# 卷071 类型：古籍章节 书名：《海国图志》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：卷071 章节：卷071 ## 本章概览 本卷为《海国图志》卷七十一，以“南洋西洋各国教门表”为主题，先叙天下教门大要，将儒教、佛教、天方教、天主教并列为四，并述各教分支。随后按东南洋海岸之国、东南洋海岛之国、西南洋五印度各国、小西洋利未亚洲各国、大西洋欧罗巴洲各国、北洋俄罗斯国各部、外大西洋墨利加洲各国等区域，用表格列出各国所奉教名，并附《四洲志》所载各教人数统计及编者按语。 本章以表格形式列举南洋西洋各国的宗教名称与分布，并阐述四教源流及分支。 ## 正文 表一 南洋西洋各国教门表 叙曰：上天保佑下民，设立君主，设立师长，君主统治一国一时，师长教化数十国数百世。所以从东海到西海，从北极到南极，国家以万计，人口以亿计，如同恒河沙数，必定都有杰出人物。他们中出类拔萃的，制定纲纪，使分离的聚合。从纵向说，西域在佛未出世以前，都信奉婆罗门教，以事奉上天治理人民为根本，就是那方的儒教。自佛教兴起而婆罗门教衰落，佛教衰落后婆罗门教又兴盛。一次兴盛为耶稣的天主教，再次兴盛为穆罕默德的天方教，都是婆罗门的支流演变。婆罗门教，是游于方内的；佛教，是游于方外的。从横向说，自中南东三印度，到缅甸、暹罗，到西藏，到青海，漠南北蒙古，都信奉佛教。自西印度的包社阿丹，向西到利未亚洲，向东到葱岭左右，哈萨克、布鲁特诸游牧，到天山南路诸城郭，都信奉天方教。大西洋的欧罗巴各国，外大西洋的弥利坚洲各国，则都信奉天主教。与中国、安南、朝鲜、日本的儒教并立而为四。说到支派，佛教分为三：一为墨那敏教，即印度国旧教；一为大剌麻教，即西藏的黄教；一为墨鲁赫教，即西藏的红教；天方回教分为三：一为由斯教，即婆罗门旧教；一为马哈墨教，即穆罕默德所创，流行于阿丹的；一为比阿厘教，则是他侄子所传，流行于巴社都鲁机的。 天主教总名为克力斯顿教，也分为三：一为加特力教，乃是意大里亚所行的天主旧教；一为额利教；一为波罗特士顿教。则是各国后起的，大都有不供奉其他神，而还供奉天主偶像画像，以及礼拜前贤生日的。有一切都不供奉，只敬天的。有供奉十字架的，有不供奉十字架的。世传西洋只有英吉利一国独辟天主教，不知英夷所辟的是加特力教。所以英夷国王将即位时，国人必会议约定新王背弃加特力教，而尊奉波罗特士顿教，才即位。英夷何尝尽辟克力斯顿教呢。又有道教，散处各国，孑身修炼，名为巴柳士艮教，欧罗巴、利未亚洲都有。只是不及各教有纪年建朔。自道术分裂。儒分八，墨分三，释道也各分数支，同中立异，斗诤坚固。在一教中尚且自相胡越，何况想并包殊族，泯灭其畛域，会合其大同，这必定是不可能的。广谷大川异俗，民生其间，刚柔轻重迟速不同。齐皇清能并回部，不能使天山南路舍弃回教，而披儒服，能服番蒙，不能使西藏、漠北舍弃黄教而诵六经。鄂罗斯兼并西北，英吉利蚕食东南，而不能使白帽、黄帽之方尽奉天主。所以说因其教，不异其俗，齐其政不易其宜，作南洋、西洋各国教门表。 东南洋海岸之国 国名 教名 暹罗 佛教 缅甸 佛教 东南洋海岛之国 国名 教名 小吕宋岛 加特力教 大瓜哇岛 旧佛教，今回教 小瓜哇岛 旧佛教，今回教 亚齐岛 旧佛教，今回教 西南洋五印度各国 国名 教名 东印度榜葛剌 墨那敏佛教 南印度孟迈等地 墨那敏佛教 中印度温都斯坦 墨那敏佛教 西印度包社 旧佛教，今比阿厘回教 西印度阿丹 旧佛教，今马哈墨回教、由斯回教 北印度克什弥尔 旧佛教，今马哈墨回教 南都鲁机 旧佛教，今比阿厘回教、由斯回教 小西洋利未亚洲各国 国名 教名 东方伊揖国 由教额利教、加特力教 东方阿迈司尼国 由教加特力教 东利未亚八部 北利未亚四部 马哈墨回教 西利未亚二十四部 南利未亚四部 中利未亚二十五部 马哈墨回教 大西洋欧罗巴洲各国 国名 教名 葡萄亚国 加特力教 荷兰国 婆罗特士顿教 佛兰西国 加特力教 英吉利国 婆罗特士顿教 意大里国 加特力教 耶马尼国二十七部 欧塞特厘阿国 加特力教、婆罗特士顿教 波兰国 加特力教 绥林国 婆罗特士顿教 领墨国 加特力教 瑞国 加特力教 普鲁社国 北都鲁机国 阿比厘回教 北洋俄罗斯国各部 部名 教名 大俄罗斯十七部 额利教 西俄罗斯八部 额利教 东俄罗斯五部 额利教 小俄罗斯三部 额利教 南俄罗斯五部 额利教 加匽俄罗斯四部 额利教 西南新藩俄罗斯五部 马哈墨回教 东北新藩俄罗斯四部 剌麻佛教 外大西洋墨利加洲各国 国名 教名 北洲弥利坚国二十七部 加特力教、婆罗特士顿教 北洲智利国 加特力教、婆罗特士顿教 《四洲志》载加特力教有一千六百万人。额利教七千万人。婆罗特士顿教，四千二百万人。由教，约四五万人。马哈墨教，有一万二千人。巴柳士艮教，七千三百万人。墨那敏教，七千万人。大剌麻教，五千万人。墨鲁赫教，四千万人。共计各教六万七千一百万人。按克力斯顿，是西洋本教，或许能知道其多少，至于西藏蒙古的佛教，新疆南路的回教，与各洲的道教，英夷根据什么登记其人数呢。又志中只有克力斯顿教三派，分载最详，至于天方教，则阿丹志中既说回教中分为二，一叫色底特士教，一叫比阿厘教。阿厘，是穆罕默德侄子传教而稍别其宗，而各国志中，只概称马哈默教，没有一个叫比阿厘的。现在只有巴社及都鲁机，知道其为比阿厘回教，其余国家则也无从区别，应当等待质问天方之士。 ## 地点 - **暹罗**：东南洋海岸之国，信奉佛教 - **缅甸**：东南洋海岸之国，信奉佛教 - **小吕宋岛**：东南洋海岛之国，信奉加特力教 - **大瓜哇岛**：东南洋海岛之国，旧佛教，今回教 - **小瓜哇岛**：东南洋海岛之国，旧佛教，今回教 - **亚齐岛**：东南洋海岛之国，旧佛教，今回教 - **东印度榜葛剌**：西南洋五印度各国，信奉墨那敏佛教 - **南印度孟迈等地**：西南洋五印度各国，信奉墨那敏佛教 - **中印度温都斯坦**：西南洋五印度各国，信奉墨那敏佛教 - **西印度包社**：西南洋五印度各国，旧佛教，今比阿厘回教 ## 为什么值得读 本章通过表格与叙论，系统呈现了十九世纪中期中国人对南洋西洋各国宗教地理的认知框架，将儒、佛、天方、天主四教并立，并记录各教分支与分布。 ## 标签 - 南洋 - 西洋 - 天主教 - 佛教 - 天方教 - 儒教 - 四洲志 - 教门 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-e73234011aec6c134b4342069692fd02/volume-e261210d67c798a75b51748ce05d761d/zhws-106998-1