# 法曲獻仙音

类型：古籍章节
书名：《词品》
作者：佚名
类别：笔记志怪与文评杂著
卷目：正文
章节：法曲獻仙音

## 本章概览

本章先辨析词调源流，指出望江南就是唐代的法曲献仙音，但法曲有三叠而望江南只有两叠，并引白乐天改法曲为忆江南的词句为证。随后记载南宋绍兴年间杭州酒肆中道人携黑衣椎髻女子饮酒唱歌的传闻，歌词非人间话语，道士称是赤城韩夫人作的法驾导引，黑衣女子是龙。作者认为这词是法曲腔调，天仙不应取用开元人间腔调，此事不过是文人好奇神化流传。

辨析望江南即唐代法曲献仙音，记载白乐天改词与南宋绍兴年间道人酒肆遇龙女唱法驾导引的传说，指出其神化为文人好奇之举。

## 正文

望江南，

就是

唐代

的法曲献仙音。

但法曲共有三叠，望江南只有两叠罢了。

白乐天

把法曲改为忆江南。他的词说：“江南好，风景旧曾谙。”第二叠说：“江南忆，最忆是

杭州

。”第三叠说：“江南忆，其次忆

吴宫

。”见于乐府。

南宋

绍兴

年间，

杭州

都城酒肆中，有个道人带着穿黑衣、梳椎髻的女子，买了一斗酒独自饮酒，女子唱歌来助兴。歌词不是人间的话语。有人记下来，去问一个道士。道士说：“这是

赤城

韩夫人

作的法驾导引。黑衣女子大概是龙。”她的词说：“朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，人间遥指是祥云。回望海光新。”第二叠说：“东风起，东风起，海上百花摇。十八风鬟云半动，飞花和雨着轻绡。归路碧迢迢。”第三叠说：“帘漠漠，帘漠漠，天淡一帘秋。自洗玉舟斟白酒，月华微映是空舟。歌罢海西流。”这词就是法曲的腔调。文人好奇，所以神化这件事来流传罢了。哪有天仙反而取用

开元

人间腔调的呢。

## 关键人物

- **白乐天**：将法曲改为忆江南的词人；把法曲改为忆江南，其词见于乐府
- **赤城韩夫人**：法驾导引的作者；被道士指为法驾导引的作者

## 时间线

- **唐代**：法曲献仙音与望江南的源流关系，以及白乐天改法曲为忆江南；望江南即唐代法曲献仙音，白乐天改法曲为忆江南并见于乐府
- **南宋绍兴年间**：杭州都城酒肆中道人携黑衣椎髻女子饮酒唱歌，歌词非人间话语；有人记下歌词问道士，道士称是赤城韩夫人作的法驾导引，黑衣女子是龙

## 地点

- **江南**：白乐天词中提及的江南
- **杭州**：白乐天词中忆及之地，也是南宋绍兴年间酒肆故事发生地
- **吴宫**：白乐天词中忆及之地
- **赤城**：道士所指法驾导引作者韩夫人的所在地

## 为什么值得读

本章辨析望江南与法曲献仙音的源流，并记载南宋绍兴年间酒肆唱词传说，指出天仙取用开元人间腔调之说不合理，揭示文人好奇神化之事。

## 标签

- 法曲献仙音
- 望江南
- 忆江南
- 白乐天
- 法驾导引
- 赤城韩夫人
- 南宋绍兴

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