# 志器

类型：古籍章节
书名：《桂海虞衡志》
作者：佚名
类别：地理农学科技与类书
卷目：正文
章节：志器

## 本章概览

《桂海虞衡志·志器》是宋代范成大记载岭南及西南民族器物的专篇。正文先说明南方猱、蛮、猺等民族杂居，器具奇特，守边者应知蛮人兵器铠甲。随后逐条介绍竹弓、黎弓、蛮弩、药箭、蛮甲等兵器，以及云南刀、峒刀、黎刀等刀具，并涉及铜鼓、腰鼓、卢沙等乐器和槟榔合、鼻饮杯等生活用具。全篇以器物为纲，展现南方民族的工艺特色与生活智慧。

《志器》篇详细记录南方猺、蛮、黎等民族的兵器、甲胄、刀具、乐器及日常生活器具，展现其独特工艺与风俗。

## 正文

南方的风俗，是猱、蛮、猺等民族杂居。所以各种器具多奇特怪异，而外族蛮人的兵器铠甲制度，也是守边之人所应当知道的。

竹弓，用熏烤过的竹子制作。筋胶的制作方法完全像角弓，只是拉开射箭时不很有力。

黎弓，是海南黎人所使用，是長弰木弓。用藤作弦，箭長三尺。

無羽鏃，長五寸，像茨菇葉，用來舞羽，所以射不遠，只有三四丈，但射中的必定死亡。

蠻弩，各峒的猺人以及西南各蕃，它们的制作大致相同。用硬木作弓，樁很短，类似中原猎人射生弩，只是稍大些罢了。

猺人弩，又叫編架弩。没有箭槽，是编架起来发射的。

藥箭，是化外各蛮所使用。弩虽然小而弱，但用毒药浸湿箭锋，射中的立刻死亡，药是用蛇毒草制作的。

蠻甲，只有大理国最精巧。甲胄都用象皮，胸背各一大片，像龟壳，坚硬厚实与铁相等。又连缀小皮片作为披膊、护项之类，形制像中原铁甲的甲叶，都涂成红色。兜鍪以及甲身内外，全都是红底间以黄黑漆，作百花虫兽的花纹，像世上所用的犀毗器，极其工妙。又用小白贝累累地缝在骆甲缝上以及装饰兜鍪，怀疑还是传承古代贝胄朱綬的遗制。

黎兜鍪，是海南黎人所使用，用藤编织而成。

雲南刀，就是大理所制作。铁色青黑沉沉不䤾，南方人最珍视它。用象皮作鞘，上面涂红，也画犀毗花纹。一个鞘有两个室，各装一把刀。刀柄用皮条缠绕捆束，显贵之人用金银丝。

峒刀，两江州峒以及各外蛮没有不带刀的。一个鞘两把刀，与云南相同。只是用黑漆杂皮作鞘。

黎刀，是海南黎人所制作。刀长不过一二尺，柄却有三四寸，用细藤编织缠绕捆束。柄端插着白角片约一尺长，像鸱鸮尾，作为装饰。

蠻鞍，是西南各蕃所制作。不用鞍韉，只是空垂两根木条，鐙的形状，雕刻得像小龛，把脚趾藏在里面。是怕进入荆棘，伤了脚。后鞧用旋木做成大钱状，累累贯串数百枚，形状像中原骡驴的鞧。

蠻鞭，刻木一节一节像竹根，用朱墨间杂漆涂。长才四五寸，它的头有铁环，穿着两条皮条，用来策马。

花腔腰鼓，出自临桂职田乡。那里的土特别适宜做鼓腔，村人专门作窑烧制，用油彩画红花纹作为装饰。

銅鼓，是古代蛮人所使用。南边土中时常有挖到的。相传是马伏波所遗留，它的形制像坐墩，而下面空着，满鼓都是细花纹，极其工致。四角有小蟾蜍，两人抬着走用手拍它，声音完全像鞞鼓。

銃鼓，是猺人的乐器。形状像腰鼓，腔长是腰鼓的一倍，上面尖下面大，也用皮蒙上立在地上，坐着拍它。

盧沙，是猺人的乐器。形状类似箫，纵向八管，横向一管贯穿它们。

胡盧笙，是两江峒中的乐器。

藤合，弯曲藤条盘绕，做成盘盒的形状，用漆固定保护。出自藤、梧等郡。

雞毛筆，嶺外也有兔，但极少。世俗不能做兔毫笔，大都用鸡毛，它的笔锋踉蹡不听使唤。

練子，出自两江州峒，大略像苎布。有花纹的，叫做花練。当地人也自认为贵重。

緂，也出自两江州峒。像中原的线罗，上面有遍地小方胜纹。

蠻氈，出自西南各蕃，以大理的为最好。蛮人白天披着夜里盖着，无论贵贱，每人有一番。

黎幕，出自海南。黎峒人得到中原的锦彩，拆取彩色丝线，间用木绵挑织而成，每次用四幅联成一幕。

黎單，也是黎人所织。青红相间的条纹，是木绵布。桂林人都买来作为卧具。

檳榔合，南方人既已喜欢食槟榔。其方法是：用石灰或蜆灰以及扶留藤一同咀嚼，就不涩。士人家甚至用银锡作小盒，像银锭的样子，中间分三个室，一室贮灰，一室贮藤，一室贮槟榔。

鼻飲杯，南方人习惯鼻饮。有陶器像杯碗，旁边立一小管像瓶嘴，用鼻子凑近管，吸饮酒浆。暑天用来饮水，说水从鼻子进入，咽下去快不可言。邕州人已经如此，记下来，来引发阅览者一笑。

牛角杯，海边的人截牛角使它平，用来饮酒，也是古代兕觥的遗意。

蠻碗，用木刻成，朱黑间杂漆涂。腹部大而有足，像敦、瓿的形状。

竹釜，是猺人所使用。截大竹筒来充当铛鼎，食物熟了而竹不烧焦，大概是物理本来如此，并非奇异。

戲面，桂林人用木刻人面，极其工巧，一枚有时值一万钱。

## 关键人物

- **马伏波**：相传为铜鼓的遗留者；正文提及铜鼓时，说相传是马伏波所遗留，为铜鼓来源提供传说

## 地点

- **大理**：蛮甲制作最精巧之地，云南刀也由此制作，蛮毡以大理为最好
- **海南**：黎弓、黎兜鍪、黎刀、黎幕、黎單等黎人器具的出处
- **临桂职田乡**：花腔腰鼓的产地，土宜做鼓腔，村人烧制
- **两江州峒**：峒刀、胡卢笙、练子、緂等器具的出处
- **邕州**：鼻饮杯使用地，邕州人已如此
- **桂林**：戏面制作地，桂林人用木刻人面；黎单被桂林人买作卧具
- **藤、梧等郡**：藤合的出处

## 为什么值得读

本篇系统记录了宋代南方猺、蛮、黎等民族的兵器、甲胄、刀具、乐器与生活器具，是了解当时边疆民族工艺、风俗及守边知识的重要资料。

## 标签

- 兵器
- 鼻饮

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