# 諸番國名 类型：古籍章节 书名：《瀛涯胜览》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：正文 章节：諸番國名 ## 本章概览 《瀛涯胜览》諸番國名现代白话译文。 ## 正文 占城国　爪哇国　旧港国　暹罗国　满剌加国　哑鲁国　苏门答剌国　那孤儿国　黎代国 黎代国 南浡里国　溜山国　榜葛剌国　锡兰国　小葛兰国　柯枝国　古里国　祖法儿国　忽鲁谟厮国　阿丹国　天方国 宝船六十三只：大的长四十四丈四尺，宽一十八丈。中等的长三十七丈，宽一十五丈。 总计下西洋的官校、旗军、勇士、力士、通士、民稍、买办、书手，总共二万七千六百七十员名：官八百六十八员、军二万六千八百零二名。正使太监七员、少监十员、监丞五员。内官内使五十三员、户部郎中一员、都指挥二员。指挥九十三员、千户一百四十员、百户四百零三员。教谕一员、阴阳官一员、舍人二名、余丁一名。医官、医士一百八十名。 占城国 这个国家就是佛经所说的王舍城，在广南的大海之南。从福建福州府长乐县五虎门开船，往西南方向行驶，顺风十天可以到达。这个国家南边连接真腊国，西边连接交趾边界，东北都面临大海。国境的东北方向一百里处有一个海口，名叫新洲港。港岸有一座石塔作为标志，各处船只到这里停泊登岸。岸上有一座寨，番名设比奈，由两个头目为主，番人五、六十家，住在里面以守卫港口。往西南方向一百里到国王居住的城池，番名叫佔。这座城用石头垒成，开四个门，派人把守。 国王是锁俚人，崇信佛教。头戴金靸三山玲珑花冠，像中国唱戏人戴的样子，身穿五色如绵绸花番布长衣，下身围着色丝手巾，赤脚。出入骑象或乘小车，用两头黄牛在前面拽着走。那些头目所戴的冠，用茭蔁叶做成，也像国王戴的样子，但用金彩装饰，里面区分品级高低。所穿颜色衣衫长短不过膝盖，下身围着各色番布手巾。 国王居住的房屋高大，上面盖着细长小瓦，四边墙垣用砖灰砌抹得很洁净，门用坚木雕刻兽畜的形状作为装饰。居民房屋用茅草盖覆，屋檐高不过三尺，躬身低头出入，高的有罪。服色紫色，白色衣服只有国王可以穿，平民衣服都允许玄黄、紫色，穿白衣的罪死。国人男子蓬头，妇人把发髻撮在脑后，身体都墨黑，上穿秃袖短衫，下围色布手巾，都赤脚。 气候暖热，没有霜雪，像四、五月的时候，草木常青。山上出产伽蓝香、观音竹、降真香、乌木。这里的乌木非常黑润，绝对胜过其他国家出产的。伽蓝香只有这个国家出产，天下再没有别的地方出产。价格非常贵，用银子对换。观音竹像细藤棍的样子，长一丈七、八尺，像铁一样黑，一寸有二、三节，别的地方不出产。 犀牛、象牙很多。这里的犀牛像水牛的形状，大的有七、八百斤，满身没有毛，黑色，都是鳞甲，纹癞厚皮，蹄有三瓣。头上有一只角，生在鼻梁之中，长有一尺四、五寸。不吃草料，只吃剌树剌叶并吃大乾木，抛出的粪像染坊的芦黄色。这里的马低小像驴，水牛、黄牛、猪、羊都有，鹅、鸭稀少。鸡短小，最大的不过二斤，脚高寸半、二寸。这里的雄鸡红冠白耳，亚腰窍尾，人拿在手中也啼叫，非常可爱。 水果有梅、橘、西瓜、甘蔗、椰子、波罗蜜、芭蕉子之类。这里的波罗蜜像冬瓜的样子，皮像川荔枝，皮内有鸡蛋大的黄色肉块，味道像蜜一样甜，中间有像腰子的核，炒着吃味道像栗子。蔬菜只有黄瓜、冬瓜、葫芦、芥菜、葱、姜而已，其余的果菜都没有。 人多以捕鱼为业，少有耕种，所以稻谷不广。当地种的米粒细长，多红色的。大小麦都没有。槟榔、荖叶人们不停口地吃。 男女婚姻，男子先到女家成亲，过十天或半月，男家父母及亲友用鼓乐迎娶回家，饮酒作乐。这里的酒用饭拌药封在瓮中，等熟了，要喝时，就用长节小竹筒长三、四尺的插入酒瓮中，宾客围坐，按人数加水，轮流咂饮，吸干了再加水而饮，直到没有酒味才停止。书写没有纸笔，用羊皮捶薄，或树皮熏黑，折成经折，用白粉写字为记。 国家刑罚，得罪轻的用藤条鞭打脊背，重的割鼻，做盗的砍手，犯奸的烙面成疤痕。罪重的，用硬木削尖立在船形木上，放在水中，令罪人坐在尖木之上，从口出来而死，就着流水上以示众人。 日月的确定，没有闰月，只以十二个月为一年。昼夜分为十更，用鼓打记。 国王年节那天用活人的胆汁调水沐浴，各处头目采取进纳，作为贡献之礼。国王在位三十年就退位出家，令弟兄子侄权管国事，王前往深山持斋受戒，吃素，独居一年。对天发誓说：“我先为王，在位无道，愿狼虎吃我，或病死。”如果一年满了不死，再登其位，又管国事，国人尊称他为“昔嚟马哈剌扎”，是至尊至圣的称号。 尸头蛮，本是人家妇女，只是眼无瞳，人们觉得奇异。夜里睡觉就飞头出去，吃人家小儿的粪尖，那小儿被妖气侵腹必死。飞头回来合上身体就恢复如旧，如果知道，而候着头飞出去，把身体移到别处，回来不能合上就死。人家有这种不报官除杀的，罪及一家。 又有通海大潭，名叫鳄鱼潭。如有人有争讼难明的事，官不能决断的，就令争讼二人骑水牛赴返此潭。理曲的鳄鱼出来吃他，理直的即使往返十次也不能吃，最为奇异。海边山内有野水牛，非常狠。原是人家耕牛，走入深山，自生自长，年久成群，只要看见穿青衣的人，必定赶来抵触而死，非常可恶。国人非常珍惜自己的头，或有触他头的，就有阴杀之恨。 买卖交易使用七成淡金或银。中国的青磁盘碗等器，苎丝、绫绡、烧珠等物非常喜爱，就用淡金换易。常将犀角、象牙、伽蓝香等进献朝廷。 爪哇国 爪哇国，古时名叫阇婆国。这个国家有四个地方，都没有城廓。其他国家的船来，先到一处名叫杜皮，次到一处名叫厮村，又到一处苏鲁马益，再到一处名叫满者伯夷，国王居住在那里。国王的居所，用砖为墙，高三丈多，周围二百多步，内设重门，非常整洁。房屋像楼一样起造，高三、四丈，就铺板，上铺细藤簟或花草席，人在上面盘膝而坐。屋上用梗木板为瓦，破篷而盖。人住的房屋用茅草盖，都用砖砌三、四尺高的土库，收藏家私什物，居止坐卧在上面。 国王的装扮，蓬头或戴金叶花冠，身上没有衣袍，下身围丝嵌手巾一、二条，再用锦绮或苎丝缠在腰上，名叫压腰。插一、两把短刀在腰，名叫不剌头。赤脚，出入坐牛车或骑象。国人的装扮，男子蓬头，女子椎髻，上下穿衣，下围手巾。男子腰插不剌头一把，三岁孩儿到百岁老人，贫富贵贱，都有这种刀，都用兔毫雪花上等镔铁制成。刀柄用金或犀角、象牙雕刻人形鬼面的形状，制作极其细巧。国中男女都爱惜自己的头，如果有人用手触摸或买卖之际钱物不明，或酒醉狂荡，或言语争吵，就拔这刀刺他，强的为胜。如果杀死人，那人逃避三天而去，就不偿命；如果当时拿住，就随即杀死。国中没有鞭扑的刑罚，事无大小，就用细藤背缚两手，拥行数步，即将不剌头刀在罪人腰眼或软胁刺一、二下，就死。这个国家风土没有一天不杀人，非常可怕。 中国历代铜钱通行使用。杜板，番名赌班，是地名。此处约有一千多家，以二头目为主，其间多有中国广东、漳州人居住流落此地。鸡、羊、鱼、菜非常便宜。 海滩有一个小池，甘淡可饮，传说是圣水。传言大元时命将史弼、高兴征伐阇婆，经月不得登岸，船中缺水，军士失措。史弼、高兴二人拜天祝曰：“奉命征蛮，天若与之则泉生，不与则泉无。”祷告完毕，奋力插枪海滩，泉水随枪插处涌出，水味甘淡，众人饮而得全。这大概是天赐，至今存在。 从杜板往东行半日左右，到厮村，番名革儿昔。原是沽滩之地，因为中国人来此创居，就名新村。至今新村主是广东人，约有一千多家。各处番船多到此地买卖，这里的金子、诸般宝石、一应番货，多有卖的，人民非常殷富。 从二村往南，船行半日左右，就到苏鲁马益港口。港口流出淡水，沙浅，大船难进，只用小船。行二十多里到苏鲁马益，番名苏儿把牙，也有村主掌管，番人一千多家。其间有中国人。港口有一个洲临，林木茂盛，有长尾猢狲万数聚集在上面。有一只黑色老雄猕猴为主，劫有一老番妇人随侧。国中妇人没有子嗣的，备饭、果饼之类前往祷告老猕猴。那老猕猴喜欢，就先吃那些东西，余下令众猴争食夺尽其物，随后有雌雄二猴来前交感为验。这妇人回家即便有孕，否则无孕，非常奇怪。 从苏儿把牙小船行七、八十里到埠头名漳沽。登岸往西南行一日半，到满者伯夷，就是国王居住之处。那里有番人二百家，头目七、八人以辅助国王。 天气长热如夏。田稻一年二熟，米粒细白。芝麻、绿豆都有，大小麦都没有。土产苏木、金刚子、白檀香、肉豆蔻、荜拨、班猫、镔铁、龟筒、玳瑁。奇禽有鹦鹉，像母鸡大；红绿莺哥、五色莺哥、鹩哥都能效人言语；珍珠鸡、倒挂鸟、五色花斑鸠、孔雀、槟榔雀、珍珠雀、绿斑鸠之类。异兽有白鹿、白猿猴等。畜有羊、猪、牛、马、鸡、鸭，但没有驴与鹅。 水果有芭蕉、甘蔗、石榴、莲房、西瓜、蜜橘柿、郎扱之类。这里的蜜柿像石榴的样子，皮厚，内有橘囊样白肉四块，味甜酸，非常好吃。甘蔗皮白粗大，每根可长三二丈，其余瓜、茄、蔬菜都有，只没有桃、李、韭菜。 国人坐卧没有床凳，吃食没有匙筷。男女用槟榔、荖叶裹蜊灰不停口，要吃饭时，将水漱去口中槟榔。洗两手干净，团坐，用盘满盛饭，浇以酥油汤汁，用手撮入口中而食。如果渴就饮凉水。宾客往来没有茶，只有槟榔待客。 国有三等人，一等回回人，都是西番各为商流落此地，衣食诸般都精致。一等唐人，都是广东、漳、泉等处人窜居此地，日用美洁，多有皈从回回教门受戒持斋的。一等土人，形貌非常丑黑，猱头赤脚，崇信鬼教。佛典说鬼国其中，就是此地。 人吃饭食非常秽恶，如虫蚁之类，略火烧微熟便吃。家畜其犬，与人同器而食，夜则共寝，恬无忌惮。旧时传说鬼子魔王青面红身赤发，正在此地与一罔象相合，而生子百余，常吃血食，人多被吃。忽一日雷震石裂，中坐一人，众称奇异，就权为主，即领精兵驱逐罔象等而不为害，后又生齿而安。所以至今人好凶强。 年例有一竹枪会。只以十月为春首，国人令妻坐一塔车于前，自坐一车于后，那塔车高一丈多，四面有窗，下有转轴，以马前拽而行。到会所，两边摆队，各执竹枪一根，竹枪实心无刃，只是削尖而非常坚利。对手男子各携其妻拏在彼，各妻手执三尺短木棍立于其中。听鼓声紧慢为号，二男子执枪进步，抵枪交锋三合。二人的妻子各用手执木棍格之，说：“那剌，那剌”，就退散。假设被杀死其中一个，王令胜者与死者家人金钱一个，死者的妻子随胜者男子而去，如此比胜为戏。 凡婚姻之礼，男子先到女家成亲，三日后迎其妇归，男家就打铜鼓铜锣，吹椰壳筒，及打竹筒鼓，并放火铳，前后短刀团牌围绕，那妇披发裸身赤脚，围系丝嵌手巾，头顶佩戴金珠联纫之饰，腕带金银宝妆之镯。亲朋邻里以槟榔、荖叶、线纫花草之类，装插彩船而伴送之，以为贺喜之礼。到她家就鸣锣击鼓，饮酒作乐，数日而散。 丧葬之礼，人家父母将死，为子女者先问其父母，随心所愿而嘱咐，死后即依遗言而送之。如果要犬食，就抬其尸到海边或野外，土有犬数十只来吃尸肉。吃无余为好，如吃不尽，其子女悲号哭泣，将余弃水中而归。有富人及头目尊贵的将死，就有手下亲厚婢妾先与主人发誓说：“死则同往。”到死后出殡之日，就先以木搭高跳，下垛柴堆，继火焚。报候焰盛之际，那原誓婢妾二、三人，就满头带草花，身披五色花手巾，登跳哭泣良久，撺入火内，同主尸焚化，此为殡葬之礼。 番人殷富很多，买卖交易都用中国历代铜钱。书记也有字，与锁俚字同。没有纸笔，用尖刀刻于茭苇叶上，也有文法。国语非常美软。 斤秤之法，每斤二十两，每两十六钱。每钱四姑邦，该官秤一两四钱。每斤该官秤二十八两。升斗之法，截竹为升，每升为一姑剌，该中国官升一斤。每番斗一斗为一捺黎，该番升八升，计官一斗四升四合。 每月到十五、十六月明之夜，番妇二十多人或三十多人众成队，一妇为首，以臂膊递相联挽不断，在月下徐步而行。为首的唱番歌一句，众都齐声和之。到亲戚富贵之家门首，就赠以铜钱等物。名为步月，行乐而已。 有一等人，以纸画为人物、鸟兽鹰虫之册，像手卷的样子。以三尺高二木为画干，只齐一头。那人盘膝坐在地上，以图画立地上，展出一段，朝前用番语高声解说此段来历。众人围坐而听之，或笑或哭，便如说评话一般。 国人最喜中国青花磁器，并麝香、花绢、苎丝、烧珠之类，就用铜钱买易。国王常差头目船只将方物贡献朝廷。 旧港国 旧港国，就是古名三佛齐国，番名浡淋邦，属爪哇国所辖。东接爪哇边界，西抵满剌加国边界，南连大山，北临大海。各处船来先到淡港，入彭家门里系船。岸多砖塔，用小船入港，就到其国。 国人多广东、漳、泉人来居此，非常富饶。地土非常肥沃，谚语说：“一季种谷，三季收稻。”正是此地。地方不广，人多操习水战。那里水多地少，头目之家都在岸地造屋。其民庶都在木筏上盖屋居住，用桩缆拴系在岸，水长则筏浮，不能淹没。或要别处居住，则桩连屋移去，不劳搬徙。国中朝暮二次暗长潮水。人的风俗、婚姻、死丧、语言都与爪哇国同。 昔洪武年间，广东人陈祖义等全家逃居此地，充为头目，非常豪强，凡有经过客船，就便劫夺财物。永乐五年，朝廷差太监郑和等统领西洋大船宝船到此。有施进卿，也是广东人，来报陈祖义凶横等情。被太监郑和生擒祖义等，回朝伏诛，就赐施进卿冠带，归旧港为大头目，以主其地。本人死，位不传子，是其女施二姐为主，一切赏罚黜陟都从其制。 土产鹤顶、黄速香、降真香、沉香、黄蜡之类。金银香中国都不出，那香像银匠鈒银器黑胶相似，中有白蜡一般白块在内。好的白多黑少，低的黑多白少，焚烧气味非常烈，冲触人鼻。西番并锁俚人非常喜爱此香。鹤顶鸟大如鸭，毛黑，长颈嘴尖，其脑盖骨厚一寸多，外红色，里如黄蜡之色，娇黄可爱，称为鹤顶，可以作腰带、刀靶挤机之类。 又出一等火鸡，大如仙鹤，身圆簇颈，比鹤顶颈更长，有软红冠似红帽子的形状二片生于颈中。嘴尖，浑身毛如羊毛稀长，青色。脚长，铁黑色，其爪非常利，也能爪破人腹，肠出即死。好吃麸炭，就名火鸡。用棍打击，猝不能死。又山产一等神兽，名叫神鹿，大如巨猪，高三尺左右，前半截非常黑，后半截非常白，花毛纯短可爱，嘴如猪嘴不平，四蹄如脚有瓣，只吃草木，不吃荤腥。其牛、羊、猪、犬、鸡、鸭，蔬菜、果瓜之类，与爪哇一般都有。那里人多好博戏，如把龟、下棋、斗鸡鸭，赌钱物之类。 市中交易也用中国铜钱并布帛之类，也将方物进贡朝廷。 暹逻国 从占城向西南，船行七昼夜，顺风到新门门台海口入港，才到其国。地周千里，外山崎岖，内地潮湿，土瘠少能耕种。气候不正，或寒或热。国王的居屋，华丽整洁。民庶房屋像楼起造，上不铺板，却用槟榔木劈如竹片样密摆，用藤扎缚非常坚固，上铺藤席，坐卧食息都在上面。 国王的装扮，用白布缠头，上不穿衣，下围丝嵌手巾，加以锦绮压腰。出入骑象或乘轿，一人执金柄伞，茭葺叶砌做非常好。国王是锁俚人氏，崇信佛教。国人为僧为尼的极多，僧尼服色与中国颇同，也往庵观受戒持斋。风俗，凡事都是妇人主掌，国王及民下如果有议谋刑法轻重，买卖一应巨细之事，都从决于妻。其妇人志量果胜男子。如果有妻与中国人通美，就置酒饮以待，同饮共寝，其夫恬不为怪，就说：“我妻色美，中国人喜爱。” 男子结髻，用白布缠头，身穿长衫，妇人也结髻，身穿长衫。凡男子年二十多岁，就将阳物周围的皮，用如韭菜叶样细刀挑开，嵌入锡珠十数颗，皮肉用药封护，等疮口好时才出行走，如葡萄一般。自有一等人开铺，专与人嵌妆以为职业。如国王或大头目或富人，就用金为空珠，内安砂子一粒嵌之，行动扱扱有声为美。不嵌珠的男子，则为下等人。最为可笑。 男女婚姻，先请僧迎男子到女家，就是僧讨取童女喜红，贴于男子的额，名叫“利市”，然后成亲。过三日后，又请诸亲友分槟榔、彩虹等物迎女归，男家就置酒作乐待宾友。死丧之礼，凡人死，就用水银灌入腹内而葬之。平常人死，抬尸于海边，放沙际，随有金色之鸟大如鹅的，三五十数飞集空中，下将尸肉尽食而去，余骨家人号哭就弃海中而归，称为鸟葬。也请僧设斋诵经礼佛而已。 国之西北去二百多里，有一个市镇名上水，可通云南后门。此处有番人五、六百家，诸色番货都有卖的。红马厮肯的石也有卖的，此石次于红雅姑石，明净如石榴子一般。中国宝船到暹逻，也用小船去做买卖。 其国产黄速香、罗褐速香、降真香、沉香、花梨木，白豆蔻、大风子、血竭、藤黄、苏木、花锡，并象牙、翠毛等物。其苏木如薪之广，颜色绝胜他处出产。异兽有白象、狮子猫、白鼠。其蔬菜之类，似占城一般都有。酒有米子酒、椰子酒，都是烧酒，非常便宜。牛、羊、鸡、鸭等畜都有。 国语颇似广东乡谈。民俗嚣淫，好习水战，常差部领讨伐邻邦。海贝当钱使用，不使金银铜钱，其王常时将苏木、降真香等物差头目进献朝廷。 满剌加国 从占城向正南，顺风船行八日到龙牙门，入门往西南行二日可到。此处旧不称国，因海有五屿之名。国无王，只有头目掌管诸事。此地属暹逻所辖，每年输金四十两，否则差人征伐。永乐七年己丑，上命正使太监郑和等赍诏敕赐头目双台银印、冠带袍服，建碑封域，就名满剌加国。此后暹逻莫敢侵扰。其头目蒙恩为主，携子挈妻赴京朝谢，进贡方物，朝廷又赐与海船回国守土。 其国东南是大海，西北是老岸连山，沙卤之地。气候朝热暮寒，田瘦谷薄，人少耕种。有一个大溪河水下流从王居前过，东入海。王在溪上建立木桥，上造桥亭二十多间，诸物买卖都从其上。 国王、国人都从回回教门，持斋受戒。其王服用，以细白番布缠头，身穿细花青布如袍长衣，脚穿皮鞋，出入乘轿。国人男子方帕包头，女人撮髻脑后，身体微黑，下围白布各色手巾，上穿细布短衫。风俗淳朴，房屋如楼阁之制，上不铺板，但高四尺左右之际，以榔木树劈成片条稀布于上，用藤缚定如羊棚样，自有层次。连床就榻盘膝而坐，饮卧灶具都在上面。人多捕鱼为业，用独木刳舟泛海。 土产黄速香、乌木、打麻儿香、花锡之类。打麻儿香本是一等树脂流落土内，掘出如松香、沥青之样，火点即着，国人都用此物点照当灯。番船造完，都熔此物涂抹于外，水不能入。那里人多采取转卖他处。内有明净好的，却似金珀一般，名损都卢厮，番人做成帽珠而卖，水珀就是此物。花锡有二处山坞锡场，王令头目主之。差人淘煎，铸成斗样小块输官，每块重官秤一斤八两。每一斤四两者，每十块用藤缚为小把，四十块为一大把，通市交易都用此锡行使。国语并书记及婚丧之礼，颇与爪哇国相同。 野山有一等树名沙孤，人将此树皮如中国葛根捣浸，澄滤其粉作丸，如绿豆大，晒干而卖，名沙孤米，可做饭吃。海的洲渚岸边生一等草名茭葺，叶长如刀茅样，似苦笋壳厚，性软柔，结子如荔枝样鸡弹大，人取其子酿酒，名茭葺酒，饮之也能醉人。乡人取其叶织成细簟，只阔二尺，长一丈多，为席而卖。 水果有甘蔗、芭蕉子、波罗密、野荔枝之类，菜有葱、姜、蒜、芥、冬瓜、西瓜之类，牛、羊、鸡、鸭虽有不多，价贵。其水牛一头值银一斤之上，驴、马都没有。其海边水内常有龟龙伤人，其龙高三、四尺，四足，满身鳞甲都刺排生，龙头嘹牙，遇人就咬。山出黑虎，比中国黄虎略小，其毛黑色，也有暗色花纹。黄虎也有。内有虎为人入市混人而行，自有识者擒而杀之。如占城尸头蛮，此处也有。 中国宝船到那里，就立排栅，城垣设四门更鼓楼，夜则提铃巡警。内又立重栅小城，盖造库藏仓廒，一应钱粮顿放在内。去各国船只都回到此取齐，打整番货，装载停当，等候南风正顺于五月中旬开洋回还。其国王也自采办方物，挈其妻子带领头目，驾船跟随回船赴阙进献。 哑鲁国 从满剌加国开船，顺风行四昼夜可到。有淡水一条，入港到此国。其国南是大山，北是大海，西连苏门答剌国界，东有平地，能种早稻。米粒细小，粮食颇有。民以耕渔为业，风俗淳朴。国内婚丧等事都与爪哇、满剌加国相同。货用稀少。绵布名考泥。米谷、牛、羊、鸡、鸭很多，乳酪多有卖的。其国王、国人都是回回人。 山林中出有一等飞虎，如猫之大，遍身毛灰色，有肉翅，如蝙蝠翅一般，但前足肉翅生连后足，能飞不远，人有获得的，不服家食即死。 土产黄速香、金银香之类，是小国。 苏门答剌国　那孤儿 黎代 苏门答剌国，就是古时的须文达那国，那里是西洋的总头路。宝船从满剌加国向西南，顺风行五昼夜，先到一个村滨海去处，地名答鲁蛮系船，往东南十多里就到。其国没有城郭，有一个大溪水流入海，一日二次潮水长落。其海口浪大，常有船只沉没。 其国南去有百里之远大深山，北是大海，东也是大山，到哑鲁国界，正西边海山连小国二处︰先到那孤儿王界，又到黎代王界。 其苏门答剌国王先被那孤儿花面王侵掠，战斗身中药箭而死。有一子幼小，不能报仇。其王之妻与众发誓说：“若有能报夫死之仇，得全其地，我愿为妻，共主国事。”说完，本处有一个渔翁奋志而言：“我也能报。”就领兵众，当先杀败花面王，复雪其仇。花面王被杀伤，其众退伏不敢侵扰。王妻不负前盟，即与渔翁配合，称为老王，家室、地赋之政都听老王裁制。永乐七年，老王效职进贡方物而沐天恩。永乐十年，又到其国。其先王之子长成，阴与部领谋杀义父，即渔翁。夺其位，掌其国。渔翁有嫡子名苏干剌，领众挈家逃去消山，自立一寨，不时率众侵，复父仇。永乐十三年，正使太监郑和等船到那里，发兵擒获苏干剌，赴阙明正其罪。其王子荷蒙圣恩，常贡方物于朝廷。 其国四时气候不齐，朝热如夏，暮寒如秋，五月七月间再有瘴气。山产硫磺，出于岩穴之中，其山不生草木，土石都焦黄色。田地不广，只种早稻，一年二熟，大小麦都没有。其胡椒倚山居住人家置园种之，藤蔓而生，像中国广东甜菜样，开花黄白，结椒成实，生青熟红，等它半老之时，摘采晒干货卖。其椒粒虚大的，是此处椒。每官秤百斤，卖彼处金钱八个，值银一两。 水果有芭蕉子、甘蔗、蜜橘柿、波罗蜜之类。有一等臭果，番名“赌尔焉”，像中国水鸡头样。长八九寸，皮生尖刺，熟则五六瓣裂开，就如臭牛肉之臭。内有栗子酥白肉十四五块，非常甜美可吃。肉中有子，可炒而食之，其味如栗。柑橘很多，四时常有，像洞庭狮柑、绿橘样，不酸，可以久留不烂。又有一等酸子，番名掩拔。像大消梨样，颇长，绿皮，其气香烈。要吃击去其皮，挑切外肉而食，酸甜非常美，核如鸡弹大。其桃、李等果都没有。 蔬菜有葱、蒜、姜、芥，冬瓜很多，长久不坏。西瓜绿皮红子，有三二尺的。人家多养黄牛，乳酪多有卖的。羊都黑毛，没有白的。鸡没有腺的，番人不识腺，只有竹鸡，雄鸡大的五六斤。桑树也有，人家养蚕，不会缫丝，只会做绵子。 其国风俗淳厚，言语、婚丧并男子穿扮衣服等事，都与满剌加国相同。其民的房屋，像楼起造，不铺板，只用椰子、槟榔木劈成条片，用藤缚之，再用藤簟铺在上面而居。高处也布阁栅。此处多有番船往来，所以诸般番货多有卖的。其国使用金钱、锡钱。其金钱番名底那儿，以七成淡金铸造，每个圆径五分，面底有文，官秤三分五厘；锡钱番名加失，凡买卖则用锡钱使用。 那孤儿王，又名花面王。在苏门答剌国西，地相连，只是一个大山村，但其所管人民都在面上刺三尖青花为号，所以称为花面王。地方不广，人民只有一千多家，田少人多，以陆种为生，米粮鲜少，猪、羊、鸡、鸭都有。国语动用与苏门答剌国相同，土无出产，是小国。 黎代也是一个小国，在那孤儿王地界的西北处。南是大山，北临大海，西连南浡里国为界。国人一、二千多家，自推一人为王，以主国事，属苏门答剌国所管。土无所出，言语动用与苏门答剌国相同。山有野犀牛很多，王也差人捕捉，随同苏门答剌国进贡朝廷。 南浡里国 从苏门答剌往正西，连山，顺风船行三昼夜可到。其国边海，人民只有一千多家，都是回回人，非常朴实。地方东接黎代王界，西北都临大海，南去是山，山之南又是大海。国王也是回回人。王的居室，用大木高三、四丈，像楼起造，楼下都没有装饰，纵放牛羊牲口在下，只将楼上四围以板折落，非常洁净。坐卧食息都在上面。民居的房屋，与苏门答剌国相同。那里黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭都有，蔬菜稀少，鱼虾极贱，米谷也少。使用铜钱。 山出产降真香。这里的降真香最好，名叫莲花降。也出产犀牛。国的西北海内有一座大平顶高山，半天可以到达，名叫帽山。山的西面是大海，正是西洋，番名叫那没黎洋，从西面过来的过洋船只都投奔这座山作为基准。那山边二丈上下的浅水里生长海树，被人捞取当作宝物货物出卖，就是珊瑚树。那树大的高二、三尺，根头有大拇指大，像墨一样沉黑，像玉一样温润，稍有枝杈，婆娑可爱。根头大的地方可以碾成帽珠器物。 那帽山脚下，也有居民二、三十家，各家自称为王。如果问他们的姓名，就说阿孤喇楂，我就是王的回答。或者问其次的，就说阿孤喇沓，我也是王，很可笑。那地方属于南浡里国所管辖，那南浡里王常亲自跟随宝船将降真香等物进贡给朝廷。 锡兰国　裸形国 从帽山南面放洋，好东风船行三日，看见翠蓝山在海中。那山有三、四座，只有一座山最高大，番名按笃蛮山。那里的人巢穴居住，男女赤身裸体，都没有一寸衣服，像兽畜的样子。当地不出米，只吃山芋和芭蕉子、波罗蜜之类，或者入海捕鱼虾等物来吃。人传说：如果有寸布在身，就会生烂疮。从前释迦佛过海在这里登岸，脱衣入水荡漾，俗话说的赤卯坞，就是这个地方。 过了这里投向正西，船行七、八日，看见莺哥嘴山。再两三天，到佛堂山，才到锡兰国码头名叫别罗里，停船登岸。海边山脚光石上有一个足迹，长二尺多，说是释迦从翠蓝山来，从这里上岸，脚踏留下的。中间有浅水不干，人都用手蘸那水洗面擦眼，说：「佛水清净。」左边有佛寺，内有释迦佛混身侧卧，还存着不朽。那卧坐用各色宝石装嵌，沉香木做成，制作很华丽，还有佛牙和活舍利子等物在堂。那释迦涅槃正是在这里。 离西北五十里，才到王居住的地方。国王是锁俚人氏，崇信佛教，尊敬象、牛。人将牛粪烧灰遍搽身体，不吃牛肉，只吃它的奶。牛死了就埋掉，如果私宰牛的，王法罪至死，或者交纳牛头金来赎罪。王居住的地方，大家小户每天清晨先将牛粪用水调稀，遍涂屋下地面，然后拜佛，就两手舒在前面，两腿直伸在后面，胸腹都着地而拜。 王的居所旁边，有一座大山侵云高耸。山顶有一个人的右脚迹，陷入石头深二尺多，长八尺多，说是人祖阿聃圣人，就是盘古的足迹。那大山出产红雅姑、青雅姑、青米蓝石、昔剌泥、窟没蓝等一切宝石，每遇大海水冲出土流下沙中，寻找拾取就能得到。常说宝石是人祖眼泪结成的。 那海中有雪白浮沙一片，太阳照那沙，光彩潋滟，每天有珍珠、螺蚌聚集在上面。那王设置一个珠池，二、三年一次令人取螺蚌倒入珠池之内，差人看守这池，淘珠纳官。也有偷窃而卖的。 那国地广人稠，仅次于爪哇国，民俗富饶。男子上身赤剥，下围系手巾，加上压腰，头发胡须和满身毫毛都剃净，只留头发，用白布缠头。如果父母死的，那胡须毫毛就不剃，这是孝礼。女人发髻撮在脑后，下围白布。那新生小儿就不剃发髻，养到长大。 人没有酥油乳就不吃那饭。人想吃饭，就在暗处吃，不让人看见。槟榔、荖叶不离口。米、谷、芝麻、绿豆都有，只是没有麦面。椰子极多，油、酒、糖、饭都用这东西做造来吃。人死了就用火化而埋，那丧家聚集亲邻的妇女，都将两手一齐拍胸乳而叫号哭泣为礼。那果子有芭蕉子、波罗蜜、甘蔗。瓜、茄、蔬菜，牛、羊、鸡、鸭都有。 国王用金钱通行使用，每钱重一分六厘。很喜欢中国的麝香、纻丝，色绢、青磁盘碗、铜钱、樟脑，就用宝石、珍珠换易。王常著人带着珍珠、宝石等物，随同回洋宝船进贡朝廷。 小葛兰国 从锡兰国码头别罗里开船往西北，好风行六昼夜，到小葛兰国。那国边海，东连大山，西是大海，南北地狭临海。王国人都是锁俚人氏，崇信释迦佛教，尊敬象、牛。婚姻等事都与锡兰相同。 土产苏木、胡椒不多，那果菜之类都有。牛羊很不同，那羊青色毛，角长，高二、三尺，黄牛三、四百斤。酥油多有人卖，人每天吃三食，都用苏油拌饭。国市用金铸钱，每个官秤二分，通行使用。虽然是小国，那国王也将方物差人进献给朝廷。 柯枝国 从小葛兰国开船，沿山投向西北，好风行一昼夜，到那国港口停船。那国东是大山，西临大海，南北边海有路可往邻国。那王也是锁俚人氏，头缠黄白布，上不穿衣，下围色丝手巾，再用颜色纻丝一匹缠上，名叫压腰。那头目和富人服用与王很相同。人居住的房屋用椰木起造，上面用椰子叶编成像草苫样一片盖住，雨不能漏。家家用砖泥砌一、二土库，只分大小，家有细软之物放在里面，以防大盗。 国人有五等：一等名叫南毗，与王同类，内有剃头挂线在颈的，最为贵族；二等回回人；三等名叫哲地，都是有钱财主；四等人名叫革令，专门与人作牙作保；五等人名叫木瓜。木瓜，是最低贱的人，至今这些人都住在海边，那类人住屋屋檐高不过三尺，只要高的就有罪。那穿衣上不过脐，下不过膝，途中如果遇南毗、哲地，就伏在地上，等哲地等过去然后才走。那木瓜的职业，专门以渔樵、抬负重物为生，官府不容他穿长衣经商买卖，像中国的傩人一般。 那王崇奉佛教，尊敬象、牛。建造佛殿，用铜铸佛像，用青石砌佛座，周围砌成水沟，旁边穿一井。每天清晨，鸣钟击鼓，汲井水在佛顶浇灌再三，众人都罗拜而退。又有一等人名叫浊肌，就是念佛道人，也有妻小，这些人自出母胎，头发不经剃，也不梳篦，用酥油等物将头发搓成条缕像毡，或十余缕，或七、八缕，披曳在脑后，却将黄牛粪烧灰遍搽身体。上下无衣，只有指大黄藤紧缚其腰，又用白布为梢，手拿大海螺，常吹着行走。他的妻子略用布遮其丑随人而行。这些就是出家人，如果到人家，就给钱米等物。 那地气候常暖如夏，也没有霜雪。每年到二、三月，夜间就下阵头雨一二次，番人家就整盖房屋，备办食用。到五、六月，日夜滂沱大雨，街市成河，人不能行，大家小户坐等雨信过去。七月才终，八月半后晴起，要点雨也没有，直到次年三月才又下雨。常说「半年落雨半年晴」，正是这里。 土没有其他出产，山有胡椒，人多置园种作为产业。每年椒熟，本处自有收椒大户收买，置仓盛顿，等各处番商来买。论播荷说价，每播荷番秤二百五十斤封剌。该番秤十斤，计官秤五十斤。每播荷该官秤四百斤，卖那里金钱一百个，值银五两。名称哲地的，都是财主，专门收买下珍珠、宝石、香货之类，都等候中国宝船或别处番船客人。珍珠按分数论价而卖，比如每颗重三分半的，那里卖金钱一千八百个，值银一两。珊瑚枝梗，那哲地论斤重买下，雇倩匠人剪断，车旋或珠洗磨光洁，也秤分两而买。 国王用九色金铸钱行使，名叫法南，重官秤一分一厘。又用银为钱，比海螺蛳靥大，每个约重官秤四厘，名叫答儿。每金钱一个换银钱十五个，街市零用就用这钱行使。 国人婚丧之礼，各依本类不同。米、粟、麻、豆、黍、稷都有，只没有大小二麦。象、马、牛、羊、犬、猪、猫、鸡、鸭都有，只没有驴与鹅。 那国王也将方物差头目进献给朝廷。 古里国 古里国是西洋大国。从柯枝国港口开船，往西北行三日可到。那国边海，出远东有五、七百里，远通坎巴夷国。西临大海，南连柯枝国界，北边相接狠奴儿国地面，西洋大国正是这个地方。永乐五年，朝廷 命正使太监郑和等带着诏敕赐那王诰命银印，及升赏各头目品级冠带。宝船到那里，起建碑亭，立石说：「离中国十万里余，民物咸若，熙皞同风，刻石于此，永示万世。」 国王是南毗人氏，崇信释教，钦敬象、牛。国人只有五等：有回回，誓定我不吃牛，你不吃猪；南毗、哲地、革令、木瓜。王是南毗人，不吃牛肉；大头目是回回人，不吃猪肉；互相禁忌，至今还是这样。王用铜铸佛像，名叫乃纳儿，起造佛殿，用铜铸瓦而盖，佛座旁掘一井。每天清晨，王到汲水浴佛，拜完，令人收取黄牛夜里抛的净粪在铜盆内，用水调薄，遍涂殿内地面墙壁。那头目及富家，每天早晨也用牛粪涂擦。又将牛粪烧灰研细，用好布为小袋，盛灰常带在身上。每天清晨洗面，取牛粪灰水调搽额头和两股，其间各三次，为敬佛的诚心。 传说从前有一个圣人名叫某些，立教化，人都钦从。以后某些因往他处所，令他的弟弟撒没黎掌管教人。他弟弟心里起骄傲妄念，铸一金犊，说：「这是二主，敬它就有灵验。」教人听命从敬。那牛常拉金粪，人得金，都以牛为真主。后来某些回还，见众人被弟弟诬惑，驱逐废掉那牛，要罪罚他的弟弟，弟弟骑一大象遁去。后之人悬望他回来，至今望之不绝。南毗人敬象、牛由此缘故。 王有大头目掌管国事，都是回回人。国人都奉回回教门，礼拜寺有二、三十处，七日一次礼拜。到日子，全家斋沐，诸事不理。巳午时，大小男子到礼拜寺拜佛，到未时才教回家，才做买卖交易等事。人很诚信。 那两个头目朝廷升赏，如果宝船到那里，全凭二人为主买卖。王差头目和哲地、米纳几即书算手、官牙人等，会领䑸大人议择某日打价。到日子，先将带去的锦绣等货，逐一议价已定，随写合同价数各收。那头目、哲地就与内官大人众手相拿，那牙人就说某年月日交易，在众中手拍一掌，已定，或贵或贱，再不悔改。然后哲地富户将宝石、珍珠、珊瑚等货来看议价，非一日能定，快则一月，缓则二、三月。如果价钱较议已定，如买一主珍珠等物，该价若干，是原经手头目、米纳几计算，前还纻丝等物若干，照原打手的货交还，毫厘无改。他们的算法没有算盘，只用两手和两脚十指计算，分毫无差。 王用六成金铸钱行使，名叫吧南，官寸三分八厘，面底有文，重官秤一分。又用银子为小钱，名答儿，每个约重三厘，零钱使用。衡法：每番秤一钱，该官秤一斤九两六钱。那番秤夕叫法剌失，秤的权钉定在衡末，秤准则活动在衡中，起提平为定盘星，秤物就移准向前。只可秤十斤，该官一十六两。秤香货之类二百斤，番秤为一播荷，该官秤三百二十斤。如果秤胡椒二百五十斤为一播荷，该官秤四百斤。巨细之物多用天平对。那量法：官铸铜为升行使，番名党戛黎，每升该官秤一升六合。 西洋布，本国名叫撦梨布，出于邻境坎巴夷等处。每匹阔四尺五寸，长二丈五尺，卖那里金钱八个或十个。国人也用蚕丝练染各色，织间道花巾，阔四尺五寸，长一丈二、三尺余，每条卖金钱一百个。 胡椒，山乡住人置园多种。到十月间椒熟，采摘晒干而卖，自有收椒大户收买上官库盛贮。如果有买的，报与发卖，见数计算，税钱纳官。每胡椒一播荷，卖金钱二百个。那哲地多收买下各色宝石、珍珠并做下珊瑚等物，各处番船到那里，王也差头目和写字人来眼同而卖，也取税钱。 富家就种椰子树，或千株、二三十千株为一业。椰子有十般取用：嫩的有浆很甜，好吃，又好酿酒；老的椰肉打油做糖，或做饭吃；外包穰打索造船；椰壳为碗为酒盅，又好烧灰打厢金银细巧生活；树好造屋；叶可盖屋。蔬菜有芥、姜、萝卜、胡荽、葱、蒜、葫芦、茄子、菜瓜、冬瓜。又有一等小瓜如指大，长二寸，如青瓜的味道。那葱紫皮如蒜大，叶小，秤斤而卖。芭蕉子、波罗蜜广有卖的。木鳖子树高十余丈，结的像大绿柿样，内包其子三、四十个，熟了就自落。那蝙蝠如鹰之大，都在这树上倒挂而歇。 米红白都有，麦大小都没有，那面麦都从他处贩来。鸡、鸭广有，没有鹅。羊脚高，灰色，似驴驹的样子。水牛不很大，黄牛有三、四百斤的，不吃它的肉，只吃它的乳酪、酥油。人没有酥油不吃饭，那牛养到老死埋掉。那各色海鱼极贱，鹿、兔也有卖的。人家多养孔雀。禽有乌鸦、鹰、鹭鸶、燕子，其余飞鸟并没有。 行院也会弹唱，用葫芦壳为乐器，红铜丝为弦，唱番歌相和而弹，音韵堪听。 婚丧之礼，锁俚人、回回人各依本等体例不同。那国王位不传子，位传与外甥。传甥的缘故，只论女腹所生为嫡族。那王如果没有姊妹，传位与弟，再如果没有弟，逊位与有德之人，世代相仍如此。 王法没有鞭笞的刑罚，轻则截手断足，重则罚金诛戮，甚则抄封灭族。人有犯法的，拘他到官，就伏其罪。如果冤枉不伏的，就在王前或大头目前置一铁锅，盛油四、五十斤，煎滚那油。先用树叶投入油内试它，爆烈有声，就命其人以右手二指炸在油内片时，等焦取出，用布包裹封记，监留在官。三日后聚众开封看它，如果手烂溃，那事不枉，更加以刑，如果手如旧无损就释放他。头目人等用鼓乐礼送此人回家，诸亲邻友馈礼相贺，饮酒作乐，最为奇异。 王用赤金五十两，令番匠抽如发细丝结挽成片，用各色宝石、珍珠厢成带一条，差头目乃那进献朝廷。 溜山国 从苏门答剌国开船，过小帽山投西南行，好风行十日到那国，番名牒干。没有城郭，倚山居住，四围都是海，如洲渚一般，地方不广。国的西去程途不等，海天生石门如城阙样，有八大处。各有其名：叫沙溜、人不知溜、起来溜、麻里奇溜、加半年溜、加加溜、安都里溜、官屿溜。此处都有至而通商船。再有窄小的溜，传说三千有余，所谓弱水三千，正是这里。 其间人多巢居穴处，不识米谷，只捕虾鱼而吃。不解穿衣，用树叶盖其前后。如果遇风水不便，舟师失钉舵船过其溜，落泻水，渐无力而沉没，大概行船谨防这个。 牒干国王、头目、民庶都是回回人，风俗纯美，所行都遵教门规矩。人多以渔为生，种椰子树为业。男女体貌微黑。男子布缠头，下围手巾。妇人上穿短衣，下也用阔大手巾围住，又用阔大手巾过头遮面。婚丧之礼，都依教门而行。 土产降香不广，椰子甚多，各处来收买往别国货卖。有等小样椰子壳，那里人旋做酒盅，用花梨木为足，用番漆漆其口足，标致可用。那椰子外包的穰打成粗细绳索，堆积成屋，别处番船也来收买贩往别国，卖与造船等用。那造番船不用一钉，那锁孔都用索缚，加以木楔，然后用番沥青涂它。 龙涎香，那渔者常在溜礁处采得。如水浸沥青的样子，嗅它不香，火烧腥气。价高贵，用银对易。海𧴩那里人积采如山，腌烂内肉，转卖暹逻、榜葛剌国，当钱使用。那马鲛鱼切成手臂大块晒干，仓屋收贮。各国也来买贩他处卖它，名叫「溜鱼」。又织一等丝嵌手巾，很密实，长阔绝胜他处。所织一等织金方帕，男子缠头可用，其价有卖银二两之贵的。 那气候常热如夏，土瘦少米，无麦。蔬菜不广，牛、羊、鸡、鸭都有，余无所出。国王用银铸钱使用。 中国宝船一、二只也往此处收买龙涎香、椰子等物，是一个小邦。 祖法儿国 自古里国开船，好风投西北，行十昼夜可到。那国边海倚山，没有城郭。东南大海，西北重山。国王、国人都奉回回教门，人物长大，体貌丰伟，言语朴实。王的打扮，用白细番布缠头，身穿青花如绢细丝嵌圆领或金锦衣袍，脚穿番靴或浅面皮鞋。出入乘轿骑马，前后排列象驼马队，牌手吹篳篥唢呐，簇拥而行。民下所服冠衣，缠头长衣，脚穿靴鞋。 如果遇礼拜日，上半日市绝交易。长幼男女都沐浴完，就将蔷薇露或沉香香水搽面及体，才穿齐整新净衣服。又用小土炉烧沉、檀、俺八儿等香，站在上面，薰其衣体，才到礼拜寺。礼拜完各散，经过街市，香气半晌不散。婚丧之礼，都遵回回教规而行。 土产乳香，那香是树脂。那树似榆而叶尖长，那里人斫树取香而卖。中国宝船到那里开读赏赐完，王差头目遍谕国人，都将那乳香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木鳖子之类来换易那纻丝、磁器等物。 此处气候常如八、九月，不冷。米、麦、豆、粟、黍、稷、麻、谷及诸般蔬菜、茄、瓜，牛、羊、马、驴、猫、犬、鸡、鸭都有。山中也有驼鸡，土人捕捉来卖。那身扁，颈长如鹤，脚长高三、四尺，每脚只有二指，毛如骆驼，吃绿豆等物，行似骆驼，因此名为驼鸡。那骆驼单峰、双峰都有人骑坐，街市杀卖其肉。 国王用金铸钱，名倘伽。每个重官秤二钱，径一寸五分，一面有文，一面人形之文。用红铜铸为小钱，径四分，零钱使用。王也差人将乳香、驼鸡等物进献朝廷。 阿丹国 自古里国开船，投正西兑位，行一月可到。那国边海山远，国民富饶。国王、国人都奉回回教门，说阿剌壁言语。人性强硬，有马步锐兵七、八千，所以国势强盛，邻邦畏惧它。永乐十九年，钦命正使太监李等带着诏敕冠衣赐其王酋，到苏门答剌国，分䑸内官周等驾宝船三只往那里。 王听说他们到了，就率大小头目到海滨迎接诏赏到王府，礼很尊敬。都伏地开读完毕，王就谕其国人，只要有珍宝都允许卖易。那时在那里买到重二钱许大块猫睛石，各色雅姑等异宝，大颗珍珠，珊瑚树高二尺的数株、那珊瑚枝株五柜，金珀、蔷薇露、狮子、麒麟、花福鹿、金钱豹、驼鸡、白鸠之类。 国王的打扮，头戴金冠，身服黄袍，腰系宝妆金带。到礼拜日去礼拜寺礼拜，换细白番布缠头，上加金锦之顶，身服白袍，坐车列队而行。那头目各冠带有等第不同。国人穿扮，男子缠头，穿撒哈剌、梭幅、锦绣、纻丝、细布等衣，脚穿靴鞋。妇人的打扮，身穿长衣，肩项佩珠缨珞，像观音的打扮；耳带金厢宝环四对，臂缠金宝钏镯，脚指也带指环；又用丝嵌手巾盖在顶上，露出脸面。 凡是国人打造入细金银生活，绝胜天下。市肆、混堂和熟食、彩帛、书籍诸色物件铺店都有。王用赤金铸钱行使，名哺噜嚟，每个重官秤一钱，底面有文。又用红铜铸钱，名哺噜斯，零用这钱。 那地气候温和，常如八、九月。日月之定，没有闰月，准以十二月的大小，如果头夜见新月，明日就是一月的开始。四季不定，自有阴阳人推算某日为春首，后来果然花草开荣；某日是初秋，就木叶凋落；及到日月交蚀、风雨潮信，没有不准的。 人的饮食，米面诸品都有，多用乳酪、酥油、糖蜜制造而吃。米、麦、谷、栗、麻、豆和各种蔬菜都有。果有万年枣、松子、把聃干、葡萄、核桃、花红、石榴、桃、杏之类。象、驼、马、驴、骡、牛、羊、鸡、鸭、犬、猫都有，只是没有猪、鹅。此处绵羊白毛，没有角，角处有两搭圆黑，那颈下如黄牛袋一般，毛短如狗，尾大如盘。民居房屋都用石砌，上盖用砖或土。有石砌三层，高四、五丈样屋的。 土产紫檀木、蔷薇露、詹卜花、无核白葡萄，和花福鹿、青花白驼鸡、大尾无角绵羊。那福鹿如骡子样，白身白面，眉心细细青条花起满身至四蹄，条间道如画青花。白驼鸡如福鹿一般。麒麟前两足高九尺余，后两足高六尺，长颈，抬头高一丈六尺，首昂后低，人不能骑。那头生二短肉角在耳边，牛尾鹿身，蹄有三跲，扁口，吃粟豆面饼。那狮子身形如虎，黑黄无斑，头大口阔，尾尖毛多，黑长如缨，声吼如雷。诸兽见了它，伏不敢起，这是兽中之王。 那国王感荷圣恩，特进金镶宝带二条、金丝珍珠宝石金冠一顶，和鸦姑等各宝石，蛇角二枚，修金叶表文等物进献朝廷。 榜葛剌国 从苏门答剌国开船，取帽山和翠蓝屿投向西北上，好风行二十日，先到淛地港停船。用小船入港五百余里，到地名锁纳儿港登岸，西南行三十五站到国。那国有城郭，那国王和应大小衙门都在城内。 那国地方广阔，物攘人稠，举国都是回回人。民淳俗善，富家造船常往诸国经营的多，出外佣技的也多。人的容貌，男女都黑，间有白的。男子剃发，用白布缠头，身服从头套下圆领长衣，下围各色阔布手巾，脚穿浅面皮鞋。那国王和头目的服，都依回回体制，冠衣很整洁。 国语多榜葛俚，自成一家言语。说巴儿西话的也有。国王用银铸钱，名叫倘伽，每个重官秤三钱，径一寸二分，底面有文，一应买卖都用这钱论价。街市零用海𧴩，番名考黎，也论个数交易。民俗冠婚丧祭，都依回回教门。 四时气候常热如夏。稻谷一年二熟，米粒细长，多红的。粟、麦、芝麻、各色豆、黍、姜、芥、葱、蒜、瓜、蔬菜都有。果有芭蕉子。酒有三、四等：椰子酒、米酒、树子酒、茭蔁酒。各有造法，多作烧酒而卖。人家没有茶，茶至用槟榔啖它。街市一应铺店、浴堂，酒饭、甜食等肆都有。果有波罗蜜、酸子、石榴、甘蔗，砂糖、糖霜、糖霜、糖果、蜜煎姜之类。有驼、马、驴、骡、水牛、黄牛、山羊、绵羊、鸡、鸭、猪、鹅、犬、猫等畜。 土产五、六样细布。一样荜布，番名卑泊，阔三尺余，长五丈六、七尺，这布匀细如粉笺纸一般。一样姜黄布，番名满者提，阔四尺许，长五丈余，这布紧密壮实。一样沙纳巴付，阔五尺，长三丈，便如生罗样，就是布罗。一样忻白勤答黎，阔三尺许，长六丈，布眼稀匀，就是布纱，都用这布缠头。一样沙塌儿，阔二尺五寸，长四丈余，如好三梭布一般。一样番名蓦嘿蓦勒，阔四尺许，长二丈余，背厚四、五分，就是兜罗锦。 桑蚕丝虽然有，只会作织丝嵌手巾和绢，不晓成锦。漆器盘碗，镔铁枪剪等器都有卖的。一等白纸，也是树皮所造，光滑细腻如麂皮。 国法笞、杖、徒、流等刑，官品衙门印信、行移都有。军也有关给粮饷，管军头目名吧厮剌儿。 阴阳、医卜、百工技艺都有。那行院身穿挑黑线白布花衫，下围色丝手巾，用各色硝子珠间珊瑚、琥珀珠穿成璎珞，佩在肩项，又用青红硝子烧成镯钏，带在两臂。人家宴饮，这些人也来动乐，口唱番歌对舞，也有家数。有一等人名根当速鲁柰，就是乐工。每天五更时分，到头目或富家门首，一人吹唢呐，一人击小鼓，一人打大鼓，初起就慢，自有拍调，后渐紧促而息。又到一家，如前吹击而去。到晚时仍到各家，给酒饭或给钱物。 撮弄搏戏，诸色都有。又有一人同其妻用铁索拴一大虎，在街市牵拽而行。到人家演弄，就解其索，虎坐在地上。那人赤体单稍，对虎跳跃，拽拳将虎踢打。那虎性发作威作威，咆哮势扑，那人与虎对攧数交。那人又以一臂伸入虎口到其喉，虎不敢咬。弄完，仍锁虎颈，虎伏在地上讨食，那家就给肉啖它，及给那人物钱而去。 日月之定，也以十二个月为一年，没有闰月。 国王也差人往番国买卖采办方物珍珠、宝石，进献朝廷。 忽鲁谟厮国 自古里国开船投西北，好风行二十五日可到。那国边海倚山，各处番船和旱番客商都到此处赶集买卖，所以国人殷富。那国王、国人都奉回回教门，尊敬诚信，每天五次礼拜，沐浴斋戒，必尽其诚。国中风俗淳厚，没有贫苦之家。有一家遭祸致贫的，众人都赠以衣食、钱本而救济他。 国人体貌清白丰伟，衣冠济楚。婚丧之礼，都依回回教规。男子娶妻，先是媒妁已通允完，那男家就置酒请加的。加的，是掌教门规矩的官，和主婚人及媒人、亲族的长者，两家各通三代乡贯来历，写立婚书已定，然后择日成婚。否则官府如奸论罪。 人的饭食，必用酥油拌煮而吃。市有烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼、哈里撒，一应面食都有卖的。二三四口之家，都不举火做饭，只卖熟食而吃。国王用银铸钱，名叫底那儿，径官寸六分，面底有文，重官秤四分，通行使用。书记都是回回字。那市肆诸般铺店，百物都有，只是没有酒馆，国法饮酒者弃市。文武医卜之人绝胜他处。 各色技艺都有，撮弄博戏都不为奇。一样羊上高杆，很可笑。那技用木一段，长一丈许，木上头平，只可容羊四蹄。将这木直放在池内，另用一人扶定。那人引一白小羖羊，拍手念诵。那羊依拍鼓舞，走迎那木，先用前两足搭定那木头，又将两后足一纵立在木上。又一人将木一段在羊蹄前挨它，那羊又将前两脚搭上木头，随将后两脚纵起，人就扶那木在正中。那羊立在木上，像舞的样子。又将木一段攒它，连上五、六段，高二丈许，然后在中间推断那木，人用手拉捧那羊。又令卧地作死的样子，令舒前脚就舒前脚，令舒后脚就舒后脚。 又有人将一只大黑猴，高三尺许，演弄诸般本事完了，然后令一个闲人将巾帕之类缚那猴两眼，另令一人潜打猴头一下，避开。后解它的缚，令它寻找打头的人在千百人中，径直找出原打的人，很可怪。 那地气候寒暑，春天就花开，秋天就落叶，有霜无雪，雨少露多。有一座大山，四面出四样之物：一面海边所出的盐，红色，人用铁錾像打石一般凿起一块，有三、四百斤的，又不潮湿，想用就擂碎为末而吃；一面出红土，那色红如银朱；一面出白土，如石灰，可以粉墙壁；一面出黄土，如姜黄之色。都着人守看各处，自有人来收买取用。 土產的米麥不多，都是從各處販運來賣的，價格不貴。水果有核桃、把聃、松子、石榴、葡萄乾、花紅、桃乾、萬年棗、西瓜。菜瓜、蔥、韭、薤、蒜、蘿蔔等物都有。那瓜很甜，非常大，有高二尺的。胡蘿蔔紅色，像藕那麼大，非常多。核桃殼薄，白色，手捏就破。松子長一寸左右。葡萄乾有三四樣：一樣像棗乾，紫色；一樣像蓮子，無核，結著白霜；一樣像白豆粒大，圓顆，略白。把聃子果像核桃樣，略尖長，色白，內仁味道勝過核桃。石榴像茶盅大，花紅有拳頭大的，非常香美。萬年棗也有三樣：一樣番名叫垛沙布，每個有拇指大，核小，自結其霜像沙糖，太甜，難吃；一等按爛成二、三十斤大塊，像好柿餅、軟棗的味道；一等乾的，像南棗略大，味道頗澀，那裡的人用來餵牲口。 此處各番寶物都有，如紅雅姑、青、黃雅姑，剌石，祖把碧，祖母喇，貓睛，金剛鑽；大顆珍珠如龍眼，重一錢二、三分者；柵瑚樹株並枝梗；大塊金珀珠、神珀、蠟珀；黑珀，番名撒白值；各色美玉器皿、水晶器皿；十樣錦剪絨花毯，其絨起二、三分，長二丈，闊一丈；各色梭幅、撒哈剌、氁羅、氁紗、各番青紅絲嵌手巾之類，都有賣的。 駱駝、馬、驢、騾、牛、羊很多。那羊有四樣：一等大尾綿羊，每個重七十斤，其尾闊一尺像拖到地，重二十餘斤；一等狗尾羊，像山羊樣，其尾長二尺左右；一等鬬羊，高二尺七、八寸，前半截毛長拖地，後半身都淨，其頭面像綿羊，角彎轉朝前，上帶小鐵牌，行動有聲。此羊好鬥，好事的人餵養在家，鬥賭財物為戲。 又出一等獸，名草上飛，番名昔鴉鍋失。有大貓大，渾身儼似玳瑁班貓樣，兩耳尖黑，性純不惡。若獅、豹等項猛獸見他，即伏於地，乃獸之王也。 國王將獅子、麒麟、馬匹、珠子、寶石等物並金葉表文，差頭目跟同回洋寶船，進獻朝廷。 天方國 即默伽國也。自古里國開船投西南申位，船行三個月到本國馬頭，番名秩達，有大頭目主守。自秩達往西行一月，可到王居之城，名默加國。其回回祖師始於此國闡揚教法，至今國人悉遵教規行事，不敢有違。其國中人物魁偉，體貌紫膛色。男子纏頭，穿長衣，足著皮鞋。婦人俱戴蓋頭，不見其面。說阿剌畢言語。 國法禁酒，民風和美。雖貧難之家，悉遵教規，犯法者少，誠為極樂之界。婚喪之禮，皆以教門體例而行。 再行大半日之程，到天堂禮拜寺，其堂番名愷阿白。外週垣有城，有四百六十六門，門之兩傍皆用白玉石為柱，共有四百六十七箇。前計九十九箇，後計一百一箇，左計一百三十二箇，右計一百三十五箇。其堂以五色石壘砌，四方平頂樣。內用沉香木五條為梁，採以黃金為閣，滿堂內牆壁皆是薔薇露、龍涎香和土為之，馨香不絕。上用皂紵絲為罩蓋之，蓄二黑獅守其堂門。每年十二月十日，各番回回人一、二年遠的，也到堂內禮拜，皆將所罩紵絲割收一塊為記，念念而去。剜割既盡，其國王預織其罩覆罩之，年年不絕。 堂之左有司馬儀祖師之墓，其墳壠是綠撒不泥寶石為之，長一丈二尺，高三尺，闊五尺。為墳之牆，以紺黃玉壘砌，高五尺餘。城內四角造四塔，每禮拜，即登塔叫禮。左右兩傍有各祖師傳法之堂，亦以石頭壘造，整飾華麗。 其地氣候常熱如夏，並無雨電霜雪。夜露甚重，草木皆憑露水滋養。夜放一空碗，盛至天明，有三分在碗底。土產米穀甚少，皆種粟麥、黑黍、瓜果之類。西瓜、甜瓜每個用二人擡之。亦有一樣綿花樹，如中國桑樹，高一、二丈，其花一年二收，長生不枯。果有葡萄、萬年棗、石榴、花紅、梨子、桃子，皆有大者，重四、五斤者。 其駱駝、馬、驢、騾、牛、羊、貓、犬、雞、鴨、鴿也廣。雞、鴨有重十斤以上者。土產薔薇露、俺八兒香、麒麟、獅子、駝雞、羚羊、草上飛，並各色寶石、珍珠、珊瑚、琥珀等寶。 國王以金鑄錢使用，名叫倘伽，街市行使。每個徑七分，重官秤一錢，比中國金有十二成色。 又往西行一日，到一城名驀底納。其馬哈麻祖師陵寢正在城內，至今墓上毫光日夜侵雲而起。墓後有一井水，水清甜，名阿必糝糝。番之人取其水藏船內，過海倘遇颶風，即以此水洒之，風浪頓息。 宣德五年，蒙聖廷命差內官太監鄭和等往各番國開讀賞賜，分䑸到古里國時，內官太監洪等見本國差人往天方國，就選差通事人等七人，齎帶麝香、磁器等物，附本國船隻到彼。往回一年，買到各色奇貨異寶、麒麟、獅子、駝雞等物，並畫天堂圖真本回京。其天方國王亦差使臣將方物跟同原去通事七人，貢獻於朝廷。 景泰辛未秋月望日會稽山樵馬歡述。 ## 标签 - 瀛涯胜览 - 諸番國名 - 地理农学科技与类书 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-d5a48866a471f4eff7707765591679e1/volume-8aecd1ec71e0d1ce4ecce45a2ab171c7/zhws-106290-3