# 卷064 类型：古籍章节 书名：《通典》 作者：佚名 类别：地理农学科技与类书 卷目：卷064 章节：卷064 ## 本章概览 《通典》卷064现代白话译文。 ## 正文 通典第六十四 礼二十四 沿革二十四 嘉礼九 天子车辂 五辂 副车 五牛旗舆附 戎车 猎车 蹋兽车 闟戟车附 指南车 记里鼓车 白鹭车 鸾旗车 辟恶车 皮轩车 耕根车 安车 四望车 游车 羊车 画轮车 鼓吹车 象车 黄钺车 豹尾车 建华车 上古的圣人，看到旋转的蓬草而发明了车轮。车轮转动可以承载，因万物而知晓生成之理，又制造了车厢。车厢与车轮相互配合，运转无穷，承载重物到达远方，以利于天下。《考工记》说：“一件器物而汇聚多种工匠的，车是最多的。”上面的车盖如同圆规象征天，二十八根车椽（音老）象征二十八宿，方形车厢象征地，三十根辐条象征一个月。向前看则听到銮铃和谐的声音，从旁观看则看到四季的运行。等级威仪既然分辨，贵贱就有序，所以《尚书》说：“公开考核功绩，用车马服饰来酬劳。”到了魏晋，政教衰微，僭越逾越无法禁止，各代都有改变，不同的制度奇异的形状，君臣混乱，以致颠覆。现在大略列举沿革，不能完全记载，考察其制作，写成车舆篇。 五辂 从前人皇氏乘云驾六羽，出谷口，有人说就是祇车。到五龙氏乘龙，上下以理。古史考说：“黄帝制作车，到少昊开始驾牛，到陶唐氏制作彤车，乘白马，这是马驾车的开始。” 有虞氏因袭彤车而制作鸾车。 夏后氏因袭鸾车而制作钩车，钩的意思是不用揉制自然弯曲。让车正奚仲建立旒旐，尊卑上下，各有等级。 殷因袭钩车而制作大辂。礼纬说“山车垂钩”，就是钩车的形象。从前成汤用而郊祀，有山车的祥瑞。山车也叫桑根车，像金根的颜色，也叫大辂。 周因袭殷辂而制作木辂，用木头加以装饰，作为王的五辂。一叫玉辂，有锡，樊缨十二就，建太常，十二斿，用来祭祀。锡，马面当卢刻金制成，所谓镂锡。樊，马大带。缨，马鞅。就，成。都用五彩罽装饰。樊音鞶，下同。二叫金辂，没有锡，用金做娄颔的钩，樊缨九就，建大旂，用来宾客，同姓用来封赐。三叫象辂，没有钩，用朱饰勒而已，樊缨七就，建大赤，用来朝会，异姓用来封赐。都用玉金象装饰末端而命名。凡说玉金象路，都是这个意思。樊和缨，用五彩罽装饰。四叫革辂，用革鞔漆，没有其他装饰，用白黑饰韦为龙勒绦饰，樊缨五就，建大白，用来即戎，用来封四卫。龙，駹。用白黑饰韦杂色为勒。五叫木辂，不用革鞔，漆而已，用浅黑饰韦为樊鹄色，饰韦为缨，就数同于革辂，建大麾，用来田猎，用来封藩国。 秦平定九国，荡灭典籍，旧制多亡。因金根车用金为饰，叫金根车，而作为帝轸。玄旗皂斿，以从水德。又法水数，驾马用六。夏太康盘游无度，昆弟五人作歌说，“若朽索之驭六马”，则六马不是始于秦制，只是法水数，所以相符。 汉武帝天汉四年，开始定舆服之制。郊祀所乘，叫大驾，备车千乘，骑万匹，其仪甚盛，不必师古。到王莽篡位，武车常轫。如振反。车轮木。赤眉之乱，文物无遗。 后汉光武平公孙述，开始获得葆车舆辇。而因旧制金根车，拟周之玉辂，最尊贵。轮皆朱斑重牙，贰毂两辖，毂外又有一毂抱辖，其外又设辖，抱铜置其中。东京赋说：“重轮贰辖，疏毂飞軨。”注：“飞軨，画缇油，系于轴上。”金薄缪龙，为舆倚较，徐广说：“缪，交错之形。较在箱上。”说文说：“文画蕃。”蕃，箱。通俗文说：“车箱为较。”文虎伏轼，龙首衔轭，左右吉阳筩，徒冬反。鸾雀立衡，文画輈，羽盖华蚤，徐广说：“翠羽盖黄里，所谓黄屋车。金华施橑末，有二十八枚，即盖弓。”建大旂，十二斿，画日月升龙，驾六马，象镳镂锡，金鋄方釳，讫乞反。插以翟尾，朱兼樊缨，赤罽易茸，金就十二，左纛以牦牛尾为之，在左騑马轭上，大如斗，是为德车。大驾则御凤凰车，以金根为副。其驾玄马六，因秦不改。或说始自汉制。许慎五经异义，说天子驾六马，以经言“时乘六龙以御天”。盖乃阴阳之气，乘六上下，非为礼制。按周官校人“掌王马之政，凡择良马而养乘之，乘马一师四圉”，四马为乘。古毛诗说，天子至大夫同驾驷，皆有四方之事，诗云“四牡彭彭”是也。 魏武王受汉献帝命，乘金根车，驾六马，设五时副车。到明帝景初中，山茌县黄龙出现，以为魏得地统，服色尚黄，戎事乘黑首白马。齐王正始中，诏出入必御辇乘舆。 晋武帝承魏陈留王命，乘金根车，驾六马，备五时副车。到受禅，设玉金象革木五辂，并为法驾，旗斿服用，悉取周制，文物华藻，因金根车，更增其饰。朱斑漆轮，加画文。两箱之后，加玳瑁为从翅，金银雕饰，时人也叫金从车。邪注旌旗于车之左，又加棨戟于车之右，皆橐而施之。棨戟韬以黻绣，上为亚字，系大蛙蟆幡。轭长丈余。于戟之杪，以牦牛尾，大如斗，置左騑马轭上，是为左纛。辕皆曲向上，取夏殷山车垂钩之义。玉辂驾六黑马，金象革木驾驷，以黄金为叉髦，插以翟尾。象镳镂锡，金鋄方釳，繁缨赤罽易茸，金就十二。五辂皆有锡銮之饰，和铃之响，钩膺玉瓖，龙輈华轙，鱼倚反。朱幩。音汾。法驾行则五辂各有所主。又制金根车，去汉之文物，驾四马，不建旗帜，上如画轮车，下犹金根之饰。 东晋元帝始建大辂戎辂各一，以殷人祀用大辂，周人即戎用戎辂的缘故。因金根车饰，皆驾黑驷，是为玄牡。安帝义熙中，平关洛，得姚兴伪车辇，有时乘用。 宋孝武大明中，尚书左丞荀万秋改造五辂。玉辂，依晋金根车，加赤漆画，玉饰诸末，建青旗，十二斿，驾驷以玄，又因汉之安车，章施羽葆盖，以祭祀。以金根为金辂，建青旂，驾玄马四，羽葆盖，以宾客。象、革、木辂，并拟玉辂，漆画，羽葆盖。象辂视朝，革辂即戎，二辂并建赤旆，驾玄马四。木辂建赤麾，以田猎，驾赤马四。大事法驾，五辂俱出。 齐武帝永明初，伏曼容议：“齐德尚青，车旗先青，次赤，次白，次黑。军容戎事，宜依汉道行运之色。”因宋金根车而修玉辂，画轮金涂，两箱上望板前优游，通缘金涂镂鍱，音叶。碧纹箱，凿镂金薄帖。两箱外织成衣，两箱里金涂镂面钉，玳瑁帖。望板箱上帖金博山。优游上，和鸾鸟立花趺衔铃，银带玳瑁筩；优游下，隐膝，里施金涂镂面花钉，织成文。优游横前，施玳瑁帖，金涂花钉，金涂倒龙，后损凿银玳瑁龟甲，金涂花沓。望板，金涂受福望龙诸校饰。轭及诸末，皆螭龙首。龙形板在车前，银带花兽，金涂受福，缘里边，镂鍱玳瑁织成衣。里，金涂镂面花钉。外，金涂博山、辟邪障、凤凰衔花。升盖，金涂镂鍱，二十八爪支子花，黄锦外衣，复碧绢漆布缘油顶，绛丝织成颜芚徒昆反赭舌孔雀毛复锦，绿纹随阴，悬诸珠蚌佩，金涂铃，云朱结仙人绶，杂色真孔雀眊。一辕，漆画车衡，银花带，衡上金涂博山，四和鸾鸟立花趺衔铃，龙首衔轭，插翟尾，上下花沓，绛绿丝的，望绳八枚。旂十二斿，画升龙，竿首金涂龙衔大邹幡，真眊。棨戟，织成衣，金涂沓驻及受福，金涂雁镂鍱。漆安立床，在车中，锦复黄纹，为安立衣。锦复黄纹障泥，八幅，长九尺，绿红锦芚带，织成花。五辂江左相承驾驷，左右騑为六。施绛丝游御绳，其重毂贰辖，飞軨幡，赤油，金紫真眊，左纛置左騑马轭上，金鋄方釳，繁音鞶缨，金涂紫皮带真眊，横在马膺前，其镂锡，皆如古制。初加玉辂为重盖，栖宝凤凰，缀金镊珠珰玉蚌佩，四角金龙衔五彩眊，又麒麟头加以彩画，马首戴之。竟陵王子良启说：“凡盖圆象天，轸方象地。上无二天之仪，下设两盖之饰，求诸志录，殊为乖衷。又假为麟首，加乎为头，事不师古，鲜或可施。”到建武中，明帝乃省重盖等。金辂之饰如玉辂而减少，象辂减金辂，革辂如象辂而尤减，木辂如革辂，建大赤麾，首施大邹幡。玉辂、金辂建碧旂，象辂、木辂建赤旂。 梁武帝初因齐制，天监三年，五辂旗麾同用赤而斿不异，以从行运所尚。七年，帝据周礼“玉辂以祀，金辂以宾”，今祀乘金辂，诏下详议。周捨说“金辂为齐车，本不关于祭祀”。于是改陵庙皆乘玉辂，辔以朱丝。 陈初因梁。文帝天嘉初，令到仲举议，错综汉晋旧饰，造玉金象革木等五辂。皆金薄交龙，为舆倚较，文豹伏轼，虬首衔轭，左右吉阳筩，鸾雀立衡，文画轓，绿油盖，黄纹里，相思橑，金华末。邪注旌旗于车之左，各依方色。加棨戟于车之右，韬以黻绣。兽头幡，长丈四尺，悬于戟杪。玉辂，正副同驾六马，余皆驾驷。并金叉髦，插以翟尾，玉为镂锡。以彩画蛙蟆幡，缀两轴头，易汉之飞軨。五辂两箱后，皆玳瑁为从翅，金银雕饰。两箱里，衣红锦，金花帖钉，上用红锦为后檐，青纹纯带，夏花簟，冬绮绣褥。 后魏道武帝天兴初，修轩冕，制乾象等辇，草创制度，多违旧章。到孝文太和中，仪曹令李韶更议改正，唯备五辂，各依方色，其余车辇，犹未能具。明帝熙平中，侍中崔光等议，大造车服，五辂并驾五马，也无经据。 北齐车服制度，多因后魏。天保中所乘，是太和中李韶所制五辂。 后周依周礼设六官，置司辂之职，掌公车之政，辨其名品物色。皇帝之辂，有十二等：一叫苍辂，以祀昊天上帝。二叫青辂，以祀东方上帝。三叫朱辂，以祀东方上帝及朝日。四叫黄辂，以祭地祇、中央上帝。五叫白辂，以祀西方上帝及夕月。六叫玄辂，以祀北方上帝及感帝、神州。此六辂，通漆之，而无他饰，即周木辂遗象。马皆疏面，斿就以方色，俱十二。七叫玉辂，以享先皇，加元服，纳后。八叫碧辂，以祭社稷，享诸先帝，食三老五更，享诸侯耕籍。九叫金辂，以祀星辰，视朔。十叫象辂，以望秩群祀。十一叫革辂，十二叫木辂。此六辂漆画之，用玉碧金象革物饰诸末。锡面金钩，就以五彩，俱十二。其辂之饰，重轮重较加茸。皇帝之辂，舆广六尺六寸。画轮毂輈衡以云牙，箱试文，内画以杂兽。兽伏轼，鹿倚较。三辰之常，玄青苍等旗，画缋之，六仞曳地。设和銮，以节趋行。圆盖方舆，以象天地。 隋开皇元年，内史令李德林奏：后魏舆辇乖制，请废，唯留后魏太和时李韶所制五辂，北齐所遵者。后著令，制玉辂，青质，重箱盘舆，左龙右虎，金凤翅，画文，轭左立纛，金凤一在轼前，八鸾在衡，二铃在轼。龙輈之上，前设障尘，青盖黄里，绣斿带。金博山，缀以镜子，下垂八佩。树四十葆羽。轮皆朱斑重牙，复辖。左建太常，十二斿，皆画升龙日月，其长曳地。右载闟他合反戟，长四尺，阔三尺，黻文。旗首金龙头，衔铃及緌，垂以结绶。驾苍龙，金鋄方釳，插翟尾五焦，镂锡，鞶缨十二就，皆五彩缯罽为饰。天子祭祀、纳后则乘之。金辂，赤质，左建旟，画飞隼，右建闟戟，盘舆凤翅等，并同玉辂。驾赤骝。临朝、会同、飨射、饮至则乘之。象辂，黄质，左建旌，画麟，右建闟戟，驾黄骝。祀后土则乘之。革辂，白质，鞔以革，左建旗，画驺虞，右建闟戟，驾白骆。巡狩临兵则乘之。木辂，黑质，漆之，左建旐，画玄武，右闟戟，驾黑骝。田猎则乘之。其五辂，并驾六马，马饰同玉辂。又制安车，重舆曲壁，紫油纁里，通幰，朱丝络网，朱鞶缨。驾赤骝。临幸所乘。按隋氏五辂，远酌周礼，旗斿藻饰，近约汉制，文质相半。 大唐因隋制，玉、金、象、革、木，是为天子五辂。玉辂，青质，重舆，左青龙，右白虎，金凤翅，画文鸟兽，黄屋左纛，金凤一在轼前，十二銮在衡，正辂銮数皆准此。副辂及耕根车则八。二铃在轼，龙輈前设障尘，青盖黄里，绣饰，博山镜子，树羽，轮皆朱斑重牙。左建旂十二斿，斿画升龙，其长曳地。右载闟戟，长四尺，广三尺，黻文。旂首金龙头衔结绶及铃緌。驾苍龙，金鋄方釳，插翟尾五焦，镂锡，鞶缨十二就。祭祀、纳后则供之。金辂，赤质，余同玉辂，驾赤骝，飨射、祀还、饮至则供之。象辂，黄质，余同金辂，驾黄骝，行道则供之。革辂，白质，鞔以革，余同象辂，驾白骆，巡狩、临兵事则供之。木辂，黑质，漆之，余同革辂，驾黑骝，田猎则供之。旌旗鞶缨及盖，皆从辂色。其盖文里俱用黄。其镂锡，五辂并同其饰。武德初著令，天子銮辂，玉金象革木五等，属车十乘，指南车、记里鼓车、白鹭车、鸾旗车、辟恶车、皮轩车、耕根车、安车、四望车、羊车。贞观元年十一月，始加黄钺车、豹尾车，通为十二乘，以为仪仗之用。大驾行幸，则分前后，施于卤簿之内。若大陈设行，则分左右，施于仪仗之中。高祖、太宗大礼则乘辂。高宗不喜乘辂，每有大礼则御辇。到武太后，以为常。玄宗以辇不中礼，废而不用。开元十一年冬，祀南郊，乘辂而往，礼毕骑还。自是行幸郊祀，皆骑于仪仗之内。其五辂腰舆，陈于卤簿而已。 副车 五牛旗舆附○ 秦汉魏晋东晋宋齐梁陈隋大唐 秦平定天下，以诸侯所乘之车为副。 汉制，安车、立车各五乘，为乘舆副车。轮皆朱斑重牙，贰毂两辖，金薄缪龙，为舆倚较，文虎伏轼，龙首衔轭，左右吉阳筩，鸾雀立衡，文画輈，羽盖华蚤，建大旂，十二斿，画日月升龙。驾六马，象镳镂锡，金鋄方釳，插翟尾，朱兼樊缨，赤罽易茸，金就十二，左纛以牦牛尾为之，在左騑马轭上，大如斗。其马各如方色。白马者，朱其髦尾为朱鬣。所御驾六，余皆驾四，后从为副车。应劭汉官卤簿图说：“乘舆大驾则御凤凰车，以金根为副。” 魏因汉制，五时副车，置髦头云罕。 晋制，五安车，五立车，合十乘，名五时车，俗谓五帝车。建旗十二斿，各如车色。立车则正竖其旗，安车则斜注。驾马不易汉制。左右騑骖，金鋄镂锡，黄屋左纛，如金根之制，行则从后。 东晋过江，副车遗缺，有事权以马车代之，建旗其上。其后制五色木牛，象五时车，竖旗于牛背，行则使人舆之。牛之为义，盖取负重致远而安稳。旗常缠而不舒，所谓德车结旌。唯天子亲戎，五旗舒旆。所谓武车绥旌。 宋因晋，而无副车。 齐王俭议，宜用金辂九旒。时乘黄无副，借用五辂，大朝临轩，权列三辂。今衣书车十二乘，榆毂轮，簟子壁，绿油衣，箱外绿纱萌，油幢络，通幰，竿刺代栋梁，柮檽真形龙牵，支子花，辕头后伏神执承幄沓，金涂铰具。音次。古副车之象，亦叫五时副车。青萌车是谓他合反幰车。 梁依晋制，五牛旗车，左青赤，右白黑，黄居其中，象古之五时副车。又制衣书车，一叫副车。 陈因旧制，五时副车，饰同五辂，并驾六马。 隋因陈制，五时副车，色及旗章，一同正辂，唯降二等，驾用四马。 大唐之制，副辂五乘，大驾行幸，皆次于五辂后为副。又五牛旗舆五，黄牛旗处内，赤青在左，白黑在右，各八人执，左右威卫队正各一人检校。大驾卤簿，在小舆后。 戎车 周汉魏晋宋齐梁后周隋 周巾车氏“革辂即戎”，车仆掌戎辂之萃，音倅。广古旷反车之萃，阙车之萃，苹车之萃，轻音罄车之萃。萃犹副。此五者，兵车，所谓五戎。戎辂，王在军所乘。广车，横陈之车。阙车，所用补阙之车。苹犹屏，所用对敌自蔽隐之车。轻车，所用驰敌致师之车。孙子八陈，有苹车之陈。 汉因周，有轻车，朱轮舆，不巾不盖，建矛戟幢麾，音福辙弩箙。置弩于轼上，驾两马。藏于武库。大驾出，次属车，在卤簿中。孙子兵法说：“有巾有盖，谓之武刚车。”武刚车，为先驱。又为属车、轻车，为后殿。戎车，其饰如耕车，蕃以矛麾金鼓羽析幢翳，冑甲弩之箙。通俗文说：“箭箙谓之步叉。” 魏景初改正朔，戎事乘黑首白马，建大赤之旗。泰始中，并建赤旗。 晋制，轻车，驾二马，古之战车。前后二十乘，分居左右。舆轮洞朱，建矛戟麾幢，置弩于轼上。大驾出，射声校尉、司马、吏士载，以次属车后。 宋依汉制，戎车建矛麾，邪注之，载金鼓羽幢，置甲弩于轼上。轻车之制，因汉不易，以武刚车为殿。 齐梁以下，及后周与隋，或并用之。 猎车 蹋兽车 闟戟车附○周汉魏晋宋 周叫奇车。曲礼说：“国君不乘奇车。”注：“猎车。”巾车氏“木辂以田”。 汉制，其饰如安车，重辋缦轮，缪龙绕之。一叫闟猪车，亲校猎乘之。 魏因汉制，改名蹋兽车。 晋因魏制，一名闟戟车。 宋因晋制。自后无闻。 指南车 有熊氏 周 后汉 魏 东晋 宋 齐 梁 后魏 大唐 黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾，将士皆迷四方，黄帝于是作指南车以示方，故后常建焉。出崔豹古今注。 周致太平，越裳氏重译来献。使者迷其归路，周公为司南之制，使载之南，周年至国。故常为先导，示服远人，而正四方。车法具在尚方故事，其制未详。 后汉张衡始复创造。汉末丧乱，其器不存。 魏明帝青龙中，令博士马钧绍而作焉。车上有木仙人，举手恒指南。车箱回转，所指微差。晋乱复亡。 东晋义熙十三年，刘裕平长安，始得此车，复修之。一名司南车。驾驷其下，制如楼，三级，四角金龙衔羽葆。刻木为仙人，衣羽衣，立车上，车虽回运，而手恒指南。大驾出行，为先启之乘。此车戎狄所制，机数不精，回曲频骤，犹须人力正之。范阳人祖冲之，有巧思，常谓宜更造。 宋顺帝昇明中，齐高帝为相，命冲之造焉。车成，使抚军将军、丹阳尹王僧虔等试之。其制甚精，百屈千回，未尝移变。 齐因宋制，加饰四周，箱上施屋。指南人衣裙襦天衣，在箱中。上四角皆施龙子竿，悬杂色真孔雀眊，布皂复幔，驾牛，皆铜铰饰。 梁复名司南车，大驾出，为先启之乘。 后魏太武帝使工人郭善明造之，弥年不就。扶风人马岳又造，垂成，善明鸩杀之。 大唐修之，备于大驾，行则先导。 记里鼓车 东晋宋齐梁大唐 东晋安帝义熙十三年，刘裕灭后秦所获，未详其所由来。制如指南车，驾驷，中木人执槌向鼓，行一里则打一槌。崔豹古今注说：“ 也叫大章车，所以识道里。车上为二层，皆有木人执槌。行一里，下一层击鼓；行十里，上一层击镯。尚方故事有其作法，然未详。 宋因之不易，大驾卤簿，次指南车后。 齐因宋制，饰加华盖子，衣漆画，鼓机皆在内。 梁因齐制，改驾以牛。 大唐复修，大驾卤簿，次指南车后。 白鹭车 隋大唐 隋一名鼓吹车，车上施层楼，楼上有翔鹭栖乌。 大唐之制因之，驾四马，大驾出，在记里鼓车后。 鸾旗车 汉晋宋大唐 汉制鸾旗车，编羽旄列系幢傍。胡广说：“以铜作鸾鸟于车衡上。” 晋宋因之，驾四马，先路所载。 大唐备于大驾卤簿，次白鹭车后。 辟恶车 秦大唐 秦制。桃弓苇矢，所以禳祓不祥。太卜令一人，在车，执弓箭。出崔豹古今注。 大唐之制，驾四马。大驾出，在鸾旗车后。 皮轩车 汉晋宋大唐 汉制，皮轩车，以虎皮为轩。 晋宋相因，驾四马，皆大夫载。自后无闻。 大唐备之大驾卤簿，次于辟恶车后。 耕根车 汉魏晋宋隋大唐 汉制，耕根车如副车。有三盖。一叫芝车。置耒耜之箙，上亲耕所乘。桓谭对杨雄说：“君之为黄门郎，居殿中，数见舆辇，玉蚤、华芝及凤凰、三盖之属，皆玄黄五色，饰以金玉、翠羽、珠络、锦绣、茵席。” 魏因之，建赤旗。 晋因之，驾驷，天子亲耕所乘，置耒耜于轼上。一名三盖车。 宋因之。 隋以青为质，三重盖，羽葆雕装，同玉辂。驾六马。其轼平，以青囊盛耒耜而加之。籍田则乘。 大唐因隋，其饰不易，大驾行则备焉。 安车 周汉晋宋齐隋大唐 周制，致仕之老及后乘之。 汉制，乘舆、金根、安车、立车，蔡邕说：“五安五立。”徐广说：“立乘叫高车，坐乘叫安车。”是为德车。五时车，安、立亦皆如之。各如方色，马亦如之。建大旂，十二斿。所御驾六马，余皆驾四。皇太子、皇子、公、列侯，皆乘之。自汉以后，也为副车。 晋制因之。天子所御则驾六，其余并驾四。三公下至九卿，各一乘，公驾三，特进驾二，卿驾一。 宋因之。 齐制，诸王、三公、国公、列侯等，礼行则乘之。 隋制，金饰，紫通幰，朱里。驾四马。临幸及吊则供之。 大唐之制，以金饰，驾四马，临幸则乘之。大驾出，在耕根车后。 四望车 齐隋大唐 齐四望车，通幰，油幢络，斑漆轮毂，也叫皂轮车，以加礼贵臣。 隋制，同犊车，黄金饰，青油幢朱里，紫通幰，紫丝网，驾一牛，拜陵、临吊则乘之。 大唐之制，以金饰，驾四马，拜陵、临吊则乘之。大驾出，在安车后。 游车 汉晋宋 汉制，九游车九乘，大驾为先乘。 晋宋因之，自后无闻。 羊车 晋齐梁隋大唐 晋制，羊车一名辇车，上如轺，伏兔箱，漆画轮。武帝泰始中，羊琇乘，司隶纠罪免官。 齐依之，因制漆画牵车，小形如舆，金涂纵容，锦衣。箱里隐膝后户牙兰，辕枕后捎，幰竿代栋梁，皆金涂铰饰。御及皇太子所乘。 梁因制羊车，也叫辇，上如轺，小儿衣青布葱褶，五辫髻，数人引之。贵贱通得乘之，名牵子。 隋大业始置焉。金宝饰，紫锦幰，朱丝网。驭童二十人，皆两环髻，服青衣，年十四五者为之，叫羊车小史。驾果下马，其大如羊。 大唐因之，小史十四人。 画轮车 晋宋齐梁 晋制，画轮车，驾牛，以采漆画轮毂，上起四夹杖，左右开四望，绿油幢，纁朱丝青交络，其上形如辇，其下犹犊车。贵者不乘。大驾次羊车后。 宋齐梁相因，为群公所乘。自后无闻。 鼓吹车 梁 梁制，鼓吹车，上施层楼，四角金龙，衔流苏羽葆。凡鼓吹，陆则楼车，水则楼船，在殿庭则画笋为楼。楼上有翔鹭栖乌，或为鹤形。自后无闻。 象车 晋 晋武帝太康中，平吴后，南越献驯象，诏作大车驾之，载鼓吹十人，使越人骑之。元正大会，入庭。大驾卤簿行，则试桥道。自后不见。 黄钺车 晋大唐 晋制，黄钺车，驾一马。大驾行，于华盖后御次麾左右。又有金钺车、金钲车，并驾三马。 大唐贞观以后加之，备于大驾卤簿。天宝元年，改为金钺车。 豹尾车 周汉晋宋大唐 周制，所以象君子豹变，又以尾者言谦。古者军正建之。崔豹古今注说。 汉制，大驾出，属车八十一乘；法驾出，属车三十六乘，最后一乘悬豹尾，以前比之省中。胡广说：“施于道路，豹尾之内为省中。” 晋因之，在卤簿之末。 宋志徐广按淮南子说：“军正执豹皮以制正其众。”礼记说：“ 前有士师，则载虎皮。”乘舆豹尾，亦其义类。 大唐之制，大驾出，在黄钺车后，驾二马。右武卫队正一人，在车执之。 建华车 晋 晋制，建华车，二乘。驾四马。大驾，分在左右行。自后无闻。 ## 标签 - 通典 - 卷064 - 地理农学科技与类书 原始页面：https://shishuguan.com/books/book-fe8286cbc6177697e10b3462a3278077/volume-8e16a0ddaeec277eb7994ff6e19ed50c/zhws-150121-1