# 卷五十三 类型：古籍章节 书名：《方舆胜览》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：卷五十三 章节：卷五十三 ## 本章概览 本卷为《方舆胜览》卷五十三，分别记述眉州与隆州。眉州部分载其建置沿革、郡名风俗、山川、楼阁、祠墓、名宦、人物及题咏四六，重点呈现三苏故里风貌、蟆颐山、玻璃江等山川，以及苏洵、苏轼、苏辙、李焘等人物。隆州部分则记其沿革、盐井制度、三嵎山、艳阳洞等山川，以及何㮚、虞允文等人物，并收录杜甫、文同等题咏。 《方舆胜览》卷五十三分述眉州与隆州两地的建置沿革、郡名风俗、山川形胜、楼阁堂榭、祠墓名宦、人物及题咏四六。 ## 正文 钦定四库全书 方舆胜览卷五十三　　　　宋　祝穆　撰 眉州（眉山/丹棱）　（彭山/青神） 建置沿革（《禹贡》梁州之地，觜觽参主益州秦地，井鬼分野。秦属蜀郡之武阳县。汉武帝分蜀地 置犍为郡，武阳县隶属焉。昭帝时武阳为犍为郡治。王莽改武阳曰戢成。后汉仍以武阳为郡治。齐分置齐 通郡。梁立青州，取汉青衣县为名。西魏改青州为眉州，因峨眉山为名。后周复曰青州，改为嘉州。隋又改 为眉州，又为眉山郡。唐复曰嘉州，又别置眉州，寻移治所，改为通义郡，复为眉州。皇朝升为防御。今领 县四，治眉山） 事要郡名眉山　眉阳　峨眉　通义　风俗俗近古 者三（见苏子瞻《远景楼记》）。学者独盛（张刚《通义儒荣图序》：后世以蜀学比齐鲁，而蜀之学者亦 独盛于通义。政和御笔：西蜀惟眉州学者最多）。以诗书为业（《修谯楼记》：其民以故家文献为 重，夜燃灯诵声琅琅相闻）。以名节相尚（《华阳志》：公孙述据蜀时，犍为拒守不屈，述攻之，曹朱遵逆 战死，任永忠闭户，费贻素隐，光武嘉之曰：士大夫之郡也。《图经》云：唐张文纪出于武阳，名节卓荦，照映古今。本 朝士大夫尤盛，元祐之党而此州乃有八人焉，元符之党而此州有二十六人焉，靖康之祸而眉之忠义死守 者犹有四人焉）。举礼部者四十五人（苏子瞻《上范舍人书》：通义，蜀之小州，眉山又其一县， 去岁云云得者十三人，其他可知矣）。蚕市（二月十五日，村人鬻器于市，因作乐纵观，以为蚕市。○苏子瞻 诗：蜀人衣食常苦艰，蜀人游乐不知还。千人耕种万人食，一年辛苦一春闲）。形胜古犍为之地 （毛敏《列仙楼记》）。介岷峨之间（张刚《序通义》云云：前揖三峨，后通岷江）。象耳镇于 后（唐卢拯《罗城记》云云：峨眉列乎前）。山秀水清（《通义志》：昔人评吾州山不高而秀，水不深而清）。 通衢平直（同上：吾邦之胜似乎洛阳。眉之云云，广衍夹以槐柳，绿阴蓊然）。山川峨眉山 （在眉山县，详见嘉定府）。蟆颐山（在眉山县东七里，状如蟆颐，因名。有至德观，有氽朱淘丹泉。传记所 载以为轩辕氏丹宅。山腹有穴曰龙洞，传者以为四目老翁。唐末有杨太虚得道于此，今祠中有三仙像，四目 居中焉。人日出东郊渡江游蟆颐，眉之故事也。苏子瞻诗：人日东郊尚有梅）。石佛山（在眉山 之南。苏子瞻《寄子由》诗：卜田向何许，石佛山下路。下有氽家山，千畦种粳稌。山泉宅龙蜃，平地流膏乳）。熊耳山 （在青神县。《蜀志》曰：望帝以褒斜为前门，熊耳灵关为后户）。崌崃山（在彭山县 东二十里）。象耳山（在彭山县，有杨祐甫十事记：一曰象耳山，二曰彭祖宅，三曰大悲道场，四曰宝现磨针二溪，五曰太白书台，有 石刻太白留题云：夜来月下卧醒，花影零乱，满人襟袖，疑如濯魄于冰壶也。六曰师俉志栖二大士会昌寺，七 曰薛范二诗，八曰龙池蟹泉，九曰千岁松柏，十曰石恪画护法身）。金华山（在彭山县东 五里，有丈六佛像，夜多神灯）。盘石山（在彭山县，有普照寺，岩腹有石室。○范 文忠公留题云：穷幽访盘石，细径入荒凉。踏叶履屦湿，触花衣袂香）。平盖山（在彭山县北，二十四化之一也。 李文简《平盖观》诗：平盖神仙院，武阳山水乡）。打鼻山（在彭山县南十余里，山形孤起，东临 大江。昔周鼎沦于此，或见其鼻，故名）。鹅鼻山（在长泉北五里。长泉士人每登科而归，乡人迓之 于此三酌。史幹诗云：龙泉五盏张帆去，鹅鼻三杯衣锦归。寄语长泉后生者，年年盛事莫相违）。上岩（去中岩五里，唐末有佛刹 号垂拱寺，相传岩下龙听僧讲经于此，由是建寺）。中岩（在青神县诺矩罗尊者道场。游者渡 江入岩口，有唤鱼潭。循山三里许始至寺，中有罗汉洞，即牛头以木钥扣石笋处）。下岩（冯当可题三峰诗：古院无人僧作佛，碧潭有水鱼化 龙。当年矩诺小游戏，一石击碎成三峰）。小桃源（小南城门村家多竹篱桃树，春色可爱，桥之下流皆 花竹杨柳之舟，其间乡人谓之小桃源。苏子由诗：仿佛城南路，繁香扑市桥）。蜀江（在城外，一 名玻璃江。《舆地志》：后汉安帝以蜀郡、广汉、犍为为三蜀，故名蜀江。○苏子瞻《送杨孟容》诗：我家峨眉阴，与子同一邦。相望 六十里，共饮玻璃江。○陆务观诗：玻璃江上柳如丝，行乐家家要及时。只怪今朝空巷出，使君人日宴蟆颐）。 大江（一名汶江。李膺记：山下有滩，昔周衰鼎沦没其一，每云开风息则晓然见之）。导江（在眉山 县东四里，源出岷山）。芙蓉溪（在青神县，岸有芙蓉，因名）。磨针溪（在象耳山下，世 传李太白读书山中未成弃去，过是溪逢老媪方磨铁杵，问之曰欲作针，太白感其意还卒业。妪自言武姓，今溪傍有武氏岩）。 系龙潭（在彭山县北四里。旧经：后汉汉安元年，仙人瞿君武入峨眉山得道，乘龙还家，每年往系龙于 潭。○庞籍诗：巢凤阁边劳远梦，系龙潭下认前题）。唤鱼潭（《剑南诗稿》云：在中岩，客至抚掌，鱼辄群出。 ○陆务观诗：春枕悠然梦何许，两枝筇杖唤鱼潭）。鱼蛇水（在青神县二十里，源出陵州木梓山，合导 江，有鱼似蛇，故名）。玉津（陆务观《舟过玉津》诗：玻璃江上送残春，叠鼓催帆过玉津）。井泉猪龙 泉（《渔隐丛话》载苏子瞻云：青神县百年前有牝猪伏于此，化为二鲤在泉中，而莫有见者。余一日偶见之，以 告妻兄王愿，愿疑余诞，余因祷于泉，已而二鲤复出）。老人泉（梅圣俞《寄苏明允》诗：泉上有老人，隐见不 可常。苏子居其间，饮水乐未央。渊中必有鱼，与子自徜徉。渊中苟无鱼，子特玩沧浪。日月不知老，家有雏凤凰。 百鸟戢羽翼，不敢言文章。去为仲尼叹，出为盛时祥。方今天子圣，母滞彼泉傍）。楼阁远景楼（苏 子瞻记云：吾州之俗有近古者三：其士大夫贵经术而重礼教，其民尊吏而畏法，其农夫合耦以相助。盖有三代 汉唐之遗风，而他郡莫之及也。始朝廷以声律取士，而天圣以前学者犹袭五代之弊，独吾州之士通经学古， 以西汉文词为宗师。方是时，四方指以为迂阔。至于郡县胥吏，皆挟经载笔，应对进退有足观者。而大家显人 以门族相尚，推次甲乙，皆有定品，谓之江乡。非此族也，虽贵且富，不通婚姻。其民事太守县令如古君臣，既去 辄画像事之，而其贤者则记录其行事以为口实，至四五十年不忘。富商小民常储善物而别异之，以待官吏 之求。家藏律令，往往通念而不以为非，虽薄刑小罪，终身有不敢犯者。岁二月，农事始作。四月初吉，谷稚而草 壮，耘者毕出，数十百人为曹，立表下漏，鸣鼓以致众。择其徒为众所敬畏者二人，一人掌鼓，一人掌漏，进退坐 作，惟二人之听。鼓之不至，至之不力，皆有罚。量田计功，终事而会之，田多而丁少，则出钞以偿众。七月既望，斩 艾而草衰，则仆鼓决漏，取罚金与偿众之钱，买羊洒酒，以祀田祖，作乐饮食，醉饱而去，岁以为常。其风俗盖如 此。故其民皆聪明才智，务本而力作，易治而难服。守令始至，得其言语辄了其为人。其明且能者，不复以事试， 终日寂然。苟不以其道，则陈义秉法以讥切之，故不知者以为难治。今太守黎侯希声，轼先君子之友人也。简 而文，刚而仁，明而不苛，众以为易事。既满将代，不忍其去，相率而留之，上不夺其请。既留三年，民益信，遂以无 事。因守居之北墉而增筑之，作远景楼，日与宾客僚友游处其上。轼方为徐州，吾州之人以书相往来，未尝不 道黎侯之善，而求文以为记。嗟夫，轼之去乡久矣。所谓远景楼者，虽想见其处，而不能道其详也。然则人之所 以乐斯楼之成而欲记焉者，岂非尚有易治之俗也哉？孔子曰：吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣 夫。夫是二者，于道未有大损益也，然且录之。今吾州近古之俗，独能累世而不迁，盖耆老昔人岂弟之泽，而贤 守令抚循教诲不倦之力也，可不录乎？若夫登临览观之乐，山川风物之美，轼将归老于故丘，布衣幅巾，从邦 君于上，酒酣乐作，援笔而赋之，以颂黎侯之遗爱，尚未忘也）。清风阁（苏子瞻记云：文 慧大师应符居成都玉溪上，为阁曰清风，求文为记。天地之相磨于虚空，与有物之相推，而风于是焉生。执之而不可得也，逐 之而不可及也。汝为居室而名之，吾又为汝记之，不亦惑欤？又云：风起于苍茫之间，彷徨乎山泽，激越乎城郭 道路，虚徐演漾，以汎汝之轩窗栏楯幔帷而不去也。汝隐几而观之，亦有得乎？力止于所激而不自为力，故不 劳；形生于所遇而不自为形，故不穷。尝试以是而观之）。临风阁（唐沈迥有诗：烟霞生座右，林沼匝城 隈）。明霞阁（在蟆颐山至德观，又有春风楼）。嘉祐阁（枕罗城，绘三苏于上，刻和陶诗于壁间）。 堂榭大雅堂（丹棱人杨素从黄鲁直游，黄谪戎州，尝曰：安得一奇士而有力者，尽刻杜子美东西川及 夔州诗，使大雅之音复盈三巴之耳哉？素闻之欣然，拏舟访黄于戎，请攻坚珉，募善工，作华堂以宇之。黄伟其 言，悉书子美诗遗之，因以大雅名其堂，且为之记）。借景亭（《黄鲁直文集》：在青神尉厅，下瞰史家园，尝 有诗云：当官借景未伤民，恰似凿池取明月）。披风榭（在郡治）。祠墓孟拾遗祠（在蟆 颐山。僖宗幸蜀，政事悉出内侍田令孜之手。左拾遗孟昭图、右补阙常濬上疏论事，昭图坐贬，令孜遣人投之 蟆颐津，赐濬死。后人为立祠。裴澈诗：一章何罪死何名，千载推君与屈平。从此蜀江烟雨夜，杜鹃应作两般声）。 张纲墓（在崌崃山东）。花卿冢（《渔隐丛话》载黄鲁直云：在丹棱之东馆镇，至今有英气血食其 乡）。老泉墓（苏明允葬于蟆颐山东二十里，地名老翁泉）。名宦苏味道（杨绘《题名序》：苏 味道练达台阁，王方庆深明礼典）。高仁厚（中和二年，以西川牙将讨罗夫子之乱，凡出军六日，贼皆 平）。张琳（许昌人。《蜀梼杌》载：五代前蜀时为眉州刺史，修章仇通济堰，溉彭山、通义、青神田万五千顷，民 被其惠，歌曰：前有章仇，后章公，疏决水利粳稻丰。南阳杜诗不可同，何不用之代天工）。山行章（卢 拯记：行章摄守眉州时，郡无罗城，山侯合五县之力城之。逮淳化中李顺之乱，攻围半载，竟不能下）。皇朝 梁周翰（太祖时以左拾遗通判眉州）。段思恭（眉城人。乾德三年，全师雄之党攻眉州，思恭募 先登者许以厚赏，贼遂败走。思恭矫诏出上供钱帛给之，其后度支劾思恭，上嘉其果干，命知军事）。李简 （淳化中为守。四年盗起，陷州郡，寇至，设方略，坚壁固守，贼力屈解围去）。人物苏洵（眉山人，号老泉 先生。二子：轼仕至翰林学士、礼部尚书，辙仕至门下侍郎。天下号曰三苏）。苏轼（贬黄州，筑室 于东坡，自号东坡居士。○赠太师制云：朕承绝学于百圣之后，探微言于六籍之中，将兴起于斯文，爰缅怀于故老。虽仪刑 之莫觌，尚简册之可求。揭为儒者之宗，用锡帝师之号。故礼部尚书、端明殿学士、赠资政殿学士、谥文忠苏轼， 养其气以刚大，尊所闻而高明。博观载籍之传，几海涵而地负；远追正始之作，殆玉振而金声。知言自况于孟 轲，论事肯卑于陆贽？方嘉祐全盛，尝膺特起之招；至熙宁纷更，乃陈长治之策。叹异人之间出，惊谗口之中伤。 放浪岭海而如在朝廷，斟酌古今而善斡造化。不可夺者嶤然之节，莫之致者自然之名。经纶不究于生前，议 论尝公于身后。人传元祐之学，家有眉山之书。朕三复遗书，久钦高躅。王佐之才可大用，恨不同时；君子之道 暗而彰，是以论世。傥九原之可作，庶千载以同风。惟而英爽之灵，服我衮衣之命）。苏辙（致仕卜 筑于许，号颍滨遗老。○王元之赞：受之于天，超出乎万物之表，而充塞乎天地之间者，气也。施之于事业，足以消沮金 石；形之于文章，足以羽翼元化。惟轼为不可及矣。故置之朝廷之上而不为之喜，斥之岭海之外而不为之愠。 迈往之气，折而不屈，此人中龙也。辙之名迹与轼相上下，而心闲神至，学道有得。是以年益加而道益邃，道益 邃则于世愈泊如也，不有所守而然哉）。杨绘（《题名序》：杨紫微以谏诤显）。孙抃（字梦得，权 御史中丞。内侍任守忠建节，抃奏罢之。张贵妃卒，追册为后，且议建陵庙，抃固争。丞相陈执中嬖妾笞杀婢，抃疏十二上， 罢执中。抃喜藏书，为楼置书其上，号书楼孙氏）。任孜（字师圣）、任伋（字师中，东坡谓之大任小任）。陈希 亮（字公弼。早孤，其兄使治息钱三十余万，希亮悉召逋家焚券，从学。登天圣第。复知凤翔，时东坡为佥书。子 慥字季常，号方山子。孙与义有《简斋集》行于世）。唐庚（字子西，丹棱人。张商英荐其才，后坐贬惠州）。杜 莘老（甫十三世孙，迁殿中侍御史，论王继先、秦桧）。任尽言（秦桧死，推汤鹏举为侍御史，尽言以 启贺曰：敢以三尺之童，连冠两科之士。老牛舐犊，溺爱谁先；野乌为鸾，欺君孰甚）。程仁霸（苏子 瞻记其外祖程公逸事云：公讳仁霸，眉山人，以仁厚信于邻里。蜀平，中朝士大夫惮远官，阙选士人有行义者摄。公 摄录事参军、眉山尉。有得盗芦菔根者，而所持刀误中主人。尉幸赏，以劫闻。狱掾受赇，掠成之。太守将虑囚，囚 坐庑下，泣涕，衣尽湿。公适过之，知其冤，咋谓盗曰：汝冤盍自言，吾为直之。盗果称冤。移狱，竟杀盗。公坐訹囚罢 归，不及月，尉掾竟暴卒。后三十余年，公昼日见盗拜庭下曰：尉掾未定服，待公而决。前此地府欲召公暂对，我 叩头争之曰：不可以我故死公。是以至今公寿尽今日，我为公荷担而往，暂对即生人天子孙寿福，朱紫满前 矣。公具以语家人，沐浴衣冠就寝而卒。某幼时闻此语，已而外祖父寿九十，舅氏始贵显，寿八十五，曾孙皆仕 有声，而狱掾之子孙微矣。绍圣二年三月九日，某在惠州读陶渊明所作外祖孟府君传云：凯风寒泉之思，实 钟厥心。意凄然悲之，乃记公之逸事以遗程氏，亦庶几渊明之心也）。李焘（丹棱人，孝宗朝 仕至礼侍，同修国史。本朝典故尤为该洽，续资治通鉴长编千卷，号巽岩先生。子垕中贤良，壁参政，𡌴亦为参政）。题咏 剑门倚青汉（贾岛《送眉州穆少府》诗云云：君昔未曾过。日暮行人少，山深异鸟多。狖啼和峡雨，栈 尽到江波。一路白云里，飞泉洒薜萝）。江花照锦衣（司马君宝《送石昌言》诗：乡树迎朱毂，云云。临邛 不足并，荣耀古今稀）。江山秀气聚西眉（李熙绩诗云云：人有儒宗学有规）。郡斋闲 静似僧居（李熙绩诗：民俗畏公无讼事，云云）。王署归封诏检泥（庞籍诗：眉山秋 色无多恋，云云）。峨眉翠扫雨余天（苏子瞻《寄黎眉州》诗：胶西高处望西川，应在孤云落照边。 瓦屋寒堆春后雪，云云）。白鱼紫笋不论钱（苏子瞻有诗云：想见青衣江畔路，云云）。外 邑官闲日闭门（仲昂《丹棱即事》：虑澹常高枕，云云）。主人王事简（文与可《留题彭 山县》诗：公馆静寥寥，园亭景物饶。溪光明短钓，树影映危谯。山鸟忽双下，池鱼时一跳。云云，文酒且逍遥）。 四六（东坡故国/通义名邦）　（西眉古垒/右蜀名区）　（今得蟆颐/大似鸡肋） （或秉耒而耦耕/亦戴经而弦诵）　（名山大川钟苏氏一门之秀/皇天后土鉴坡老千古之忠） （家有眉山之书/人知元祐之学）　（丙穴维舟竟欲归耕于谷口/庚书传置顾令改牧于峨眉） （为政未善盖负薪必议于市中/读书不知虽斵轮亦笑于堂下） （然四蜀衣冠之郡宜烦礼乐之英/在三苏翰墨之乡合着文章之守） （然好文而慕权势至今余西汉之风/其事守如古君臣近世异北墉之记） 隆州（仁寿/贵平）　（井研/籍） 建置沿革（《禹贡》梁州之域，东井舆鬼分野，鹑首之次。秦为蜀郡治，汉武置犍为郡，又为蜀郡。后 汉三国因之。晋仍属犍为及蜀郡宋属犍为、宁蜀二郡，齐因之。梁置怀仁郡，西魏置隆山郡，置陵州，因张 道陵井为名。隋炀帝为隆山郡。唐为陵州，改仁寿郡，复为隆州。国朝平蜀，升为团练，废为陵井监，改仙井 监，升为隆州。今领县四，治仁寿） 事要郡名隆山　陵阳　风俗有古淳质之风（《郡县志》：俗愿悫 而好静，公议而无私云云）。地左俗朴（韩子苍《进士题名记》：其土瘠故无万钟之家，其地左故无千金 之贾，其俗朴，不乐迁徙）。地塉而力耕（何丞相㮚作《仁寿县学记》云云）。侧耕危获（文同 《复二井记》）。家贫而好学（《仁寿学记》）。颇慕文学（《隋志》云：隆山风俗与汉中不别，而云云）。 形胜牛鞞在其东（《隆山志》：前距汉嘉，后距广都，云云。鼎鼻、崌崃在其西）。南临盐井 （《元和志》：州城东北二面悬岸斗绝，西面显厰云云）。州以跨鳌名（李石《超觉寺记》云云者，居三嵎 山之概也）。居三嵎中（《图经》：郡治居三嵎之中，两山环合，有自然之势）。在高山上（苏子 瞻《玉堂砚铭》曰：文与可将赴陵州，孙洙巨源以玉堂大砚赠之。子瞻为之铭，又曰：砚大如四砖许，而陵州云云，难得 水，故以戏之）。土产盐井（古名陵井。《寰宇记》按《图经》：汉时有山神号十二玉女，为道人张道陵开盐 井，因此名陵州。今有玉女庙甚灵，若以火坠井中，即雷引沸涌，烟气上冲，溅泥漂石，甚可畏也。或云井泉傍通 江海，微有败舡木浮出。其井煎水为盐，历代因之。唐万岁通天二年，右补阙郭文简奏卖水，一日得四十五函 半，百姓贪利失业。长安二年停卖水，依旧税盐。先天二年加课利，岁有三千六百二贯。伪蜀井塞。国朝乾德三 年平蜀，陵州通判贾琏重开旧井，一昼一夜汲水七十五函，每函煎盐四十斤，日获三千斤。至雍熙元年春冬 日收三千八百一十七斤，秋夏日收三千四百四十七斤，盖水源之有长短也。○《郡国志》云：井乃东汉张道陵 所开，曰狼毒井，有毒龙藏井中，及盐神玉女十二为祟。天师以道力驱出毒龙，禁玉女于井下，然后人获盐泉 之利。又云在仁寿县，纵广三十丈，深八十丈。益部盐井甚多，陵井最大。以大牛皮囊盛水引出之，役作甚苦，以 刑徒充役。后废陵井，更开狼毒井，今之煮井是也。又有正井，官有两灶二十八镬，一昼夜收盐四硕。又有营井、 蒲井在籍县，及研井、棱井、律井在井研县。○沈存中《笔谈》云：陵州盐井，阴气袭人，入者辄死。候雨入井则随雨 施工。后人以木盘满中贮水，底凿小窍，沥水如雨点，设于井上，谓之雨盘，终日不绝，井干于是一新。○张天觉 治平生主文是邦，阅其山川起伏盘礴，谓此英灵秀粹之气，必生异人，熬波出素，利及全蜀，非所称也）。山 川印山（在跨鳌山之拗，扪膝先生喻公故居之工）。麟山（与井研县治相对）。凤山（与井研县 学相对，登科者题名于此）。龟山（在井研县南）。铁山（在井研县东北六十里，出铁。诸葛亮取以为兵 器，其铁刚利，堪充贡焉）。鼎鼻山（在仁寿县南一里，其山隆起，又曰隆山，州盖以此得名）。三嵎 山（在仁寿县之东南隅，三山相对，去盐井一里。东曰飞泉，南曰翳嘶，西曰跨鳌，即州衙坐山也。民谣云：三嵎 青，陵阳荣；三嵎翠，陵阳贵。郡守何公尝于东山之下作青荣台以表之。○张绍祖《山扉记》曰：有冈北来，莫穷所 自，不亟不徐，势趋东南，欲薄城下，岐而为三，行且五里，虎踞盘礴，不复去，此陵阳之所谓三山也）。飞泉 山（旧名东嵎山。隋仁寿元年獠乱，百姓城于山顶避乱，其上无水，百姓致祷，飞泉涌出，由是建庙于山顶，立 二碑以纪其灵焉）。跨鳌山（上有跨鳌亭，每岁上元、重九，太守率僚属燕其上）。玉屏山（距城 西二十里，西山环聚，玉屏为之冠。虞丞相父祺功德院在焉）。石城山（在仁寿院，石壁 似城，绝顶望见峨眉山）。瑞云山（在仁寿院东四十里，丞相何公始生之日，此山夜半有红雾亘天）。执笏山 （在井研县南五里，一峰突出，下有青阳氏登科不绝）。唱车山（在贵平县南九里。汉宋辰为巴郡守，有惠 于人，州人送辰到蜀，回至此，为辰立庙，以其山近咸井，闻推车唱歌之声，故名）。艳阳洞（在州城 至道观之后。昔天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室，或谓之藏衣洞。洞在重岩之下，㟏岈幽 窈，晦明变化，千态万状，虽距阛阓不数举武，而若与世隔，盖张道陵修炼之所也）。石姥（在跨鳌 山顶，岁旱，里人转徙之，天即黯叆雨四注。文同尝赋之云：上簪岑之飞泉兮，披荟蔚之榛莽。爰有石之跂跂兮，旁无他 而相伍。其远睨之若人兮，迫犹疑其蹲虎。里俗神而甚恭兮，号相尊而曰姥）。息壤（在籍县南 一里，有地亩余，踏之软动）。蟠溪（在飞泉山下，丞相何公居其侧）。兰溪（在贵平县北四十里， 唐末隐士张鸿所居）。亭阁乐道园（在州东凤门外，城中游赏惟此最盛，文与可有诗）。蓬莱阁（在艳阳 洞之前。○秦少游诗：千寻杰阁跨峥嵘，席上风云指顾生。千里胜形归俎豆，七州和气入箫笙。人游晚岸朱楼远，鸟度 晴空碧嶂横。今夜请看东越分，藩星应带少微明。○程公辟次韵：半天钟鼓宴峥嵘，早晚晴阴景旋生。湖暖水 香春载酒，月寒云白夜闻笙。金鳌破海头争并，玉露排烟阵自横。我是蓬莱东道主，倚阑先占日初明）。平 云阁（在郡圃。○文与可诗云：陵阳郡事全稀少，懒守长嬴半日闲。晚后须来上高阁，就中无厌是云山）。 祠庙玉女祠（在仁寿县，今名灵真夫人。《郡国志》：昔张道陵于此得盐井，后人因祀玉女于井内。初 玉女无夫，每年取一少年掷置井中，不尔水即竭。又蜀郡西山有大蟒蛇吸人，上有祠号曰西山神，每岁土人 庄严一女置祠傍，以为神妻，蛇辄吸去。周氏平蜀，宇文贵为益州总管，乃择日设乐，送玉女像以配西山神，自 是之后无复此害）。翳嘶神庙（相传为巴郡太守严颜之祠）。名宦皇朝贾琏（再辟 陵井）。孙明复（为倅）。文同（梓州人，为守，尝奏盐井为民害，乞从买朴）。苏协（为州推官， 其子易简生于官舍中）。张商英（司文是邦）。人物范雍（籍县人，张咏、寇准所荐，天圣间拜枢使）。黄 千（井研人，以选人上书诋时相，入党籍）。陈祐（为谏官，后入党籍）。李新（仁寿人，元符 上书入党籍）。喻汝砺（靖康初为祠部员外郎，不附割三镇之议，金贼立张邦昌，遂挂冠，号扪膝先生）。何㮚（政 和五年状元及第，后为相，不肯割三镇，死于国事，与兄棠、弟榘号为三凤）。虞允文（仁寿人，事 亲笃孝，嗜学好修。绍兴三十一年冬，完颜亮入寇，以中书舍人督视府参谋督师，败之于采石，自此名闻一时。历兵部尚 书、四川宣抚、荆襄制置，还朝为佥枢、参政、知院，宣抚四川，召还拜相）。韩驹（字子苍）。题咏岳牧 用词人（杜甫《送陵州路使君》诗云：王室比多难，高官皆武臣。幽燕通使者，云云。国待贤良急，君当拔擢 新。佩刀成气象，行盖出风尘。战伐乾坤破，疮痍府库贫。众僚宜洁白，万役但均平。霄汉瞻佳士，泥涂任此身。秋 天正摇落，回首大江滨）。俊髦始接迹（员安舆有诗云：国初吾乡民，万户一缝掖。盖自咸平后，云 云）。萧条官宇岩岭上（文与可《送通判喻郎中》诗：前年请郡得隆时，不谓其州陋如此。云云。 零落民家坑谷里）。近日簿书全简少（文与可诗云云：吏人惟听两衙休，归来便只寻冠履， 绕遍林亭山上头）。寂寥都不似州城（同上：可笑山州为刺史，云云。若无书籍兼图画，便不 教人白发生）。 四六（地重跨鳌/恩隆分虎）　（陵井熬波夙擅牢盆之利/嵎山毓秀率为钧轴之才） （虽封疆不足于千里/而风俗未歉于四川）　（陋州如此至形文可与之诗/缝掖者稀亦著员安舆之咏） 方舆胜览卷五十三 ## 关键人物 - **苏洵**：眉山人，号老泉先生；人物，二子轼、辙，天下号曰三苏。 - **苏轼**：眉山人，号东坡居士，谥文忠；人物，撰《远景楼记》，有赠太师制。 - **苏辙**：眉山人，号颍滨遗老；人物，致仕卜筑于许。 - **虞允文**：仁寿人；人物，绍兴三十一年冬督师败完颜亮于采石。 - **何㮚**：隆州人；人物，政和五年状元，后为相，不肯割三镇，死于国事。 - **李焘**：丹棱人，号巽岩先生；人物，孝宗朝仕至礼侍，同修国史，撰《续资治通鉴长编》千卷。 - **张道陵**：道人；开盐井，驱毒龙，禁玉女于井下，人获盐泉之利。 ## 时间线 - **本章前段**：苏味道、高仁厚、张琳等名宦事迹。；张琳修章仇通济堰，溉田万五千顷，民被其惠。 - **本章中段**：苏洵、苏轼、苏辙等眉州人物事迹。；天下号曰三苏。 - **本章后段**：虞允文在绍兴三十一年冬督师败完颜亮于采石。；自此名闻一时。 - **本章后段**：何㮚政和五年状元及第，后为相，不肯割三镇，死于国事。；与兄棠、弟榘号为三凤。 ## 地点 - **眉州**：州名，领县四，治眉山。 - **蟆颐山**：在眉山县东七里，状如蟆颐，因名。 - **峨眉山**：在眉山县，详见嘉定府。 - **隆州**：州名，领县四，治仁寿。 - **三嵎山**：在仁寿县之东南隅，三山相对。 - **艳阳洞**：在州城至道观之后，张道陵修炼之所。 ## 为什么值得读 本卷保存了宋代眉州、隆州的建置沿革、风俗物产、山川形胜、人物事迹，是研究宋代四川地区历史地理与社会文化的重要文献。 ## 标签 - 方舆胜览 - 眉州 - 隆州 - 三苏 - 盐井 - 张道陵 - 虞允文 - 四川 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-d31ceef06e407cc54e285f40d3184369/volume-9192a166c8f582eef1e04f44d7b68347/kanripo-KR2k0007-KR2k0007_053