# 卷140 类型：古籍章节 书名：《通典》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：卷140 章节：卷140 ## 本章概览 《通典》卷140现代白话译文。 ## 正文 通典卷第一百四十 禮一百 開元禮纂類三十五 凶禮七 三品以上喪下 四品以下至庶人附 改葬 卜宅 啟請 開墳 舉柩 奠 升柩車 斂 奠 設靈 進引 告遷 哭柩車位 設遣奠 輀車發 宿止 到墓 虞祭 王公以下居喪雜制 舉哀 奔喪 三殤 初喪聚主 食飲節 哭節 居常節 不及期葬 外喪 諱名 追服 喪冠嫁娶 樂禁 主諸喪 婚遇喪 室次節 居重問輕 三品以上喪下 四品以下至庶人附 改葬 卜宅 將要改葬的人，穿著吉服卜問宅兆，其餘都依照葬禮卜宅兆的儀式。先在將要挖掘的地方，根據地形適宜地張設白布帷幕，向南開門。 啟請 那一天，內外諸位應該聚集的親屬，都到墓所，各就便次。主人、眾主人、妻妾、女子子都穿緦麻服，其餘周親以下都穿素服，丈夫在墓東，向西，婦人在墓西，向東，都以北為上，婦人用行帷遮蔽，都站立哭泣盡哀，卑者再拜。 開墳 祝站在羨道南，向北。內外都停止哭泣。祝發出三聲噫嘻，說明開墳改葬的原因。其意是敘述改葬的緣由之事，隨時為之。內外又哭泣盡哀，權且到別處。掌事者開墳完畢，內外又各就位，像當初一樣哭泣。 舉柩 掌事者在幕下設席，舉柩出來，放在席上，內外都跟隨柩在幕所哭泣。主人以下在柩東，向西，主婦以下在柩西，向東，都以南為上。丈夫周親以下在主人東北，向南以西為上；婦人周親以下在主婦西北，向南以東為上。外姻丈夫在主人東南，向北以西為上；婦人在主婦西南，向北以東為上。尊者坐著。國官在帷門外的東邊，向北以西為上；六品以下沒有國官以下的儀節。僚佐在帷門外的西邊，向北以東為上。都鋪席為位。 奠 祝用功布擦拭棺，改加新褚。在幕西南角設洗，罍水在洗的西邊，加勺，篚在洗的東邊，向南陳列，在篚中裝巾二條、爵一個，加巾。在柩東設席，在席上設啟奠，在饌南設醴酒的樽。主人到罍洗處，盥手洗爵，進前，酌酒，奠在席前，起身，稍退，向西再拜。內外卑者都再拜。稍過片刻，撤去奠。 升柩車 奠完之後，進輀車。六品以下用柩車，下準此。在帷門外，向南。掌事者把柩升上輀車，於是前往施設所，內外都哭著跟從。掌事者先在幕下設床，有枕席，周圍設帷。柩車到帷門外，丈夫在柩東，婦人在柩西，都站立哭泣。掌事者舉柩，降下放在輴上，進去設在床東，如果在墓所就斂，初奠完畢不進輀車，在柩東設床而加枕席，於是舉尸來斂。舉尸出來，放在床上，頭向南。柩初入定，內外就位哭泣，如同墓所的儀節。 斂 在幕東帷內陳列衣服，明衣裳及上服各一稱，西領以南為上。冕，六品以下則用弁或冠。具備導、簪、纓，在北。內喪則用花釵。衾一條。衾以黃為表，素為裏。在幕東具饌，兩甒醴酒。柩初到幕下，舉尸到床上，主人、眾主人稍退，仍向西，妻妾、女子子稍退，仍向東。於是斂，丈夫加冕，六品以下則用弁或冠。婦人用花釵，又覆以衾。主人、眾主人、妻妾、女子子憑哭，斂將完畢，掌事者把棺搬入，設在西廂，用席襯墊。棺搬入時，內外都停止哭泣；棺放置安定，才哭。舉者四人進去舉床，男女跟隨扶奉，舉尸斂入棺中，於是加蓋，覆以衾。在棺東設帷，內外就位像當初一樣哭泣。 奠 斂完之後，祝拿著巾、几、席進去，設在柩東，右几，加上巾。掌事者像當初一樣在幕西南角設罍洗。祝把饌升設在席前，施設完畢，執饌者降下，出去。相者引主人盥洗酌酒，進前奠在席前，起身，稍退，向西再拜。內外卑者都再拜完畢，主人以下各退就位，都坐著哭泣。 設靈 斂完之後，在吉帷內幕下西廂設靈，向東，施床帷、屏几、服飾。按時送上膳食及湯沐，都像平常一樣。 進引 前一天的傍晚，掌事者把輀車進到凶帷外，六品以下把柩車進到凶帷外。正對門向南。其下帳、明器及苞牲等輿，陳列在輀車前稍西，向東。那一天進引之前，估量時刻擂一鼓為一嚴，六品以下沒有鼓，只估量時間而已。陳列靈車儀仗如常。在陳車篇。稍過片刻，擂二鼓為再嚴，侍靈車都到靈所，腰輿威儀像平常一樣入陳。把靈車進到帷門外，向南。稍過片刻，擂三鼓為三嚴，掌事者進去，撤去饌出來。內外都起身，在位站立哭泣。執披紼的人進去，掌事者撤去帷，持翣的人進去，用翣遮蔽柩。執披紼的人各自進前，執鐸的人各自進去，夾在柩前，東西相向。執纛的人，六品以下沒有纛，下準此。站在鐸南，執銘旌的人進去，站在纛南，向北。諸執披、紼、鐸、旌、纛的人，都穿布深衣，戴介幘。六品以下則執銘旌的人站在柩前靠近南邊，向北。其餘相同。 告遷 三嚴完畢，祝率領腰輿進去到靈座前，向西告說：「在今天吉辰，用就宅兆。」稍過片刻，輿出來，到靈車後，稍過片刻，退下。如果是內喪，女祝迎接。執紼的人引輴，四品以下沒有執紼、輴車，只是將要舉柩時都振鐸而已。旌在前，纛其次，鐸其次，輀車其次。引輴初動，執鐸的人都振鐸，每次振鐸先搖它，搖完三振。那些持翣的人常常用翣遮蔽柩。在輴車前進時，執鐸的人夾在左右，每次轉彎及進止都振鐸。內外都跟從在柩後。柩出來，到輀車後，執紼的人解下紼繫在輀車上，在輴車後設帷帳，掌事者升柩。 哭柩車位 丈夫都站立哭泣在輀車東，重行向西，婦人哭泣在輀車西，重行向東，都以南為上。外姻丈夫哭泣在輀車東南，重行向北，以西為上；婦人哭泣在輀車西南，重行向北，以東為上。國官哭泣在外姻的東邊，向北以西為上；僚佐哭泣在國官的西邊，向北以東為上，站定。六品以下沒有國官。 設遣奠 在輀車東設遣奠的饌，設置完畢，相者引主人酌酒，進前奠在席前，起身，稍退，向西哭泣，再拜，內外都哭，卑者再拜。如果過一頓飯的時間撤去，用蒲葦包牲體下節七包，四品五品則五包，六品以下則二包。載在輿上送到墓地。 輀車發 撤去奠之後，吉凶儀仗依式進引，靈車動，鼓吹振作而行。六品以下則撤去奠之後，吉凶威儀依式進引。主人、眾主人以下都依次步行跟從，哭泣在柩車後；妻妾、女子子以下都步行跟從，哭泣在丈夫之後，用行帷遮蔽。輀車離開停所三百步，親賓有回去的，弔哭如別儀。辭別完畢，進引尊者乘車馬，跟從柩的人更哭不絕聲。 宿止 掌事者先在住宿處張設吉凶帷幕，吉帷在左，凶帷在右。將到住宿處，尊者都下車馬，步行哭泣。靈車到帷門外，迴車向南。祝率領腰輿到車後，稍過片刻，輿進去到靈座前，稍過片刻，輿出來。在靈座進常食，如果過一頓飯的時間，撤去。柩車到凶帷，內外哭泣在柩車處，其位如當初。掌饌者進酒脯的奠在柩車東席上。設奠完畢，內外各還次，更哭不絕聲。到墓地，內外都就位哭泣，進夕奠如當初完畢，內外各還次，輪流哭泣終夜。到天明，擊嚴鼓，內外又就位哭泣，進朝奠在柩東。在靈座進常食，如果過一頓飯的時間，撤去。迎靈發引，尊者乘車馬，哭著跟從如上儀。 到墓 到墓地，尊者都下車馬。靈車到帷門外，迴向南。祝率領腰輿到車後，稍過片刻，輿進去到靈座前，稍過片刻，輿退下，設酒脯的奠。柩車到壙前，迴向南，內外哭位如遣奠的儀節。掌事者在柩車後布席張帷，把柩下到輴上。四品以下則把柩下到席上。主人以下、妻妾、女子子各上前撫柩哭泣盡哀，退復位；周親以下又上前撫哭盡哀，退復位。都再拜辭別。執紼的人把紼繫在輴上，掌事者把柩下到壙中，輴出來。窆完之後，親賓先回去的弔哭如別儀。國官之長奉玄纁束帛，六品以下則掌事者奉玄纁束帛。授給主人，主人接受後授給祝，主人稽顙再拜，祝奉著進去，奠在柩東。持翣的人進去，把翣倚在壙內兩廂；執事者把下帳、明器、苞牲、酒米等物進去放在壙內，都用版襯墊；把銘旌誌石施在壙戶內。置設完畢，掌事者掩上壙戶，加上關鑰，復土。復土之後，內外都到靈所哭泣，墓左祭后土如始葬的儀節。 虞祭 當初把柩下到墓中，掌事者具備虞祭的饌，像平常一樣在靈幕西南設罍洗篚。內外已經到靈所哭泣，掌饌者在靈座進虞祭的饌。相者引主人盥洗酌酒，進前奠在靈座前，起身，稍退，向西站立。內外都停止哭泣。祝持版進前站在靈座的右邊，向北跪讀祝文說：「維年月朔日，子孝子某，敢昭告於考某官封謚：妣，郡縣夫人鄉君某氏，各隨所稱。改遷幽宅，禮畢終虞，夙夜匪寧，啼號罔極。四品以下則「攀號永遠，無所迨及。」餘同。謹以潔牲柔毛、剛鬣、明粢、薌合、薌萁、嘉蔬、嘉薦、醴齊，祗薦虞事於考某官封謚，四品五品則「謹以潔牲柔毛、剛鬣、嘉薦、普淖、明齊、溲酒」。餘同。六品以下沒有柔毛，其餘同四品五品。尚饗。」主人哭，再拜，內外都哭，卑者再拜，盡哀。相者引主人以下出去到別處，脫去縗服，穿素服而返回。掌饌者撤去饌，掌事者撤去靈座。 王公以下居喪雜制 舉哀 諸位聽到喪事舉哀的人，在聽到喪事的地方哭泣盡哀，詢問緣故，又哭泣盡哀，改穿素服。子、妻、妾、女子子都披散頭髮。周親以下，婦人去掉首飾。子在堂上東壁下，向西，以南為上；周親以下在北壁下，向南，以西為上。妻、妾、女子子在西壁下，向東，以南為上；周親以下婦人，在北壁下，向南，以東為上。內外之際，用帷遮蔽。如果婦人在別堂舉哀，則周親以下婦人在北壁下，向南以西為上。周親以下舉哀哭位也是這樣。三日成服及廬、堊室、苫塊、薦席變除的節次，都如在家之禮，只是不設奠祭。因為精神不在這裡。如果除喪之後才回來，就到墓地，諸子以下穿素服等待在墓東，向西，婦人等待在墓西，向東，都以北為上。奔喪的人穿素服，到隧南，向北哭泣，盡哀，再拜，又哭泣盡哀，再拜。在家不哭。 奔喪 奔喪之禮：開始聽到親人喪事，用哭回答使者，盡哀，詢問緣故，又哭泣盡哀。穿布深衣，戴素冠，於是上路。每天走百里，不在夜間行走。只有父母的喪事，見星而行，見星而舍。如果未能奔喪，則成服之後再上路。經過州到境就哭，盡哀而止。哭時避開市朝。望見其州境，就哭。這是父母的喪事。 到達家中，內外哭著等待在堂上。奔喪的人入門向左，從西階升上，在殯東西面憑殯哭泣，盡哀，稍退，再拜；退到序東，披散頭髮，又到殯東，向西坐哭，又盡哀，尊卑撫哭如常。完畢，內外各還次，奔喪的人才還次。第二天天明，像當初一樣坐在殯東。未成服的人三日成服。如果在到小斂之前到達，與主人一起成服。如果在小斂以後到達，自己用日數。 凡是奔喪，齊縗望見鄉就哭，大功望見門就哭，小功到門就哭，緦麻即位就哭。齊縗以下奔喪的人升到殯東，向西哭泣。主人以下像平常一樣哭著等待在堂上。奔喪的人哭泣盡哀，再拜，又哭泣盡哀，尊卑撫哭也像這樣。完畢，內外各還次。三日成服。有賓弔問的，像平常一樣拜賓。奔喪的人不是主人，則主人代他拜賓。 婦人奔喪，從闈門進入，側門叫闈。從西階的側邊升上，側階，旁階。在殯西東面，妻妾、女子子則憑殯哭泣，盡哀，稍退，再拜；退到西房或西室，妻妾、女子子披散頭髮，出嫁女髽。復位，坐哭，又盡哀，尊卑撫哭如常，內外都還次，奔喪的人才還次。周喪以下婦人奔喪的人，升哭拜、又哭盡哀、尊卑撫哭及還次都像這樣。 奔喪的人來不及在殯時到達，先到墓地，向北靠近隧哭泣。主人以下哭著等待在墓左，向西，主婦以下哭著等待在墓右，向東，都以北為上。主人以下內外初到墓地，先拜而後哭。在相者告禮畢時，則再拜辭別。奔喪的人哭泣盡哀，再拜，又在隧東披散頭髮，復位坐哭，盡哀。相者告禮畢，奔喪的人又再拜，於是戴冠而回去。入門向左，從西階升上，在靈東西面憑靈哭泣。主人以下升堂像平常一樣哭泣。奔喪的人哭泣盡哀，再拜。如果經過一夜，主人以下哭泣盡哀，都再拜哭，降堂，相者告就次，主人以下各就次。三日成服。 齊縗周以下來不及在殯時到達，先到墓地，向西哭泣盡哀，再拜，又哭泣盡哀，相者告禮畢，奔喪的人再拜，於是戴冠而回去，哭著就次如上儀。奔喪的人如果是妻妾、女子子，都在隧西披散頭髮，哭泣盡哀、髽如常，其餘如男子。齊縗周以下婦人奔喪，哭泣在隧西，其餘如丈夫之禮。 三殤 三殤的喪事：剛死時，浴襲及大小斂與成人相同。其中長殤有棺及大棺，中殤下殤有棺、靈筵，祭奠、進食、葬送、哭泣之位與成人相同。其苞牲及明器，長殤減三分之一，中殤減三分之二。只是不招魂，不含，事情辦完就葬，不立神主，虞祭之後就撤去靈座。其虞祭祝辭說：維年月朔日，父說告子某。如果是兄，說告弟某。如果是弟，說弟某昭告某兄。日月易往，奄及反虞，悲念相續，心焉如燬。兄說「悲慟猥至，情何可處」。弟說「悲痛無已，至情如割」。現在以弟祭兄則說「謹以」。潔牲、嘉薦、普淖、明齊、溲酒，薦虞事於子某，弟某，兄某，魂其饗之。弟祭兄說「尚饗」。嫡殤者按時享祭，都祔食於祖，沒有別祝文，也不拜。在祖座左邊設祔食之座，向西，一獻而已。不祝不拜，因為他從食其祖。祝辭末尾說「孫其祔食」。庶子不祔食。庶子的嫡子祔食如嫡殤之禮。凡是無服的，四歲以上大致與下殤相同，又沒有靈筵，只有大斂小斂奠而已；三歲以下用瓦棺斂，葬在園中，又不奠。 初喪聚主 凡是遭遇喪事，廟有主者，就取群廟之主藏在祖廟。卒哭之後，主各歸其廟。藏在祖廟，象徵有凶事聚集。 食飲節 父母的喪事，吃粥，早晨一溢米，晚上一溢米。二十兩叫溢。一溢是米一升二十四分升之一。不能吃粥，就做成飯，菜羹。婦人都做成飯。諸齊縗的喪事，蔬食水飲，不吃菜果。三月葬後，吃肉，不飲酒。九月的喪事如同周的喪事。 哭節 凡是哭，斬縗像去而不返，齊縗像去而返，大功三曲而偯，小功、緦麻哀容可。 居常節 父母的喪事，住在倚廬，睡苫枕塊，睡覺不脫絰帶。頭有瘡就洗頭，身有瘍就洗澡。有疾病就飲酒食肉，病好恢復當初。不勝喪就比於不慈不孝。毀瘠不形，視聽不衰。因為它廢事。形指骨頭顯露。升降不走阼階，出入不當門隧。常像親人還在。隧，是道路。五十不致毀，六十不毀，七十只有縗麻在身，飲酒食肉，處於內。用來養衰老。人年五十開始衰老。喪食雖然惡劣，必須充虛。虛而廢事，非禮；飽而忘哀，也非禮。視不明，聽不聰，行不正，不知哀，君子病之。斬縗只應而不對，齊縗對而不言，大功言而不議，小功、緦麻議而不及樂，所以喪事不言樂。不是其時。父母的喪事，不避泣涕而見人。說重喪不行求見人，人來求見自己，可以見他。不避涕泣，說至哀無飾。非喪事不言，言而不語，對而不問。言是說自己的事。為人說是語。言而事行的，杖而起；身自執事而後行的，面垢而已。杖而起指有官爵的人。面垢而已指庶人。凡廬堊室之內，不與人坐。在堊室之內，不是按時見母，則不入門。居喪未葬讀喪禮，既葬讀祭禮。兄弟各處異方而父母喪，各依聞喪日月而除之。三年之喪，凡見人，都不去絰。父母的喪事，賓客已經弔而重來的，主人哭著見，他們離開時又哭。如果未葬，必須備縗絰而後見。居父母之喪，遠行而回來的，必須告返。父有艱未除，則子不穿文綵。三年之喪，雖然功縗也不弔。功縗指既練之後，服布如大功，叫功縗。凡三年及周喪，不數閏。禫則數之。以閏月亡的，祥及忌日都以閏所祔之月為正。庶子不為長子斬，不繼祖與禰。 不及期葬 速葬的速虞，三月而後卒哭。指不及期而葬，既葬即虞，安神。卒哭之祭等待哀殺。父母之喪周而葬的，則以葬之後月小祥，其大祥則依再周之禮，禫也如之。如果再周而後葬的，則以葬之後月練，又後月為大祥，祥而即吉，不再禫。其未再周葬的，則以二十五月練，二十六月祥，二十七月禫。必須練祥禫，表明深哀不可頓除，所以為之漸以安孝子之心。禫一月，終二十七月之數。久而不葬的都變服，只有主喪者不除，其餘各終月數而除之，都沒有受服，到葬及反其服，虞則除之。如果亡失尸柩，則變除如常禮。 外喪 凡是死在外面的，小斂而反則子素服；蒞巾帕頭，徒跣而從，大斂而反也如之。凡是死在外大斂而反，毀門西牆而入。 諱名 卒哭而諱。凡是父所諱的，子也諱。母所諱的，不在內說。妻所諱的，不在其側說。 追服 小功以下，日月超過制度而聽到喪事，則不追服。仍然為之舉哀。降而在緦小功的，追服之。生不及祖父母、諸父母、兄弟，而父追服，己則否。指子生在外面的。父以他故居異邦而生己，己不及此親存時歸見之，今其死，於喪服年月已過才聽到，父為之服，己則否，不責非時之恩於人所不能。當其時則服之。 喪冠嫁娶 因喪冠者，雖然三年之喪也可以。既冠於次，入哭盡哀乃出。說雖，表明齊縗以下都可以因喪冠。開始遭喪，以其冠月，因喪服則冠。不是其冠月，待變除卒哭而冠。次，是廬。大功之末，可以冠子、嫁子。父小功之末，可以冠子，可以嫁子，可以娶婦。己雖小功，既卒哭，可以冠、娶妻。下殤之小功則不可。這都是指可用吉禮之時。父大功卒哭而可冠子、嫁子，小功卒哭而可娶婦；己大功卒哭可以冠子，小功卒哭可以娶妻：必須偕祭乃行。下殤小功，齊縗之親，除喪而後婚。凡冠者，其時當冠，則因喪而冠。三年喪，如遺之酒肉則受之，必須三辭，主人縗絰而受之；受之必須正服，表明不苟於滋味。如君命，則不敢辭，受而薦之。薦之於宗廟，貴君之禮。父母之喪，不遺人；居重喪者，志不在施惠。人遺之，雖酒肉，受也。三年之喪既葬，尊者遺之食，則食，不避粱肉；若酒醴，則辭。見於顏色者則不可。 樂禁 父有服，子不參與樂。母有服，聲聞焉，不舉樂。妻有服，不在其側舉樂。大功至則避琴瑟，小功至則不絕樂。 主諸喪 凡是主兄弟之喪，雖然疏遠也必須虞。這指兄弟或在他方，或無胤嗣，而為之主。 婚遇喪 娶妻有吉日，而婿的父母喪，則婿的伯叔父使人致命於女氏說：「某之子有父母之喪，不可嗣為兄弟，使某致命。」女氏受命而不敢嫁。婿既免喪，女父母使人請之，婿弗取而後嫁之，是禮。女之父母喪也如之。親迎在途而婿的父母死，則女素服縞總以赴喪，其縗服與成服之禮同婿。除喪之後，束帶相見，不行初婚之禮。女在途而女的父母死，則返回。婿親迎未至而有周、大功之喪，則夫改服於外次，婦入，改服於內次，即位而哭。既虞卒哭，婿入束帶相見而已，不行初婚之禮。娶婦有吉日而婦死，婿齊縗而往弔，既葬除之。夫死也如之，妻服斬縗。 室次節 為人後者為其父母居堊室，舅姑服嫡婦不為次，昆弟之女適人者不為次。次指堊室之類。 居重問輕 諸先遭重喪，後遭輕喪，都為制服，往哭則服之，反則服其重服。其除之，也服其服而除。有殯，聽到遠兄弟之喪，哭之他室，表明所哭者不同，哭之為位。凡說兄弟，小功、緦麻之親都是。沒有他室，哭於門內之右。近南，為之變位。入奠，卒奠出，改服即位，如始即位之禮。指後日的哭。早晨入奠於其殯，既而更即位就他室哭，如始至之時。 ## 标签 - 通典 - 卷140 - 地理农学科技与类书 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-fe8286cbc6177697e10b3462a3278077/volume-0f2f70900700086900142f0f3f3fc17b/zhws-150197-1