗中提到
- **楚南天**：《花间集》词中提及

## 为什么值得读

本章通过葛鲁卿《蓦山溪》词，保存了天穿节郊外射箭的民俗场景，并辨析“卵色天”的用典与流传中的误改，对了解古代节令习俗和词作用语有参考价值。

## 标签

- 葛鲁卿
- 蓦山溪
- 天穿节
- 卵色天
- 花间词
- 补天穿
- 射箭

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